2020版高考历史一轮复习课件专题十三第32讲近代中国思想解放的潮流

1、2020版高考历史一轮复习课件-专题十三-第32讲-近代中国思想解放的潮流2020版高考历史一轮复习课件-专题十三-第32讲-近代中国思想解放的潮流第32讲近代中国思想解放的潮流1.维新思想。2.新文化运动。3.马克思主义在中国的传播。第32讲近代中国思想解放的潮流1.维新思想。2.新文化运动名师导语考点一“顺乎世界之潮流”在新课标全国卷中，近代思想解放的历程及其影响，尤其是维新思想，在历年高考中是考查频率较高的区域。题型有选择题、非选择题和开放性题目。试题强调能力立意，不拘泥于教材表述和教材结论。试题材料引用史学研究新成果，反映了史学发展的新趋势。从新高考对学科素养的要求来看，如近代中国留日

2、学生的区域分布与时空观念的养成、“冲击反应”模式与张之洞维护传统思想和唯物史观的运用等需要重点关注。名师导语考点一“顺乎世界之潮流”在新课标全国卷中，近代知识点一地主阶级向西方学习1.背景(1)清朝国势渐衰，社会矛盾尖锐。(2)读书人与统治者沉浸在“_”的迷梦中不能自拔。2.概况(1)林则徐：组织编辑四洲志华事夷言等书籍，被誉为中国近代睁眼看世界的第一人。(2)魏源：编成_一书，阐述了“师夷长技以制夷”的思想，迈出了向西方学习的第一步。3.洋务派：提出“师夷长技以自强”的口号，以“中学为体，西学为用”的思想指导了洋务运动。天朝上国海国图志知识点一地主阶级向西方学习天朝上国海国图志对李鸿章的评价

3、史学家范文澜、翦伯赞认为李鸿章是地主、买办、资产阶级的代言人，是“万恶的民贼”“反革命的魁首”“清政府的奴才”“永远的投降派”；而近代学者蒋廷黻认为李鸿章领导的洋务运动促进了中国的近代化，是中国近代化的先声。对李鸿章的评价知识点二资产阶级向西方学习(一)维新派维新变法1.主要主张 (1)思想上：以_和西方社会政治学说为武器，抨击封建专制制度和纲常伦理，反思洋务运动。(2)政治上：主张维新变法，建立_。(3)经济上：发展工商业，走西方资本主义道路。进化论君主立宪制知识点二资产阶级向西方学习进化论君主立宪制2.代表人物(3)谭嗣同：批判封建君主专制政体和纲常名教，主张同封建束缚彻底决裂。(4)严复

4、：翻译天演论，宣传“物竞天择，适者生存”的天演法则。孔教民权2.代表人物(3)谭嗣同：批判封建君主专制政体和纲常名教，主3.历史评价(1)爱国性：提出通过维新变法挽救_，充满强烈的爱国主义激情。(2)进步性：要求建立君主立宪制度，发展资本主义，顺应历史发展趋势。(3)启蒙性：宣传_、自由平等观念，批判封建君权，冲击腐朽文化。民族危机天赋人权3.历史评价(1)爱国性：提出通过维新变法挽救_康有为维新思想的历史发展观康有为汲取了今文经学“变易”的哲学思想，糅合了“三统”“三世”学说，指出中国社会历史的发展可以分为三个阶段，即据乱世、升平世、太平世，指出“据乱、升平、太平”三世有序不乱地向前发展，强

5、调中国由据乱世进入升平世的必然性。徐绍清论戊戌思潮的发生与近代思想解放康有为维新思想的历史发展观(二)革命派民主共和思想1.民主共和方案(1)方案提出：1894年，兴中会誓词提出了“驱逐鞑虏，恢复中华，创立合众政府”的主张。 (2)正式确立：1905年，同盟会成立，“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”定为政治纲领。(3)初步实现：1912年1月1日，_正式成立。2.革命派和改良派的论战(1)中心问题：要不要革命、要不要建立_政体。(2)实质：围绕三民主义展开论战。(3)影响：大大促进了民主思想的传播，为民主革命的爆发做好了舆论上的准备。中华民国民主共和(二)革命派民主共和思想中华民国民主

