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文档简介
1、诗歌的表达方式抒情知识概述 诗歌最大特点就是抒情性。抒情是古代诗歌创作中运用得最广泛也最重要的一种表达方式。可分为直接抒情和间接抒情两大类。弄清诗歌的抒情手法,有助于我们更好地理解诗歌感情,而在诗歌鉴赏中,抒情手法也是一个重要的考点。抒情手法题答题思路1.记记下抒情手法的相关知识要点,以便做题时灵活运用;2.析根据诗歌内容(意象、景物、关键词、典故等),结合相关积累,找出所用的抒情手法并按规范作答。一、直接抒情 直接抒情又叫直抒胸臆。即直白地表达诗人的思想感情。 例: 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 这次第,怎一个愁字了得。 念天地之悠悠,独怆然而涕下。 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
2、 二、间接抒情 间接抒情就是诗人把自己的感情借其他对象(景、物、人、事)表现出来。间接抒情的分类:1.借景抒情(触景生情、寓情于景、情景交融,特别注意以乐景衬哀情、以哀景写乐情、以景结情的写法)2.借事抒情(叙事抒情、即事感怀、即事抒怀、因事缘情)3.借物抒情(托物言志)4.借古抒怀(借古讽今、吊古伤今、怀古伤今)其他:用典抒情 对写法(主客移位) 对比 衬托 步步高讲义146请判断下列诗句所用的抒情方式(如是间接抒情,则要指出具体的抒情方式)。诗句抒情方式感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫春望)故国神游,多情应笑我,早生华发。(苏轼念奴娇赤壁怀古)无限江山,别时容易见时难。(李煜浪淘沙令)执手相
3、看泪眼,竟无语凝噎。(柳永雨霖铃)鸡声茅店月,人迹板桥霜。(温庭筠商山早行)借景抒情直抒胸臆直抒胸臆叙事抒情借景抒情凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)零落成泥碾作尘,只有香如故。(陆游卜算子咏梅)用典抒情借物抒情 歙州卢中丞见惠名酝 杜牧谁怜贱子启穷途,太守封来酒一壶。攻破是非浑似梦,削平身世有如无。醺醺若借嵇康懒,仍添宁武愚。犹念悲秋更分赐,夹溪红蓼映风蒲。【注】卢中丞:字子强,歙州刺史。酝:指酒。嵇康:嗜酒,工诗文,谓已“性复疏懒”。:昏沉貌。宁武:春秋时期卫国大夫,谥号为“武”。论语公冶长:“宁武子,邦有道,则知;邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。” 歙州卢
4、中丞见惠名酝 杜牧谁怜贱子启穷途,太守封来酒一壶。攻破是非浑似梦,削平身世有如无。醺醺若借嵇康懒,仍添宁武愚。犹念悲秋更分赐,夹溪红蓼映风蒲。【注】卢中丞:字子强,歙州刺史。酝:指酒。嵇康:嗜酒,工诗文,谓已“性复疏懒”。:昏沉貌。宁武:春秋时期卫国大夫,谥号为“武”。论语公冶长:“宁武子,邦有道,则知;邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。”1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A本诗描写了诗人在前途黯淡的情况下收到歙州刺史寄来美酒的心理过程。B诗人所蒙受的不平随着一壶酒的到来而似乎全然消散,诗人感到做梦般愉悦。C“醺醺”“兀兀”用词准确,既是对相关古人的描写,又是诗人自我感
5、受的生动写照。D“风蒲”是一种入秋则凋的树木,诗人将其与“悲秋”呼应,增添无限人生况味。B.“感到做梦般愉悦”分析不当,从全诗来看,诗人当时的心态是淡定中透着无奈与伤感。 歙州卢中丞见惠名酝 杜牧谁怜贱子启穷途,太守封来酒一壶。攻破是非浑似梦,削平身世有如无。醺醺若借嵇康懒,仍添宁武愚。犹念悲秋更分赐,夹溪红蓼映风蒲。【注】卢中丞:字子强,歙州刺史。酝:指酒。嵇康:嗜酒,工诗文,谓已“性复疏懒”。:昏沉貌。宁武:春秋时期卫国大夫,谥号为“武”。论语公冶长:“宁武子,邦有道,则知;邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。”2.这首诗在抒情上有哪些特点?请结合诗句简要分析。(6分)直抒胸臆。如颔联
