高考写作指导：关于“内卷”现象的作文讲评 课件

1、社会现象类作文讲评准确把握写作对象和出题者的意图紧密围绕对象及材料进行写作分析与思考应有一定的深度，一般要涉及到“是什么”、“为什么”及“怎么办”辩证地看待社会现象，选择合适的立场，勿走极端。即一般承认（不良）现象的出现有一定的合理性，但其发展的方向和性质不当 内卷，网络流行语，原指一类文化模式达到了某种最终的形态以后，既没有办法稳定下来，也没有办法转变为新的形态，而只能不断地在内部变得更加复杂的现象（社会学概念）。 经网络流传，很多高等学校学生用其来指代非理性的内部竞争或“被自愿”竞争。现指同行间竞相付出更多努力以争夺有限资源，从而导致个体“收益努力比”下降的现象。可以看作是努力的“通货膨胀

2、”。关于内卷的视频基本特点：成因：向内部封闭性被动消耗(死循环）无意义的精益求精低水平的模仿和复制将简单的问题复杂化投入不断增大，但总体效率不增加社会资源分配不均制度化的内部竞争强烈的功利心和攀比心理（紧张、焦虑、恐慌）后果：怎么办：打乱生活节奏，增加过度的压力，甚至使人崩溃，产生心理问题；禁锢人们的思维，降低甚至遏制人的创造力；浪费时间和资源，阻碍社会的发展；个人的社会关系易出现破裂；破圈，改变思路和观念，不必跟风，走不同的路，走适合自己的道路；专注于自我，提升自我能力，集中发挥自己的优势；调整好自己的心态，在内卷局中努力奋斗，到内卷局外生活发展；把握规律，提高效率，学会“躺赢”；中纪委发文

3、痛批“内卷” 一场全社会的无声悲哀阅读下面的材料，根据要求作文。 “内卷化”最早是人类学领域的概念，现在一般用于形容某个领域中发生了过度的竞争，导致人们进入了互相倾轧、内耗的状态。 最近一段时间，这一概念出现的频率越来越高：媒体把“内卷化”当作描述、解读复杂社会现象的新切入点，大众也热衷于在生活中讨论“内卷化”的案例。 请联系现实生活，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论证合理并有层次；语言流畅，书写清晰；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。精准审题 这道作文题审题的关键在于对核心概念“内卷化”的把握。“内卷化”原本用来描述一个地区发展陷入停滞的状态，但在被

4、无数次地解构与重构之后，这个词语延伸出了更丰富的内涵：就个体而言，指的是一个人在学习、工作或生活中投入更多的精力与成本，却不能取得相应的回报的“无效努力”状态；延伸到社会层面，则是指整个行业或者社会的“内耗”状态。 在写作中，我们不能仅就概念泛泛而谈，也不能单纯罗列现象或者宣泄情绪，而要对实际的、典型的社会现象进行探讨，同时，这类流行的词语背后的大众心理亦值得我们反思与探讨。所以，审视“内卷化”，是对社会发展进程的观照，也是对大众心理的剖析。我们应该贯彻批判性思维，但不能止步于宣泄愤懑，而应该正视问题、促进发展。 内卷危机之我见 生活中许许多多低水平重复的工作，貌似精益求精，大家都按部就班，埋

5、头苦干，乐此不疲，但只在有限的内部范围施展，不向外扩张，工作方向是向内收敛的，而不是向外发散的，这就叫内卷。（是什么） 第一个将内卷赋予社会性质的人，格尔茨，他总结的内卷是：“某文化达到某最终形态后，无法自我稳定，也无法转变为新的形态，只能使自己在内部更加复杂化。”在中国，“红学”的发展便是这样，红楼梦虽是传世的经典，但说到底只是一本书，“非常道也”，更不可能变成其他的形态，却在这一两百年被各路红学家们嚼来嚼去，书确实是嚼烂了，但再继续下去只不过是向内的精细，低水平的复杂。 那么是什么驱使人们走向内卷？（为什么） 关于内卷的动力问题，其本质上是一种“追求”，一种对“更好”的追求，只可惜“追求”

6、的方向瞄反了。有了漂亮的房子，还要更漂亮，但房子本身结构不可改变，于是便在其上雕花纹，画壁画，摆装饰，还要更漂亮，便在花纹里雕花纹，在壁画里画壁画，在装饰上糊装饰，而模式是固定的单调的，并没有什么创意。 说是“追求”，其实更像是一种折腾出的“正反馈”、病态的自激。内卷就是把这份指向无穷的折腾劲儿塞到一个封闭的房间中，任人们在里面“激来激去”，貌似在无比努力地追求什么，到最后，追求的是什么，捞着了什么，自己也不清楚了。这样既花费了人力、物力，还落下个“抽风”的毛病。 基于此我对内卷下一个结论：内卷是在框架中的病态自激，是体系能量无意义的耗散，是人对人所独有的“神性”的浪费，是进化的歧途。 要想将

