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文档简介

1、文档编码 : CD8D6X4M2T5 HX6R4C9N4Y5 ZF2A7N2W6M10“ 361 课堂模式” 导学案一、课题名称: 25. 查找幸运花瓣二、学习目标:1. 懂得课文内容,联系上下文和自己的积存,懂得课文中有关词语的意思,体会幸运的内涵;2. 正确、流利、有感情的朗读课文,背诵最终一段;三、重、难点:1. 体会 “发觉 ”的欢快;2. 感悟生活的真谛在于懂得宠爱、珍爱生活,懂得在平凡的生活中查找欢快;四、教学具预备:课件 五、导学过程:个性批注:(一)尝试体验:(1)激趣引入:1. 这节课我们接着学习第 25 课查找幸运花瓣儿,第一请大家来观看一组丁香花的图片;2. 丁香花特殊好

2、看,但文中的“我 ”查找五瓣丁香却并不是由于它的美丽,通过上节课的学习你知道我为什么要查找五瓣儿丁香吗 .指名回答,板书 3. 找到了吗 .板书 在查找的过程中我的感情是怎样变化的呢 . 4. 到底我是怎样找到五瓣儿丁香的呢 2 自主学习:.这节课我们就一起来明白查找的过程;自学指导一:指名读自由读课文,小组合作探究:1 找出描写前两次“我 ”怎样查找五瓣儿丁香的句子,用横线画出来, 多读两遍, 相互谈谈你的体会,分别是从哪里体会到的,也可以批注在书上;联系上下文懂得“悻悻然 ”的意思,试着用 “悻悻然 ”说句话;2 请用双横线划出第三次查找时描写最具体的句子,多读几遍,说说你体会到什么 .摸

3、索:作者是如何写具体的 . 1. 同学自主学习;2. 集体沟通;指名回答后出示:“我必需把目光直视着张开的花瓣儿,这样才能看得清它长着几个瓣儿;于是,我侧着头,从左边看看,再从右边看看,有时候,仍要弯下腰仰起头从下往上看;”3. 这段话中写了我的哪些动作 .通过这些动作你看出什么 .起立,一起边读边做动作;4. 作者写的真细致,你也来试试吧:说一说我仍会有什么姿势呢 . 5. 淡淡的花香,我没闻到 ;蜜蜂的嘤嗡声,我也没听到;我只是在查找着五瓣儿丁香;此处引导试写 出示:咱们也一起感受这查找的过程吧.想象由于我太用心查找,仍有什么情形我 没有留意到 . ,我没 ;,我没 ;我只是在 地查找着五

4、瓣儿丁香; ”6.小结:我找的多仔细,这查找的过程不但不单调,反而仍挺有意思呢 .我是多么期望得到一份幸运啊 .同学们也很细心,文中仍有一句话重复显现了两次,咱们一起来看一看;自学指导二:指名读快速浏览课文,同桌争辩:文中两次写到“四瓣儿,四瓣儿,仍是四瓣儿 . ”用波浪线画出来,说说这是什么写法,揣摩它在表情达意上有什么作用 . 1. 同学自主争辩;2. 指名沟通;(二)导学体验:1. 老师: 查找的过程很漫长,也很艰难, 作者停下找寻的脚步了吗.文中哪个词最能概括他的做法. 2. 虽然过程很漫长,但“我 ”最终找到了五瓣儿丁香,你能想象一下“我 ”当时的表现吗.同学开放想象说一说或者演一演

5、 3. 老师出示以下句子,指导同学读出“我 ”的惊喜;“突然,我发觉了一朵很小很小的丁香花;最初,我只是看到它的花瓣儿不是呈十字形,而是更密集;莫非它就是五瓣儿丁香.我的心为之一动,连忙数一数:一、二、三、四、五,啊,五瓣儿丁香. ”同学试读 - 指名读 -指导读 - 挑战读 4. 尽管经受了查找的艰辛,但“我 ”仍是找到了,因此我无比欢快,大家想一想:假如“我 ”不用去寻找,就直接有了一朵五瓣儿丁香,你觉得我仍会有这样的欢快吗 . 5. 回味着这几天乐此不疲的查找,又回味着找到时候的惊喜,作者又感到茫然;什么是乐此不疲 .什么是茫然呢 .让他茫然的是什么 .出示 6. 到底什么是幸运呢 .我