6、共和【构图解史】 地主阶级向西方学习信息提取：鸦片战争惊醒了一些地主阶级知识分子，逐步冲破“天朝上国”观念的束缚，学习西方国家的先进技术，以探求强国御侮之策。【构图解史】 地主阶级向西方学习信息提取：鸦片战争惊醒了一些【漫画寻史】 “中体西用”信息提取：“中体西用”是地主阶级知识分子提出的学习西方的主张，体现了其阶级局限性，不敢触及封建制度，其活动的目的是维护封建统治，不可能使中国真正强盛起来。【漫画寻史】 “中体西用”信息提取：“中体西用”是地主阶级知【漫画寻史】 康有为宣传维新思想信息提取：康有为“托古改制”实质是为宣传变法减少阻力，宣传资产阶级思想文化，发展资本主义。这体现出当时中国的资

7、本主义发展水平不高，资产阶级力量薄弱，资产阶级在反封建过程中暴露了自身的软弱性和妥协性。【漫画寻史】 康有为宣传维新思想信息提取：康有为“托古改制”探究1重要“历史概念”解读1.“中体西用”“中体西用”即“中学为体、西学为用”。“体”，即根本的意思。“用”，即具体的措施。19世纪60年代以后洋务派向西方学习的指导思想。“中学”指以三纲五常为核心的儒家学说，“西学”指近代传入中国的自然科学和社会科学。它主张在维护清王朝统治的基础上，采用西方的自然科学技术以及文化教育方面的具体办法来挽救统治危机。探究1重要“历史概念”解读1.“中体西用”“中体西用”即“2.“西学东渐”“西学东渐”指从明朝末年到近

8、代西方学术思想向中国传播的历史过程，其虽然亦可以泛指自上古以来一直到当代的各种西方事物传入中国，但通常而言是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美国等地学术思想的传入，对于中国的学术、思想、政治和社会经济都产生重大影响。2.“西学东渐”“西学东渐”指从明朝末年到近代西方学术思想向1.(2017海南单科，7)在中国历史上，人们习惯以“夷”称呼西方国家。然而，徐继畬瀛寰志略(1848年)对西方各国的称谓是“外国”“英吉利”“葡萄牙”等，很少称“夷”。同治初年，清廷下旨不再以“夷”称呼西方各国。这反映了()A.中国半殖民地社会形成 B.天朝观念已被摒弃C.清朝政府接受国际惯例 D.洋务运动成

9、为共识1.(2017海南单科，7)在中国历史上，人们习惯以“夷”解析材料仅反映出清政府对西方国家称呼的变化，没有涉及不平等条约带来的主权丧失，故A项错误；材料中“不再以夷称呼西方各国”，说明清政府放弃对西方国家歧视性的称呼，但仍然坚持天朝观念，故B项错误；清政府在外交活动中放弃对西方国家歧视性的称呼，符合外交国际惯例，故C项正确；第二次鸦片战争战败后，清政府才意识到要学习西方先进科技，掀起洋务运动，与材料中“1848年”不符，故D项错误。答案C解析材料仅反映出清政府对西方国家称呼的变化，没有涉及不平等2.(2018安徽皖江最后一卷)在辛亥革命前，梁启超曾依据“亚洲”和“世界”这些新来的空间知识

10、把中国史分为上世、中世和近世三段，分别为“中国之中国”，“亚洲之中国”和“世界之中国”，进入民国后，他则明确提出“使中国进成世界的国家为最大目的”这一口号。梁启超的主张()A.为维新变法提供历史的依据B.迎合当时民主共和势C.敦促政府实行对外开放政策D.警醒国人要有世界视野2.(2018安徽皖江最后一卷)在辛亥革命前，梁启超曾依据解析材料“明确提出使中国进成世界的国家为最大目的这一口号”强调世界视野对中国的作用，故D项正确。答案D解析材料“明确提出使中国进成世界的国家为最大目的这一口探究2从“家国情怀”角度解读近代中国的思想解放及特点1.康、梁维新思想的特点(1)中西融合：把西方资产阶级政治学

