2022年山西省运城市中考一模语文试题含解析及点睛

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷请考生注意：1请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用05毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2答题前，认真阅读答题纸上的注意事项，按规定答题。一、积累与运用1下列句中加点成语使用正确的一项是（ ）A那是一张的合影，左边是一位英俊的解放军战士，右边是一位文弱的莘莘学子。B侵略者的国旗耀武扬威，在被其冲破的堡垒上猎猎作响。C使用我厂生产的涂料装饰您的居室，使您蓬荜生辉。D毕业了,回想起老师对我们的谆谆教诲,心中不禁涌起对老师的感激之情。2对下面应用文提出的修改意见不正确的一项是（ ）

2、征稿启事为丰富萌芽文学社社刊小草的内容，特向全校学生征集下列稿件：烛光赞歌、青春吟诵、心灵抒怀、学海拾贝、诗路花语、开心乐园、天马行空等。来稿要求思想健康，内容新颖，感情真切，文字简洁生动，文体不限，篇幅800字以上，诗歌14行以上。为方便审校，来稿请用A4纸打印，题目下方注明班级和姓名。2015年3月25日A启事名称“征稿启事”应写在首行正中。B正文应交代投稿的地点，如“稿件请投萌芽文学社信箱”。C正文下面应写上“此致”“祝全校同学学习进步！”之类的祝颂语。D日期上方应署名启事单位“萌芽文学社小草编辑部”。3下列词语没有错别字的一项是（ ）A蓬槁 绮丽 可歌可泣 人声鼎沸B清冽 进溅 水波粼

3、粼 海枯石滥C狂澜 污秽 穷困潦倒 锐不可当D藉贯 荣膺 粗制滥造 一泄千里4下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（ ）A执拗（ni） 锡箔（b） 家酪（bi） 鸡毛掸子（dn）B女佣（yng） 扶掖（y） 鄙夷（b） 周道如砥（d）C脊梁（j） 拆散（ci） 诘责（ji） 踌躇满志（ch）D逻辑（j） 蠕动（r） 蓦然（m） 囊萤映雪（nng）5把下面的句子组成一段语意连贯的话，排序最恰当的一项是（ ）我想，这是对读书意义的深刻体悟和精辟总结我们的社会难以传承深邃的智慧、伟大的精神读书不仅仅是为了生存，更是为了充实我们的精神世界，提升我们的生命质量缺少书籍的滋养，我们的精神世界会是一片荒芜

4、和狼藉读书是门槛最低的高贵举动我们的文化也会缺乏不断向前发展的动力。ABCD6阅读下面文字，完成下列各题。关于“对联”的主题阅读1月17日，央视网与国家图书馆、中国楹联学会共同发起鸡年春节春联征集活动，三天时间内征集到原创春联2万多副。对联，雅称楹联，俗称对子，它和律诗、京剧都属于中国文化的国粹，是“写在纸上、布上或刻在竹子上、木头上、柱子上的对偶语句。”其言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一首的中文语言独特的艺术形式。最早的对联是为了庆祝新春佳节，增添喜庆气氛的应时之作，被称之为春联。史料记载，早在秦汉以前，民间就有过年时在家门前悬挂桃符的习俗。人们在桃树做的木板上画符以辟邪、祈福，每年总

5、把“就桃换新符”。随着吉祥话越写越多，桃木板不够写了，就把桃木板上的句子改写到红纸上，就出现了所谓的春联。近些年来，写对联、贴春联的人明显少了，因而有人担心对联文化将会逐渐衰落。如今，写对联已成为过去式，春联纸无处可寻，写对联的人也纷纷老矣。人们不再习惯于写对联，而是到超市、集市上去买对联。春联实现工业化生产后，商家年年只卖“大路货”，鲜有个性化春联。延续了千年的传统，正在悄然改变，慢慢淡出我们的生活。有新闻报道指出，单元楼住户权20%贴春联，在“键盘时代”，能够自创、自书春联的人，更是凤毛麟角。一项网络调查显示：一、你家过年对联的来源二、你对对联知识了解多少？（分为“十分了解、一般了解、几乎

6、不了解”）三、日常生活中你会创作吗？四、你认为目前学生不了解对联的原因是什么？中国楹联学会会长孟繁锦：对联是传统习俗也是传统文化的瑰宝，千百年来传播文化、鼓舞士气，作用大，影响广。这种文化能够传承到今天，是不断沉淀，不断取其精华，去其糟泊的结果，更是受到广大人民群众欢迎的结果。中国楹联学会副会长叶子彤：文化是民族的血脉，一个民族如果没有文化，不可能屹立在世界民族之林。所以我们要弘扬传统文化，包括对联文化在内。通过对联文化教育人民、鼓励人民、激励人民能够在社会的发展建设中发挥应有的作用。小学教师崔伟明：国家越来越重视传统文化，国家领导人讲话中常用到对联，语文课本也增加了对联知识，就连春晚也推出对

