《三字经》读后感通用15篇

1、第 页三字经读后感通用15篇三字经读后感1 古人读书的方法这篇文章主要讲了：读书的方法有许多，因人而异。古人欧阳修的读书方法，我们可以借鉴。欧阳修特别擅长积少成多。他选了论语、诗经等十部书来读、背。他只用了十年半的时间就把这十部书读熟、背熟了。欧阳修积少成多，学到了大量的学问。 通过对这篇文章的学习和阅读，我体会到了古人欧阳修学习的好方法积少成多、坚持不懈。其实做任何事情都是离不开积少成多的方法的。 记得我六岁刚上一年级的时候，体育课老师辛老师让我们练习跳绳，我不会跳，所以只能跳完一个停顿一下，就这样断断续续地跳了一堂课。回家后，总觉得这样跳方法似乎不对。因此我又起先静默地跟着妈妈练习。一起先

2、，我怎么练都跳不好，但经过妈妈的几次师范以后，我好像发觉了技巧。首先跳绳的时候要有好的姿态：自己给自己摇绳的时候不是手臂摇摆，而是手腕摇摆。再一个就是要有协调性，也就是手和脚的协作度。这就须要一个渐渐熟识的过程了。就是这样，我每天回家练习20分钟，一天一天的积累，今日连跳两个，明天连跳三个，积少成多，坚持了10天左右，最终驾驭的技巧，也能够连着跳了。记得有一天，爸爸妈妈都在我最前面帮我数着；“一个、两个、三个、四个一共十个！”妈妈爸爸兴奋地说道。 “耶！我胜利了！我能连着跳十个了！”我惊异地说道。 体育课考完试后，辛老师公布成果：孟园五十一个、李明昊四十九个、宋妍霏四十六个王梓懿四十二个。下课

3、了，大家都在草坪上休息，我坐在草坪上，想：积少成多、坚持不懈的方法让我跳绳的成果从断断续续的一个变成一个接着一个的四十二个。 其实积少成多、坚持不懈的方法，可以用来学习大量的学问和本事。从小到大，我用积少成多、坚持不懈的方法学习和感悟到了许多，在今后的学习和生活中也肯定会起到作用。 三字经读后感2 暑假里，爸爸要求我把以前读过的三字经拿出来重读，并给我讲解了每一句的意思。上学前背三字经时，其中许多语句的意思我都不懂，现在上学了，经过爸爸的讲解，我能理解了书中的一些含义。 特殊是有一段关于古人学习方面的内容：昔仲尼，师项橐；古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论；彼既仕，学且勤。披蒲编，削竹简；彼无书，

4、且知勉。头悬梁，锥刺股；彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪；家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角；身虽劳，犹苦卓。这六段话的意思是这样的：大圣人孔子曾经把7岁的项橐当作老师，古代圣贤尚且能如此勤奋的学习；宋朝中书令赵普读了一辈子论语，做了宰相之后，仍勤奋学习；汉朝路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上，公孙弘削竹片用来抄书，他们没钱买书，却也如此勤奋；孙晋怕晚上读书打瞌睡，把头发系在房梁上，苏秦学习困倦时用锥子刺自己的大腿，他们都没有老师，但能自觉学习；晋朝车胤晚上用捉来的萤火虫当作灯看书，孙康依靠雪的反光看书，他们虽然贫困，却没有因为点不起灯停下学习；汉朝朱买臣一边砍柴一边读书，隋朝李密一边放牛一边读

5、书，他们尽管劳累，却不放弃学习。 在读懂了这一段后，我特别感动。古人没有我们现在这样优越的条件，坐在光明的教室，有辛勤的老师教育着我们，书本都是崭新的，爸爸妈妈给我们买了美丽的书包、文具。这么好的学习条件，是古人所没有的。假如在这样的条件下，我们没有刻苦、努力学习，就辜负了父母、老师对我们的期望。我们要实现自己的志向，将来成为祖国的栋梁，就必需从现在做起，好好学习，仔细读书，驾驭更多的文化学问。 三字经读后感3 高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯”。是的，读书能让我们增长学问，开阔视野。暑假，我重读了大家耳熟能详的三字经，让我受益匪浅。 三字经是中华文化的经典作品，是古代人民才智的结晶，也是中

