部编版《古人谈读书》优质教学1课件

1、25.古人谈读书统编版 五年级上册25.古人谈读书统编版 五年级上册课时目标1. 借助注释读懂课文内容，把古文译成白话文并初步体会古今义的异同。2.了解古文学习的基本方法，学习在阅读中提出问题，养成边读边思的习惯。 3.从古文中吸取学习态度和学习方法，懂得读书有“三到”，读书要“三有”，体会学习、生活的快乐和美好。 课时目标1. 借助注释读懂课文内容，把古文译成白话文并初步体第二课时古人谈读书第二课时古人谈读书游戏导入书山有路勤为径，（ ）书读百遍，（ ）敏而好学，（ ）书山有路勤为径，（学海无涯苦作舟）书读百遍，（其义自见）敏而好学，（不耻下问）游戏导入书山有路勤为径，（ ）内容复习学习古文

2、的基本方法一：读正确：读准字音，把握节奏，不读破句。读懂内容：逐字、逐词、逐句理解意思。读出感受：体会文章中心，谈谈感受。内容复习学习古文的基本方法一：课文学习学习方法三：体会文章中心，谈谈感受。 通过本文段学习，这三句话向我们传递了学习的什么信息？学习态度学习方法课文学习学习方法三：体会文章中心，谈谈感受。 通过本文古文学习基本方法二：逐字、逐词、逐句理解意思。 导语导入敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而知之，学而不厌，诲人不倦。古文学习基本方法二：导语导入敏而好学，不耻下问。课文学习原文：心既到矣，眼口岂不到乎？译文选择：思想已经集中了，难道眼会看不仔细，嘴会读不正确

3、？专心了，就能看仔细，读正确。 余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?课文学习原文：心既到矣，眼口岂不到乎？ 余尝谓课文学习 盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。要求：自行通读课文，读准字音，不添字，不漏字。 课文学习 盖士人读书，第一要有志，第二要有课堂总结1.联系自己的读书体会，说说课文中的哪些读书方法对你有启发？2.通过本课的学习，我们懂得了学习不但要有好的学习方法，还

4、要有端正的学习态度。遇事要敢于实践，抓紧时间不拖拉，在实践中学会本领的道理以及体会学习、生活的快乐和美好。3.课后找其他关于学习的名言、名篇，将其中的好办法运用到实际生活中，并分享。课堂总结1.联系自己的读书体会，说说课文中的哪些读书方法板书设计古人谈读书论语 读书有三到 读书三要学习态度 心到 要有志学习方法 眼到 要有识 口到 要有恒板书设计古人谈读书课时作业一、解释带点字义。1心既到矣，眼口岂不到乎？2敏而好学，不耻下问。3第三要有恒。 二、背诵古文。 岂：哪里。耻：以为耻。恒：恒心。课时作业一、解释带点字义。岂：哪里。耻：以为耻。恒：恒心。今天的你们很棒哟！明天继续加油！今天的你们很棒

5、哟！明天继续加油！1.一个要将中国归于中央集权下的专制一统，一个要恢复天下到六国时代诸侯联盟的松散政制。这看上去好像只是一个是否认同统一的历史趋势的问题，现代人常常站在统一的立场上去批判项羽，仿佛只有用铁骑扫平了六国的秦王才算是一个民族英雄，其实问题并不这么简单。2.从历史的长时段看，统一的趋势是无法阻遏的。从根本上说，它是中华民族发展到一定阶段，文明内部各部分长期交往整合的必然结果。问题只在以何种方式统一3.可以设想，即使没有秦的武力，天下也终将归于一体，这也为汉以后的历史实际所一次次证明。无可否认的是，秦王的铁骑确实使这一过程大大简化了。看上去，历史似乎少走了许多弯路，细想来却又未必。4.

6、先不说铁骑下呻吟的民众，是否也有追求自己那一点卑微的生活自由的权力，就是从文明的发展来说，统一的后果也有许多地方值得怀疑。5.中央集权确实加强了国家的权力，使秦汉帝国成为当时世界上少有匹敌的强大力量。但是，作为代价，从原始社会时代开始积累起来的那一种有限民主（哪怕是统治阶级内部民主），也彻底丧失了。6.春秋战国时期纵横捭阖的士，逐渐变成了可以“倡优畜之”的文人。当秦军焚烧着六国的宫殿，将天下一切珍奇全都劫掠汇聚向咸阳时，中华文明也就从多元变成了一元，从多中心变成了一个或最多两三个中心（所谓“两都”或“三都”）。7.燕京之所以成为当年第一流的综合性大学，更有赖司徒确立的办学方向，一开始就使燕京弥漫着浓厚的学术自由、思想自由的空气。8.