7、联。然而现在对联文化存在断层现象，热爱对联文化的人都是五十岁以上年长的人，中青年人很少，他希望通过在学校推广对联文化，让孩子了解并喜欢对联文化，成为对两文化的传承者。 “执政为民众志成城描绘宏伟蓝图，依法治市深化改革建设幸福商洛。”今年元旦过后，经过市政府的人们都会看到这样一幅大气磅礴的对联。创作这幅对联的人是商州城区一位年过七旬的老人，他叫刘心诚。几十年来，老人醉心于对联，把自己的社会阅历和心得，结合社会政治、经济环境编写成了一幅幅朗朗上口的对联，以此传承古老的对联文化，弘扬社会正能量。石碁镇中心小学引导学生学对联、赏对联、写对联。石碁镇每月一联活动中，总有一群小学生参加，他们来自石碁镇中心

8、小学，别看年纪小，却已是十足的小联迷，他们的作品不仅在石碁镇每月一联活动中脱颖而出，还有多幅作品被中国楹联学会会刊对联采纳并刊登。1从下列选项中选出与文意不相符的一项是（ ）A对联是中国文化的国粹，是一种独特的文学艺术形式。B从调查数据可以看出，超过一半以上的人不了解对联，不会创作对联。C对联文化的传承，关键还是在教育，在学校。D国家越来越重视传统文化，包括对联文化。2下列关于材料中“中小学生学习书法的意义”的表述，不符合文意的一项是（ ）A中小学生学习对联，能成为对联文化的传承者，使传统文化代代相传。B对联文化能教育人、鼓励人、激励人在社会的发展建设中发挥应有的作用。C可从对联一字一音的中文

9、语言独特的艺术形式中学习祖国博大精深的语言。D对联是传统习俗的一种，能传播文化、鼓舞士气、陶冶情操，却不属于传统文化。3下面对材料中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A学校对对联文化教育不够重视，相当一部分学生都觉得对联知识枯燥无味，所以对对联不感兴趣。B春联实现工业化生产后，人们选择到超市、集市上去买对联，鲜有自创、自书春联。C随着互联网时代的到来，对联这种延续了千年的传统已悄然改变，现在已淡出我们的生活。D近年来，由于对联文化的逐渐衰落，人们不再习惯于自己写对联，所以春联纸无处可寻。4请从内容方面对（精选案例）中的对联“执政为民民众志成城描绘宏伟蓝图，依法治市深化改革建设幸福商洛”

10、做简要赏析。5就激发学生学习对联兴趣的问题，结合以上材料，给学校提两点建议。7默写古诗文中的名句。补写出下列名句的上句或下句。（任选其中两句作答；如三句皆答，按前两句判分）_？烟波江上使人愁。 （崔浩黄鹤楼）无为在歧路，_ 。 （王勃送杜少府之任蜀州）_ ,凫雁满回塘。 （温庭筠商山早行）请在杜牧的赤壁和刘方平的月夜中任选一首，在答题卡上先写出题目，然后默写全诗。_8名著阅读，按要求填写相关内容作品名称作品中写作对象的美称表达的情感语言特点朝花夕拾藤野先生_。_。昆虫记圣甲虫_。_。二、阅读9阅读下面的诗歌，完成下列小题。阊门即事柳公权耕夫占募逐楼船，春草青青万顷田。试上吴门看郡郭，清明几处有

11、新烟。阊（chng）门：苏州的西城门。占募：被招募从军。新烟：一种风俗，指清明前的寒食节禁止烧火，到了清明节重新起火。品读古诗及注释，完成下面的对话。10阅读下面的文言文，完成下列小题。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，

12、贤者能勿丧耳。梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？”孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民省刑罚薄税敛深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。可使制梃以达秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散，彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：仁者无敌。王请勿疑！”1用“/”给下面句子断句。王 如 施 仁 政 于 民 省 刑 罚 薄 税 敛 深 耕 易 耨。2下列选项说法有误的一项是（ ）A（甲）文由鱼和熊掌不可得兼，引出“舍生取义”的

13、观点。B（乙）文孟子列举治国的事例，分析了“仁者无敌”的主张。C（甲）文用了举例论证和对比阐述观点。D（乙）文采用对话描写，强调实施仁政的重要性。3用现代汉语写出下列句子的意思。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？4（乙）文中孟子从哪些方面来告诉梁惠王实施仁政？5阅读（甲）（乙）两文，结合生活和体验，说说你得到了哪些启示？11阅读下面的文章后，写成下列小题熠熠发光的虚拟现实技术刘露2010 年上海世博会已在全球瞩目之中落下了帷幕，但是，“永不落幕”的网上世博会却依然吸引无数游客的眼球。世博史上首个“在线世博”成为中国举办世博会的一大创举，“在线世博”充分利

14、用和借助 3D、虚拟现实和互联网技术将上海世博会的精彩内容以虚拟和现实相结合的方式呈现出来，打造出一个能够进行三维体验和互动交流的综合性网络平台，为世博会插上数字化的翅膀，使世博会得到更广泛的传播。上海世博会惟妙惟肖的网上展馆以及2.8 亿次的点击访问量，已经让虚拟现实技术展现出了巨大的吸引力。虚拟现实是一种可以创建和体验虚拟世界的计算机系统。它充分利用计算机硬件与软件资源的集成技术，提供了一种实时的、三维的虚拟环境，使用者完全可以进入虚拟环境中， 观看计算机产生的虚拟世界，听到逼真的声音，在虚拟环境中交互操作，有真实感，可以讲话，甚至能够嗅到气味。虚拟与现实两词具有相互矛盾的含义，把这两个词