6、华文化的珍宝。读起来朗朗上口，短短的文字，蕴含着深刻的道理。“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”就告知我们：我们就像一块璞玉，要想发光，就要付出更多的努力。像播种一样，只有洒下汗水，才会收获胜利的果实。 其中，让我最难忘的是“香九龄，能温席，孝于亲，所当执。”讲的就是黄香温席，孝顺父母的故事。这些古朴的文字把我带入了一个爱的世界。我的眼前，仿佛出现了这样的场景。炎炎夏日，黄香在父亲睡觉时，轻轻地为父亲扇凉，用孝心吹散燥热；寒风刺骨的冬天，他先睡到床上，用自己的体暖和床，再让父亲睡上去，用孝心驱走寒冷。他的孝心像春雨点点，滋润着我们的心田。读着读着，我不由自主地想起了“孝心女孩”陈春林。母亲病逝

7、，父亲瘫痪，可这些事都没有难倒她，她英勇地挑起了家庭重担。用自己的孝心燃起了父亲生活的希望，用细心地照护让父亲重新站了起来。她带父上学的行为更是感动了多数的人，成为家喻户晓的“孝心女孩”。无论是黄香还是陈春林，他们都用孝心给我们树立了最好的榜样孝敬父母，回报父母对我们的哺育之恩。 这样经典的故事在三字经里数不胜数，三字经就像一位无声的老师，教会我们做人的道理；又像一盏明灯，照亮我们前行的路。我们要把中华民族的优良传统孝敬父母，发扬光大，让生活充溢爱。 三字经读后感4 在诵读课上，老师给我们读了三字经，我就喜爱上了这本书，我觉得它太趣味了，每句话都仅有三个字，读起来朗朗上口。 回到家，我迫不及待

8、地请妈妈陪着我，再一次兴致勃勃地读完了这本书，并且懂得了其中的含义。原先三字经里面包含了我国从古到今的很多经典故事，它经过简洁易懂的方式教给我们做人的道理、做事和学习的方法等等。 三字经中“香九龄，能温席；融四岁，能让梨”，讲的是黄香九岁就明白孝顺父母，冬天把被窝捂热后再请父母睡；而孔融年仅四岁，就懂得敬重兄长，把大梨让给哥哥，自我吃最小的梨。读到那里，我就想起自我一向以来都在家里做小皇帝、小霸王，爸爸妈妈把什么最好的都给我，我却觉得天经地义，还一不顺心就哇哇大哭威逼他们。想到这，我的脸又红又烫，心里真惭愧啊！ 有一次，我自我定了安排，每一天自觉地练两页字，刚起先几天都是工工整整地写，渐渐地就

9、没有耐性了，写出来的字似乎在跳舞，正自欺欺人地想着：“两页太多了吧，要不还是改练一页好了！”这时，我读到了三字经中的“玉不琢，不成器；人不学，不知义”，经过写一块没有雕琢的玉石，假如没有长年累月的细琢，是不能成为一块美玉的，教化我们人也是这样，要经过长时间的努力学习，坚持不懈，最终才能胜利。我也应当学习这种持之以恒的精神啊！ 三字经教了我们善、恶、学、孝、礼、仪，我每一天都要背诵它，还能够时常地提示自我呢！ 让我们人人都读懂三字经，把中华民族几千年来的传统美德传承一代又一代！ 三字经读后感5 三字经的前一部分包含了论理道德。谦让就是这数不胜数的道德中的一种。只有四岁的孔融懂得让梨，知道自己的岁