11、说同传统的儒家思想相结合。如康有为的新学伪经考和孔子改制考，都是借助儒家思想宣传西方资产阶级政治学说。(2)由理论到实践：把维新思想转变为维新变法活动，最终推动了戊戌变法运动的发生。(3)救亡图存：体现中国社会面临崩溃和民族危机空前严重。探究2从“家国情怀”角度解读近代中国的思想解放及特点1.康2.中国近代思想解放潮流的特征(1)学习西方与抵制侵略、启蒙和救国相连，体现了强烈的反封建反侵略性质。(2)向西方学习是一个由浅入深、由“器物”到“制度”再到“思想文化”的复杂历程。(3)经历了一个由被动接受到主动选择的过程，最终选择了马克思主义。(4)思想解放程度不同，具有不平衡性。东南沿海、城市要优

12、于内陆、农村。2.中国近代思想解放潮流的特征(1)学习西方与抵制侵略、启蒙1.(2016课标全国，28)甲午战后，梁启超提出“诗界革命”，曾赋诗“泱泱哉我中华物产腴沃甲大地，天府雄国言非夸。君不见英日区区三岛尚崛起，况乃堂矞吾中华！”这反映出“诗界革命”()A.倡导民主革命的思想 B.推动了白话文运动C.适应了救亡图存的需要 D.成为改良思潮的开端1.(2016课标全国，28)甲午战后，梁启超提出“诗界解析“君不见英日区区三岛尚崛起，况乃堂矞吾中华”可知梁启超主张学习英、日改制图强，救亡图存，故本题选择C项。梁启超是维新派代表人物主张改良革新实行君主立宪制，故A项错误。白话文运动兴起于新文化运

13、动时期，与题干时间不吻合，故B项错误。材料体现不出改良思想的开端，故排除D项。答案C解析“君不见英日区区三岛尚崛起，况乃堂矞吾中华”可知梁启超2.(2018广西重点中学联考)20世纪初，梁启超指出：“吾中国言民族主义者，当于小民族主义之外，更提倡大民族主义者。小民族主义者何？汉族对于国内他族是也。大民族主义者何？合国内诸族以对于国外诸族是也合汉合满合蒙合回合苗合藏组成一大民族。”这可用来说明当时()A.梁启超极力抵制民主革命B.近代民族意识已经觉醒C.梁启超主张加强民族融合D.文化的近代化转型加速2.(2018广西重点中学联考)20世纪初，梁启超指出：“解析据材料可知，在20世纪初，梁启超就认

14、为应当抛弃狭隘的大汉族主义，形成符合全国人民利益的民族观念，这说明近代民族意识已经觉醒，故B项正确。答案B解析据材料可知，在20世纪初，梁启超就认为应当抛弃狭隘的大探究3从“史料实证”角度评价“中体西用”和“向西方学习”1.评价“中体西用”把“西用”放在“中体”的轨道上，使它有个进身之阶，有个“用武”之地，这就是一个进步。而新事物在旧体内总是较有活力的因素，人们虽想把它限制在原先许可的范围之内，是很难完全如愿的。以后的向西方学习的历程，是在“中体西用”宗旨的引导下迈开步伐的，又徐徐地冲击着“中体西用”的宗旨。陈旭麓近代中国社会的新陈代谢核心论点：“中体西用”思想促进了思想界的巨变，为以后进一步