15、放在一起，似乎没有意义，但是科学技术的发展却赋予了它新的含义。虚拟现实的关键技术可以包括以下几个方面：1、动态环境建模技术；2、实时三维图形生成技术；3、应用系统开发工具；4、系统集成技术。使用者不仅能够通过虚拟现实系统感受到在客观物理世界中所经历的“身临其境”的逼真性，而且能够突破空间、时间以及其他客观限制，感受到真实世界中无法亲身经历的体验。现在虚拟现实技术已经和理论分析、科学实验一起，成为人类探索客观世界规律的三大手段。当人们需要构造当前不存在的环境（合理虚拟现实）、人类不可能达到的环境（夸张虚拟现实）或构造纯粹虚构的环境（虚幻虚拟现实）以取代需要耗资巨大的真实环境时，就可以利用虚拟现实

16、技术。虚拟现实技术的应用前景十分广阔。它始于军事和航空航天领域的需求早在 20 世纪70 年代，美国便开始将虚拟现实技术用于培训宇航员。随后，这种省钱、安全、有效的虚拟方法被推广到各行各业中。例如，克莱斯勒公司 1998 年初便利用虚拟现实技术，在设计某两种新型车上取得突破，首次使设计的新车直接从计算机屏幕投入生产线，也就是说完全省略了中间的试生产过程。近年来，虚拟现实技术更是大步走进工业、建筑设计、教育培训、文化娱乐等各个方面， 逐渐改变着我们的生活。而在虚拟现实技术的应用领域，基于互联网的应用开始显现出前所未有的爆发力。国内为数不少的数字科技馆、数字规划馆、数字博物馆都已经开始采用虚拟现实

17、技术。馆内展品都经过虚拟现实技术得到了 1：1 的数码还原，供人们在网上“端详”、“赏玩”。此外，根据国外媒体的报道，澳大利亚新南威尔士大学采矿工程学系，还利用虚拟现实技术开发出面向煤炭开采行业的培训系统，并为国外一些先进的采矿公司所使用。该系统通过虚拟现实技术，模拟出矿坑内常见问题，让矿工们针对自主逃生、倒班前矿车检查、危险预警、隔离程序、瓦斯管理、煤层自燃等各种环节进行训练，以此降低矿难造成的伤亡。该大学采矿工程学系教授罗伯特路易斯说：“这个项目可以让人更深刻理解虚拟现实技术对人类的影响，它的作用远不只展示和娱乐。”虚拟现实技术的应用领域日趋网络化、多元化，虚拟现实技术将与人类更加贴近，未

18、来互联网的主角很有可能就是虚拟现实技术。（选自百科知识，有删改）1文章开头为什么从 2010 年上海世博会写起？2用文中的话来回答，虚拟现实系统给人“身临其境”的逼真性是怎样的一种情形？3从文中看，什么时候可以利用虚拟现实技术？4文末举澳大利亚新南威尔士大学应用虚拟现实技术一例，为了说明什么问题？5发挥想象，简要描述一下虚拟现实技术在旅游景区中的应用。12文学文本阅读老爸的火炉冯唐有时候，人会因为一两个微不足道的美好而暗暗渴望一个巨大的负面，比如因为一个火炉而期待北京漫长而寒冷的冬天。我怕冷，我把我怕冷的原因归结于我从父亲那边遗传的基因。我老爸生在印尼，长到18岁才回国，18岁前没穿过长裤，更

19、别说秋裤了。记忆里北京的冬天漫长而寒冷，每个人都穿着同一个颜色和式样的衣服，像一个个丑陋的柜子在街上被搬来搬去。北京漫长的冬天里唯一的喜庆颜色是“两白一黑”。一“白”是白菜，北京人冬天的主菜，通常的习惯是买半屋子，吃整整一个冬天，醋熘、清炒、乱炖，包饺子、包包子、包馅饼，百千万种变化，不变的是白菜还是白菜。另一“白”是白薯，北京冬天唯一的甜点，买两麻袋，吃整整一个冬天。一“黑”是蜂窝煤，堆在门前院后，那时候北京大部分地方没有市政供暖，整整一个冬天的温暖得意就靠它了。我常常因为烧蜂窝煤的火炉而想念那时候北京的冬天。伺候火炉是个有一定技術含量的活儿，这个技艺由老爸掌握。炉子被安放到屋里的一个角落，

20、烟囱先伸向房顶再转向一面墙，最终探出屋外。为了伺候炉火，老爸自制了很多工具，夹煤的、捅煤的、掏灰的、钩火炉盖儿的，其中捅煤的钎子常常被我们拿去滑冰车用，总丢，老爸总是多做几个备用。蜂窝煤似乎有两种：一种比较普通，数量多，含煤少;另一种数量少，含煤多，贵，用来引火，先放在煤气炉子上烧着，然后放进火炉最底层，最后再放上普通蜂窝煤。蜂窝煤烧尽，要从下面捅碎，煤灰因重力落到炉底，用煤铲掏走，再往炉子里加一块新煤。最考验技术的是临睡前封炉子，留多大进气口很有讲究：留大了，封的煤前半夜就烧没了，下半夜全家被冻醒;留小了，不热，一整夜全家受冻;加上蜂窝煤的煤质不稳定，留多大更难控制。老爸的解决办法是半夜起来

