初中语文文言文教学实践与思考

1、初中语文文言文教学实践与思考中华传统文化博大精深，源远流长，从诸子散文到魏晋骈文、唐 宋诗词再到明清小说，它们犹如一颗颗璀璨的明珠，在中国五千多年 的历史文化长河中散发光彩。文言文是中国传统文化的载体。初中语 文课本中选取的文言文都是历史积淀下来的经典名篇。古诗文的教学 的确有一定的难度，要摒除师教枯燥，生学乏味的现象，教师在教学 时，应采取积极、有效的措施，全面激发学生的学习兴趣，结合学情， 循循善诱、循序渐进地引导学生对古诗文进行学习和品鉴。让学生汲 取古文之精华，悟作者之情思，从而形成正确的人生观、世界观、价 值观。全日制义务教育语文课程标准对文言文阅读的要求是：阅读 浅易文言文，能借助

2、注释和工具书理解基本的内容，背诵优秀诗文80 篇。统编教材初中语文文言文教学究竟要教什么，到底该怎么教？这 是一线教师在文言文教学实践中必须要思考的问题。笔者作为一名乡 村一线初中语文教师，对统编教材初中语文文言文教学实践有一定的 思考，接下来，笔者将阐述在教学实践中思考的问题。、教师教学设计的准备和思考教师是教学的设计者、引导者，想要上好一节课，教师在备课时 作为一个读者，要对本进行细致、深入的解读，了解文章的体裁。不 同的文体，有着不同的特点，不同的特点，所教授的内容也不同。所 以在教学前，教师要搞清楚课文的文体特征，针对不同的文体特征来 设计教学。比如诗经二首关雎蒹葭，在教学前要从诗 经

3、的文体特点入手，风雅颂是诗经的分类和内容题材，赋比兴 是其表现手法。作品形式以四言为主，重章叠句，一唱三叹。明确这 些特点，这两首诗歌的教学就围绕这些文体特征来设计教学。王荣生老师在文言文教学教什么一书中说道、学习文言文， 实质是体认它们所言志、所载道。文言文的章法考究处、炼字炼句处， 就是作者言志载道的关节点、精髓处。”教师在教学前和教学时要抓住课文的关键点，从字句处去抓文本 所蕴含的文学、文化内涵。教师想要准确地抓住课文的关键点、要紧 处，这需要教师具备足够的专业素养和语文教学能力，在教学前的文 本阅读中准确挖掘出文言文课文的要点之处。这些点就是教师们在文 言文教学设计时的重点关注对象。当

4、然，教科书编者的意图也是教师要考虑的因素。教科书编者的 单元导语设计、本单元所选取的文言文有什么特点，文章有什么共性 和个性以及课后习题的设置等，都是教师在设计教学时要考虑的因素。语文教师理解了文章的体裁特征、教科书编者的意图，再结合学 情来设计教学，确定教学目标、重难点。学生不同、学情不同，所教 学的内容有一定的区别。作为一名乡村语文教师，设计教学时要充分 考虑学生的认知水平、理解能力和情感体验。教师教授的知识点学生 是否能接受，乡村学生的学习基础薄弱一些，所以教师在进行文言文 教学时要充分考虑学情，不能拔得太高，不然就会出现拔苗助长的情 况。二、教学实践中的思考、探究课标中对古诗文阅读的评

5、价是：评价学生阅读古代诗词和浅 易文言文，重点在于考查学生记诵积累的过程，考察他们能否凭借注 释和工具书理解诗文大意，而不应考察对词法、句法等知识的掌握程 度。文言文阅读教学教什么？中学文言文教学是要教会学生借助注 释和工具书阅读浅易文言文，教师引导和帮助学生抓住文本的着眼点, 通过字句理解文章大意，把握作者的思想情感。也就是王荣生老师说 的“从章法考究处、炼字炼句处具体地把握作者的所言志所在道”。()玩”诵读文言文阅读教学首先是诵读课文，读准字音，读通句子，诵读重 在体味，重在玩味。教学时从学生天性出发，学生的天性是玩，所以 在进行古诗文的教学时，课堂氛围不能压抑，原本文言文学习就很难 了，

6、应该要让学生感受到课堂学习的轻松、自在。上一节课像“玩”一 样，学生乐在其中，教学的过程就应时时刻刻体现教师的教学智慧。 教学智慧何在？不是教师一朝一夕练就而成，优秀的教学者有孜孜不 倦的钻研精神，他们课前了解课本，研究学生，充分考虑学生的天性 及学生的兴趣、爱好，激发学生的学习兴趣。文言文学习，诵读放在第一位，怎样激起学生学习文言文的兴趣 呢？老师的示范朗读很重要。我们熟悉的朗读方式多为配乐朗诵，之 前听了一节示范课，那位老师采用了吟诵的方式来读蒹葭一文。 作为一名乡村教师，那是我第一次听到吟诵诗文，老师的声音好听， 吟诵的味道很美妙，觉得很是新颖、独特，并且课堂所呈现的效果很 不错。因为老

