苏轼黄州寒食诗卷

1、论苏轼黄州寒食贴中诗书情感的水乳交融主要内容：苏轼作为作为宋代的文豪和书法家，其历史作用是不可忽视的，他在宋代尚 意书风的影响下站在风头浪尖带领宋代书法走向高峰，其黄州寒食诗帖彰显动势，洋 溢着起伏的情绪。诗写得苍凉惆怅，书法也正 是在这种心情和境况下，有感 而出的。 通篇起伏跌宕，迅疾而稳健，痛快淋漓，一气呵成。苏轼将诗句心境情感的 变化，寓 于点画线条的变化中，或正锋，或侧锋，转换多变，顺手断 联，浑然天成。其结字亦 奇，或大或小，或疏或密，有轻有重，有宽有 窄，参差错落，恣肆奇崛，变 化万千。关键词：尚意 意境 恣肆雄健 崇尚古法一、苏轼生平苏轼（1037-1101）字子瞻，又子和仲，号

2、“东坡居士”享年66岁。 南京高宗乾通6年，赠太师。眉州（即今四川眉山）人，汉族，苏洵次 子，北宋著名的文学家书画家散文家诗人词人豪放派词人代表。嘉 佑二年（1057）与弟苏辙同登进士复举制科，授凤翔府签书判官。治平 中入判登闻鼓院，召试得直史馆。历判官告院开封府推官。熙宁中上书 言王安石新法之弊，出为杭州通判，途知密州 徐州 湖州。元丰二年（1079）因：“乌台诗 案”苏狱，责授黄州团练副使，本州安置。哲宗元佑年间旧党当政，历起居舍人，中书舍人， 翰林学士兼侍读。四年（1089）出知杭州.六年召为翰林学士承旨，为洛党贾易等所议，出知颍 州,徙扬州.七年，以兵部尚书召还,改礼部，兼端明殿翰林侍

3、读二学士.哲宗亲政，出知定州.绍兴 初，以“讥斥先朝”“诽谤先帝”之罪名落职降至英州，未至，旋贬惠州安置。四年（1097） 再贬昌化军安置，徽宗即位赦还，次年，病逝于常州。历州郡多惠政。为文纵横恣肆，为唐 宋八大家之一。诗歌题裁广阔，清新雄健，与黄庭坚并称“苏黄。词风豪迈，开创“豪放” 这大概是苏轼故意追求的理想风格。他以充沛激昂甚至悲凉的感情融入词。二、苏轼所处的历史时代背景和北宋的初期的书法状况苏轼所处的北宋时代是一个充满屈辱，压抑，崇文抑武的时代。北宋（9601127） 是宋太祖赵匡胤建立起来的封建王朝。宋王朝的建立结束了自唐代末年而形成的四分五裂的 局面，是中国又归于统一。但由于与北宋

4、同时代的辽，金，西夏等国的强大，北宋与南宋的 政权一直处于外族的威胁之中。宋太祖在取得政权后解除将领的兵权，建成了一个极度中央 集权的政权。北宋在统治上使用的是崇文抑武的政策，使得北宋在政治上处于被动挨打的局 面，使得北宋在文学艺术方面名人辈出。宋朝的科举制度使文人得到了可以自由发展的空间， 其中的王安石、司马光等人都有显著的成就。此时宋朝的词作品已经达到了极高的水平，它 与唐诗并成为我国古典文学艺术的瑰宝。在书法上呈现出亡古法创新意的书风。北宋建立之前的五代十国的纷乱局面，数次破坏书法的重要传承纽带，那便是笔法的传 承和艺术形式的借鉴。而宋朝的书法在起点上就面临着严重的先天不足，这点主要表现

