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文档简介

1、中国历史文献学中国历史文献学第十八课 近现代: 历史文献学的变革时期(二)第十八课 近现代:壹传统目录学的变化与新式目录著作的产生 贰新史料的发现与研究叁文献检索的发展肆辨伪学的新发展与古史辨派的出现印刷技术的进步与古籍出版的兴盛伍柒思考题和教学实践题陆历史文献学学科的构建与成长壹传统目录学的变化与新式目录著作的产生 贰新史料的发现与研 索引:根据一定的需要,把特定范围内的文献资料中的有关款目(如字词、句子、人名、地名、书名、篇名、事项等)摘录出来,注明出处,然后将这些款目按某种排检法编排,供人查考的检索工具,又称“通检”或“引得”。 按检索内容和项目,可分为篇目索引和内容索引。篇目索引:根据

2、一种或数种相关文献中的篇目编制的索引,包括古籍篇目和近现代书刊文章篇目等。内容索引:根据一种或数种相关文献中的有关内容编制的索引。 按所收录的内容,可分为主题索引、字词句索引、专名索引以及综合性专书索引等。叁文献检索的发展 索引:根据一定的需要,把特定范围内的文献资料中的有关款目一 索引运动的开展二哈佛燕京学社引得编纂处与中法汉学研究所叁文献检索的发展一 二叁文献检索的发展 文献检索在中国明清时期曾经出现过萌芽,但与西方相比,中国的索引学理论及实践都还很薄弱。1917年,林语堂借用日文将“索引”一词引入中国。1923年,胡适撰文称索引的编制是促进学术研究的前提条件。1925年史学家何炳松提出了

3、他对其时索引编制工作的构想。1928年,万国鼎发表文章中首次提出“索引运动”,并被学界普遍引用。一 索引运动的开展叁文献检索的发展 文献检索在中国明清时期曾经出现过萌芽,但与西方相比,中国 在20年代索引运动发展过程中,中华图书馆协会起到了显著的推动作用。成立于1925年的中华图书馆协会,特意设立“索引委员会”,以便推广索引编制工作。 随着索引运动的开展,学者在理论的研究和阐发上也卓有建树。 1930年,商务印书馆出版了钱亚新的索引和索引法一书。 1932年,洪业出版了引得说一书。(引得,英文lndex的译名。) 两部重要的学术著作不仅介绍国内外的索引理论,总结当时索引运动的成果,还尤其强调索

4、引的社会作用。一 索引运动的开展叁文献检索的发展 在20年代索引运动发展过程中,中华图书馆协会起到了显著的 民国时期索引运动的发展,离不开哈佛燕京学社引得编纂处和中法汉学研究所这两个团体的功劳。 哈佛燕京学社于1930年正式成立之后,由洪业主持事务。 哈佛燕京学社引得编纂处是我国第一个专门编纂古籍引得的机构,在20余年的时间内编制并出版古籍索引共计64种,总称为“汉学引得丛刊”。全部采用自创的查检方法“中国字庋撷法”编排,内容广泛涉及经史子集以及期刊篇目索引等,完成了我国第一次有组织有系统的大规模索引编纂工作。二 哈佛燕京学社引得编纂处与中法汉学研究所叁文献检索的发展 民国时期索引运动的发展,

5、离不开哈佛燕京学社引得编纂处和中 中法汉学研究所是另一个较有影响力的集体编纂索引的机构。1941年10月,在法国驻华大使戈思默的主持下正式成立。编纂处延续引得编纂处的工作,编制出版索引15种,称通检丛刊。 在20世纪二三十年代蓬勃发展的索引运动中,众多学者和出版社做了相当出色的工作,为了配合索引创制出各种汉字检字法。 除中国字庋撷法之外,王云五所创的四角号码检字法,因使用相对简便,形成广泛的影响,被大众所接受,并运用于字典、辞书等工具书的编纂之中。二 哈佛燕京学社引得编纂处与中法汉学研究所叁文献检索的发展 中法汉学研究所是另一个较有影响力的集体编纂索引的机构。1一 西学影响下辨伪学的新发展二顾

6、颉刚与古史辨派肆辨伪学的新发展与古史辨派的出现一 二肆辨伪学的新发展与古史辨派的出现 20世纪初期,学者上承清代乾嘉考据学的成果,同时结合在西风东渐热潮中传入中国的新史学方法,对辨伪学的理论和方法做了进一步的探讨。代表人物有胡适、梁启超、张心澂等人。 胡适的辨伪学方法是引进西方存疑主义、实用主义,与中国传统朴学方法进行沟通和综合。 他提出辨伪要有“科学的方法”,对证据要做具体分析、谨慎看待的态度。并总结了审定史料真伪的五种证据,即:史事、文字、文体、思想、旁证。一 西学影响下辨伪学的新发展肆辨伪学的新发展与古史辨派的出现 20世纪初期,学者上承清代乾嘉考据学的成果,同时结合在西 梁启超继承清代