6、中“有如无”三字,直接表达了诗人收到太守寄来的“酒一壶”之后对于“攻破是非”和“削平身世”的真实感受。运用典故。颈联中诗人运用嵇康和宁武的典故,抒发了深沉淡定的思想感情。借景抒情。尾联以景作结,诗人通过“夹溪红蓼映风蒲”的描写,用秋天的凄凉景象,表现自己漂泊在外的伤感,同时表达出对卢中丞惦念自己并送来酒的感激。送杨山人归嵩阳高适不到嵩阳动十年,旧时心事已徒然。一二故人不复见,三十六峰犹眼前。夷门二月柳条色,流莺数声泪沾臆。凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。山人好去嵩阳路,惟余眷春长相忆。【注释】动:近。传说尧时有老人击壤于道,歌曰“吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉?”老人
7、所唱的歌,后人称击壤歌送杨山人归嵩阳高适不到嵩阳动十年,旧时心事已徒然。一二故人不复见,三十六峰犹眼前。夷门二月柳条色,流莺数声泪沾臆。凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。山人好去嵩阳路,惟余眷春长相忆。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)( )A.诗人近十年未到嵩阳,人事变迁老友难相见,诗人的心境也发生了很大变化B.五六两句点明了送别的时节、地点,景象凄凉残败,使诗人不由得泪下沾衣。C.诗歌中说的“不我招”体现出诗人对杨山人自在超然的田园隐居生活的欣羡D.本诗写诗人与友人分别时,祝友人前路顺利,并深切地表达了别后相忆之情。【注释】动:近。传说尧时有老人击壤于道,歌曰“吾日出而作,日入而
8、息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉?”老人所唱的歌,后人称击壤歌B(“景象凄凉残败”错,从诗歌看,此处描写的是初春春景,并无“凄凉残败”之感)送杨山人归嵩阳高适不到嵩阳动十年,旧时心事已徒然。一二故人不复见,三十六峰犹眼前。夷门二月柳条色,流莺数声泪沾臆。凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。山人好去嵩阳路,惟余眷春长相忆。2.直抒胸臆是高适诗歌的主要特点,除此之外,本诗还用了哪些手法?请作简要分析。(6分)【注释】动:近。传说尧时有老人击壤于道,歌曰“吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉?”老人所唱的歌,后人称击壤歌参考:对比:三四句故人“不复见”与三十六峰“犹眼前”对比,
9、诗人慨叹青山依旧, 故人难见,传达出物是人非之感.以乐景抒哀情(反衬):五六句描写二月柳色飞莺报春的迷人景色,却惹动诗人离情,更显悲哀.用典:七八句化用击壤歌,描写朋友杨山人凿井耕田的隐居生活,赞叹其超然世外的恬淡隐居生活.(每点分,意思相近即可)水调歌头壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作辛弃疾长恨复长恨,裁作短歌行。何人为我楚舞,听我楚狂声?余既滋兰九畹,又树蕙之百亩,秋菊更餐英。门外沧浪水,可以濯吾缨。一杯酒,问何似,身后名?人间万事,毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别,乐莫乐新相识,儿女古今情。富贵非吾事,归与白鸥盟。水调歌头壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作(辛弃疾)长恨复长恨,裁作短歌行。何人
10、为我楚舞,听我楚狂声?余既滋兰九畹,又树蕙之百亩,秋菊更餐英。门外沧浪水,可以濯吾缨。一杯酒,问何似,身后名?人间万事,毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别,乐莫乐新相识,儿女古今情。富贵非吾事,归与白鸥盟。15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.“长恨复长恨,裁作短歌行”中由“长恨”而“短歌”,不仅造成形式上的对应美,更显示出恨不得尽言而又不能不言的情致。B.“人间万事,毫发常重泰山轻”,道出“长恨复长恨”的根本原因:南宋统治集团置国家危亡于不顾,一味地苟且偷安,轻重倒置。C.这首词与一般的离别之词不同,激越中显沉稳,豪放中见沉郁,溢满全词的是感时抚事的悲恨和忧愤,流露出凄楚哀怨之
