高二语文高效课堂站直了做人课件

1、 高效课堂精品课件高二语文 高效课堂精品课件“站直了做人”作文讲评“站直了做人”作文讲评 一、开篇讲究一些 ：类比开头导出中心论点1. 有一朵花盛开在深夜里，风从它身边掠过，雨从它脸颊滑过，风吹，雨打，它视而不见，静静地挺立着腰肢，绽放它的芬芳。万物如这一支花，能坚守自己的本质。那么，人呢？ 人，更应该挺直腰杆，活出自我！（导出中心论点）2. 试看那秋风飒起，“荷尽已无擎雨盖”，而“菊残犹有傲霜枝”。 “不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”菊被称为花中君子，因为它的色彩艳丽，因为它的不畏寒冷，更因为它挺直腰杆的骨气。（由菊入题类比得当） 花既如此，人更应如此。我们要挺起胸，抬起头，站直了做一个堂

2、堂正正的人。 一、开篇讲究一些 ：类比开头导出中心论点 类比开头导出中心论点一棵树，只有直立挺拔才能枝繁叶茂，一根竹，只有笔直生长才能青翠繁茂，一个人，只有站直了做人才能顶天立地。 （翟嘉凯）其他还有：马小涵，王晓茹，武英迪，刘嘉琦等。 类比开头导出中心论点一棵树，只 二、引用名人名言开头 1. “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”做人，就要抵得住诱惑，耐得住清贫，扛得住威势。做人，就要站直了做人。2.“斯是陋室，惟吾德馨”，这是怎样一种清新寡欲的境界？ “会当凌绝顶，一览众山小”，这是怎样一声壮志豪情的呐喊？ 或许，对于绝大多数已习惯了被平凡化的我们，这些都太遥远，是可以不必去追求和体味

3、的。然而近观眼前，早有俗语教导，“不成才，要成人”，站直了做人，是我们做人最起码的准则。 二、引用名人名言开头思考一下以下分论点是否合理？站直了做人，要俯首甘为孺子牛。站直了做人，要用光照亮他人。站直了做人，要勇攀高峰。站直了做人，要学会相处。站直了做人，要对他人负责。站直了做人，要用心做好每一件事。站直了做人,要懂得谦让。站直了做人，要永不放弃。思考一下以下分论点是否合理？思考一下以下分论点是否合理？站直了做人，就要有铮铮傲骨。站直了做人，要有不屈的精神。站直了做人，要培养正直的品格。站直了做人，就要寡欲，无欲则刚。站直了做人，要淡泊名利。站直了做人，要立身高洁。思考一下以下分论点是否合理？

4、站直了做人，就要有铮铮傲骨。 论语中的论据子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”（雍也19章） 人的生存由于正直，不正直的人也可以生存，那是他侥幸地免于祸害。”子曰：“巧言令色足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。” 孔子说：“花言巧语，装出好看的脸色，摆出逢迎的姿式，低三下四地过分恭敬，左丘明认为这种人可耻，我也认为可耻。把怨恨装在心里，表面上却装出友好的样子，左丘明认为这种人可耻，我也认为可耻。” 子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨 。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”孔子说：“我没有见过刚强的人。”有人回答说：“申枨就是刚强的。”孔子说：“申枨这个人欲望太多，怎么能

5、刚强呢？” 论语中的论据子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”（雍二、合理设置分论点1.站直了做人，才能在仕途中抵得住诱惑 站直了做人，才能在清贫中守得住节操 站直了做人，才能在危难中展现出风骨2.站直了做人，就是秉持诚信的坚定 举例品质中的哥斯拉兄弟 站直了做人，就是笑对困厄的坦然 举例车祸后的胡歌 站直了做人，就是静对纷扰的从容 举例风雨哈佛路中的莉斯 二、合理设置分论点3.坚守诚信，才能站直了做人 赢得尊严，才能站直了做人 敢于担当，才能站直了做人4.站直了做人，使人在权贵面前保持理智 站直了做人，使人在压迫之下发出呐喊 站直了做人，使人在黑暗当中昂起头颅 3.坚守诚信，才能站直了做人三

6、、学会提炼、阐发论据论证1.“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”（观点，对“站直”的具体认识），此乃大丈夫所行，是中华民族世代延续亘古不变的做人之道。在中国，并不缺乏这种站直的人。司马迁遭李陵之祸，受宫刑之辱，并没有一蹶不振或是贸然轻生。他接受现实，完成了史记，留下了“史家之绝唱，无韵之离骚”。（提炼论据）虽受辱，但尊严不毁，志气不灭!有谁指嘲他是受辱后偷生苟活？又有谁讥笑他弃尊严不顾呢?恰恰相反，他站得比谁都挺直，可以说他用哪支彪炳史册的如椽之笔撑起了自己的尊严，撑起了一个大写的“人”。（阐发论据）而有的人却是人前昂首挺胸衣着光鲜，骨子里旱已扭曲变形，丑陋不堪了。这样的人现实生活中自然不少

7、。有多少人为了金钱为了权力，俯首帖耳，阿谀谄媚，在身体和心灵上双双弯下了腰，又有多少人因为一己之私利出卖着自己的尊严和灵魂。（反面论述，深化）三、学会提炼、阐发论据论证 2.站直了做人，或许如吴末帝“宁还建业死，不止武昌居”般的视死如归。站直了做人，或许如文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”般的威武不屈。站直了做人，或许如谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”般的铮铮铁骨。（排比论据） 然而，如今的我们既不可能像吴末帝一样视死如归，也不可能像文天祥一样英勇就义，更不可能像谭嗣同一样从容就死。难道只有古人才能站直了做人，而如今奔波忙碌的我们都只能卑躬屈膝的苟活吗？ 答案是否定的。不能视死如

8、归，谁说不能将心中的田园变成一片拼搏奋进的战场？不能以身殉道，谁说就能见死不救置社会公德不顾？不能扭转命运，谁又否定应该拥有与命运抗争到底的决心？ （阐发论据，表明态度） 2.站直了做人，或许如吴末帝“宁还建业死，不止武 3. 伟大浪漫主义诗人李白， 他铸就着中国的诗魂， 这颗永不降低身份、 永不安于现状、 永不停止追求的巨星， 保持着自己的尊严。 最可贵的是他用时代的最强音， 惊天地泣鬼神的吼出了 一声“安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜” （论据）这一声呐喊， 使千百年来被封建制度压得喘不过气来的人， 不愿被踩进泥坑却又无力抗争的人， 在心灵深处扶起最后的一丝人格尊严。他追求自由， 追求理想， 追求没有被人的心灵造成阻隔的天地， 追求完美的不容有丝毫卑屈的人格， 因此， 他最终在中国诗歌史上留下了 一座永远闪耀着宝石红光的诗碑， 留下了 一个永不褪色的名字。（阐发论据，抒写感怀） 3. 伟大浪漫主义诗人李白， 他铸就着中国的广西宾阳县黎塘镇两男子在地铁站扮日军表演被派出所拘留广西