21、一次，我睡觉轻，常常听见他摸黑穿拖鞋声，因为长期吸烟的暗咳声，吐痰声，喝水声，用铁钩子拉开炉盖儿声，用铁钩子合上炉盖儿声，脱鞋再上床声。我对伺候火炉的兴趣不大，但是对炉火的兴趣很大。炉火当然能供暖，而且炉火比空调好很多，不硬吹热风，而是慢慢做热传递和热辐射，暖得非常柔和。从脆冷的屋外进来，把千斤重的厚棉衣一脱，一屁股坐在炉火旁边的马扎上，面对炉火，像拥抱一个终于有机会可以拥抱的女神，伸出双臂、敞开胸怀，但是又不能且不敢抱紧。哪怕不抱紧，很快身心也感到非常温暖。然后，倒转身，挺直腰板，让炉火女神再温暖自己的后背、后腿和屁股。炉火还能热食物，白薯、汤、粥、馒头片。晚上看书累了、饿了，贴炉壁一面的烤

22、白薯和烤好的抹上酱豆腐的馒头片都是人间美味。遇到周末改善生活，放上一口薄铝锅，炉火还能煮火锅。火锅神奇的地方是，已经吃得不能再烦的白菜、酸菜、豆腐、土豆放到里面，几个沉浮，忽然变得好吃得认不出来了，围坐在周围的家人也开始和平时不一样了老妈转身去橱柜拿酒，老姐望着炉火眼神飘忽，老哥热得撩起秋裤腿毛飘忽，老爸开始小声哼唱18岁前学会的歌曲。窗外天全黑了，借着路灯的光亮看到小雪，在窗子的范围里，一会儿向左飘，一会儿向右飘。后来，住处有了市政集中供暖，老爸还是习惯性地半夜起来一次。我睡觉轻，还是听见他摸黑穿拖鞋声，因为长期吸烟的暗咳声，吐痰声，喝水声，脱鞋再上床声。我背诵最早和最熟的唐诗之一是白居易的

23、问刘十九：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”如今，每到冷天，每到夜晚，我闭上眼总能听到老爸像老猫一样爬起来，去照看那早已经不存在了的炉火的声音。1选文第自然段有什么作用？2联系上下文，赏析下列语句。（1）我睡觉轻，常常听见他摸黑穿拖鞋声，因为长期吸烟的暗咳声，吐痰声，喝水声，用铁钩子拉开炉盖儿声，用铁钩子合上炉盖儿声，脱鞋再上床声。（2）从脆冷的屋外进来，把千斤重的厚棉衣一脱，一屁股坐在炉火旁边的马扎上，面对炉火，像拥抱一个终于有机会可以拥抱的女神，伸出双臂、敞开胸怀，但是又不能且不敢抱紧。3结合全文，说说文中的老爸是怎样的一个人？4标题以“老爸的火炉”有什么含义和作用？请做

24、简要的分析。13阅读下文，完成后面小题漫话对联对联大家都不陌生。中华大地妙联佳对俯拾即是：“四面河山归眼底，万家忧乐到心头”是镌刻在岳阳楼上的名联；“夜眠人静后，早起鸟啼先”是古代劝学的佳对；“虽然毫末技术，却是顶上功夫”是理发店的妙联。可见，生活处处有对联。对联，也叫楹联，俗称对子，是写在纸上、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联是汉语特有的一种文学样式，一般由上联和下联构成。若有横批应对对联内容起画龙点睛的作用。对联通常粘贴或悬挂在门上或壁间的廊柱上。根据内容和用途来划分，常见的对联有节日喜庆联、婚丧嫁娶联，名胜古迹联、自勉联、题赠联等。毛泽东在长沙第一师范读书时改写的“贵有恒，何

25、须三更眠五更起；最无益，只怕一日曝十日寒，”是很有名的 联。鲁迅先生写给瞿秋白的对联“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”，则是充满革命情谊的 联。对联源于何时？可远溯先秦。那时人们在大门上挂两块画着门神或题着门神名字的桃木板，认为能压邪。这种桃木板便叫桃符。相传五代后蜀君主孟昶在寝门桃符板上题词新年纳馀庆，嘉节号长春，谓之题桃符，即最早的春联，亦即最初的对联。宋代在门上张贴对联成为一种风俗。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符，是这一民俗的形象反映。到了元代，对联较之前朝显得冷落了些，流传下来的也很少。对联的真正鼎盛是在明清两代，到了康乾盛世，对联艺术日臻完善，涌现出纪晓岚、袁枚等对联高手。晚清还

26、出现了一些对联知识专著，如楹联丛语等。进入20世纪，对联日益呈现出勃发繁荣的景象。对联的内容丰富多彩，对联的历史源远流长。那么如何撰写对联呢？首先，要根据对象和场合，选择清新流畅的语言，表达有意义的内容。例如：“无声润物三春雨，有志育才一代功”，可以送给辛勤的园丁；“枝头喜鹊歌新曲，雪里梅花报早春”，适合春节传达喜气；“皓月描写双燕影，寒霜映出并头梅”，经常出现在结婚喜庆时。其次，撰写上下联还应注意以下几点：内容必须相连，表达一个共同的主题；两联字数须相同，相同位置词语的词性应相同或相近，但不能出现四海对五湖之类的词义雷同情况，更不宜有石对石这样的同字相对；句式结构形式要相同，彼此对称；字音声