11、情。D.这首词以“恨”字为主题,语言爽利,沉雄激昂,发泄了词人对当权者的愤恨;词人刚毅不屈的品德与愤世嫉俗的壮语贯通全篇。16.用典是辛弃疾诗词的一大特色,本词多处运用典故,请任选两例分析其用典的作用。(6分)一读:题目壬子:时间,指宋光宗绍熙三年(1192年)。三山:地点,今福建泉州。端仁:即陈岘xin,字端仁,闽县人。状元陈诚之之子,绍兴二十七年(1157年)王十朋榜进士。曾先后任平江守、两浙转运判官、福建市舶。淳熙九年(1198年)在四川安抚使任上罢职回家。给事:官名,陈端仁。题意:在壬子年间,辛弃疾在三山被召,给事陈端仁为他设宴饯行,辛弃疾在饯行宴上所作之词读懂水调歌头壬子三山被召陈端
12、仁给事饮饯席上作辛弃疾长恨复长恨,裁作短歌行。何人为我楚舞,听我楚狂声?余既滋兰九畹,又树蕙之百亩,秋菊更餐英。门外沧浪水,可以濯吾缨。一杯酒,问何似,身后名?人间万事,毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别,乐莫乐新相识,儿女古今情。富贵非吾事,归与白鸥盟。二读:作者辛弃疾于绍熙三年初(1192年)出任福建提点刑狱。是年冬天,被宋光宗赵惇召见,由三山(今福建福州)赴临安。虽然新年将到,也只得立即起程,当时正免官家居的陈岘(字端仁)为他设宴饯行。在陈端仁为他饯行的宴会上,写了这首词。辛弃疾对这次的召见不抱任何幻想。相反,他对主和派反动势力的认识更加清楚了,愤恨的心情到了难以忍受的地步。这是作者写此词时的
13、心境。这首水调歌头作于宋光宗绍熙三年底(1193年2月),是一首感时抚事的答别之作。读懂水调歌头壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作辛弃疾长恨复长恨,裁作短歌行。何人为我楚舞,听我楚狂声?余既滋兰九畹,又树蕙之百亩,秋菊更餐英。门外沧浪水,可以濯吾缨。三读:正文 【上阙】长恨啊长恨,我心里装着无穷恨怨,我把它写成一曲短歌行。此时由于北方金朝的入侵,战乱不息,被占区人民处在金人统治之下,而偏安一隅的南宋小朝廷却非但不图恢复,还对主张抗金北伐的人士加以压制和迫害,作者就曾多次受到打击。这对于一个志在恢复的爱国者来说,不能不为此而感到深切的痛恨。如此“长恨”,在“饮饯席上”难以尽言,所以词人只能用高度浓
14、缩的语言,把它“裁作短歌行”。“长恨”而“短歌”,不仅造成形式上的对应美,更主要的是显示出那种恨不得尽言而又不能不言的情致。读懂水调歌头壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作辛弃疾长恨复长恨,裁作短歌行。何人为我楚舞,听我楚狂声?余既滋兰九畹,又树蕙之百亩,秋菊更餐英。门外沧浪水,可以濯吾缨。三读:正文 【上阙】有谁来安慰我,跳起楚舞轻盈,我的狂歌又有谁来听?这两句话合用了两个典故。据史记留侯世家载,汉高祖刘邦“欲废太子,立戚夫人子赵王如意”,由于留侯张良设谋维护太子,此事只好作罢,戚夫人因向刘邦哭泣,刘邦对她说:“为我楚舞,吾为若楚歌。”歌中表达了刘邦事不从心、无可奈何的心情。又论语微子篇载,楚国
15、隐士接舆曾唱歌当面讽刺孔子迷于从政,疲于奔走,论语因称接舆为“楚狂”。辛弃疾在这里运用这两个典故,直抒胸臆,目的是为了抒发他虽有满腔“长恨”而又无人理解的悲愤,一个“狂”字,更突出了他不愿趋炎附势、屈从权贵的耿介之情。从遣词造句看,这一韵还妙在用“何人”呼起,以反诘语气出之,大大增强了词句的感人力量;而“为我楚舞”,“听我楚狂声”,反复咏言,又造成一种一唱三叹,回肠荡气的艺术效果。读懂水调歌头壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作辛弃疾长恨复长恨,裁作短歌行。何人为我楚舞,听我楚狂声?余既滋兰九畹,又树蕙之百亩,秋菊更餐英。门外沧浪水,可以濯吾缨。三读:正文 【上阙】我已种植九畹兰花枝叶茂盛,还种植
