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文档简介

1、初中语文文言文句式初中语文文言文句式一、判断句判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子,文言文中常用以下几种形式表示判断。1、用“者”、“也”表判断。这是典型的文言判断形式。有用“者,也”的,其中“者”表停顿,“也”表判断;有单用“者”或“也”的,也有“者也”在句尾连用的。如:口陈胜者,阳城人也。(司马迁陈涉世家)夫战,勇气也。(曹刿论战)莲,花之君子者也。爱莲说2、用副词“乃”、“则”、“即”、“皆”等表判断。这种形式也较为多见。如:当立者乃公子扶苏。(陈涉世家)此则岳阳楼之大观也。(岳阳楼记)3、用动词“为”、“是”表判断,其中“是”表判断,要注意和用作代词的“是

2、”的区别。如:问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋(桃花源记)4、用否定副词“非”等表示否定的判断。如:城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也(孟子得道多助,失道寡助)二、疑问句文言文中的疑问句,一般要用疑问代词(谁、何、曷、安、孰等)或疑问语气词(乎、邪(ye)提出问题。口用疑问代词的,如:微斯人,吾谁与归?(岳阳楼记)用疑问语气词的,如:学而时习之,不亦说乎?(论语)三、被动句被动句是表示被动意义的句子。文言文中,常常借助一些介词表示被动。1、用介词“于、“受于”表被动(“于”引出动作的主动者)。如:吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。(赤壁之战)2、用“为、为所”(“为”引出动作的主动者)

3、。如:山峦为晴雪所洗。(满井游记)3、用“见”、见于”表被动(“于”引出动作的主动者)。如:吾长见笑于大方之家。(庄子秋水)4、动词本身表被动含义,需要根据上下文来判断。如:傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中(生于忧患,死于安乐)四、省略句古代汉语和现代汉语都有很多省略现象,古汉语中更为多见。常见的有以下几种。1、省略主语。如:(曹刿)问:“(您)何以战。”公曰:“衣食所安,(我)弗敢专也,必以分人。”(曹刿)对曰:“小惠未遍”(曹刿论战)口2、省略谓语。文言中谓语的省略较多见。如:一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。(曹刿论战)3、省略宾语。如:屠惧,投(狼)以骨,一狼得骨止,一狼仍从(屠

4、)。(狼)五、倒装句所谓倒装句,是比照现代汉语说的。文言中句子的语序多有变化,常见的有一下几种。1、谓语前置。如:甚矣,汝之不惠。(愚公移山)2、宾语前置。宾语前置情况相当多见,主要有以下几种情况:否定句中代词作宾语,宾语提前。如:天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠(弗怠之)。(送东阳马生序)疑问句中代词作动词或介词的宾语,宾语提前。如:微斯人,吾谁与归?(与谁)(岳阳楼记)用“之”或“是”把宾语提前。如:唯利是图(图利)口3、定语后置。文言中,一些修饰性的定语常常置于中心词之后。如:遂率子孙荷担者三夫。(愚公移山)4、介宾短语后置。在现代汉语里,介词结构常常放在动词前作状语,古代汉语里则往

5、往置后作补语。如:青,取之于蓝,而青于蓝。(荀子(劝学)苏教版语文必修四文言文复习学案【文学常识】孔子,名丘,字仲尼,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人,中国古代最著名的思想家和教育家。曾修诗、书,定礼、乐,序周易,作春秋。论语是一部记载孔子及其弟子言行的书,它由孔子的弟子和再传弟子编辑而成。论语各章各节独立成篇,涉及的领域极其广泛,记录了孔子关于哲学、经济、政治、伦理、美学、文学、音乐、道德等方面的言论,始终如一地贯穿了“仁”这一核心思想,是研究孔子及其创立的儒家学说的主要文献。简介背景季氏将伐颛臾记载了孔子和弟子冉有、季路的一场对话,这场对话究竟是在怎样的背景下进行的?孔子时

6、代的鲁国,政治上处于动荡变革之中,当时,鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大,鲁国公室日趋衰败。三大家族共同把持鲁国朝政,其中,季孙氏势力最大,他要讨伐颛臾的原因有二:其一氏贪其土地,其二是担心颛臾对己不利。当时冉有、季路都在季氏门下,且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候,二人把这个消息告诉了孔子,由此引出了孔子和两位弟子的对话。【重点梳理】一、文言实词.特殊词义(1)何以伐为(2)是社稷之臣也(3)盖均无贫(4)则修文德以来之.词类活用(1)既来之,则安之/远人不服而不能来也(2)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞二、文言虚词.而(1)危而不持,颠而不扶/君子疾夫舍曰欲之而必为之辞/远人不