7、学者的辨伪成果,在提倡新史学思想的背景下,以求真求实的眼光总结前人的经验,初步构建了辨伪学的理论框架。既有对中国古代辨伪历史的系统梳理,也有对辨伪的意义和作用、伪书的种类、伪书产生的动机和原因等问题的理论阐述,尤其是对旧的辨伪方法进行补充和改善,提出并论证了新的实用方法,使得辨伪学开始具备明确的研究对象和有效的研究方法,成为一门古老又新兴的学科。一 西学影响下辨伪学的新发展肆辨伪学的新发展与古史辨派的出现 梁启超继承清代学者的辨伪成果,在提倡新史学思想的背景下,梁启超将辨伪方法归纳为两个系统:“从传授统绪上辨别”,主要是考察书籍的流传和来源,有“从旧志不著录,而定其伪或可疑”“从前志著录,后志

8、已佚,而定其伪或可疑”等八种方法。“从文义内容上辨别”,主要是从书自身的内容中寻找鉴别的线索,分为从“字句罅漏处”“抄袭旧文处”“佚文上”“文章上”“思想上”辨别五种方法,其下又细分了数十种具体的操作方法。 梁启超关于辨伪学的研究成果,自成体系,并附有大量的实例,具有可操作性,至今仍然是学界进行辨伪工作的重要依据。一 西学影响下辨伪学的新发展肆辨伪学的新发展与古史辨派的出现梁启超将辨伪方法归纳为两个系统:一 西学影响下辨伪学的新 随着学术界对辨伪学研究的重视,出现了诸如张心澂的伪书通考这样的总结性著作。该书基本理论和方法与梁启超的辨伪学理论一脉相承,在目录编排上颇有新意,是一部历代辨伪资料大全

9、集,是当时收罗最全、影响最大的辨伪工具书。 辨伪学新时期的新发展,不仅表现在梁启超等人总结了系统的理论和方法,更重要的是引发了国内外学术界对辨伪学的探讨和思考,继而进行补充和完善,或提出不同意见。学者们仍在不断地思考和完善辨伪的科学方法。一 西学影响下辨伪学的新发展肆辨伪学的新发展与古史辨派的出现 随着学术界对辨伪学研究的重视,出现了诸如张心澂的伪书通 在20世纪初期兴起的疑古辨伪思潮中,在新旧思想交融汇合前沿阵地的北京大学学习任教的顾颉刚,受胡适和清人崔述等人的影响,以怀疑和重新考辨的态度来审视中国古代典籍以及古史研究。 20世纪二三十年代,顾颉刚主持编纂了辨伪丛刊,其编纂的主旨思想,是要将

10、古人散在各书内与考辨有关的文字搜集起来,合为一编。 1923年2月,他提出了关于古史考证的著名假说“层累地造成的中国古史”说。二 顾颉刚与古史辨派肆辨伪学的新发展与古史辨派的出现 在20世纪初期兴起的疑古辨伪思潮中,在新旧思想交融汇合前 “层累地造成的中国古史”说包括三层含义:第一,“时代愈后,传说的古史期愈长”。第二,“时代愈后,传说中的中心人物愈放愈大”。第三,“我们在这上,即不能知道某一件事的真确的 状况,但可以知道某一件事在传说中的最早 的状况。我们即不能知道东周时的东周史, 也至少能知道战国时的东周史;我们即不能 知道夏商时的夏商史,也至少能知道东周时 的夏商史”。二 顾颉刚与古史辨

11、派肆辨伪学的新发展与古史辨派的出现 “层累地造成的中国古史”说包括三层含义:二 顾颉刚与 顾颉刚的“层累地造成的中国古史”说如一石击水,在学界引起了激烈的反响。 赞同者有钱玄同、胡适等人,坚持传统观念、反对层累说的学者有刘掞藜、胡堇人、柳诒徵、张荫麟等人,两派掀起了一场中国古史的大论战。 顾颉刚对这场论战持赞成的态度,并且不断吸取众人的意见,修正自己的观点。二 顾颉刚与古史辨派肆辨伪学的新发展与古史辨派的出现 顾颉刚的“层累地造成的中国古史”说如一石击水,在学界引起1923年顾颉刚提出了考辨古史的四项标准:第一,打破民族出于一元的观念。第二,打破地域向来一统的观念。第三,打破古史人化的观念。第

