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文档简介
1、当代美国人类学、民族学的发展中山大学人类学系 周大鸣 教授美国人类学概况产生:美国人类学产生于19世纪学科设置:著名大学均设有人类学系,是一门广为人知的“显学”影响:与英、法人类学共同构成“人类学世界体系” ,并日渐在这一体系中占据主导地位 学术团体、刊物:美国人类学协会(American Anthropology Association, 简称“AAA”),是当今世界最大的人类学组织之一 。由美国出版的美国人类学家、当代人类学、人类学年度评论均是体现当今人类学最高学术水准的权威杂志 学者:美国人类学界诞生了多位具有世界性声誉的著名人类学家,如摩尔根、博厄斯、格尔茨 等美国人类学发展阶段萌芽阶
2、段:19世纪中后期至20世纪初,开始成立人类学、民族学学会,主要代表人物为摩尔根 ,1877年,古代社会的出版标志着成熟的美国人类学的出现 发展阶段:20世纪初至二次世界大战。这一阶段的美国人类学基本处于博厄斯及其历史特殊论思想的影响之下转型阶段:二战后至20世纪80年代,人类学发展迅速,影响扩大20世纪80年代至今 ,美国人类学进入回顾反思阶段 ,马尔库斯作为文化批评的人类学集中体现了这些反思的认识成果 美国人类学主要理论流派进化论,包括古典进化论和新进化论历史特殊论学派 文化与人格学派 文化生态学 认知人类学 符号/解释人类学马克思主义人类学 当代美国民族学、人类学发展特色(一)以文化人类
3、学著称(二)四大分支领域紧密相连(三)研究视野广阔(四)注重知识的转化和应用(五)及时吸纳高新技术成果(六)跨学科合作(七)将人类学探讨与公众关心的热点话题进行有效连接 (二)四大分支领域紧密相连美国文化人类学的另一个显著特点,在于其紧密结合的四大分支领域:社会文化人类学、生物/体质/医学人类学、语言人类学和考古人类学四大分支联合成为美国人类学与其他国家的人类学区分的重要边界,是构成美国人类学认同的核心美国人类学之所以还能保持四领域结合的传统,源于它将美洲印第安人作为主要的研究领域。美国人类学家借由四大分支领域,对印第安人的起源、迁移、体质、语言、文化习俗、社会制度等进行了全面而深入的研究(三
4、)研究视野广阔美国的世界霸主地位 ,使得美国人类学家的关注视野遍及全球亚、非、拉地区是世界上未开化民族主要的集中地区,文化多样性保留最为完整。而且,这些地区均有着很长时间的殖民历史,是当今世界较为贫穷落后的发展中国家,普遍面临着后殖民主义问题。这些因素叠加在一起,使这一地区成为对人类学家最具吸引力的地区之一。 同时,美国人类学家也开始将注意力转向国内,研究现代社会的各种社会问题,例如同性恋、移民、种族、美国西部的生态政治、美国的霸权主义等等。(五)及时吸纳高新技术成果一些最新的科学和技术被应用到考古学上,科技与考古的融合成为大势所趋体质人类学积极利用与生物、基因交叉的研究成果,加深对“种族”概
5、念的认识和理解上西所罗门群岛渔民的生态知识被用于尖端的海洋保护遥感技术和地理信息系统技术中 (六)跨学科合作交流日益频繁人类学研究涉及自然科学、社会科学和人文科学的各个层面,吸纳包容各种跨学科理论是人类学发展的内在要求人类学各分支学科都正在进行跨学科和多学科的合作研究,许多分支学科本身就是学科交融的产物,如生物考古学,生态政治学,医学人类学等 多元理论的吸收不仅丰富了人类学研究的理论成果,也使得人类学在公共卫生、城市规划、教育、商业等应用领域大显身手 多学科合作产生的研究成果也为其他学科所共享,从总体上提升了人类的知识积累和认知水平 (七)将人类学探讨与公众关心的热点话题进行有效连接 一是对环