16、百亩蕙草香气云蒸,我要餐那秋菊的落英。一韵三句,均用屈原离骚诗句。前两句引用屈原原句,只是“兰”字后少一“之”字,“畹”字后少一“兮”字。“餐英”句则从原句“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”概括而来。兰、蕙都是香草,“滋兰”、“树蕙”,是以培植香草比喻培养自己美好的品德和志节。而“饮露”、“餐英”,则是以饮食的芳洁比喻品节的纯洁和高尚。作者在这里引用屈原诗句,并用“滋兰”、“树蕙”之词,显然是为了表达自己的志节和情操。屈原在忠而被谤、贤而见逐的情况下,仍然坚定地持其“内美”和“修能”,执着地追求自己的理想,词人在遭朝中奸臣谗言排挤,被削职乡居的情况下,依然不变报国之志,表明自己决不肯随波逐流
17、与投降派同流合污,沆瀣一气。读懂水调歌头壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作辛弃疾长恨复长恨,裁作短歌行。何人为我楚舞,听我楚狂声?余既滋兰九畹,又树蕙之百亩,秋菊更餐英。门外沧浪水,可以濯吾缨。三读:正文 【上阙】门外沧浪水清清,用它来洗涤我的帽缨。这里又用一典。楚辞渔父中说,屈原被放逐,“游于江潭”,“形容枯槁”,渔父问他为什么到了这种地步,屈原说:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”渔父劝他“与世推移”,不要“深思高举”,自讨其苦。屈原说:“宁赴湘流,葬于江鱼之腹”,也不肯“以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃”。渔父听后,一边摇船而去,一边唱道:“沧浪之水情兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可
18、以濯我足。”意思是劝屈原要善于审时度势,采取从时随俗的处世态度。 词人化用此典,意在进一步表明自己的志节情操。读懂水调歌头壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作辛弃疾一杯酒,问何似,身后名?人间万事,毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别,乐莫乐新相识,儿女古今情。富贵非吾事,归与白鸥盟。三读:正文 【下阙】有人发问,一杯酒与身后名誉,哪一件重要?一杯酒怎能抵住身后名?何似:何如,哪里比得上?这两句,遥应篇首,意在抒发自己理想无从实现的感慨,情绪又转入激昂。据世说新语任诞载,西晋张翰(字季鹰),为人“纵任不拘”,有人问他:“卿乃可纵适一时,独不为身后名耶?”他说:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”词人用张翰的
19、典故,乃是牢骚之气。 他的抗金复国理想难以实现,志业难遂,还要那“身后”的虚名干什么!读懂水调歌头壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作辛弃疾一杯酒,问何似,身后名?人间万事,毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别,乐莫乐新相识,儿女古今情。富贵非吾事,归与白鸥盟。读懂三读:正文 【下阙】但是,现今是人间万事都是本末倒置,人们常把毛发看重泰山轻,黑白混淆是非颠倒理难评。词人接着写为什么会发此牢骚:“人间万事,毫发常重泰轻。”这一韵是全词的关键所在,道出“长恨复长恨”的根本原因,就是因为南宋统治集团轻重倒置,是非不分,置危亡于不顾,而一味地苟且偷安。这是词人对南宋朝廷腐败政局的严厉批判和愤怒呼喊。水调歌头壬子三
20、山被召陈端仁给事饮饯席上作辛弃疾一杯酒,问何似,身后名?人间万事,毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别,乐莫乐新相识,儿女古今情。富贵非吾事,归与白鸥盟。读懂三读:正文 【下阙】最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。这一层,通过写惜别再一次表明自己的心志,词人的情绪这时又渐渐平静下来。这三句写惜别,用屈原九歌少司命“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知点明恨别乐交乃古往今来人之常情,表明词人和饯行者陈端仁的情谊深厚,彼此都不忍离别之情。水调歌头壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作辛弃疾一杯酒,问何似,身后名?人间万事,毫发常重泰山轻。悲莫悲生离