5、在两 个方面。第一，书法自从使用中分离出来，成为一种自觉的艺术样式之后，师生相传的“道 统”一直未绝，即使像南北朝的长期分裂板荡，但因王羲之本成长于东晋，所以“江左风流” 也仍以由羊欣智永等人继承下来并传至唐代。五代纷乱的格局中，出现了一个佯狂全身的杨 凝式。苏轼曾说：“唐末五代，文章卑陋，字画随之，杨公凝式笔为雄，往往与颜柳相上下， 甚可怪也”。第二，师资力量的缺乏固然是一个方面，而历代优秀书法遗产遭到兵灾的破坏， 更是不可挽回的损失。宋代书法步履维艰的主观原因应该是社会风气和政策法令的丕变。清人吧晋到明朝的书法归结为“晋尚韵，唐尚法，宋尚意，明清尚态”，对宋人书法概 以“尚意”的属性，苏轼

6、“我书意造本无法，点画信手烦推求”正是宋人书法“尚意”的基 点。所谓“意”，就是内心感受和丰富联想，尚意也就是作者特别注重情感的作用，也就格 外追求创作心态的自由。“尚意”在宋代大行其道，它作为一种文艺思潮，盛行于包括书法 在内的一切文化领域。这一现象的产生，有着禅宗思想逐渐为士大夫普遍接受并成为文艺创 作的指导方针的社会背景。在书法方面身为对“尚意”进行竭力鼓吹并建立起比较完整的理 论体系的人，苏轼是功绩卓越的，在实践“尚意”书风方面，苏轼在书法上崇尚自然书写情 怀。三、苏轼书写黄州寒食帖时的状态然而官居高位的苏轼并不能因才华出众而使得人生道路一路平平坦坦，相反在仕途上却 丛林棘生，充满了血

7、雨腥风。元丰二年（1079年）也就是苏轼任湖州不到三个月，就因为作诗 讽刺新法“文字毁谤君相”的罪名被捕入狱，即“乌台诗案”。苏轼在狱中几经濒临被砍头 的经历。幸亏在宋太祖赵匡胤年间即定下不杀士大夫的国策苏轼才算躲过一劫。出狱之后， 苏轼，被降为黄州团练副使，正值到黄州三年后的清明节，一种压抑之情渐上苏轼的心头， 愤懑之际，提笔挥毫，写下了流传千古的“天下第三行书”一一黄州寒食诗贴。品其诗 作，苍劲沉郁，饱含着生活凄苦，心境悲凉的感伤，富有强烈的感染力。论其书，笔酣墨饱、 神充气足、恣肆跌宕，飞扬飘洒，巧妙地将诗情，画意，书境三者融为一体。毕现苏轼“我 书意造本无法，点画信手烦推求”，“自出新

8、意，不践古人”的精髓。诗稿诞生后，几经周转， 传到了河南永安县令张浩之手。由于张浩与“苏门四学士”之一的黄庭坚相熟悉，元符三年 （1100年）七月，张浩携诗稿到四川眉州青神县渴见黄庭坚。黄庭坚一见诗稿，五体投地。 又思及当时远谪海南的师父，北宋绍圣四年（1097年）被谪贬在惠州的苏轼责授琼州别驾， 激动之情难以自禁，于是欣然命笔，题跋吟诗稿曰：“东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到 处，此书兼顾颜鲁公，杨少师，李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此，它日东坡或见此 书，应笑我于无佛处称尊也，”历代鉴赏家均对寒食帖推崇备至，称道这事一片旷世神 品，南宋初年，张浩的侄孙张演在诗稿后另纸题跋中说：“老仙（

9、指苏轼）文笔高妙，灿若 霄汉，云霞之丽，山谷（指黄庭坚）又发扬蹈历之，可谓绝代之珍矣。”明代董其昌则在贴 后题曰：“余生平见东坡真迹不下三十余卷，必以此为甲观”。寒食帖是学士才子的风格， 它彰显动势，洋溢着起伏的情绪。诗写的苍凉惆怅，书法也正是在这种心情和情况下，有感 而出的，通篇起伏跌宕，迅疾而稳健，痛快淋漓，一气呵成。苏轼将诗句心境，情感的变化 寓于点画线条的变化之中，或中锋，或侧锋，转换多变，顺手断连，浑然天成。其结字亦奇， 或大或小，或疏或密，有轻有重，有宽有窄，参差错落，恣肆奇绝，变化万千。诗中阴霾 的意象如小屋、空庖、乌衔纸、坟墓渲染出一种沉郁、凄怆的意境。表达出了 作者时运不济