27、调平仄相对，使对联念起来有一种音乐美。对联还有一些特殊的写法，在此仅举两种。一是从古今诗词曲赋中取两句组成，如“夕阳无限好，高处不胜寒”，上联出自李商隐诗，下联出自苏轼词，这叫集句。二是摘句，就是把诗中的对偶句直接拿来使用，像“海内存知己，天涯若比邻”，就是王勃送杜少府之任蜀州一诗的颈联。对联不仅是我国文学百花园中的一朵奇葩，而且是世界文学宝库的重要组成部分。随着世界文化的融合和许多汉字学家的涌现，外国人也逐渐学会了用汉字来写对联。小小的对联还真的融合了大文化呢！它展现出汉民族语言得天独厚的优势。让我们把中华民族传统文化的这朵奇葩奉献给世界，使其在世界文学宝库中熠熠生辉！1第段的横线上依次填写

28、词语，正确的一项是 A喜庆联/自勉联B名胜古迹联/题赠联C题赠联/喜庆联D自勉联/题赠联2第段画线句运用的说明方法是_，其作用是_3本文围绕对联，作了以下几个方面的介绍。（1）对联的定义和构成（2）_（3）_（4）_ （5）对联的意义和影响4“据历史记载，光绪皇帝结婚时，英国女王送了一座自鸣钟，上面就刻有一副对联：日月同明，报十二吉祥如意；天地合德，庆亿万富贵康宁。”这段文字放在第几段合适？为什么？三、语言表述14山西历史悠久，人文厚重。 某网站决定开展“印象山西”系列活动，并征集该活动的宣 传标志。 下边四个标志，你最喜欢哪一个？请把它介绍给大家。写作提示：围绕标志内容展开介绍；说出标志的内

29、涵；不少于 80 字。四、写作15阅读下面的材料，按要求作文。“我们无法改变天气，却可以改变心情，我们无法改变别人，却可以改变自己。”快乐就在我们的身边，就在我们每天所做的平凡琐碎的小事中。生活中不是缺少快乐。而是缺少发现快乐的眼睛。请以找寻身边的快乐为题，写一篇作文。要求：内容具体，感情健康真实；除诗歌外文体不限；标点正确，书写规范，不少于800字；文内不得出现真实的校名、班名、人名。参考答案一、积累与运用1、D【解析】此题考查正确使用词语的能力。答案为D。A 搭配不当。莘莘学子：指众多的学生，不能指一个学生。B褒贬不当。耀武扬威：炫耀武力，显示威风。是贬义词，与句意不符。C谦敬错位。蓬荜生

30、辉”：使寒门增添光辉。是敬辞，这里与句意不符。【点睛】运用成语应注意的几个问题：1、注意理解成语的整体意义，不能望文生义；2、注意把握成语的结构特征，不能肢解其含义；3、注意成语语义的大小、适用范围，不要界限不清；4、注意把握成语的感情色彩，不要褒贬失当；5、注意把握成语的一词多义现象，不要“一概而论”。2、C【解析】此题考查的是应用文的书写。这则应用文在格式方面的错误有：标题没有居中，落款没有署名。内容上的错误有：正文没有交代投稿的地点。C：“此致”“祝全校同学学习进步！”之类的祝颂语在征稿启事中是不需要的。故选C。3、C【解析】A. 蓬槁蓬蒿。B. 海枯石滥海枯石烂。D. 藉贯籍贯，一泄千

31、里一泻千里。4、D【解析】A项，酪lo；B项，砥d；C项，拆chi，躇ch。5、D【解析】此题考查句子排序能力。解答此类题，一般通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、事情发展顺序，逻辑推理顺序等。此语段讲了读书的意义，开启了话题，是第一句；结合上一句的观点论述，是第二句；结合观点展开论述，可通过读来确认它们的顺序；结合上两句观点展开论述，可通过读，通过重点词“也”来确认它们的顺序。由上分析，可排序为：。故选D。点睛：做本题时注意上下的过渡和衔接，语言要简明、连贯、得体。注意语段中

32、的表示时间的词语。具体方法是紧紧抓住“序”字做文章，先确定中心句；然后再梳理各句之间的关系，如果有关键词的一定要抓关键词；最后逐句推敲，看整段是否符合一定的顺序。6、1C2D3C4将对城市的治理愿景很好的融入到对联的创作之中，执政为民和依法治市是治理的手段，描绘宏伟蓝图和建设幸福商洛市治理的结果，二者相得益彰。5（1）增加对联相关课程，组织写对联的活动。（2）介绍对联相关趣味知识。【解析】1C项有误。文中并未提及，对联文化传承的关键在于教育和学校。2D. “却不属于传统文化”错误。对联也属于传统文化的一部分。3C项分析错误。从文中可以知道，对联会出现在语文书、电视节目中，并没有淡出我们的生活。