6、明白了吗 .从哪里看出来的 .指名读最终一段 7. 你明白什么是幸运了吗 .结合最终一段、联系生活实际来谈一谈你对幸运的懂得:你觉得自己是个幸运的人吗 .今后你预备怎么做,让自己成为一个幸运的人 . 8. 带着自己对幸运的懂得一起来读最终一段;9. 想不想把这段话登记来.把它当做格言背一背吧.(2)检测反馈:(三)深化体验:(1)深化拓展:1. 通过这节课的学习你学到了什么 .你仍有什么不明白的地方 . 2. 老师再向你们举荐几句格;男女轮番读、齐读 :幸运之神会光顾世界上的每一个人,但假如她发觉这个人并没有预备好迎接她时,她就会从窗子里飞出去 比尔 .盖茨幸运的背后总是靠自身的努力在支持着;

7、但自己松懈下来,幸运也就溜走了; 罗兰幸运之神需要我们每个人努力地查找她,只有付出艰辛的劳动才能收成欢快,愿我们每个人都能把心中的期望变成现实,成为一个幸运的人 . 老师和大家共勉(2)总结反思:在找寻五个花瓣的丁香花的过程中找到了欢快的源泉,那就是发觉以及找寻的这一过程;萌生希望之后去努力的将其变成现实,你就能感受到欢快和幸运;其实,欢快就在我们的身边;只要我们用心体验生活,用心去感受,就能做一个欢快的人,得得到属于自己的一份幸运 . 课后反思:板书设计: 查找幸运花瓣儿萌发期望细心查找实现期望 欢快 幸 运 “ 361 课堂模式” 导学案一、课题名称: 26. 我很重要二、学习目标:1、正

8、确书写生字,懂得新词;2、能正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文的最终三段;3、感受生命的美丽和宝贵,真正明白 三、重、难点:“ 我和重要 ”,树立自信、自强之心;1、感受 “ 我很重要 ”,体会含义深刻的句子;2、学习和品尝欲扬先抑的笔法、情感猛烈的对比和新颖生动的修辞手法;个性批注:四、教学具预备:课件 五、导学过程:(一)尝试体验:(1)激趣引入:通常,我们形容一个人异想天开,想得到自己才能以外的东西,会用一个短语来形容“ 癞蛤蟆想吃天鹅肉 ” ;可如今,癞蛤蟆也敢给天鹅写情书了;癞蛤蟆之所以敢给天鹅写情书,是由于它熟识到了自己的可爱之处,熟识到了自己的独一无二;它的这一举动,转变了几

9、个世纪以来人们的世俗观念,它用它单薄的生命向世界宣告了我很重要; 2 自主学习:1、用自己宠爱的方式自由朗读课文;2、出示生字卡片:宰嘹扼瞳“ 我很重要 ” 板书题目3、同学们,你们认为:构成社会的一个个“我”到底是重要仍是不重要呢?请大家自由 发表自己的看法;(同学各抒己见)师评:你们说得都很有道理,那么作者想要阐明的观点是什么呢?请大家默读课文,看 看作者是从哪几方面来阐明“我”很重要这个观点的?明确:( 3-8 段为亲情, 9-10 段为友情, 11-14 段为事业;)(二)导学体验:(1)呈现沟通:1、阅读 38 段,摸索:作者写亲情又是从那几个方面来讲的呢?明确:从 “我不存在了 ”

10、 、“我生病了 ” 、“我成功了 ”这三种情形下,母亲的表现来写亲 情的;2、细读课文,作者写亲情时,运用了什么修辞手法?有什么作用?明确:运用了比如、夸张的修辞手法,写出了母爱的繁重而深情及 不行替代的重要性;3、指名朗读 910 段,找出本段的比如句,并说说它的作用;明确:作者把友情比如成沙漠中的古陶,特殊形象而贴切地道出了重要性;“ 我”在母亲心中有“我”在伴侣心中的4、分组朗读 1114 段(指导朗读:读出感情,体会意境),体会 11 段中比如包蕴的作者的情感;明确:这部分作者用多个形象的比如,为我们创设了一个美丽的情形,阐明白“我”对 于“我”的工作和事业是不行或缺的主宰;(2)检测

11、反馈:1、2 段呼应,个性批注:齐读课文 1517 段,并谈谈你是怎样懂得的?明确:这部分作者从宏观的角度再一次阐明“我很重要 ”的观点,并与反对了文章开头片面地看待问题的错误观点;并让我们明白:只要我们努力着,奋斗着,我 们就欢快, “我”就很重要!(三)深化体验:(1)深化拓展:同学们,作者从亲情、友情、工作等方面阐述了“我很重要 ”,既然整篇文章都是在向我 们说明 “ 我很重要 ”,题目也是 “我很重要 ” ,但作者为什么从 “我不重要 ”说起?这里运用了什 么手法呀?1、立意新颖、深刻;始终以来,我们的价值观念都是强调他人他物的重要,否定自我的;重视自我、确定 自我是一种需要批判的个人