15、向西方学习提供了条件，并进一步冲击着旧的思想体制。探究3从“史料实证”角度评价“中体西用”和“向西方学习”12.近代中国历史的特征近代中国历史的特征并不是一种对西方的被动反应，而是一场中国人应对内外挑战的主动奋斗，力图使之从一个落后的儒家普世帝国转变为一个在国际大家庭中拥有正当席位的近代民族国家。徐中约核心论点：鸦片战争后，中国的先进知识分子开始了向西方学习的历程，逐步从“器物”“制度”“思想”，开始了主动改造自身并逐渐融入世界的过程。2.近代中国历史的特征近代中国历史的特征并不是一种对西方的被1.(2017北京文综，15)猜谜语是民众喜闻乐见的娱乐形式。下表所列谜语出现于晚清，其内容()谜面

16、谜底生涯在镜中照相处海军浜成汤国旗商标为他人作寄书邮达尔文唐顺宗传位太子立宪1.(2017北京文综，15)猜谜语是民众喜闻乐见的娱乐形A.折射出民众接触的西方文化元素趋于多样B.表明了西方文化的影响仅停留在器物层面C.反映了中国古典文化受到广大民众的冷落D.可佐证全盘西化观念盛行于大众日常生活解析谜底“商标”“照相处”“达尔文”“立宪”，涉及物质生活、精神生活和政治生活，体现了西方文化对近代中国民众生活影响的多样性，故A项符合题意。根据谜底中的“立宪”，可知当时中国人学习西方侧重制度层面，排除B项。谜面中的“成汤”“唐顺宗传位太子”，体现了传统文化仍然对中国有影响，故“中国古典文化受到冷落”“

17、全盘西化观念盛行”说法错误，排除C、D项。答案AA.折射出民众接触的西方文化元素趋于多样2.(2019濮阳模拟)“中体西用”作为一种文化观念，不仅是19世纪下半叶先进中国人的基本共识，更是洋务派在中西文化碰撞后采取的文化选择模式。此“文化选择模式”()A.有利于对中国文化的改造B.表明了“崇洋”思想的盛行C.反映了文化侵略的隐蔽性D.批判了封建儒学的落后性2.(2019濮阳模拟)“中体西用”作为一种文化观念，不仅解析“中体西用”的文化观念有利于借助外来文化加强对中国文化的改造，故A项正确。“盛行”一词与当时史实不符，该种“文化选择模式”只是部分先进的知识分子文化意识的觉醒，故B项错误；C项与材

18、料“文化选择模式”不符，故C项错误；“中体西用”不是批判儒学落后性，而是引进西方先进的器物之学，用以改造中国，达到强国御侮之道，故D项错误。答案A解析“中体西用”的文化观念有利于借助外来文化加强对中国文化考法1“中体西用”思想的内涵及影响【考题1】 (2016课标全国，29)1903年，张之洞等拟奏定学堂章程，其中规定禁止使用“团体”“膨胀”“舞台”“影响”“组织”“运动”“报告”“观念”等新名词，其根本目的在于()A.抵制维新思想的传播B.保证民族语言的纯洁性C.反对向西方学习 D.维护传统的意识形态答案D考法1“中体西用”思想的内涵及影响【考题1】 (2016明立意从张之洞维护传统思想角度

19、考查时空观念、唯物史观和历史解释。抓关键抓住关键词“新名词”和“根本目的”。清误区本题属于文字材料类选择题，难度适中。考生因审题不清容易错选抵制维新思想传播这一选项，此项为主要目的，根本目的在于维护清政府的封建统治。明立意从张之洞维护传统思想角度考查时空观念、唯物史观和历考法2近代思想解放潮流的特征及影响【考题2】 (2017课标全国，29)1904年，湖南、四川、江苏、广东、福建等长江流域与东南沿海9个省份留日学生共计1 883人，占全国留日学生总数的78%，直隶亦有172人，山西、陕西等其他十几个省区仅有351人。影响留日学生区域分布不平衡的主要因素是()A.地区经济文化水平与开放程度有别