10、数最小，就把最小的梨留给自己，这就是一种美德。比如黄香温席的故事就流传千古，妇孺皆知，每个人都被黄香的孝顺感动了。 三字经中包括了中国上下五千年的历史，历史里出现的国家有：夏、商、周、秦、楚、齐、燕、赵、魏等国家，这些国家中，出现了很多贤明的君主，如一代明君李世民，他深得民心，把唐朝治理地井井有条，虽然在五千年的历史上有很多深受百姓爱戴的明君，可昏君也有不少，如隋炀帝杨广。他和李世民的做法迥然不同，他将自己的欢乐建立在别人的苦痛之上，不顾老百姓是死是活，只有自己快乐就好，他的做法是可耻的，恶人有恶报，最终，隋朝毁在了他的手里，是他把父亲建立起来的隋朝断送了。有一位贤明的君主在治理国家，这个国家

11、有朝一日肯定会兴起。但是国家假如国家由昏君接手，这个国家就处于渐渐衰败的状态，最终灭亡。这就是国家为什么有兴也有衰的缘由。 五千年的中华历史叙述完后，接着就是那些勤学苦读的人。孙康、车胤他们俩一个利用雪的反光来读书，一个是靠萤火虫的光亮来读书，他们虽然家贫，但是他们人穷志不穷，这就是那些勤奋读书的人共同的特点，他们能如此的勤奋刻苦里我钦佩！ 讲完了全部的故事，我选一句语句来巩固巩固，比如说：曰仁义，理智信。此五常，不容稳。就是说仁义理智信这五常是不允许混乱的。书中说仁义礼智信是现代人必需具备的，但在现代社会上，能做到的人屈指可数，所以我们要有礼貌，做新时代的少年。 我们要学好三字经长大后为祖国

12、尽自己的一份力！ 三字经读后感6 刚进朝阳外国语学校老师就布置作业，让我们背诵三字经这本作品。通过阅读、默记我体会到三字经里面韵文极易成诵。内容大致可分为五部分： 一、劝教； 二、必备学问； 三、读书； 四、习史； 五、劝学。 里面包括了中国传统的教化、历史、天文、地理、伦理和道德以及民间的一些传闻，广泛生动而又言简意赅。 读了三字经我才清晰地知道了中国这个有几千年历史的泱泱大国，是怎样在历史的长河中不断发展、不断生存下来的，让我对历史有了一个概括的了解；读了介绍古时候的胜利人士的部分后，我知道了我们中国曾经有许很多多的能工巧匠和才华横溢的文人墨客，他们是我学习的榜样。读了书里讲孝敬那一部分，

13、我知道了如何去做一个孝敬父母与长辈的人；读了仁、义、礼、智、信我坚信它对我们现代21世纪的学生同样适用；三字经这本书讲解并描述了我们中华民族的很多优良传统与经过几千年不断流传下来的美德，蕴涵着很多人生哲理，等待我们在漫漫的人生道路上去实践、去学习！三字经里面说到“有孟母，择邻处”，讲的是孟子的母亲为让孟子有一个好的学习环境，先后三次搬家，读到这里，我不由得想起我的父母，他们为了能让我来北京读书，调换工作并不辞辛苦找寻好的学校，我从心里感谢我的爸爸妈妈！ 如今早已将三字经熟记在胸的我，每当回顾这篇流传700多年，家喻户晓、喜闻乐见的文章时，仍有启迪心智的感悟，让我百读不厌，收益非浅。这琅琅上口的

14、一千多字、中国传统文化的精华令我折服！ 三字经读后感7 最近，妈妈和我一起诵读了三字经，她还给我说明了其中的含义。三字经的每一句话都蕴含着好玩的故事和深刻的道理，它教育我们要孝顺父母、敬重师长、友爱兄弟、礼貌待人。 “人之初，性本善”，让我知道了每个人生下来都是好的，都有一颗和善的心。我们在生活中就要有一颗感恩的心，以善心去对待每一个人。 “蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物”，让我明白了连动物都知道通过自己的辛勤劳动，才能换取劳动果实，人假如不学习，还不如动物呢。 “融四岁，能让梨”，讲的是孔融让梨的故事。孔融四岁时，邻居家送来一筐梨，孔融坚决果断拿了一个最小的梨，大人问他：“为什么挑小的？”他

