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1、陋室铭一网打尽试题及答案及教师版答案 部编人教版八年级上册陋室铭刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 1、解释A文中的加点词语。 名: 灵: 斯: 惟: 吾: 馨: 鸿儒: 白丁: 调: 素琴: 金经: 丝竹: 案牍: 劳: 之: 2、翻译句子。 斯是陋室,惟吾德馨。 苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 3、我国古代文人具有高尚的道德情操,他们“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,请你在

2、文中找出能体现“不汲汲于富贵”这一意思的句子。 4、作者引用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”这两个典故,有何作用? 5、画出和“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”的意思相似的一句。 6、表达主人生活环境清幽的句子是哪句?(写陋室周围的自然环境的句子。) 7、文章表达了作者怎样的志趣(情怀)?在历史或现实中谁是这样的人吗?请举一例。 8、作者一生遭遇坎坷,仕途崎岖,也是怀才不遇,虽身处陋室,却志向不改,对他的这种行为,你是怎样看的? 9、给陋室铭分层,并写出层意 10、“台痕上阶绿,草色入帘青”“上”、“入”二字用得传神,请赏析。 11、“仙”、“龙”比喻什么? 12、“名”、“灵”类比什么? 13、文

3、中哪句话提挈全篇大意(主旨句)?点睛句是哪句? 14、文章从哪几个方面写陋室? 15、刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质? 16、“调素琴”,照应“”;“阅金经”,照应“”。 教师版参考答案: A陋室铭刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。/苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。/南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 1、解释A文中的加点词语。 名:出名,著名。 灵:灵异。 斯:这。 惟:只。 吾:我,这里指住屋的人自己。 馨:香气,这里指品德高尚。

4、 鸿儒:博学的人。鸿,大。儒,旧指读书人。 白丁:平民。这里指没有什么学问的人。 调:调弄,这里指弹(琴)。 素琴:不加装饰的琴。 金经:指佛经。 丝竹:琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。 案牍:官府的公文。 劳:使劳累。 之:助词,不译。 2、翻译句子。 斯是陋室,惟吾德馨。 这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。 苔痕上阶绿,草色入帘青。苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。谈笑往来的都是博学的人,没有没学问的人。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳,没有官府的公文使身体劳累。 3、我国古代文人具有高尚的道德情操,

5、他们“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,请你在文中找出能体现“不汲汲于富贵”这一意思的句子。 无案牍之劳形。 4、作者引用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”这两个典故,有何作用? 以古圣贤自比,进一步突出“德馨”这一主题。 5、画出和“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”的意思相似的一句。 水不在深,有龙则灵。 6、表达主人生活环境清幽的句子是哪句?(写陋室周围的自然环境的句子。) 苔痕上阶绿,草色入帘青 7、文章表达了作者怎样的志趣(情怀)?在历史或现实中谁是这样的人吗?请举一例。 表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。如,闻一多,宁可饿死也不吃日本人发的粮食,其高洁的情操值行我们学习。 8、作者一生遭

6、遇坎坷,仕途崎岖,也是怀才不遇,虽身处陋室,却志向不改,对他的这种行为,你是怎样看的? 刘禹锡是一个才华横溢、心胸宽广的人,虽身处陋室,视荣华如粪土,高洁傲岸、安贫乐道,这是值得我们学习的。在物欲横流的现代社会,我们要保持一颗平常心,不贪赃枉法,不慕荣利,像刘禹锡那样做一个具有高洁傲岸的节操和安贫东道的志趣的人。 9、给陋室铭分层,并写出层意 一层:点明文章主旨,说明房屋虽然简陋,但室主人品德高尚,就不仅不觉其“陋”,反而显出其高雅。 二层:写陋室自然环境,交往人物和日常生活,表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 三层:收束全文说明“陋室”不陋。 10、“台痕上阶绿,草色入帘青”“上”、“入”二字用得传神,请赏析。 “上”“入”二字生动传神,化静为动,不独使景物人格化,活跃而有生气,而且流露作者对这景色的喜爱之情。 11、“仙”、“龙”比喻什么?“仙”、“龙”比喻品德高尚的人。 12、“名”、“灵”类比什么?“名”、“灵”类比陋室。 13、文中哪句话提挈全篇大意(主旨句)?点睛句是哪句? 斯是陋室,惟吾德馨。孔子云:何陋之有? 14、文章从哪几个方面写陋室? 三方面。 一、陋室自然环境,“台痕上阶绿,草色入帘青”; 二、交往人物,“谈笑有鸿儒,往来无白丁”; 三、日常生活,“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”。 15、刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,

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