哲学第二课-百舸争流的思想-练习(含详细答案)

1、习题第 =page 2 2页，总2页习题第 =page 3 3页，总2页百舸争流的思想 专项练习导师：陆智乐生活与哲学这一模块在高考里所占的分值是相当高的，仅次于经济生活，甚至超越经济生活所占的比重。生活与哲学在选择题中一般会设置3-4题，非选择题则会有1-2个小问。而自从2010年高考文综改革以来，非选择题的考点都集中在第二、三、四单元，第一单元的考点暂时还没出过非选择题。今年估计仍然延续这一思路，会在选择题中考查第一单元的知识点。而第一单元最可能考到的，最常态化的考点便是第一单元的第二课百舸争流的思想，考题往往会给出各种言论、成语、诗句、漫画，让考生判别它们到底是属于唯物主义还是唯心主义、

2、属于辩证法还是形而上学、属于可知论还是不可知论。对这一考点我们要有必得的气魄与秒杀的能力，下面就让我们先来做做这方面的题目。11937年日本发动全面侵华战争，中国军民奋起抗战、随着双方力量的此消彼长，1945年中国取得抗战全面胜利。1972年中日建立外史交关系。1995年日本首相村山富市发表谈话，承认侵略并道歉。2013年日本首相安倍晋三提出，“侵略”的定义在学术界或国际上都没有定论，在国与国的关系中，从不同角度看这一问题的结论也不同。安倍晋三的言论旨在为日本的侵略历史翻案，体现了其 A.否认历史客观性的唯心主义观点 B.历史认识中的主现能动性思想 C.关于真理的具体性、条件性思想 D.英雄创

3、造历史的唯意志主义观点22013年10月，中共中央总书记习近平就坚持和发展枫桥经验做出重要指示强调，50年前，浙江枫桥干部群众创造了依靠群众就地化解矛盾的枫桥经验，并根据形势变化不断赋予其新的内涵，成为全国政法综治战线的一面旗帜。这一材料所体现的哲学道理与下列观点中构成哲学上的对子的是 A.天行有常，不为尧存，不为桀亡 B.天地合而万物生，阴阳接而变化起 C.气者，理之依也 D.是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话3漫画“石”来运转中的当事人 A犯了不可知论的错误 B犯了主观唯心主义错误 C坚持了朴素唯物主义的观点 D将客观精神作为世界的主宰4“关系”是事物之间相互作用、相互影响的状态。甲认

4、为：“是亦彼也，彼亦是也。”乙认为：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”丙认为：“人是架钟表，心脏是发条，神经是游丝，骨骼是齿轮，人的思维过程只不过是对命题、观念进行加减。”丁认为：“世界的发展是绝对精神的自我运动。”以上观点分别属于 A.相对主义唯心主义形而上学辩证法 B.形而上学唯物主义辩证法唯心主义 C.相对主义辩证法 形而上学唯心主义 D.形而上学唯心主义唯物主义辩证法 5“混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。”与“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”所蕴含的哲理 A两者共同揭示了自然界发展的客观规律性 B前者是主观唯心主义，后者是客观唯心主义

5、 C前者揭示辩证发展观，后者揭示辩证联系观 D前者是朴素唯物主义，后者是主观唯心主义6弗洛伊德在梦的解析中提出，梦是人在白天活动时产生的潜意识转化而成的情境。下列与该观点体现的哲理一致的是 A物是观念的集会 B心生种种法生，心灭种种法灭 C无其器，则无其道 D未有此事，先有此理7王守仁认为，“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也”。下列名言与王守仁的观点同属一个哲学派别的是万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理未有天地之先，毕竟也只是理。有此理，便有此天也“自我”是自身的原因和世界的本质，“自我”周围的现实世界是“自我”创造的“非我” 混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气

6、之重浊下凝者为地。 A. B. C. D. 8“存在就是被感知”的合理之处在于 A强调存在的重要性 B强调感知的必要性 C是主观唯心主义世界观 D夸大了人的主观能动性作用92013年10月8日，比利时物理学家弗朗索瓦恩格勒特和英国物理学家彼得希格斯因希格斯玻色子（又称“上帝粒子”）的理论预言而获得2013年诺贝尔物理学奖。他们提出的理论解释了粒子如何获得质量，有助于人类了解亚原子粒子质量的起源。这一发现再次证明 A具体科学是哲学的基础 B存在就是被感知 C思维与存在具有同一性 D哲学源于人们的思考10当前，违法添加非食用物质和滥用食品添加剂已成为影响中国食品安全的突出问题。2011年4月22日