33、4本题考查赏析对联，依据题目要求从内容方面进行赏析，故而联系对联内容进行赏析。“立党为公，执政为民”是中国共产党的执政理念，也是“三个代表”重要思想的本质。“依法治市”，顾名思义是依照国家宪法和法律的规定管理城市的一切社会活动，也就是把城市的政治、经济和社会生活的各个方面都纳入法治的轨道，真正实行城市管理法治化。2017年10月18日，习近平同志在十九大报告中指出，坚持全面深化改革。必须坚持和完善中国特色社会主义制度，不断推进国家治理体系和治理能力现代化，坚决破除一切不合时宜的思想观念和体制机制弊端，突破利益固化的藩篱，吸收人类文明有益成果，构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系，充分发挥

34、我国社会主义制度优越性。这幅对联写出了百姓对城市的治理愿景。“执政为民”“依法治市”是治理的手段，“描绘宏伟蓝图”“建设幸福商洛”是治理的结果，二者相得益彰。5依据【调查数据】材料四数据“41.27%”“46.03%”分析，学生不喜欢对联最主要的两个原因是：课程少，老师不教。对联知识比较乏味。所以可以针对这两个方面进行回答。7、（1）日暮乡关何处是？ 儿女共沾巾 因思杜陵梦 （2）赤壁(杜牧) 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。月夜（刘方平）更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。 【解析】试题分析：古诗文名句的默写，需要在平时的学习中，记

35、住诗句来源，应准确书写重点字，要有针对性地识记。做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“暮、乡关、沾、戟、销、郎、阑干”等字词容易写错。8、没有民族偏见的老师 表达了对藤野先生的尊敬、爱戴和真挚的怀念之情。 语言朴素含蓄，精练深刻，富有浓厚的感情色彩。 大地的清洁工 表达作者对圣甲虫充满了喜爱、赞美之情。 语言自然、生动、亲切，运用拟人手法，对圣甲虫进行了生动传神的描写。 【解析】藤野先生中鲁迅回忆了在日本的留学生活。中国当时是“弱国”，藤野先生却没有民族偏见，在鲁迅的学业上和精神上给予指导、激励和鞭策。作者表达了对藤野先生伟大性格和正直、热忱、高尚的品质的尊敬、爱戴和对他真挚的怀念。语言上，

36、运用了白描手法。如写藤野先生时，无论写他声调缓慢而很有顿挫的自我介绍、耐心细致改正鲁迅的听课笔记和解剖图以及鲁迅要离开仙台时的依依惜别之情，都只是简练的几笔，没有粉饰，没有渲染，朴素含蓄，精练深刻，但是都显露出浓厚的感情。昆虫记是法国昆虫学家、文学家法布尔创作的长篇生物学著作，共十卷。卷一第一章介绍了圣甲虫，它虽然成天与粪便打交道,但却赢得了一个美名大地的清洁工，通过写“粪堆里的雕塑家” “圣甲虫的圆形粪球”“快乐地推粪球”“ 半路杀出来的强盗”等内容，表达了作者对圣甲虫的喜爱、赞美之情。语言上，运用拟人手法，生动传神地塑造了一个个有想法、能歌舞、有欢笑、有哭泣的拟人化的生动形象，实现了科学和

37、文学的完美结合。二、阅读9、（1）农民、农夫或种田人（2）“几处”写出了因战乱农民都被召去打仗，乡村人烟稀少，呈现出一片萧条凄凉之景【解析】（1）“耕夫”中“耕”与土地有关，“夫”是人，不难理解意思“农民”或“农人”。（2）清明本应是农忙时节，可诗人登上城楼眺望，却只见城外田园荒芜长满青草，这都是因为农民应募从军，农村劳动力缺乏。10、1王如施仁政于民/省刑罚/薄税敛/深耕得耨。2C3（1）因此有比生命更想要的东西（那就是义），有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。（2）我为这些事感到非常羞耻，希望替所有的死难者报仇雪恨，我要达到这个目的应该怎么做才行呢？4减免刑罚，少收赋税，深耕细作。5示例：

38、（1）生活中要弘扬正能量，要为自己所追求的事业付出努力。（2）凡事都要有底线，坚守底线是为人之本。（3）百姓安居乐业是国家强盛、稳定的根本。（4）要想取得成功，就要善于倾听别人正确的意见，并付诸实践。【解析】1本题考查句子停顿。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思是：大王如果对老百姓施行仁政，减免刑罚，少收赋税，深耕细作，及时除草。故停顿应为：王如施仁政于民/省刑罚/薄税敛/深耕得耨。2C错误，甲文没有对比论证。3本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题

39、者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词语：甚：超过；于：比。所恶：讨厌的（事物）。恶，憎恨，讨厌。耻：以为耻。洒：洗刷。4考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。根据“王如施仁政于民省刑罚薄税敛深耕易耨；”“彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。”面对梁惠王的疑惑，孟子直截了当的提出了他的仁政主张，在物质生产方面，包括三项内容：一是减轻刑罚，二是少收赋税，三是深耕细作

40、，及时除草。目的是为了发展生产、“养民”。在教化方面，主要是强调“孝悌忠信”的教育。目的在于“教民”。这样施行仁政，就可以无敌于天下。5这是一种主观性较强题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等。甲文，要坚守“义”不能见利忘义，凡事都要有底线，坚守底线是为人之本。乙文孟子反对为了满足国君开拓疆土和报仇雪耻的私欲而“陷溺其民”的战争，他认为战争的目的是为了救民，只有施行仁政，才能得民心。【点睛】译文甲文，鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到，（我）会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西；