10、谪居黄州的灰暗烦闷的心境。从文中“ 空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”，可 以想见他窘迫的生活。这两首诗放在苏轼三千多首诗 词中，并非是其上乘之作。而当 作者换用另一种艺术形式一一书法表达出来的 时候，那淋漓多姿、意 蕴丰厚的书法意 象酿造出来的悲凉意境，遂使黄州寒食诗帖 成为千古名作。四、苏轼黄州寒食帖中诗歌与书法的水乳交融“自我来黄州，已过三寒食”，此句叙述作者书写的时间，其笔触沉着习净，行间距离 较宽，带来一种疏朗感，但这只是表面上的平静，几处有力的折笔和个别字对轴线的偏离， 似乎暗示着内心的不安。“年年欲惜春，春去不容惜”，记录了春夏秋冬，花开花落，作者没 有办法把大好的春光留住，而感到非常的无

11、奈，此处笔势逐渐展开，运笔速度加快，谨严的 线条变得随意起来，无可奈何的心情流于笔端。“卧闻海棠花，泥于燕支雪”，对海棠的怜惜， 隐隐寄托着自己的身世之感，仿佛与这感触相呼应，行笔放慢，线条一变为厚重，字体也略 略增大。“卧闻海棠花，泥于燕支雪。暗中偷负去，夜半真有力”，两行由此成为书法作品第 一段的重心。从诗作来看，泥水玷污的海棠恰好是描写的重笔，书法作品的重笔与诗歌作品 的重笔的重叠，或许不是一种偶合。如果说第一首诗中所表达的是很有节制的感情，那么第 二首诗中感情却带有浓重的色彩。“春江欲入户，雨势来不已；小屋如渔舟，朦朦水云里”， 沉重的笔触，欹侧的结体，与作者动荡的心境暗合；但是，险恶

12、的境遇是他不能发泄心中的 全部激愤，诗歌立即转入凄苦的怨诉。“空疱煮寒菜，破灶烧湿苇；那知是寒食，但见乌衔 纸”。然而，迸发的激情不那么容易抑制，这几行字迹或局促，或开张，或拙涩顿挫，或流 走不羁，线条的运动节奏和空间节奏剧烈变动，使人在心境动荡的同时，又感到无可名状的 压抑。“也拟哭途穷，死灰吹不起”每一点画都包含不寻常的力量，字里行间仿佛 注进了作者的全部悲哀似乎泯灭了一切希望，不过线条凝重，厚实，仍然体现了顽强的 生命活力和包容一切的气度。这出自作者豁达的天性还是对人生执着的信念？或者，对君 王“明鉴”隐约的幻想？也许正是这一切，共同奏出了寒食帖余音不尽的尾声。黄州寒食帖之所以在苏轼所有

13、书法作品中卓然特立，数百年来不断叩动人们的心弦， 是因为它表现了强烈、深刻而含蓄丰富的意境。书法作品中的意境，是指整个作品的抒情气 氛。自从书法成为自觉的艺术以来，“取会佳境”一直是人们向往的目标。黄州寒食帖中 苏轼从自己的命意、精神状态，到构成作品的各种因素的融合，他把意境作为寒食帖的 不可缺少的前提。黄州寒食帖中，线作为书法艺术的唯一的形式手段，文辞是书法作品 的题材，两者都能各自刻画一 “境”。对于黄州寒食帖来说，除线条之“境”直接诉诸 人们的感官，倾诉作者的沉郁、愤懑的感情外，文辞作为线条的载体，表现之“境”总会有 意无意浮现于心中，叠加于线条之“境”上。在黄州寒食帖中，线条和文辞这两“境” 达到了完美的协调，进一步使“意”与“境”融合，使得苏轼的沉郁之情与线条之境和文辞 之境达到