21、别,乐莫乐新相识,儿女古今情。富贵非吾事,归与白鸥盟。三读:正文 【下阙】追逐富贵并不是我谋求的事,还是归隐山林,与与白鸥结友为盟的好。此处又引用两个典故。陶渊明归去来兮辞云:“富贵非吾愿,帝乡不可期。”陶渊明生于东晋末叶,社会动乱,政治黑暗,而他本人又“质性自然”(归去来兮辞序),“不慕荣利”(五柳先生传),因有是辞。这里词人引用陶诗,表明自己此次奉召赴临安并不是追求个人荣利,并且也不想在那里久留,以表明自己的心迹。“归与白鸥盟”,是作者从正面表明自己的心迹。据列子黄帝篇载,相传海上有位喜好鸥鸟的人,每天早晨必在海上与鸥鸟相游处,后遂以与鸥鸟为友比喻浮家泛宅、出没云水间的隐居生活。在这里,词
22、人说归来与鸥鸟为友,一方面表明自己宁可退归林下,也不屑与投降派为伍,另一方面也有慰勉陈端仁之意。读懂水调歌头壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作辛弃疾长恨复长恨,裁作短歌行。何人为我楚舞,听我楚狂声?余既滋兰九畹,又树蕙之百亩,秋菊更餐英。门外沧浪水,可以濯吾缨。一杯酒,问何似,身后名?人间万事,毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别,乐莫乐新相识,儿女古今情。富贵非吾事,归与白鸥盟。15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.“长恨复长恨,裁作短歌行”中由“长恨”而“短歌”,不仅造成形式上的对应美,更显示出恨不得尽言而又不能不言的情致。B.“人间万事,毫发常重泰山轻”,道出“长恨复长恨”的根
23、本原因:南宋统治集团置国家危亡于不顾,一味地苟且偷安,轻重倒置。C.这首词与一般的离别之词不同,激越中显沉稳,豪放中见沉郁,溢满全词的是感时抚事的悲恨和忧愤,流露出凄楚哀怨之情。D.这首词以“恨”字为主题,语言爽利,沉雄激昂,发泄了词人对当权者的愤恨;词人刚毅不屈的品德与愤世嫉俗的壮语贯通全篇。【解析】这首词虽是答别之词,却无常人的哀怨之气。它答别而不怨别,溢满全词的是他感时抚事的悲恨和忧愤,而一无凄楚或哀怨。词中的声情,时而激越,时而平静,时而急促,时而沉稳,形成一种豪放中见沉郁的艺术情致。【答案】C水调歌头壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作辛弃疾长恨复长恨,裁作短歌行。何人为我楚舞,听我楚狂
24、声?余既滋兰九畹,又树蕙之百亩,秋菊更餐英。门外沧浪水,可以濯吾缨。一杯酒,问何似,身后名?人间万事,毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别,乐莫乐新相识,儿女古今情。富贵非吾事,归与白鸥盟。16.用典是辛弃疾诗词的一大特色,本词多处运用典故,请任选两例分析其用典的作用。(6分)【参考答案】“何人为我楚舞,听我楚狂声”,合用了刘邦与接舆两个典故,抒发他虽有满腔“长恨”而又无人理解的悲愤。“余既滋兰九畹,又树蕙之百亩,秋菊更餐英”,化用屈原离骚诗句,表达自己的志节和情操。“门外沧浪水,可以濯吾缨”用典于楚 辞 渔父,表明自己的志节情操。水调歌头壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作辛弃疾长恨复长恨,裁作短歌行。何人为我楚舞,听我楚狂声?余既滋兰九畹,又树蕙之百亩,秋菊更餐英。门外沧浪水,可以濯吾缨。一杯酒,问何似,身后名?人间万事,毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别,乐莫乐新相识,儿女古今情。富贵非吾事,归与白鸥盟。16.用典是辛弃疾诗词的一大特色,本词多处运用典故,请任选两例分析其用典的作用。(6分)【参考答案】“一杯酒,问何似,身后名”,化用张翰的典故,借牢骚之气抒发自己的理想无从实现的感慨。“富贵非吾事,归与白鸥盟”,引用陶渊明诗,用典于列子黄帝篇 中海上与鸥鸟为友的隐居之人,表明自己此次奉召赴临安并 不是追求个人荣利,也不想在那里
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