41、道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，所以（我）不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有祸患（我）不躲避。如果人们没有比生命更想要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人们没有比死亡更厌恶的事情，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢？按照这种方法可以生存却不采用，按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西（那就是义），有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。不仅仅是贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只不过贤人能够操守这种道德不丢失罢了。乙文

42、，惠王说：“晋国曾一度在天下称强，这是老先生您知道的。可是到了我这时候，东边被齐国打败，连我的大儿子都死掉了；西边丧失了七百里土地给秦国；南边又受楚国的侮辱。我为这些事感到非常羞耻，希望替所有的死难者报仇雪恨，我要怎样做才行呢？”孟子回答说：“只要有方圆一百里的土地就可以使天下归服。大王如果对老百姓施行仁政，减免刑罚，少收赋税，深耕细作，及时除草；让身强力壮的人抽出时间修养孝顺、尊敬、忠诚、守信的品德，在家侍奉父母兄长，出门尊敬长辈上级.这样就是让他们制作木棒也可以打击那些拥有坚实盔甲锐利刀枪的秦楚军队了。“因为那些秦国、楚国的执政者剥夺了他们老百姓的生产时间，使他们不能够深耕细作来赡养父母。

43、父母受冻挨饿，兄弟妻子东离西散。他们使老百姓陷入深渊之中，大王去征伐他们，有谁来和您抵抗呢？所以说：施行仁政的人是无敌于天下的。大王请不要疑虑！”11、1引起读者阅读兴趣，引出说明对象，虚拟现实技术在上海世博会展现了巨大的吸引力。2使用者完全可以进入虚拟环境中，观看计算机产生的虚拟世界，听到逼真的声音，在虚拟环境中交互操作，有真实感，可以讲话，甚至能够嗅到气味。3当人们需要构造当前不需要的环境(合理虚拟现实)、人类不可能达到的环境(夸张虚拟现实) 或构造纯粹虚拟的环境(虚幻虚拟现实)以取代需要耗资巨大的真实环境时。4说明了虚拟现实技术逐渐改变着我们的生活，对人类的影响范围很广。5参考示例：在网

44、上可以建立虚拟景区，让人们可以在网上过一过虚拟旅游的瘾。通过立体界面的形式，浏览世界各地的风景名胜，还能纵行走的路线，使人产生现场感，切身拥有旅行的感觉。【解析】1此题考查语段在文章中的作用。说明文是以说明为主要表达方式来解说事物，阐明事理，给人知识的文章体裁。如果文章以列举现象或以讲故事的形式出现，一般是为了引出说明的对象，引起读者的阅读兴趣。文章开头用“上海世博会惟妙惟肖的网上展馆以及2.8 亿次的点击访问量，已经让虚拟现实技术展现出了巨大的吸引力”引出“虚拟现实技术”这一说明对象，同时也吸引了读者注意。2此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言，把

45、握中心句。看到题目首先在要审题后确定答案范围，提取答案时要精读相应语段，找到关键语句，然后根据这些语句将最关键的核心的扣题的语句提取出来作答。第二自然段的第二句话说明了虚拟现实系统带给人的“身临其境”的感受，摘抄下来即可。3本题考查的是筛选信息的能力，在理解文章内容的基础上，结合题目的提示，找出合适的内容解答即可。第五段中“当人们需要构造当前不存在的环境（合理虚拟现实）、人类不可能达到的环境（夸张虚拟现实）或构造纯粹虚构的环境（虚幻虚拟现实）以取代需要耗资巨大的真实环境时，就可以利用虚拟现实技术”就是问题的答案。4本题考查的是分析常见的说明方法及其作用。首先要了解说明文的常用说明方法及特征，然

46、后根据文字信息来判断，根据文段内容从说明了事物什么特征方面来分析其作用。“澳大利亚新南威尔士大学采矿工程学系，还利用虚拟现实技术开发出面向煤炭开采行业的培训系统，并为国外一些先进的采矿公司所使用”运用了举例子的说明方法，具体生动地说明了虚拟现实技术应用的范围很广泛，能够在很多的领域给我们带来便利。5此题为开放性试题，考查学生联系生活的能力，以帮助对文意的理解。作答时要求想象合理，语言形象，从虚拟景区的用途和效果方面进行描述。如：人们能够自由选择喜爱的景点，并有“身临其境”的感受。12、1内容上简洁地写出“我”因火炉对北京的冬天的怀念，实则含蓄地写出对父亲的怀念，奠定文章的感情基调。结构上开篇点

47、题，总领全文，引出下文对老爸的火炉的回忆。2（1）通过听觉写老爸半夜起来为全家人调控火炉的情形，着力表现老爸对一家人默默的爱与付出，也表现出我对老爸半夜的看火印象之深，与下文照应。（2）通过运用“进”“脱”“坐”“伸出”“敞开”等一系列动词，准确传神地写出了北京冬天的寒冷以及火炉的温暖，也表现了父亲对家人的关爱。运用比喻的修辞，把火炉比喻成女神，生动形象地写出了温暖的炉火给自己带来的美好的感受，也表现了父亲对家人的关爱。（两个赏析角度均可。）3父亲是个勤劳能干，关爱体贴家人，有生活情趣的人。从父亲伺候炉火的技艺高超看出来父亲的勤劳能干；从捅煤的钎子常常被我们弄丢，老爸总是多做几个备用，这个细节