6、境问题的关注,人类学家从专业角度,对全球气候变暖、环境污染、可持续性发展作出了解释,如利用历史人类学知识,对较长时段内的气候变换进行研究等,他们的研究将为这类问题的解决做出特殊贡献 对公共安全和恐怖主义的关注。伴随着大量平民伤亡的“新战争”出现在非洲、中美洲、前东正教集团和南亚 ,美国人类学家关于恐怖、折磨、死亡小分队、种族灭绝、游击运动和被战争与和平制造的记忆的作品在增加 。人类学家还回顾和批评了当前对恐怖主义的解释,随着理性、文化和进化心理学被用来解释人类决策的模式,人类学家在决策中的影响正在增加。 全球化食品全球化:随着全球化的推进,大型牛奶生产和消费除了继续在欧洲地区存在,亚洲国家的牛
7、奶生产和消费也有了显著增长。这是因为世界各地都在强调牛奶对儿童成长的积极作用,以及这种成长对于个体和国家的利益。 语言全球化:英语入侵,地方性语言的主导性为英语所取代环保全球化:全球化使得再森林化、农业生态学和资源保护等概念更容易为当地的政策制订者和当地居民所接受 科学技术主义现代社会科技对人类社会生活的影响日益增加,人类学对科技的关注也在增加 ,甚至出现了专门的技术人类学 在现代化和全球化为主导的人类学理论领域中,技术除了被看作物质文化研究以外,人类学家也对科学和技术展开了大量社会和文化分析 科技对传统的冲击随处可见 。移居美国的西非人还是可以在美国买到特有的西非食品,这些食品在理念上与非洲
8、本土的加工和烹饪过程类似,但从技术角度而言则存在非常大的区别。现代技术可以实现省时、大规模和卫生包装食品的生产。这种发生了转变的西非食物,反映了在美国居住的西非移民不同的时间观和对健康的关注。新自由主义美国民族学家2009年第1期的前言明确指出,在上一年的期刊讨论的主题中,第一个也是最流行的主题是对“新自由主义”的民族志描述。这份前言同时宣称,不论新自由主义是什么,至少在一段时期内,它对于学者理解社会和文化现实提供了有效的意识形态工具。 近年来的社会/文化人类学研究显示,新自由主义的确为社会问题的理解和对人类学传统议题的认识提供了新的语境。有研究者指出,在新自由主义语境下,埃塞俄比亚的人们可以
9、通过知识的流动,选择家庭和家族的祖先,改变世系关系和基于地缘的意识形态。 分支学科的发展考古学体质人类学:随着学科的发展,体质人类学已逐渐发展出医学人类学、灵长类学、古人类学三大分支领域 语言人类学文化人类学考古学“技术的改进,对全球人权自主的支持,经济和环境的可持续性,以及工作形式的创新都在将美国考古学重塑为民主的,人类学的以及具有相关追求的学科” 2009年6月的美国人类学家对美国考古学的回顾总结 注重技术改进和学科交叉,产生一些新的分支领域学科,如生物考古学、实验考古学民族考古学:世界各国的考古学中,美国考古学最具民族考古学色彩,考古学家真正是在通过考古从事民族志研究。体质/生态人类学关
10、注社会文化对人体机能的影响一直是体质人类学研究的主旨基因研究。基因研究为解决自然和文化之间的理论冲突提供了新的途径,同时也带来了人类学发展的新潮流生态人类学:随着全球性气候环境的恶化,学者们在人类环境适应的框架内,研究了不同地区的气候多样性及人们如何应对和适应气候变化。这些研究着眼于当前的环境挑战和未来的环境变化,全球化、市场经济、各种正式和非正式组织机构、灾难等都被纳入研究视野 体质人类学的分支领域医学人类学:医学人类学常常与法律和犯罪研究结合在一起,形成法医人类学。法医人类学具有很强的现实应用价值,通过尸体发掘和分析,使死者的身份得到显现,发现证据遗存,寻找犯罪线索的蛛丝马迹。医学人类学与