7、“追求”从歧途中调头，我们就得稍微克制下自己“折腾”的劲头（怎么办）。其实只要看清楚什么是“外”，什么是“内”；什么是向上，什么是两侧，人就不那么容易“抽风”。“电磁学之父”麦克斯韦，在他这里，电磁学迎来了“冲刺终点”的时刻，他把电与磁看了个透彻，但不变的物理规律这所封闭房间没能引发他的自激，相反地，他将自己半生的研究成果凝结成了三行等式。在他的墓碑上，这三行等式显得尤其地简洁，神圣。这靠的正是他清晰的视野，向“外”的创新追求，对人类文明向上攀援的信念，对左右疯长的不屑，对“折腾”的鄙夷。 这鄙夷所竭力保护着的，是人的“能量土壤”，不能把它浪费在内卷这样的杂草上，而要让它之上开出科学、文化、艺

8、术等种种真正属于人的“神性”之花。被挤压的生存空间 随着社会发展进程的加快，“内卷化”一词被频频提及人们不得不加快生活的步伐，竞争、互相倾轧、内耗，生活与生命仿佛陷入窒息（是什么）。这一概念的提出的确折射出了社会中存在的一些问题，但它的流行本身也是大众情绪的宣泄。（辨析核心概念，简明入题，辩证思考。） “内卷化”出现的原因，归根结底，一是不断加快的社会进程；二是蔚然成风的功利心（为什么）。在高速发展的社会中，人们化身为一颗颗螺丝钉，而对物欲的竭力追求与对精神的忽视，致使人们甘心被外物奴役。当此种情绪被媒体鼓吹，人们彻底盲目而热烈地加入越卷越紧的“卷纸”行列，开启了社会内部的恶性循环。（直接点明

9、问题背后原因，切中肯綮。） 也许有人说，这正是社会繁荣的象征。那么我得指正，这实际上是一种虚荣的象征社会的发展应当伴随着个人价值的成全，而非牺牲。康德有言：“人是目的而不是手段。”人们的随波逐流与追名逐利，正是忘却了实现人生价值的真正路径，让自己成为被任意差遣的“手段”。人们不由自主地陷入焦虑，感到空虚和无助，“脱发”成为茶余饭后热议的话题，调侃、自嘲的同时，亦有着深深的无奈。当疲于奔命的人们忽然发现，自己的努力并不是成功的“敲门砖”，而是对恶性竞争的一种默许，便对自己的价值产生了怀疑。于是，“内卷化”引发无数共鸣，人们用这个词语纾解自己的情绪。（顺承上一段，点明后果，同时又为下文的思考做铺垫

10、。现实指向强烈，意蕴深长。） 一个词语的泛滥很可能会模糊我们看待问题的双眼：“内卷化”一词本意是要回答“一个地区经济发展停滞”的问题，而用它来概括我们的生活，未免有失偏颇。一味地将自己和它“对号入座”，实际上是一种情绪的发泄，而不是理智的反思。如果沉浸其中，“乐此不疲”地寻找情绪共鸣，最终无论是个人的发展还是社会的发展，都会出现非理性的停滞乃至倒退。（本段首句发人深省，接下来的议论点明了“内卷化”一词流行背后的大众心理，足见作者思考的深度。） （过渡段）（怎么办） 所以，我们不应任由“内卷化”在大众情绪的牵引下泛滥，而是应该静下心来思考问题所在，清醒地寻找发展、进步的道路。 根据“内卷化”的内

11、在逻辑，个体的价值由某一指标或某种外物决定，这何尝不是对自我价值的否定？我们应该更加重视个体的成长，不要因外界条件给自己设限，而是要努力地向外延伸，大胆跳到“卷纸”之外。个人存在于社会之中，社会由个人组成，我们要以个人发展促进社会发展，从而给个人提供更优质的生存空间。（指出“内卷化”的破局之法，给出改善个体与社会双重困境的建设性意见。） 个体的力量固然有限，但我们也要努力发挥自身的能力，切莫“躬身入局”，而应挺起脊梁、稳步前进。（紧承上段，升华主题。）阅读下面的材料，根据要求作文。 最近，一张关于“复旦学霸”的截图引发热议。其中，2017级临床医学专业的孔怡德同学一年去复旦图书馆打卡1424次