7、国务院办公厅下发通知，要求严厉打击食品非法添加行为。上述材料反映了哲学的基本问题，其内容是（ ） 意识和物质的辩证关系问题生活与哲学的关系问题 思维和存在何者为本原的问题思维和存在有没有同一性 A B CD11英国物理学家斯蒂芬霍金说：“我注意过，即使是那些声称一切都是命中注定的而且我们无力改变的人，在过马路之前都会左右看。”可见（ ）声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向声称者的世界观与方法论是脱节的 唯心主义在理论上是没有意义的，在实践上是行不通的 A B C D122014年3月14日，广州一家公司在武汉某高校发布招聘信息时，明确提出了“星座门槛”

8、：招聘设计师仅限处女座，业务员不要双鱼座的。从哲学上看，这属于 A唯物主义观点 B唯心主义观点 C唯物辩证法观点 D形而上学观点13在全国政协十二届一次会议上，中科院院士、政协委员姚檀栋当着总书记的面背诵几句被大家调侃的沁园春霾，“北国风光，千里雾霾，万里尘飘空气如此糟糕，引无数美女戴口罩”，现场发出一片笑声。沁园春霾形象地描绘了北京的空气状况。这说明 ()。意识是人的主观想象 思维与存在具有同一性 意识是社会实践的产物 意识是对客观存在的反映 A B C D14一位哲学家说，“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如

9、果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点把幸福建立在物质生活条件的基础上，是不可取和不现实的把物质生活条件和维持德行的条件划上等号，是形而上学的夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用，是唯心主义强调了生活上的必需品对道德的决定作用，有唯物主义倾向 A B C D15有一个小煤窑经常发生安全事故，该企业主不是采取措施加强安全保卫力度，而是率领全体矿工到寺庙拜佛，祈求神灵的保佑。下列说法蕴含的哲学道理与该企业主的作法相同的是 A宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 B形存则神存，形谢则神灭 C夫至尊莫过于天，天之变莫过于日蚀 D安而不忘危，存而不忘记亡，治而不忘乱16古代哲学家用诗词标榜

10、自己所从属的哲学阵营，当代歌手的有些歌词中也道含着哲学思想。以下歌词中与孟子的“心之官则思”的观点具有不同的哲学倾向的是 世界之大，为何我们相遇，难道是缘分，难道是天意（我的歌声里） 你存在我深深的脑海里，我的梦里，我的心里，我的歌声里（我的歌声里） 我们还能不能再见面，我在佛前苦苦求了几千年（求佛） 从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝（国际歌） A B C D17“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的唯物论即绝对的，不发展的”。(列宁全集第38卷)对这一论断理解正确的有 A唯物主义和唯心主义从属于辩证法和形而上学 B朴素唯物主义和形而上学唯物主义都是

11、不可取的 C聪明的唯物论是辩证唯物主义和历史唯物主义 D辩证唯心主义比旧唯物主义更接近世界的本原18“人是一部机器，所以人对自然界的反映是一种照相式活动。”持这一观点的哲学派别A古代朴素唯物主义B近代形而上学唯物主义C辩证唯物主义D历史唯物主义1920“绝对的、真正的和数学的时间自身在流逝着，而且由于其本性而均匀地，与其他外界事物无关地流逝着”；“绝对的空间，就其本性而言，是与外界任何事物无关而永远是相同的和不动的”。这种对时间和空间的观点是 A唯心主义观点 B形而上学唯心主义观点 C形而上学观点 D形而上学唯物主义观点本习题由陆智乐导师精心整理，答案仅供参考，请在仔细校对后使用本习题由陆智乐

12、导师精心整理，答案仅供参考，请在仔细校对后使用答案第 = page 0 0页，总 = sectionpages 1 1页答案第 = page 1 1页，总 = sectionpages 2 2页百舸争流的思想 专项练习 参考答案1A【解析】试题分析：A选项观点正确且符合题意，题中安倍晋三的言论否认历史客观性，体现了否认历史客观性的唯心主义观点，故入选。B选项观点与题意不符，题中安倍晋三的行为不是发挥主观能动性，而是持有错误的意识，故排除。C选项观点与题意不符，题中安倍晋三的言论与真理无关，故排除。D选项观点与题意不符，题中没有涉及英雄创造历史，故排除。考点：本题考查唯心主义2D【解析】试题分析

13、：根据题意，题中强调50年前创造枫桥经验，并根据形势变化不断赋予其新的内涵，体现辩证法思想，设问要求所体现的哲学道理与下列观点构成哲学上的对子的是，与辩证法相对的是形而上学，D选项观点是形而上学观点，故入选。A选项观点是唯物主义，B选项观点也是唯物主义，C选项观点也是唯物主义，与辩证法结不成哲学上的对子，故排除。考点：本题考查形而上学3D【解析】试题分析：漫画中的当事人把运气取决于大石头，于是不惜巨资搬来大石头的做法，属于客观唯心主义观点，故选项D符合题意。材料中没有体现可知论和不可知论的对立，故排除A；选项C错误。答案选D。考点：本题考查了客观唯心主义的观点。4C【解析】试题分析：“是亦彼也