20、B.革命运动在各地高涨程度存在差异C.清政府鼓励留学的政策发生变化D.西方列强在中国的势力范围不同答案A考法2近代思想解放潮流的特征及影响【考题2】 (2017明立意从近代留日学生地域分布角度考查时空观念、唯物史观。抓关键时空信息“1904”“长江流域与东南沿海”“直隶”“山西、陕西等其他十几个省区”。清误区本题属于因果关系类选择题，难度适中。考生误把留日学生分布与革命运动高涨的因果关系倒置，20世纪初以来各省的革命运动多为留日学生所发动。明立意从近代留日学生地域分布角度考查时空观念、唯物史观。考法3近代中国社会的变化【考题3】 (2017课标全国，41)阅读材料，完成下列要求。材料近代中国接

21、触的西洋“除了强大的武力，尚有别具一格的政治组织、经济力量、高度文化，一旦彼此短兵相接，中国的藩篱为之突破，立国基础为之震撼”。面对这“旷古未有的变局”，中国“应付的困难就从此开始了，但前途放大光明、得大幸福的希望亦即寄托在这个大变化上”。摘编自吕思勉中国通史等考法3近代中国社会的变化【考题3】 (2017课标全国围绕材料，结合中国近代史的具体史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。(要求：明确写出论题，阐述须史论结合。)(12分)提示示例论题：近代中国的反抗与探索阐述：近代中国由于闭关锁国而落后于世界发展大势，东西方的列强竞相侵略中国，在巨大的变故面前中国人前赴后继不断地探索救国之路，由军事而

22、政治，由政治而思想文化，探索的主体，由资产阶级而至无产阶级，最终走上了光明之路。明清之际，中国衰落，西学东渐之势渐强，鸦片战争迫使中国人开始主动向西方学习军事技术，中体西用成为主流。但后来的一系列中外战争的失败使后继的先进中国人再次觉醒，进而掀起了戊戌变法、辛亥革命等资产阶级革命运动，不仅学习西方的军事，更重要的是学习西方的政治制度，但由于中国的特殊国情，中国的民族资产阶级力量弱小，无法完成民主革命的任务，最终历史选择了无产阶级来完成任务，从而走上了社会主义的道路。围绕材料，结合中国近代史的具体史实，自拟论题，并就所拟论题进关键信息信息1“除了强大的武力，尚有别具一格的政治组织、经济力量、高度

23、文化，一旦彼此短兵相接，中国的藩篱为之突破，立国基础为之震撼”说明西方对中国传统社会的冲击。信息2“但前途放大光明、得大幸福的希望亦即寄托在这个大变化上”强调了西方列强对中国侵略的客观上的积极影响。关键信息思路点拨解答本题首先从宏观上要遵循三个步骤：提出观点论证观点总结升华。第一步，解读材料，拟定论题，提出观点。第二步，结合中国近代史的相关史实展开论述，要有史有论，史论结合。第三步，总结阐述，升华主题。近代中西文明的交汇与碰撞，对中国来讲，有破有立，中华民族在灾难中获得新生。思路点拨名师导语考点二新文化运动与马克思主义在中国的传播新文化运动是由陈独秀、胡适等一些受过新式教育的人发起的一次“反传

24、统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。在历年高考中，本考点在全国卷中所占比例极低，仅2013年涉及中国知识界对西方科学的态度。复习本考点时把它放在近代中国思想解放的潮流中把握。从新高考对学科素养的要求来看，辩证看待新文化运动是备考时要予以关注的要点。名师导语考点二新文化运动与马克思主义在中国的传播新文化知识点一新文化运动1.背景(1)政治：反动的政治势力妄图复辟帝制。(2)思想：袁世凯掀起_逆流；辛亥革命使民主共和思想深入人心。(3)文化：新式学堂建立和留学风气盛行。(4)阶级基础：接受资产阶级思想的知识分子队伍日益壮大。尊孔复古知识点一新文化运动尊孔复古2.兴起(1)序幕：191