12、主义倾向;这篇文章从反面立意,充分确定了自我的重要,这样 的立意是新颖的;说它深刻,就是它的这种对自我的发觉与确定,反映的是一种对生命的重视,是对人 的一种发觉,是人的价值的一种回来;2、开头运用排比句式连续地说 比,这是欲扬先抑的手法;(2)总结反思:“我不重要 ”,跟后面的前后 “我很重要 ”形成鲜明猛烈的对作为孩子,我们是父母生命的组成和连续,父母赐予我们情的倾注和爱的贡献,我们的 身上,聚满了亲人关注的目光(爱的承载)作为父母,我们是孩子遮风避雨的大伞,是温和他们幼当心灵的太阳(爱的传递);我 很重要,不只为父母,仍为了孩子;不只为爱的接受,仍为了爱的付出;作为伴侣,我们是他们不行或缺

13、的知音,“有福同享,有难同当 ”;这才有了 “刘关张桃 园三结义 ” 的美谈,才有了 “ 俞伯牙摔琴谢知音 ”的佳话;课后反思:板书设计:提出问题:我重不重要?亲情我很重要我很重要友情事业 重申观点:我很重要“ 361 课堂模式” 导学案一、课题名称: 27、我的信念二、学习目标:1、懂得、积存词语;2、明白居里夫人的科学贡献;3、懂得 “信念 ”的真正内涵,领悟居里夫人献身科学的崇高信念和高尚的人格魅力;三、重、难点:1、领悟居里夫人献身科学的崇高信念和高尚的人格魅力以及所取得的成就与她性格特点的联系;2、从三个不同层面梳理、把握课文内容,并能从中受到启示、训练;四、教学具预备:课件五、导学

14、过程:(一)尝试体验:(1)激趣引入:、板书课题及作者,爱因斯坦悼念玛丽居里一文中的话:个性批注:“在像居里夫人这样一位崇高人物终止她的一生的时候,我们不要仅仅中意于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献;第一流人物对于时代和历史的进程的意义,在其道德品质方面,或许比单纯的才智成就方面大;即使是后者,它们取决于品德的程度也远超过通常所认为的那样;”阅读居里夫人在晚年所写下的我的信念,就是阅读居里夫人的灵魂,通过这篇文章我们可以明白她那宏大的人格和崇高的信念;、明白居里夫人的生平和成就;1、玛丽 居里 1867-1934:法国物理学家、化学家;1867 年产生在波兰一个学问分子家庭;因嫁给法国科学

15、家皮埃尔居里,故称居里夫人;2 、 1898 年在和丈夫皮埃尔 居里的共同努力下,发觉了新元素钋,同年又发觉了镭;1903 年居里夫妇共同获得了诺贝尔物理学奖;3 、1906 年,皮埃尔 居里遭受车祸不幸身亡,居里夫人接替丈夫的职位,成为巴黎高校第一位女教授和法国科学院第一个女院士;1911 年,居里夫人获得诺贝尔化学奖;一生担任过 25 个国家 106个荣誉职位,接受过 7 个国家 24 次奖金和奖章,并被 15 个国家的科学院选为院士;4 由于长时间接触放射性物质,贫血而去世; 2 自主学习:1934 年 7 月 4 日,这位布满了艰辛和荣誉的居里夫人最终因恶性速读课文,小组合作,借助注释

16、和词典,把握生词;闲暇 琐事 奢望 蹂躏 呵责 懊恼猝然长逝 获益匪浅 顽强不拔 问心无愧(二)导学体验:(1)呈现沟通:1、大声自读,你读到了居里夫人的什么信念. ;老师巡察、指导;2、从文中各段中分别找出关键词语或信息用四个字的短语归纳3、小组合作形成共识;4、小组将这些词语分成三类,看看按什么标准分类;5、班级争辩、总结:各段中能表达居里夫人信念人格美 的关键词语:保持安静个性批注:坚忍不拔树立信心执着勤奋目标集中探讨真理珍爱时间不图财宝追求自由克制自己沉醉科学献身科学思想宗旨:探讨真理不图财宝克制自己沉醉科学献身科学指导自己一生做什么,不做什么的坚决信念; 环境需求:保持安静珍爱时间追