7、服而不能来也/邦分崩离析而不能守也/而谋动干戈于邦内(2)固而近于费/不患寡而患不均/而在萧墙之内也.之(1)是社稷之臣也/是谁之过与/吾恐季孙之忧/而在萧墙之内也(2)夫子欲之/既来之,则安之.且(1)且在邦域之中矣(2)且尔言过矣.为(1)后世必为子孙忧(2)何以伐为.也(1)是社稷之臣也(2)丘也闻有国有家者(3)今由与求也.以(1)何以伐为(2)则修文德以来之7.于(1)季氏将有事于颛臾(2)虎兕出于押(3)龟玉毁于椟中三、文言句式1、夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也2、无乃尔是过与3、何以伐为4、是谁之过与5、昔者先王以为东蒙主6、夫如是,故远人不服,则修文德

8、以来之7、既来之,则安之8、今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也9、季氏将有事于颛臾10、虎兕出于柙,龟玉毁于椟中11、而谋动干戈于邦内【翻译】把下列句子翻译成现代汉语。1、求!无乃尔是过与?2、夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?3、陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?4、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。5、夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。【文本感悟】口(1)思想内容:(2)写作启示:成考大学语文考试文言文特训试题及答案2018年成考大学语文考试文言文特训试题及答案阅读从军行(其四),然后回答下面试题。青海长云暗雪山,孤城

9、遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。第1题概述本诗的主题思想。(2分)参考答案:【答案】从军行(其四)的主题思想是:通过描写唐代戍边将士的艰苦生活,反映了他们身处边塞荒漠、险峻的地理环境,表现了他们苦战杀敌、长年戍边、保家卫国的昂扬斗志和英雄气概。【解析】这首从军行(其四)是盛唐诗人王昌龄的一首边塞诗。注意理解边塞诗作的特点和内容,把握诗人的思想情感。第2题本诗前两旬是怎样写景的?(4分)参考答案:【答案】该诗前两句,主要是描绘边塞风光及戍边将士所处的艰苦的地理环境:。青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。”这幅西部边陲的长长画卷,苍苍茫茫地呈现在我们眼前,给人以悲凉、孤寂之感。可以想象,若

10、无爱国精神的支撑,戍边将士难以在这种环境中生活、战斗:【解析】本诗前两句描绘了青海湖、祁连山、玉门关一带的边塞风光,烟波弥漫的青海潮、白雪皑皑的祁连山,荒凉中孤立的城堡,隐约出现的玉门关,阴云密布的天空,共同构成了西北边塞一幅横亘千里的苍茫画卷。既描写了边塞环境的恶劣,又反衬出戍边将士的无畏精神。第3题本诗后两句是如何运用对照手法,把全诗推向高潮的?(4分)参考答案:【答案】该诗后两句,运用了对照手法,把全诗推向高潮:“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”唐代西北战事频繁,条件艰苦,在黄沙戈壁中,出生入死,反复征战,铠甲都被磨穿了.但将士们的精神状态依然很好,依然斗志高昂。一个“终”字,突出了戍

11、边将士的责任感和赤胆忠心。自然条件的艰苦、恶劣,与戍边将士精神状态的积极、奋发,成为鲜明对照。【解析】要把握诗句的内容。后面的两句诗用鲜明的对照把全诗推向高潮,突出了主旨。注意分析艰苦的环境和戍边将士的英雄形象之间的对照特点。阅读庄子秋水中的一段文字,然后回答下面试题。口秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涣渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在已。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹日:“野语有之日,闻道百,以为莫己若者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”

12、第4题将这段文字中的下列句子译成现代汉语。(4分)(1)以天下之美为尽在己。(2)吾长见笑于大方之家。参考答案:(1)认为天下一切美好的东西都在我这里。(2)我将要永远被明白大道理的人所嘲笑。【解析】(1)句中,“以”,动词,认为,以为;“美”,美好的事物(包括自然、精神范围在内);“尽”,都,全部;“己”,指河伯。(2)句中“长”,长久,永远;“见”,表被动;“大方之家”,明白大道理的人。第5题本段描写了哪两种景象?二者的关系是什么?(4分)参考答案:一是秋水暴涨的景象,一是大海无边的景象。二者是对比关系,用来说明人外有人、天外有天的道理。【解析】这是(庄子秋水的第一段,写河伯观念的变化。初

13、与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大。第6题这段话中,包含并演化出的两个成语是什么?(2分)参考答案:“望洋兴叹”和“贻笑大方”。【解析】“望洋兴叹”源自“望洋向若而叹日”。“贻笑大方”源自“吾长见笑于大方之家”。阅读苏轼前赤壁赋中的一段文字,然后回答下面试题。苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之