25、5年，陈独秀在上海创办_。(2)代表人物：陈独秀、_、胡适、蔡元培、鲁迅等。(3)前期指导思想：西方的_思想。(4)运动中心：北京大学。(5)学术方针：蔡元培的“兼容并包，思想自由”。3.内容(1)前期：提倡科学与民主，反对愚昧与专制；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。(2)后期：开始宣传马克思主义。青年杂志李大钊民主与科学2.兴起(1)序幕：1915年，陈独秀在上海创办_4.意义(2)局限性：对东西方文化存在完全否定和完全肯定。思想解放4.意义(2)局限性：对东西方文化存在完全否定和完全肯定。思辩证评价新文化运动新文化运动的主要代表人物有很深的旧文化底蕴，绝非盲目的批判和扬弃。

26、他们对外来文化有判断力，知道如何取其精华。另外，他们是一批手无寸铁的读书人，而他们的对立面是强大的，因此需要大声疾呼，有一些语言比较激烈也不足怪。资中筠辩证评价新文化运动知识点二无产阶级马克思主义在中国的传播1.马克思主义进入中国(1)1918年，李大钊发表庶民的胜利和布尔什维主义的胜利，号召中国人民向十月革命学习。(2)1919年，李大钊发表_，系统介绍马克思的学说。2.马克思主义的广泛传播(1)工读互助团实践的失败，使很多青年开始接受科学社会主义。(2)1919年，李大钊和胡适展开了_的讨论，1920年，中国早期马克思主义者与改良主义者、无政府主义者进行激烈交锋，这三次论战，扩大了马克思主

27、义在中国的影响。(3)早期马克思主义者通过团体、学会，举行演讲，扩大宣传马克思主义。我的马克思主义观问题与主义知识点二无产阶级马克思主义在中国的传播我的马克思主义3.马克思主义中国化(1)趋势：由学术思想向_指导思想的转变。(2)途径：各地共产主义小组进一步扩大宣传。(3)影响：为_的成立奠定了思想基础，从此中国革命有了新的理论指南。社会改造中国共产党3.马克思主义中国化(1)趋势：由学术思想向_【图示解史】 新文化运动信息提取：新文化运动高举民主与科学的旗帜，宣传资产阶级新文化，向西方学习发展到思想文化层面。由于阶级和思想的局限性，新文化运动提不出科学的反帝反封建的政治方案，因而不能给中国人

28、指出真正的出路。【图示解史】 新文化运动信息提取：新文化运动高举民主与科学的【漫画证史】 新文化运动的功绩信息提取：该漫画深刻地揭示了在民主与科学的思想冲击下，“三从四德”的石柱正摇摇欲坠，这反映了封建正统思想已经被动摇。【漫画证史】 新文化运动的功绩信息提取：该漫画深刻地揭示了在【构图解史】 近代“西学东渐”的历程信息提取：近代中国思想解放的潮流，大致经历了新思想萌发、维新思想成熟、民主共和思想兴盛、民主科学思想高涨和马克思主义广泛传播等几个阶段，从器物到制度再到文化，领域不断拓展，内容不断深化。【构图解史】 近代“西学东渐”的历程信息提取：近代中国思想解探究1从“历史解释”角度认识新文化运

29、动的内涵和时代特征1.对新文化运动中“新”的含义的理解(1)新领导：新文化运动的领导者是资产阶级激进派。(2)新基础：中国民族资本主义的进一步发展为其奠定了经济基础。(3)新思想：新文化运动的指导思想在前期是西方的民主、科学，后期是社会主义思想。(4)新内容：前期以宣传民主和科学为突破口，后期则以宣传马克思主义为主要内容。(5)新成果：动摇了封建专制思想的统治地位，人们的思想得到空前解放。探究1从“历史解释”角度认识新文化运动的内涵和时代特征1.2.新文化运动的时代特征新文化运动对中国社会近代化做出了巨大贡献。新文化运动既是中国人学习西方失败的终点，也是中国人学习俄国的起点；既是对中国近代前期