12、四,打破古代为黄金世界的观念。 这四项标准不仅补充了之前的层累说,而且极大地冲击了传统固有观念,对现代史学发展起到了积极的作用。二 顾颉刚与古史辨派肆辨伪学的新发展与古史辨派的出现1923年顾颉刚提出了考辨古史的四项标准:二 顾颉刚与古 1926年6月,顾颉刚将论战双方发表于读书杂志上的文章结集,命名为古史辨,由朴社出版。 古史辨的出版可以视作这场论战的前期总结,同时也鼓励了考辨古史思潮的发展和论战的继续。更多的学者受到影响,纷纷以新的方法和新的视野投入这场争论中,讨论的范围扩及先秦典籍辨伪、先秦两汉学术史研究等领域。一般将这些参与论战的学者及其思想称为“古史辨派”。 在这场长期的争论中,顾颉

13、刚不断收集辩论的论文出版,古史辨7大册基本囊括了古史辨派及其反对派的主要观点,堪称中国现代史学史上最重要的一部学术资料集。二 顾颉刚与古史辨派肆辨伪学的新发展与古史辨派的出现 1926年6月,顾颉刚将论战双方发表于读书杂志上的文一 西式印刷技术的引进二张元济与古籍出版事业的发展伍印刷技术的进步与古籍出版的兴盛一 二伍印刷技术的进步与古籍出版的兴盛铜板印刷 清代有新式铜版印刷法传入,约在乾隆中期清内廷应该已经掌握了铜版画的制作技术。 铜版印刷法之外,铅字印刷术、石印法、珂罗版等技术也纷纷传入中国,改变了中国图书出版业原先以木刻雕版印刷为主的局面。一 西式印刷技术的引进伍印刷技术的进步与古籍出版的

14、兴盛铜板印刷一 西式印刷技术的引进伍印刷技术的进步与古籍出版铅字印刷 1815年,为印刷第一部铅字排版的中文书籍中国语文字典,印刷所制造了中国第一副铅活字,第一次采用活字排版,并且使用机器印刷,使得该书的出版成为中国近现代印刷史上的一座重要里程碑,它标志着中国近现代出版业的开端,揭示了中国出版业与西方技术融合并开始迅猛发展的崭新历史。 1816年在爪哇筹建印刷厂,成立巴达维亚印刷所。1843年迁往上海,改名墨海书馆,聘请中国学者王韬、李善兰等人翻译西学书籍并铅印出版。此后铅字印刷技术逐渐运用在中国报刊、书籍等各类出版物中。伍印刷技术的进步与古籍出版的兴盛铅字印刷伍印刷技术的进步与古籍出版的兴盛

15、石印技术 石印法(Lithography)是另一种曾被广泛运用于中国古籍出版的印刷技术,1796年由奥匈帝国的施内费尔特(Aloys Senefelder)发明。石印技术系利用油和水不相调和的原理,用石材制版印刷书本。 中国的石印技术率先由麦都思的巴达维亚印刷所采用。 这种新技术与中国传统雕版印刷术相比,优越之处在于快捷便利,字迹清晰,又能随意缩小、放大,因而很快就得到了广泛的运用。伍印刷技术的进步与古籍出版的兴盛石印技术伍印刷技术的进步与古籍出版的兴盛珂罗版印技术 另一种流行的印刷技术是珂罗版,即英文collotype的音译,属于照相平板技术,因多以厚玻璃为底版制作,故又称“玻璃版”,186

16、9年由德国人阿尔伯特(Joseph Albert)发明。 珂罗版技术即是通过这种原理来表现原稿墨色浓淡的层次,故以珂罗版印刷图画最为精美。 1876年上海有正书局专门聘请日本人教授技术,率先印制珂罗版印刷品。此后文明书局、商务印书馆等出版单位都相继采用,商务印书馆还进行技术革新,研制彩色珂罗版,其印刷品尤为精致传神,现今仍应用于书画艺术品的复制领域。伍印刷技术的进步与古籍出版的兴盛珂罗版印技术伍印刷技术的进步与古籍出版的兴盛 随着技术的革新,首先促使了中国报业的产生,1858年以铅印机器印制、中国人自己主办的香港中外新报出现,被认为是中国近代报业的开端。 中国的出版事业也得到了进一步的发展,原