14、而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”第7题作者以水与月为喻,阐明了怎样的哲理?(4分)参考答案:万物都具有变与不变的两重性。【解析】作者以水、月为喻,阐明万物都有变与不变的两重性,作者认为事物都是相对的,不要拘泥于“变”与“不变”。第8题这段文字表明了作者怎样的人生态度?(4分)参考答案:旷达乐观,超然物外(或“超脱”)。【解析】作者以道家庄子“齐物”思想(相对主义)来解释人生。他认为:所有人生的长短悲喜,都是人们的主观认识,应该顺其自然,尽量享受大自然赐予人的快乐。第9题从这段文字可以看出,文赋在语言上具有什么特点?(2分)参考答案:骈散相间。【解析】从这段文

15、字中,可以看出文赋具有骈散相间这一语言特色。高考语文文言文答题技巧有哪些高考语文文言文答题技巧有哪些任何一段文言文,如果单独地、孤立地去看其某一句话,都是难以读懂的。总观总览,上下贯通,这一点适合于读所有体裁(包括人物传记、游记、散文、论说文、序、跋、书信等等体裁)的文言文段。二是先读提问,从提问中得到启发。文言文的第4问虽然也是选择题,但这一问往往是对全文内容的分析、理解、概括等,虽然其中有一个错误项在里面,但我们姑且把它当作正确项去看。提前看提问,对于理解原文,读懂原文,是很有帮助的。如“古者天子必有亲兵自将,所以备不虞而强主威请经营建康,亲拥六师往为固守计,以杜金人窥伺之意。”这几句读的

16、时候不太理解,或理解不准确不到位,此时,你就完全可以读读第4问的B项,“廖刚认为古代天子亲自率军,是为防备不测增强主威。当今也应精选亲兵,平时守卫,战时打仗。他又认为,当前国家危难,应率军往建康固守,防备金人入侵。”一读,你马上就能准确地理解了,这就是提问给我们的启发,它帮助我们准确地读懂原文。.【文言实词题】答题技巧:分析字形,辨明字义。从字音相同推测通假字。用互文见义对照解释前后词。用成语比较推导词义。联系上下文,前后照应,保持一致。实词理解:将给出的词义带进原文,通顺就对,不通就错。从没有听说过的实词释义往往是对的,干扰你罢了。【古今异义题】答题技巧:将该词语的今义带进原文,通则对,不通

17、则错。.【文言虚词题】答题技巧:翻译这个文言虚词成现代汉语进行比较,看是否翻译成同一个词。先理解翻译所学课文中的虚词,再比较文段中的虚词。联系文句的整体意义和上下文的意义,注意辨明上下文的关系。借助语句的结构,看两句中该虚词词性和所作的成分是否相同。虚词比较:每组中利用给出的高中学过的另一句子来推断文中句子的虚词用法。.【信息筛选题】答题技巧:看清题目要求,一字一词地琢磨。选出一两句不相符的,排除部分选项。照应上下文,一般作者评论性的话不能作为选项,别人赞誉的话可考虑。【性格表现题】答题技巧:先找不能表现题干中要求的任务性格的选项,用排除法选择。特别注意谁的什么性格。.【内容归纳题】答题技巧:

18、找出文段中与选项解释相对应的语句,一一对应。中心、主旨重点分析议论的语句。总体把握文意。叙述或分析的.错误只在某一小点,主要是顺序的颠倒、无中生有等。【全文把握题】注意人物的事迹是否张冠李戴,事件的时间是否准确,人物性格陈述是否恰当,注意联系全文。总之:所选文章往往是古代贤人良臣的小故事及个人履历表,所以不难读懂意思,只是落实到个别字词,倒是颇让人费神,不过如能胆大,心细,也不可怕。遇到实在不懂的字词,不必着急,放放先读下文,也许过后自然能明白,或者可以到题目中去找答案,若不影响做题目就不要钻牛角尖,不懂就不懂也没什么!解释不通的字词往往可以考虑是否通假或者活用误区1:混淆古今异义【例1】时既

19、与梁通好,行李往来,公私赠遗,一无所受。误译当时已经与梁国互通友好,背着行囊送礼的,官方赠送的、私人遗留的礼品,(贺兰祥)一概都不接受。正译当时已经与梁国互通友好,使者往来,官方和私人赠送的礼品,(贺兰祥)一概都不接受。分析与对策句中的“行李”,古义为“使者”;今义是“出行时带的箱子、包裹”等。“遗”的古义为“赠予赠送的东西”,今义为“遗失、遗漏、遗留”等。考生以今义释古义,原因是不明古义,不知古今词义不同。要解决这个问题,考生应注意以下两点:1、积累古今异义词。一是借助教材注释识记古义,如烛之武退秦师中“行李之往来,供其乏困”;二是借助成语识记古义,如成语“短兵相接”的“兵”字就保留了“兵器”这个古义;三是借助复习资料上的古今异义词简表识记古义。2、翻译一个词,首先想到的应该是这个词的古义,除此之外还要检验这个古义放在句中是否妥帖,句意与上下文是否相符等。误区2:

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