30、思想的总结，又是新时代开启的前奏，特别是新文化运动后期马克思主义的传播。2.新文化运动的时代特征新文化运动对中国社会近代化做出了巨大1.(2019广东汕头模拟)1922年，梁启超指出：“科学精神之有无，只能用来横断新旧文化，不能用来纵断东西文化。若说欧美人是天生成科学的国民，中国人是天生成非科学的国民，我们可绝对的不承认。”梁启超此言()A.强调思想文化进步的重要性B.肯定了西方文化的优越性C.对新文化运动表示完全支持D.否定了当时盛行的进化论1.(2019广东汕头模拟)1922年，梁启超指出：“科学解析据材料“科学精神之有无，只能用来横断新旧文化”说明梁启超强调要让文化成为有科学精神的新文化

31、，故A项正确。答案A解析据材料“科学精神之有无，只能用来横断新旧文化”说明梁启2.(2019山西太原模拟)1919年2月，保守复古的林纾对陈独秀、蔡元培诸人进行批判，捍卫文言文与孔孟之道，蔡元培回信辩驳。这一论战使得新青年声名大振，“最高印数达到一万五六千份”。这反映出当时()A.救亡图存成为时代主题 B.文化平民化成为趋势C.传统文化被新文化否定 D.追求新思想成为主流解析由材料“保守复古的林纾对陈独秀、蔡元培诸人进行批判，捍卫文言文与孔孟之道，蔡元培回信辩驳”“论战使得新青年声名大振，最高印数达到一万五六千份”可知新文化运动提倡白话文促进文化平民化，故B项正确。答案B2.(2019山西太原

32、模拟)1919年2月，保守复古的林纾探究2从“唯物史观”角度解读新文化运动1.辩证看待新文化运动(1)积极作用新文化运动前期实质上是资产阶级新文化反对封建旧文化的斗争，是辛亥革命在思想文化领域中的延续。它动摇了封建思想的统治地位，使人们的思想获得空前的解放。形成了思想解放的潮流，为马克思主义的传播奠定了思想基础。弘扬了民主和科学的思想，推动了中国自然科学的发展。新文化运动也是一场全面的文化转型运动，对政治、思想、伦理等方面产生了深刻的影响；白话文开始使用，为中国现代文化的发展提供了新的模式。探究2从“唯物史观”角度解读新文化运动1.辩证看待新文化运(2)局限性没有同工人运动相结合。思想方法上，

33、对东西方文化存在着形式主义的绝对否定或绝对肯定，这种偏向一直影响到后来。(2)局限性2.儒家思想在维新变法运动和新文化运动中的不同命运维新变法运动新文化运动命运把西方资本主义政治学说同传统儒家思想相结合全面否定儒家的传统道德原因(1)封建顽固势力比较强大，为了减少变法的阻力；(2)民族资产阶级具有两面性；(3)与康有为等人的家世、教育和经历有关(1)袁世凯企图利用孔子达到复辟帝制的目的；(2)辛亥革命后民主共和思想开始深入人心；(3)陈独秀等人的思想和经历目的利用孔子权威论证维新变法的合理性为建立真正的民主共和国扫清思想上、道德上的障碍不足之处体现了资产阶级的软弱性和局限性全面否定儒家传统道德

34、和中国传统文化实质宣传资产阶级思想文化和发展资本主义2.儒家思想在维新变法运动和新文化运动中的不同命运维新变法1.(2015海南单科，16)1919年3月，申报报道一名参议院议员指责北京大学某教授“有离经叛道之鼓吹”。这是指该教授()A.抨击尊孔复古 B.抨击军阀统治C.提倡科学精神 D.提倡民生主义解析结合时间“1919年”分析材料中的参议院议员属于北洋军阀政府，因此他批评的北京大学教授“离经叛道之鼓吹”指的是当时违背儒家伦理道德，抨击当时的尊孔复古的逆流，故A项正确。答案A1.(2015海南单科，16)1919年3月，申报报道2.(2019广东百校联考)1917年5月，陈独秀说，若就“吾国