11、考古学的合作也较为密切,尤其是在对古病理学的研究上。 灵长类学:对黑猩猩、长尾猴等灵长类动物的行为及体质进行研究,通过研究灵长类适应环境而产生的解剖学特征,以及灵长类基本的文化适应,理解人类的进化发展过程 古人类学:古人类学的主要旨趣在于研究人类的进化和适应语言人类学语言的进化。语言人类学家发现,使用手和身体进行交流比发声更有灵活性,但任何灵长类动物的手势语言都只相当于人类语言词汇的一小部分 语言与大脑和神经之间的关系研究。最近的研究表明,语言能力可能是预防老年痴呆的最佳良药 语言与社会关系分析。语言与社会认同、权力历史、社会环境等息息相关,标准化语言从来不是价值中立的,它揭示的是渗透在语言中
12、的社会分类 社会性别两性劳动分工 :研究表明,狩猎采集型社会中男子狩猎更多是一种地位的标志或“炫耀”,这一论断挑战了男人打猎是为了养家的传统观点 ;性别角色对待业/失业经历具有重要影响,性别角色的改变正在重新塑造当今美国男女两性的职业生涯 越来越多的跨学科方法被应用于性别研究。在考古学领域,出现了专门的“性别考古学”,探讨性别意识出现的时间 生物人类学家则对生物因素在人类的性别差异发展过程中所起的作用予以了充分考虑 族群/认同不论是世居当地的土著居民,还是迁入都市的边缘少数族群,他们对认同都有着日趋强烈的诉求当前对土著居民的认同问题,主要聚焦于围绕“土著”这一概念本身产生的争论。现在, “当地
13、人”、“土著”等用语都在很大程度上被政治化了,对这些词语的使用会直接导致政治上和经济上的后果:一方面,人们关注的问题聚焦于“什么是土著人”,以及“谁是土著”;另一方面,一些当地居民开始利用这些话语,或以“本土文化” 的名义进行抗争,为自身争取权益 阶级劳工组织研究。生产组织促使工人自我组织;工人之间的讨论是可能的;工会向成员们展示如何运用空间、意识形态和感情操纵来表述问题;工会利用车间以外的社区接触和社会关系形成意见。当工会腐败、有种族倾向,对变化漫不经心时,工会是低效的。 劳工运动研究。作为一种有希望的应对劳工剥削的策略,地方联盟的国际化运动正在兴起。工薪阶层价值观研究。研究表明,尽管美国经
14、历了一个世纪的消费主义促进运动,但传统美国工薪阶级勤俭、以工作为中心的思想“工作的福音”仍然具有普遍价值 消费/经济一些富有创新精神的人类学家正试图突破这一局限,将研究触角伸向最为活跃、最为主流的经济领域 。研究表明,从华尔街在金融危机和公司裁员中的表现来看,华尔街正在经历一场制度文化危机 。有关消费的民族志迅速增加。消费被视为一种充满不同目的性的社会文化行为和过程,展现出清晰的文化代码和逻辑关系。有人类学家指出,现代品牌实践将在公共话语中重构人类学 。视觉人类学视觉人类学的发展一方面体现在图像研究上,另一方面体现在影像人类学上。图像研究:近期图像研究的着眼点主要被置于图像的实际功能和物质性,学者们讨论了南非的壁画、史前商品品牌和宗教改革时期英格兰教堂的圣象破坏运动。图像具有三个显著特性,即持久性、空间性或可移动性和生产社会关系的功能。 影像人类学:视觉人类学家注意到,摄影是作为新知识产生、审美表达以及社会变迁的重要媒介 美国民族学、人类学发展总体特色包容。人类学的“包容”精神主要体现了理论交
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