7、师在第一次吟诵时，就有学生跟着老师轻声吟和。在教 学接近尾声时，老师问道:“你们是齐读全诗还是像我刚才一样吟诵 诗歌？”学生们异口同声地回答、向您一样吟诵。”可见这种诵读形式 点燃了学生的诵读欲望和学习的兴趣。这就是玩味教学的优点，通过 吟诵让学生感受到课堂上“玩”的乐趣。当然，“玩”诵读的方式有很多 种，需要老师去摸索、去发现，在课堂实践中不断改善、完善，让玩 之初体验变得更为丰富！（二）侧重点翻译古诗文的学习，少不了字词句的翻译，通常情况下，教师完成课 文翻译选择的是串讲，串讲方式老套，学生做的笔记较多，很难让学 生走进文本，捕捉到重点字词。在教学时，要怎样来解决翻译这一难 题呢？学生在读

8、准字音，读通句子的基础上，会借助课本注释和工具 书来翻译课文，学生在自学翻译课文的时候，必定会出现困难，部分 字词难以理解。教师在教学时，并不是要求学生逐字逐句逐段翻译, 大多数是抓重点字词做分析，有侧重点，强调关键字词帮助学生理解 文章大意。王荣生老师在文言文教学教什么一书中提出文言文的字词句 处理原则有“放过”“突出”“深入”“分离”四个原则。生僻难以理解的字词 直接放过，不做过多的讲解；对于古今同中有异的常用字词，教学需 引导学生通过自主合作学习，强调、突出常用字词的意思，学生能够 更好地理解文本。而有些文言字词不能只了解它的意思，还需要深入 挖掘它的深层含义，这是文言文教学的重点，深入

9、研究，从章法考究 处、炼字炼句处体会作者的表情达意。统编教材七年级下册欧阳修的卖油翁，这篇文章篇幅短小精 悍，人物描写生动形象，翻译文本时，老师应帮助、引导学生想象人 物的神态、动作、心理，体会人物说话时的语气、语调，加深对文言 文词语、句式的理解。文中“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之”，这句 话写出了卖油翁沉着、冷静地表演倒油绝活。在翻译时，教师可以先 让学生找出表示动作的词语，“置覆酌沥”，四个动作一气 呵成，抓住关键词，理解卖油翁熟练的动作，体会卖油翁当时的心理， 这样就更容易去翻译这句话，让翻译变得简单。统编教材八年级上册郦道元的三峡，“虽乘奔御风，不以疾也”, “奔”是

10、动词，这里用作名词，指“飞奔的马”。教学时教师要重点讲解，重点字词必须突出，加深记忆。在三 峡这一课中，“绝”字出现了三次，“沿溯阻绝“绝 多生怪柏“哀 转久绝”，一词多义，分别是“隔断“极“消失”的意思。一个字在一 文中出现三次并且意思各不相同，在教学时是重点，教师要多次强调, 结合句子，理解词义。（三）知文意知其道文言文学习要知文意，即理解文本的意义，知晓文章的意境。前 面笔者说道王荣生老师在文言文教学教什么一书中提出文言文的 字词句处理原则有“放过”“突出”“深入”“分离”四个原则。有些文言字词 不能只了解它的意思，还需要深入挖掘它的深层含义，这是文言文教 学的重点，深入研究，从章法考究

11、处、炼字炼句处体会作者的表情达 A意O苏轼记承天诗夜游中“但少闲人如吾两人者耳”，关于“闲”字的 理解，学生们直接翻译为“清闲，意为两个清闲的人。教师在这个时 候需要引导学生去挖掘“闲”字的深层含义，在“闲”字的背后就是作 者的志、道体现。课本注释说明苏轼写这篇文章时被贬黄州，为什么 被贬，教师需要跟学生讲解背景资料。苏轼因为“乌台诗案”被贬到黄 州，这突如其来的无妄之灾，让苏轼人生的悲凉，未料自己才华盖世， 本该在不惑之年，实现齐家治国平天下的抱负理想，却沦落到妻离子 散贬官流放的凄惨境地。苏轼被贬黄州，与友人月下漫步，真的就 只有清闲吗？从这里师生可以看出，除了赏月的悠闲自在，“闲”字更

12、多地体现出苏轼不能实现自己的人生理想，有着被贬的愁苦和对人生 的感慨。这就是从文章的章法考究处、炼字炼句处去感受作者的思想 感情。张岱的湖心亭看雪中“莫说相公痴，更有痴似相公者，这个 “痴”字也是意蕴深，不能单单理解为痴迷雪景。张岱何许人也？他是 明末清初人，出身仕宦世家，明朝灭亡后，寄情山水，醉心著书，他 的散文寓情于景，表达国破家亡之痛。张岱在湖心亭看雪一文中描写了夜晚独自一人前往湖心亭赏 雪，遇到知音 客居此地的金陵人。在教学时师生从字面上理解就 是南京人来到杭州。张岱作为一个明朝遗老，听到金陵人客居此地, 不免会心生悲凉。但回头一想，此处此景能遇知音，心中的悲凉之感 便消逝了，一个“痴”蕴含的情感丰富，赏雪遇知音的欣喜冲淡了一个 明朝人客居清朝的愁情。统编教材文言文的教学实践中学生要自主思考，而不是机械地记 忆老师给出的结论，文意的理解不是单一的，而是贴合文本从多角度 理解的。教师要引导学生从文章的章法考究处、炼字炼句处去感受作 者的思想感情。统编教材初中语文文言