35、之恢复帝政，垂辫缠足，罢学校，复科举，一切布旧除新之事”。征诸国民，难保“不为多数赞成”。材料可用来说明()A.国人仍有浓厚的封建思想B.传统文化孕育着巨大价值C.专制主义已为社会所淘汰D.民主政治是社会发展潮流2.(2019广东百校联考)1917年5月，陈独秀说，若就解析由材料“吾国之恢复帝政，垂辫缠足，罢学校，复科举，一切布旧除新之事”、难保“不为多数赞成”可知封建思想的根深蒂固，故A项正确；材料中强调的是封建陋习而非传统文化，故B项错误；材料强调的是封建习俗而非专制主义政治制度，故C项错误；材料强调的是社会习俗而非民主政治，故D项错误。答案A解析由材料“吾国之恢复帝政，垂辫缠足，罢学校，

36、复科举，一切探究3从“史料实证”角度认识陈独秀的政治理想陈独秀等倡导“民主”的直接目的，并非立即创建民主政治制度，而是传播西方资产阶级的民主自由观念，进行民主自由观念的启蒙，为民主政治营造社会基础，从根本上动摇封建主义的根基。聂家华、刘洪森中国近代史纲核心论点：材料体现了陈独秀的“民主”并非建立民主政治，而是进行思想启蒙的政治理想。探究3从“史料实证”角度认识陈独秀的政治理想陈独秀等倡导“1.(2013江苏单科，7)一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正

37、进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动()A.反对旧道德崇尚现代文化B.混淆了先进与落后的界限C.充分肯定了文言文的价值D.存在对旧文化的传承与创新1.(2013江苏单科，7)一位学者评价说：“当时知识分子解析本题考查对材料信息的辨析和所学知识的迁移运用能力。从题干材料“不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒”可以判断题干的观点是新文化运动继承并发展了旧文化。A、B、C三项是对题干材料的错误解读，故正确答案选D。答案D解析本题考查对材料信息的辨析和所学知识的迁移运用能力。从题2.(2019广东梅州模拟)陈独秀的敬告青年中指出：“固有之伦理、法律、学术、礼俗，无一非封

38、建制度之遗。”“吾宁忍心过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适应世界之生存而归消灭也。”据此表明新文化运动()A.对传统文化的认识深刻而全面B.主张改造传统文化C.有遵循进化理论全盘西化的倾向D.力图挽救民族危亡解析据材料“不忍现在及将来之民族，不适应世界之生存而归消灭也”，表明了新文化运动救亡图存的一面，故D项正确。答案D2.(2019广东梅州模拟)陈独秀的敬告青年中指出：“考法1新文化运动的背景【考题1】 (2019广东茂名模拟)民国初年，南京临时政府教育部规定，学校不准祭孔、不准尊孔读经。袁世凯上台后，下令尊崇伦常，提倡礼教，尊孔之风甚嚣尘上，章太炎等首先站出来反对。针对孔教的争议

39、()考法1新文化运动的背景【考题1】 (2019广东茂名模拟A.造成了立宪派与革命派之间的论战B.形成了中国传统文化与西学的对立C.引发了中国思想文化层面深刻变革D.推动中国由君主立宪走向民主共和答案CA.造成了立宪派与革命派之间的论战明立意从章太炎反对尊孔的角度考查时空观念和历史解释。抓关键抓住关键词“民国初年”“南京临时政府教育部规定，学校不准祭孔、不准尊孔读经”和“袁世凯上台后，下令尊崇伦常，提倡礼教，尊孔之风甚嚣尘上”。清误区本题属于文字材料类选择题，难度适中。考生因审题不清，忽略“民国初年”这一关键时间点，民主共和制已经确立，错选D。明立意从章太炎反对尊孔的角度考查时空观念和历史解释。考法2新文化运动与启蒙运动的关系【考题2】 (2019百校联盟摸底)阅读材料，完成下列要求。材料一启家运动的主要思想源于三个基本前提：宇宙由自然而不是超自然力量支配，可以认识；严格应用“科学方法”以认识每一个问题；人类可以被“教化”而进步。前两条来自科学革命，后