15、说：“哥哥大应当吃大的，我年纪小应当吃小的，以小居大是不好的行为。”这个经典的故事，让我知道孔融是个明白事理的好孩子，从小就懂得敬重和谦让，我要向他学习，在生活中做到长幼有序，做一个孝顺长辈、懂事的好孩子。 “昔孟母，择邻处”讲的是孟母三迁的故事，孟子的母亲为了让儿子有一个优越的学习环境，先后搬了三次家，最终把家迁到了学堂边，使孟子学到了不少礼仪和文化学问，成了古代闻名的思想家、教化家。这个故事让我更加体会到了“可怜天下父母心”的含义，我的父母为了我的成长和成才，不知操了多少心，可有时候我不理解，还会埋怨他们，现在想想，真是惭愧。从今日起，我要更加爱护和关爱我的父母。没有他们就没有我的今日和将

16、来。 我喜爱三字经这本经典读物，因为它通俗易懂，读起来琅琅上口，更重要的是它向人们传诵了中华民族的传统美德。 三字经读后感8 今日我读了三字经最终的一些“莹八岁，能咏诗”到“戒之哉，宜勉力”，里面讲的是古圣先贤的故事精神和人生的哲理。其中有几句话非常影响我“幼而學，壮而行，上致君，下泽民”“扬名声，显父母，光于前，裕于后”“勤有功，戏无益。”这几句话主要讲我们要小时候努力學习，不能耽搁學习的黄金时段。这样，长大为国。、为民、为自己都有好处。还能使父母长辈感到傲慢骄傲，造福于后代。 以前，我总以为學习的机会和时间还很长，不必这么累这么仔细地學习，可以留着一些学问以后渐渐學。可现在我才知道，光阴似

17、箭，日月如梭。我们學习的机会只有那几次，错过了就再也遇不到了。并且学问也像一个黑洞一样，越来越大。今日你会了这个，明天又有新的学问等着你，可谁又能保证你前一天學的学问忘不了呢？学问像一只被人吹的气球一样越来越大，就算你有三个脑子每天不停地记也记不完。所以，我们要把握好近在手边的學习机会，千万不能错过，一错过就再也记不住了。 玩耍的欢乐只是短暂性的欢乐，并且这种欢乐就像夏天里的冰一样，一吃还想吃。我们學生可以享受一下这种欢乐，不过不行多享。假如多享受，意志差的同學就会限制不住自己，从而无心學习，长大懊悔莫及。學习的欢乐是永久性的欢乐。它像一杯咖啡，刚起先有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最终是香

18、醇。我们要學会做许久的欢乐，虽然刚起先没有香，不过会越来越有甜头。从而让你爱上这种许久的欢乐。 我要學会做一个珍惜时间，品尝學习“咖啡”的小才女。 三字经读后感9 我上二年级的时候接触到了三字经，我就喜爱上了这本书，因为它告知我们很多做人的道理，这些大道理令我深有感受。 在生活中我用过的三字经有“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻。知某数，识某文”。在学校里我敬重老师，团结同学，向大哥哥大姐姐们学习，学习他们的优点，同时也爱惜小同学，在家我孝敬父母，有了好吃的东西，我总是先给父亲、母亲尝后我再吃。 我知道一个人从小要学习做人道理，首先做到孝敬父母，尊

19、敬兄长、友爱弟妹，因为这是人类最基本的德行，其次就是学习看到的和听到的学问，学习数学语文等各种文化学问，这样才能奠定好做人和求学的基础。 “子不学，非所宜。幼不学，老何为”呢？告知我们在小的时候，不愿好好学习，是不应当的。一个人倘如小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无学问，能做什么呢？所以我们现在要勤奋好学，就要不耻下问，读书必需懂得“学则智，不学则愚，有不满则进步”这些道路都是通过求知无坦途，学问无捷径而得来的。“玉不琢，不成器，”玉不经过雕琢，就不能成玉器，就是要我们努力学习，不然长大后就不能成大器。 读了三字经后，我的感受更深了，因为我明白了很多做人的道理。比如说：“做人要