12、，在很多网友褒其“努力”的时候，也有一种责其“内卷”的声音出现。 什么是内卷？有位同学举例解释说：“起初，我学了1个小时，我同桌学了2个小时，他比我多考一分；现在，我同桌学了6个小时，为了追赶，我也拼命学了5个小时，可最后他还是比我多考一分。从结果上来看，什么都没变，但是我们都被卷入了这种内耗的焦虑之中。” 无意义的“内卷”与有价值的“努力”，两者之间的界限似乎有些模糊了。 对此，你有怎样的感触和思考？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。精准审题： 第一段材料是说复旦学霸原本正常的努力行为，被有些人解读为“

13、内卷”；第二段材料中列举了某位同学对“内卷”的解释，为了跟同学竞争，大家都延长学习时间，但结果还是不相上下，大家都被卷入了内耗的焦虑之中，可见这种“内卷”是以和他人竞争比较为目的，而不是以提高自身水平，增强能力为目的的，这种“卷”是被动的而非主动的；第三段中无意义的“内卷”与有价值的“努力”，两者之间的界限似乎有些模糊了，就是启示考生去辨析去选择，体现二者之间的辩证关系。 考生可以反对“内卷”，“反内卷”并不是否定竞争，否定努力，而是反对无效竞争；可以肯定“努力”，为了梦想付出努力，倾心以付，尽己所能实现人生价值；反对无意义的“内卷”，减少趋同、重复的内耗，做自己生活中的英雄，用创新、创造解决

14、困境，努力寻求突破；面对“内卷”的焦虑，要学会与自己和解。写作立意：1.克服内卷心态，观念决定出路。2.拒绝无效内卷，绽放属于自己的光彩。3.在内卷局中努力奋斗，到内卷局外生活发展。4.与其在一个增长点上内卷，不如创造新的增长点。 远离“内卷”，着眼未来 近日，中纪委发文痛批“内卷”，呼吁大家远离这种简单的自我重复，告诫大家去求真务实，而非忙而无功，忙而无效；去真抓实干，而非重痕轻绩，重过轻收。由此可见，“万物皆可卷”的潮流已经过去，我们只有远离此事，着眼未来，才能在乏善可陈的内卷世界中闯出一番天地。 远离内卷，需要一颗敢于尝试的创造心。大胆的改变总是比无趣的重复重要。肯德基创始人哈兰山德士生

15、于美国一偏僻农庄，家境贫寒，父亲早逝。年幼的他只好到肯塔基谋发展。四十岁时，他经过多次尝试终于在加油站众多餐馆之间另开了一家。所有人都在做着冗长重复 的无用功。在这样的死循环中，山德士首先想到了做炸鸡的变通，他每天拿着自己的炸鸡配方 沿街推销，终于等到了愿意与他合作的人，这也终使他一鸣惊人，成为闻名遐迩的“山德士上校”。是什么使山德士在困境中勇于改变且懂得如何去改变？正是他心中面对困难险阻丝毫未减 的创造力使他突破思想的禁锢，一飞冲天。设想，倘若他面对这般窘况安于现状而非寻求变通，那么当他泯然于众人之后，几十年后称霸世界快餐行业的也许就会变成某位像小丑一样的怪叔叔了。 远离内卷，需要一颗不甘平

16、凡的上进心。爱迪生的童年生活非常困苦，他常与一众小孩在 火车上兜售报纸。一次卖报时，他被粗暴的列车员打聋了耳朵，他却因此更加努力。暮年在接 受采访时，他对此时却幽默地说道：“感谢那位先生使我清净下来专心研究。”老舍九岁时在好心人的资助下上了小学。从一字不识的贫苦小孩到举世闻名的大作家，用罗常的话来形容他“把 力量蕴蓄在里面而不轻易表现出来”。诸位请看，古今中外，凡是有大成就者都能为了自己的梦 想怀揣着一颗不顾世俗因素阻碍的上进心，在困境中冲破物质的贫乏，终成一代伟人。 远离内卷，需要一颗不慕名利的平常心。对名利的追求只会使人陷入更高一层的内卷当 中。钟南山院士在疫情肆虐期间奔赴全国各地，疫情防控细致入微。但想必各位都看过这样一 张照片：钟老在某趟高铁上与普通乘客一样地靠在椅子上小憩着。这对于一位知名人物来说实是有些平凡。一眼望去，当红流量明星出行无不是高端跑车，豪华游艇，私人飞机为底色辅以 无数保镖随行，排场更是越做越大；但看回钟老，本已全球闻名，工作时却仍与普通人别无二致。面对这样的“明星”，我们甚至可以说钟老是“反向内卷”，这不是所谓