17、求自由工作态度:坚忍不拔树立信心执着勤奋目标集中(2)检测反馈:居里夫人的信念与她的成就有何关系(三)深化体验:(1)深化拓展:居里夫人几就小故事:故事之一:荣誉就像玩具 有一天,有位女士来居里夫人家作客;.找出相关句子并加入自己的懂得;她观看居里夫人的小女儿在玩一枚奖章;她仔细一瞧,发现是英国皇家学会发给居里夫人的金质奖章,感到特殊诧异,便不解地问 : “玛丽,能猎取这枚奖章,是件不简洁的事情;这是极高的荣誉啊 .您怎能给小孩子当玩具玩呢 .” 居里夫人淡淡一笑,安静地对女友说: “我想让孩子们从小明白一个道理;”“什么道理 .”女友急迫地问;“正确对待荣誉;在我看来,全部荣誉就像玩具一般,

18、仅仅玩玩而已;孩子不能守着这种荣誉生活,不然,她将一事无成;” 女友不禁赞同地点头;故事之二: “钋 ”与 “波 ”1897 年 7 月,居里夫妇历经千辛万苦,最终从含铋的矿物中发觉了新的放射性元素,它的化学性质与铋相像,但放射性比纯铀强 400 倍,居里夫人惊喜欲狂,叫道“钋,钋 . ” 原先在试验之前,居里夫妇就在商议新元素的名称时,玛丽说道 : “假如存在新元素的话,我想叫钋 ,纪念我的祖国波兰 . ” 皮埃尔深知玛丽爱恋着自己的祖国,要用新元素的名称来争得祖国的荣誉和人民的光荣;居里赞同地说 :钋,波兰 .波兰,钋 . 这样,被居里夫妇命名为“钋 ”的新元素便问世了;故事之三:镭必需属

19、于科学,不属于个人在丈夫皮埃尔去世以后,居里夫人开头一人担负起抚养孩子的重担;当时她经济上拮据,仍得补贴一部分给科研;有人建议她卖掉与皮埃尔在试验室里分别出的那1 分克镭,这在当时价值100 万法郎;居里夫人就认为,不管今后的生活如何困难,决不能卖掉科研成果;她让女儿从小养成勤俭淳朴、不贪图荣华富贵的思想,要求孩子用自己勤劳的双手去开拓自己的生活道路;居里夫人毅然将镭献给了试验室,把它用于争辩工作;后来她带着两个女儿赴美国接受总统赠送给她的一克镭时,也同样警告女儿:不属于个人;”“镭必需属于科学,从居里夫人的文章、事迹中 ,你得到了什么启示 .选取一个角度重点领悟,并就此预备一份演讲稿,字数不

20、超过 200 字; 预备 10 分钟 (2)总结反思:居里夫人名言我丝毫不为自己的生活简洁而难过,唯独使我感到遗憾的是每天太短了,而且消逝得如此的快 . 弱者坐失良机,强者制造时机;在成名的道路上,流的不是汗水而是鲜血,他们的名字不是用笔而是用生命写成的;吃喝玩乐的享受生活是没有意义的;这样的人,只不过是时代的过客而已;假如说我们过去没有生活目标,今日我们懂得了人生必需有目标 ; 假如说我们过去一味贪图安逸,今日我们要学会艰苦,由于艰苦才能成才 ; 假如说我们过去只能依靠他人,今日我们懂得了贡献才更有意义 ; 假如说我们过去始终意志薄弱,今日我们开头拥有信念,信念是人生不老的长青树;让我们在居

21、里夫人的宏大人格和崇高信念的光辉照耀下,把自己的人生也献给人类的进步事业 . 课下将从居里夫人的文章、事迹中得到的启示,写成文章,文题自拟;字数 500 字左右;课后反思:板书设计:我 的 信 念 玛丽 居里 崇 淡 泊 名 利 高 乐观的生活态度 的 对科学的宠爱和爱好 信 追求安静、简洁、自由 念 顽强不拔的精神、信心“ 361 课堂模式” 导学案 一、课题名称: 28、毕业赠言 二、学习目标:1、能正确、流利、有感情地朗读课文;2、懂得文章内容,谈谈自己受到的启示;3、学习课文针对性强,用语得体,有真情实感等表达方法;三、重、难点:1、激发同学宠爱学习,终生不要抛弃学问;2、学习作者按确