20、做一个诚恳守信的人，做人要厚道，敬重父母，有意志力和奋斗力，要有高尚情操。用你那纯朴的心灵去体验别人的困苦不堪，可以去听见远方的呼喊。让你去了解，去亲近社会与大自然。 三字经读后感10 寒假里，我看了一本国学经典，名字叫巜三字经。 这本书的作者是宋朝的王应麟等写成的。中华民族有着数千年的文化，其中中国传统国学是我国辉煌绚丽的核心部分，它博大精深其中三字经中的人之初、性本善、习相近，性相远”释义是人生下来，本性都是和善的，和善的本性彼此都很接近。只是由于成长过程中，后天所处的环境和学习环境不一样，性情也就有了好和坏的差别。 有一个故事令我印象深刻：有两个兄弟，他们刚诞生，一个哭了，另一个也哭了但

21、是，他们办满月酒算卦的时候，一个孩子是状元命，另一个是乞丐命。那个乞丐命的妈妈不信这命，努力教化孩子，最终变成了状元。而另一个算卦是状元命的孩子，妈妈忽视教化，结果则成了乞丐。他哥俩相遇的时，哥哥感到很惭愧。 我想根本没有命中注定的事情。人与人之间的不同，不是与生俱来的。因为孩子从小都是一样的，都是和善的好孩子。只不过是在他们长大的过程中，由于受到了不同的教化，才使他们有了不一样的人生。 “昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”释义是战国时期，孟子母亲三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就断织机的布来教子。我读了这个故事的感受是孟子在治学方面有很多格言。学问之道，最贵专心，专

22、心思索才能有所收获，不然就不会有所得。 这本书让我懂了很多道理：比如一个人不能认命，要变更环境，主动找人学习，我以后学习会持之以恒，而不能一步登天。信任只要努力就会成为一个有用的人！ 三字经读后感11 嗯，没啥惊讶的，没上小学的时候就读了唐诗，百家姓也看了，12岁之前也起先接触诸子了，历史书也没少看，恰恰就是没有看三字经。这次为了自己的外甥读书，买了本三字经，不是啥图文的，就是地道的中华书局出的，一点都不fancy。看了之后还是挺有感受的： 为学者，必有初。小学终，至四书.四书通，孝经熟。如六经，始可读.经既明，方读子经子通，读诸史这个说明白读书的依次，三字经作为启蒙读物，四书学习做人的基础，

23、六经则是进一步阐述儒家的思想，只有等建立了明确的人身观世界观（说难听了就是所谓的对错的推断之后）才进一步的去读诸子，等这些都明白了才起先去接触历史。这个依次说明白一个基本的道理，书不是乱读的，一切都要按部就班，所谓的少不读三国，老不读水浒也是这个道理，小时候不能上来就接触所谓的诸子百家，更不能干脆的去起先读历史。经史，经史，只有明白了经才能去理解史，只有明白了自己才能去看这个世界。我爸许多年前就说我不是不读书，而是读书读多了还没人教，最起先没什么理解，以后逐步发觉了读书却是要有这个步骤，我小时候读的第一本字书应当是孙子兵法，然后通过这个起先探讨兵家，通过兵家而去了解历史，通过历史去学习法家，通

24、过法家来去了解自己还有这个世界。 结果虽然不能算是差，但是我没方法接受所谓的对错善恶，历史上的对错又是什么呢：因为胜者为王败者贼，所以胜利者不会被指责，那么为了胜利不择手段也是合理的。虽然我觉得现实就是如此，但是这也是种悲剧吧，果真人才人才，成才之前应当学会怎么做人。 三字经读后感12 记得当年百家讲坛预报要播出钱文忠解读三字经时挺纳闷的，三字经？这有什么好讲的？不就是给小孩看的吗？还值得解读？ 节目播出时看了几期，才明白钱文忠是以三字经为依托，解读埋藏在浅显的三字经背后的中华文化。 后来买到了这套钱文忠解读三字经，课余时间断断续续地读，到今日终于读完了。 我觉得这套书最大的特点就是浅显易懂。