48、可以看出父亲对孩子的耐心与爱心；从半夜起来为家人调整炉火可以看出他对家人的关爱体贴；从大家围炉吃火锅父亲会哼唱歌曲的情节可以看出父亲是个有生活情趣的人。4题目交代了本文的写作对象火炉；“老爸的火炉”是写作的线索，全文围绕“火炉”展开；设置悬念激发读者的阅读兴趣；“父亲的火炉”表面上是回忆幼时父亲在北京寒冷的冬天里用火炉为全家人带来温暖，更是美好而温暖的父爱的象征。这个题目点明了父亲默默为家人奉献付出，给家人爱与温暖的文章主题。【解析】1考查语段的作用，要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的开头，所以在结构上就有开篇点题、总领全文、引出下文对老爸的火炉的回忆的作用。在内容上，写“我”因

49、火炉对北京的冬天的怀念，含蓄地表达出对父亲的怀念的情感，有揭示文章中心的作用。2赏析文句。此题比较容易，可分别从描写方法的角度和修辞手法的角度分析作答。（1）“常常听见他摸黑穿拖鞋声，因为长期吸烟的暗咳声，吐痰声，喝水声，用铁钩子拉开炉盖儿声，用铁钩子合上炉盖儿声，脱鞋再上床声”是对听觉的描写。答题时首先要点明描写人物的方法，然后在文中找到语句的位置，结合上下文情节内容，体会语句所表现的人物默默的爱与付出的情怀。（2）“面对炉火，像拥抱一个终于有机会可以拥抱的女神一样，伸出双臂、敞开胸怀，但是又不能又不敢抱紧，哪怕不抱紧，很快身心也感到非常温暖”一句运用比喻的修辞手法，形象生动地刻画出炉火给寒

50、冷的人们以温暖。表达了作者对“炉火”特有的情感。3这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从文章的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从父亲伺候炉火的技艺高超看出来父亲的勤劳能干的性格特征；再如从半夜起来为家人调整炉火可以看出他对家人的关爱体贴的性格特点。所以一定要读懂情节与描写。4考查文题的作用。答此题首先要读懂上下文的情节内容，进而把握文章的中心，这样才能确保答案的准确无误。题目“老爸的火炉”从内容上看，交代了本文最要的写作对象“火炉”。从结构上看，标题是文章的线索，情节围绕“火炉”展开。同时以“老爸的火炉”为题目还有引人入胜的作用。【点睛】

51、人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反映该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分，要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。13、1D2 举例子 具体说明了集句这种特殊对联的写法 3 对联的内容和用途 对联的起源与发展 对联的撰写和要求 4放在第段合适。英国女王送给光绪皇帝的自鸣钟上有一副对联，这个事例能具体地说明第段中的“随着世界文化的融合和许多汉字学家的涌现，外国人也逐渐学会了用汉字来写对联”。【解析】

52、1根据第段“根据内容和用途来划分，常见的对联有节日喜庆联、婚丧嫁娶联，名胜古迹联、自勉联、题赠联等。”毛泽东在长沙第一师范读书时改写的对联属于勉励自己努力学习的自勉联，鲁迅写给瞿秋白的则属于题赠联。故选D。2本题考查对说明方法及作用的把握。首先指出说明方法，然后结合语境写出作用。根据“如”字分析，是“例如”的意思。采用了举例子的说明方法。通过举“夕阳无限好，高处不胜寒”，具体说明了集句这种特殊对联的写法和特点。3仔细阅读文本，根据文本内容概括即可。第段“对联，也叫楹联，俗称对子，是写在纸上、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。”介绍了对联的含义，第段“根据内容和用途来划分，常见的对联有节日

53、喜庆联、婚丧嫁娶联，名胜古迹联、自勉联、题赠联等。”介绍了对联的种类，第段“对联源于何时？可远溯先秦进入20世纪，对联日益呈现出勃发繁荣的景象。”介绍的是对联的起源和发展历史，第段“对联的内容丰富多彩，对联的历史源远流长。那么如何撰写对联呢？”以及下文三段介绍的是对联的写法，第段“对联不仅是我国文学百花园中的一朵奇葩，而且是世界文学宝库的重要组成部分。”介绍的是对联的意义和影响。据此填空即可。4仔细阅读材料，根据材料内容，从文本中找到与之相符的段落。材料中“英国女王送给光绪皇帝的自鸣钟上有一副对联”说明了对联文化对世界文化的影响，与第段“外国人也逐渐学会了用汉字来写对联”相符，故可以放在第段，用来当作例子，来说明“对联不仅是我国文学百花园中的一朵奇葩，而且是世界文学宝库的重要组成部分。随着世界文化的融合和许多汉字学家的涌现，外国人也逐渐学会了用汉字来写对联”。三、语言表述14、示例一：以山西山水旅游构造为设计基点，运用水墨纹理寓意山西