22、定次序表达情感的方法;四、教学具预备:课件 五、导学过程:(一)尝试体验:(1)激趣引入:1、出示老师的毕业纪念册,谈话导入;师:同学们,这是老师的毕业纪念册,里面有我的老师和同学送给我的毕业赠言,其中包含了他们对老师的美好期望;有的祝老师能够连续深造;有的祝老师工作顺当;仍有的同学祝老师每天兴奋;同学们,时间荏苒,日月如梭;在这学校即将毕业的时刻,让我们一起来学习胡适先生给同学的毕业 赠言;看看大家会有怎样的启示;2、揭题、读题毕业赠言这篇文章是胡适先生1929 年在中国公学18 级毕业典礼上的演讲; 2 自主学习:. 1、检查预习 ,这些字音你能读准吗zh t i z n zh 诸位剔除撙

23、衣节食铸器 2、自由读课文,读通课文;3、汇报朗读,向大家呈现自己读得好的段落;老师要适时对同学进行鼓励,并引导同学积存读好 书的方法;4、沟通,你读懂了哪些内容 . 老师进行点拨,多媒体出示:A 、你认为胡适这篇毕业赠言的主题是什么.板书: “不要抛弃学问”个性批注:B 、课文围绕这句话写了几部分内容. 5、师生共同梳理,理清层次;(二)导学体验:(1)呈现沟通:1、引导质疑,争辩沟通,老师进行点拨总结; “学贵有疑;大疑有大悟,小疑有小悟;”课堂上,要引导同学自己发觉问题,提出问题,并解决 问题,以此提高同学的自学才能和语文综合才能; A 、为什么不能抛弃学问 . 少年一去不复返,等到精力

24、衰减时,要做学问就来不及了 到那时想补救就来不及了; B 、怎样做学问 . 主动制造条件做学问;抓紧时间做学问; 板书:制造条件珍爱时间 2、感情朗读文章,谈启示;;三五年不学习,就会被后来少年剔除,无论什么时候,什么境遇都不要舍弃学问;学习要趁年轻,要珍爱时间,多做学问; 3、写作渗透:按确定的次序表达真情实感;(2)检测反馈:(三)深化体验:(1)深化拓展:1、鼓励同学结合自己的懂得和体会用原文或自己的话提炼警句;如 “不要抛弃学问” “抛弃学问便是毁了自己”等;2、多媒体出示故事,创设情境,同学争辩;小沙弥对老方丈说:“方丈,我己经读了许多经书,肚子里的学问己经满了;”老方丈并不答话;他

25、拿出一个瓶子,先用大石块把瓶子填满,然后问小沙弥:“瓶子满了吗 .” 小沙弥说: “满了; ”老方丈又把一些小石子放进瓶子,问小沙弥: “满了吗 .” 他说: “满了; ”老方丈又把一些沙土放了进去,连续问: “满了吗 .”小沙弥想了想,当心地说:“满了; ”老方丈听了,又往己满的瓶子里倒了些水,转身而去;小沙弥望着老方丈远去的背影,看着眼前的瓶子,似有所悟;质疑:你看了这个故事以后,结合所学文章和自身经受,你有什么感悟,谈一下启示;瓶子就像我们的脑子,当你认为学问放满了的时候,其实仍没满;做事要仔细,当你认为做好了的时候,实际上仍有许多细节要做; (2)总结反思:出示警句,课堂总结,提出美好

26、期望;刀不磨要生锈,人不学要落后;少壮不努力,老大徒伤悲; 汉乐府长歌行莫等闲,白了少年头,空悲切; 岳飞书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;师:亲爱的同学们,现代社会就是一个学习型社会,没有谁能够不学习,仍能在竞争中生存的;学习是终身的,无一时不学,无一事不学,无一处不学;期望大家牢记胡适先生对大家的寄语“不要抛弃学问; ”期望大家能把自己“这块材料铸造成器”,祝同学们长大后都能成为祖国的栋梁之材;课后反思:板书设计:毕业赠言 胡适 不 要 制造条件 抛 弃 学 珍爱时间 问“ 361 课堂模式” 导学案 一、课题名称:积存与运用七二、学习目标:1、明白用了 “像 ”、 “好像 ”的句子并不愿定都是比如句;2、积存有关 “读书 ”的名言警句,并能正确懂得运用;3、把握 “个性化 ”阅读的方法,在阅读时要有自己的见解和感悟;4、开展综合性学习活动,用自己宠爱的方式表达对母校、对老师、对同学的留恋;三、重、难点:四、教学具预备:课件 五、导学过程:(一)尝试体验:(1)激趣引入:1、同学读句子,想一想这些用了“像”、 “好像 ”的句子是不是比如句;2、同桌沟通,说说这些句子为什么不是比如句;3、全班沟通, 明确比如句的特点和这一类用了“像 ”和 “好像 ”却不是比如句的句子特点:比如句一般除了有 “像 ”、 “好像 ”之外,仍把一种事物比作了另一种事

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