25、没有生僻的学术名词，没有晦涩的古文征引，也没有难明的考证与论述。以三字经为引，通过一个个历史故事，以最平实浅近的语言讲解并描述古典文化，并探讨传统文化在当今社会的作用。 这个讲座的胜利之处就在于它简洁明白，通俗易懂。由于一些缘由使得我们现代人阅读古文和古籍有肯定的障碍，使得一般大众在了解和继承传统文化上产生肯定不便。 “穷则变，变则通，通则久”文化传承必需适应时代的改变。在今日我们就是要将原本在众人眼中深邃，难明的古典文化通俗解读，使人们更好的了解传统文化，继承我们民族文化中合理，有益的成分。特殊是面对文化冲击时，弘扬本民族文化就更显得重要。文化上的强大才是真正的强大。 而我也觉得这套书最大的

26、缺点也恰恰在于它的“通俗”。所以在书中我们只能看到一个个小故事，却看不到多少钱文忠先生个人的看法与看法，学术性很低。相比之下，我更喜爱讲解并描述玄奘西游记时的那个钱文忠，显得专业，精明，自信，得心应手。 我最大的相识是明白了原来小小的三字经也蕴含着如此多的文化信息与学问，可见生活中任何一件事，哪怕是你认为再小不过的事，只要你顺着肯定的方向，从不同的角度去思索，去探究，它便可以无穷大。 向全部中小学生，向全部对中国传统文化感爱好的人们举荐这本钱文忠解读三字经，它是了解中华文化的一部很不错的启蒙读物。 三字经读后感13 寒假里，我看了一本国学经典，名字叫巜三字经 这本书的作者是宋朝的王应麟等写成的

27、。中华民族有着数千年的文化，其中中国传统国学是我国辉煌绚丽的核心部分，它博大精深其中三字经中的人之初、性本善、习相近，性相远”释义是人生下来，本性都是和善的，和善的本性彼此都很接近。只是由于成长过程中，后天所处的环境和学习环境不一样，性情也就有了好和坏的差别。 有一个故事令我印象深刻：有两个兄弟，他们刚诞生，一个哭了，另一个也哭了可是，他们办满月酒算卦的时候，一个孩子是状元命，另一个是乞丐命。那个乞丐命的妈妈不信这命，努力教化孩子，最终变成了状元。而另一个算卦是状元命的孩子，妈妈忽视教化，结果则成了乞丐。他哥俩相遇的时，哥哥感到很惭愧。 我想根本没有命中注定的事情。人与人之间的不一样，不是与生

28、俱来的。因为孩子从小都是一样的，都是和善的好孩子。只可是是在他们长大的过程中，由于受到了不一样的教化，才使他们有了不一样的人生。 “昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”释义是战国时期，孟子母亲三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就断织机的布来教子。我读了这个故事的感受是孟子在治学方面有很多格言。学问之道，最贵专心，专心思索才能有所收获，不然就不会有所得。 这本书让我懂了很多道理：比如一个人不能认命，要变更环境，主动找人学习，我以后学习会持之以恒，而不能一步登天。信任只要努力就会成为一个有用的人！ 三字经读后感14 虽然在中国思想史上，人性的善恶没有定论，然而三字经中“人之初

29、，性本善”的观念体现了中国文化对人类的美妙信念和期望。三字经一方面认为人本性是向善的，另一方面又强调后天环境对于人成长的重要性，所谓的“近朱者赤，近墨者黑”，讲得就是这个道理。我们可以找到许多历史故事来印证成长及教化环境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹冲四人同是曹操的儿子，但由于成长经验不同，差距越来越大，甚至完全不像兄弟。三字经认为，对于孩子来说，假如没有良好的后天环境，再和善的天性都会受到污染。同时，学习是一种生命的过程，学任何一样东西，必需用心致志、持之以恒，一心一意地去 经验，才会有所成。 钱文忠的三字经植根于传统文化，以中国历史为素材，讲解并描述学习和教化的重要性。其中很多观念已融刻在中国人的思想血脉中，如开篇的“人之初，性本善”，大多数中国人都耳熟能详。 虽然在中国思想史上，人性的善恶没有定论，然而三字经中“人之初，性本善”的观念体现了中国文化对人类的美妙信念和期望。三字经一方面认为人本性是向善的，另一方面又强调后天环境对于人成长的重