14、，彼亦是也”，意为这个也是那个，那个也是这个，把辩证法极端化了，认为事物之间不应当分彼此，属于相对主义；“人法地，地法天，天法道，道法自然”，认为天、地、人、道、自然是相互联系的，属于辩证法的观点；“人是架钟表，心脏是发条，神经是游丝，骨骼是齿轮，人的思维过程只不过是对命题、观念进行加减”，这属于形而上学的观点，在形而上学看来，一切都是机械运动，如时间、空间、生物、社会、宇宙等都是机械运动过程。整个世界是由机械运动所绝对决定的；“世界的发展是绝对精神的自我运动”，把客观精神（绝对精神）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现，属于客观唯心主义的观点。因此，答案是C项

15、。考点：本题考查相对主义、辩证法、形而上学、唯心主义的观点。5D【解析】试题分析：“气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地”，强调的了气是世界的本原，属于古代朴素唯物主义的观点；“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理”，体现了把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）当作世界的本原，属于主观唯心主义的观点。由此可见，D项符合题意，可以入选；A、B、C三项不合题意，不能入选。因此，答案是D项。考点：本题考查唯物主义和唯心主义的基本形态及其观点。6C【解析】试题分析：本题材料中“梦是人在白天活动时产生的潜意识转化而成的情境”，强调的是梦是人脑对人们白天活动的反映，体现了物质

16、决定意识，属于唯物主义的观点。A项强调“观念”是本原，B项强调“心”是本原，均属于主观唯心主义观点，不合题意，不能入选；D项强调理在事先，属于客观唯心主观观点，不合题意，故不能入选。因此，答案是C项。考点：本题考查唯物主义的根本观点。7C【解析】试题分析：王守仁认为人心是世界的本原，属于主观唯心主义观点；“心”是宇宙的本原，“自我”是世界的本质，这些观点属于主观唯心主义观点，与题干观点属于同一派别；理是世界的本原，属于客观唯心主义观点；气是世界的本原，属于古代朴素唯物主义观点。该题选C。考点：本题考查主观唯心主义观点。8B【解析】试题分析：存在就是被感知，属于主观唯心主义世界观，认为感知是世界

17、的本原，其合理之处就在于强调了感知的必要性，B说法正确；A与该观点不符；C是对观点做出的判断，没有指明其合理之处；D是该观点的不足之处。考点：本题考查主观唯心主义观点。9C【解析】试题分析：A选项观点与题意不符，题中没有涉及具体科学与哲学的关系，故排除。B选项观点错误，存在就是被感知是唯心主义观点，题中强调思维与存在的同一性，故排除B，而C入选。D选项观点与题意不符，题中没有强调哲学的来源，而是强调人类思维可以正确认识存在，思维与存在之间存在同一性，故排除。考点：本题考查思维与存在同一性10D【解析】试题分析：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题，它包括两方面的内容

18、。一是思维和存在何者为本原的问题，二是思维和存在有没有同一性的问题。由此可见，两项符合题意，故可以入选；意识和物质的辩证关系问题并不等于意识和物质的关系问题，故项不能入选；项亦不合题意要求，故不能入选。因此，答案是D项。考点：本题考查哲学的基本问题及其两个方面的内容。11B【解析】试题分析：客观唯心主义者把客观精神（如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。由此可见，本题材料中“声称一切都是命中注定的而且我们无力改变”的人属于客观唯心主义者，故项符合题意，可以入选；而这些人在过马路之前都会左右看，表明这些人的行为带有自发唯物主义的

19、倾向，故项符合题意，可以入选；世界观与方法论是辩证统一的关系，世界观决定方法论，故项表述错误，不能入选；项中“唯心主义在理论上没有意义”的表述是错误的，故不能入选。因此，答案是B项。考点：本题考查客观唯心主义的相关知识。12B【解析】试题分析：该招聘信息中把星座当做世界的本原，认为星座决定一个人的能力与命运等，这属于唯心主义观点，B说法正确；ACD与题意不符。考点：本题考查唯心主义观点。13C【解析】试题分析：题中材料“沁园春霾形象地描绘了北京的空气状况”，既说明了思维能够正确反映存在，也说明了意识是对客观存在的反映，故两项符合题意，可以入选；意识是客观存在的主观映像，故项表述错误，不能入选；项不符合题意，故不能入选。因此，答案是C项。 考点：考查思维和存在的关系、意识是客观存在的主观映像。14D【解析】试题分析：选项观点正确且符合题意，题中强调物质的重要性，但把物质生活条件和维持德行的条件划上等号，是形而上学观点，同时强调物质的重要性，具有唯物主义倾向，故入选。选项观点与题意不符，题中强调物质的重要性，而不是认为把幸福建立在物质生活条件不可取，题中没有夸大道德精神的作