17、有的刻书的书坊,进而演变成现代的出版书局,并且拥有先进的印刷设备、印刷厂。 这些出版单位,除了印制新书之外,也从事影印、重印古籍的工作,其中以出版古籍见长的出版社,有商务印书馆、中华书局等。一 西式印刷技术的引进伍印刷技术的进步与古籍出版的兴盛 随着技术的革新,首先促使了中国报业的产生,1858年以铅 中国近代古籍出版事业此时进入了前所未有的兴盛时期,涌现出以商务印书馆、中华书局为代表的一批民营出版单位。 商务印书馆的发展在近代出版业中具有典型意义。 商务印书馆的成就,多有赖于张元济在收集各书版本及文献资料上的努力。 张元济以其学识和远见善理其事,商务印书馆提供先进的印刷技术以利其器,而相得益

18、彰。 从晚清到民国时期,国人主动引进印刷技术,商务印书馆、中华书局等出版机构,既积极探索古籍影印技术,努力出版各类古籍,皆有功于古籍保存及文化传播事业。二 张元济与古籍出版事业的发展伍印刷技术的进步与古籍出版的兴盛 中国近代古籍出版事业此时进入了前所未有的兴盛时期,涌现出陆一 开创性的中国文献学概要三分支学科的发展和创新历史文献学学科的构建与成长二校雠学的新发展陆一 三历史文献学学科的构建与成长二 中国文献学概要的著者郑鹤声、郑鹤春是兄弟,该书1930年由商务印书馆出版。不仅首次以“文献学”命名,而且还给“文献学”做出了界定,指出:“结集、翻译、编纂诸端,谓之文;审订、讲习、印刻诸端,谓之献。

19、叙而述之,故曰文献学。 中国文献学概要中的“文献学”基本还是文献整理和研究的范畴,而对于文献学的学科体系、研究方法并没有过多的涉及。新中国成立后,文献学才逐渐发展成一门理论成熟、体系完备、结构健全的学科。一 开创性的中国文献学概要陆历史文献学学科的构建与成长 中国文献学概要的著者郑鹤声、郑鹤春是兄弟,该书193中国文献学概要分为七章,除第一章为导言之外,其余六章即以结集、翻译、编纂、审订、讲习、印刻六项为题。 六项工作的具体内容及重要性:“结集”工作最为重要,指的是古籍的著录和分类。“审订”,是对典籍的校理工作,校理群书的重要性仅次于书籍的编目。“讲习”即关于经籍的师承传授历史,是学术史的一部

20、分。典籍经过著录、整理和点校之后,还需要讲授与传承,才能体现经籍的价值。“翻译”是由当时中西文化交融的氛围而来的,分为佛典翻译和科学翻译两部分内容介绍了翻译典籍的成绩。“编纂”主要介绍大型丛书和类书的编纂。“刻印”一章则叙述印刷术的起源、发明以及各版本类型。一 开创性的中国文献学概要陆历史文献学学科的构建与成长中国文献学概要分为七章,除第一章为导言之外,其余六章即 在“文献学”一词出现之前,学界原有“校雠学”一词,很早就被广泛引用。 广义的校雠学既有目录学的内容,又有古籍整理、版本、校勘的内容。 此时期以“校雠学”命名的著作,大多是采用这一范畴,如胡朴安、胡道静校雠学,蒋伯潜校雠目录学纂要,蒋

21、元卿校雠学史等等。 此时期的校雠学,广义而言,囊括了中国历史文献学中的传统内容;狭义而言,则是中国历史文献学中校勘学、目录学等分支学科。在文献学学科和理论体系完善之前,校雠学一般被用为文献学的代称。二 校雠学的新发展陆历史文献学学科的构建与成长 在“文献学”一词出现之前,学界原有“校雠学”一词,很早就 近现代时期,文献学领域进展较大的方面是对各个分支学科的研究。 在文献学分支学科研究方面,最有贡献的学者是陈垣,其校勘学释例一书是第一部校勘学著作,第一次从理论上、方法上做出了系统的概括和总结,提出了沿用至今的“校法四例”,同时也使校勘学成为一门独立的学科。 1942年陈垣撰成中国佛教史籍概论将六朝以来的佛教典籍按年代编排,并撰写目录提要,被视为具有开拓性意义的佛教目录著作,开辟了佛教史籍目录学新领域。三 分支学科的发展和创新陆历史文献学学科的构建与成长 近现代时期,文献学领域进展较大的方面是对各个分支学科的研 陈垣还推动了避讳学、年代学、史源学等文献学分支学科的成立。避讳学: 1928年陈垣撰写了史讳举例一书,梳理、考证了中国历代避讳的情况,并加以分类、总结,揭示避讳的规律,以便“解释古文书之疑滞,辨别古文书之真伪及时

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