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文档简介

1、 中国古代史易错点三代：1.【商】天神合一（神权色彩/占卜）2周公（修改内外服）、成王开始宗法分封制。“天下共主”3.【商】内外服：自主权体现在各部落保有原有的社会结构4.国家形成（文字、城墙、固定农耕）.分封制的关系密切、明确：派劳役为王室服务；重要官职任免由周王批准【但是自己任命】（独立性：有自己的武装、收税随便）.嫡长子/宗子/大宗=主祭祖先.大宗小宗的关系=家族等级、政治隶属（保证垄断、特权、内部稳定）.士为统治阶级最底部.鼓励商业春秋税制改革、按亩收税f私有制（只有个人私有，国家才会收税；国家公有没有收税必要）战国：新兴地主阶层。农业危机（大多数人从商、没人种地）f重农抑商f征税徭役

2、f巩固统治变法根本任务：废除世卿世禄根本目的：富国强兵一切法律来源法经【李里】统治阶级利益吴起：“吴卒”商鞅：军功=爵位+土地、私有制=买卖、兼并、按土地好坏征税；促进了新兴地主所有者未经允许从商=奴隶盐铁专卖、控制经商范围字体混乱、不利于文化交流【秦朝规范】秦朝1，左右丞相=百官之首御史大夫=副丞相、奏章、传令、监督.三方互补相属、互相牵制、互相配合【减少失误】.考核制度：1，监察官2.自行汇报【殿罚、最赏】.地方官僚机构”郡守、县令、县长.彻底打破世卿世禄虎符军队调动【朝议后裁决f减少失误】.也有神的光环（“皇帝“）西汉：一开始：郡县制同姓分封f尾大不掉推恩令f代行天威、外戚宦官私人纺织作

3、坊在西汉颇具规模汉武帝：货币关铸、官营贩运、平准（市易）东汉：豪强地主、士族地主、田庄式【人身依附关系】尚书台形成、取代三公九章算数=总结、形成体系魏晋南北朝尚书省、中书省、门下省【没有明确规定】儒学危机：1社会动荡、宗教信仰渴求、2三教合一第一次人口南移【原因：1，八王之乱、少数民族内迁、东晋政权在南方】齐民要术：因地制宜、多种经营、商品生产书法自觉【工具转变】（秦小篆：圆润均匀纤细、汉隶：洒脱】王羲之：飘渺唐坊市制度、行首官商分利=效率提升、双方收入均增加藩镇林立=敌友并存火药运用到战争颜筋柳骨：忠贞品格、重视法度唐传奇标志中国小说渐趋成熟【体裁：变文、传奇】五代：后周世宗改革【反腐败、发展经济、改革政治、抑制藩镇】北宋、南宋：罗盘传入西欧街市制度（御街）三司长官=“计相”、理学兴起原因：1，儒学危机（X3）2,强化专制、中央集权的需要3商品经济发达、文化繁荣、科学繁荣（四大发明的新发展、定型）调兵权=三衙、发兵权=枢密院地方直属中央、废除节度使、中央占绝对优势一相权与皇上的矛盾突出新儒学=佛、道关于宇宙、自然&儒家对现实人生【客观唯心】陆九渊：象山先生“发明本心”（宇宙=吾心）、汉字：13世纪、金属活字；13世纪后期：朝鲜、欧洲火药用于日常生活、14世纪到欧洲书法：有意无法【魏晋风范】个性化话本小说：说唱形式、乡村+城

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