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文档简介

1、虎丘(无图片版)课件虎丘(无图片版)课件历史沿革照壁“海涌流辉”四字,道出虎丘原名海涌。相传,虎丘乃远古时期大海中一岛屿,随海水潮汐,若沉若浮,故而得名。春秋时期,吴王阖闾葬于此山。相传三日后,白虎蹲踞其墓上,遂改名虎丘。历史沿革照壁“海涌流辉”四字,道出虎丘原名海涌。相传,虎丘乃景区概况虎丘,苏州人誉其为“吴中第一名胜”。海拔约36 米,总面积约18.9 公顷,相传春秋吴王阖闾墓就在山中,墓中玄机重重,扑朔迷离。虎丘林木茂密,山石灵怪,古迹遍布,四时风景宜人。景区概况虎丘,苏州人誉其为“吴中第一名胜”。海拔约36 米,虎丘地位虎丘人文历史积淀深厚,许多苏州掌故都与此地有瓜葛。读懂虎丘等于读懂

2、半部苏州历史。宋苏东坡就曾说:“到苏州不游虎丘乃憾事也。” 明文人李流芳则对虎丘景色有“九宜”的评价。月、 雪、 雨、 烟、 春、 夏、 秋 、冬(落木) 、夕阳。虎丘地位虎丘人文历史积淀深厚,许多苏州掌故都与此地有瓜葛。读主要景观虎丘景区分前山、后山。前山以人文胜迹著称,后山则以自然景观为胜。主要景观虎丘景区分前山、后山。断梁殿原为云岩寺的二山门,始建于唐,重建于元至元四年(1338 年)。为三开间的木结构建筑,因建筑正梁为两根一间半长的圆木接成,代替原来三根一开间的主梁,远观如同断梁,故称“断梁殿”。房屋构建为框架结构,有“千年不倒断梁殿”之说。断梁殿原为云岩寺的二山门,始建于唐,重建于元

3、至元四年(133匾额南面“大吴胜壤”匾额。取南朝顾野王虎丘山序中语。意为:虎丘是吴中形胜之地。北面悬挂“含真藏古”匾额,为现代学者梁漱溟所题。语出东晋顾恺之序略,意在赞誉虎丘有山水形胜真趣,又兼得人文古雅。匾额试剑石相传干将莫邪夫妇铸剑。二人采“五山之铁精,六合之精英”,在匠门外冶炼三月,终得一双雌雄宝剑。吴王得雌剑,试其锋,将巨石劈成两半。另有传说,秦始皇到苏州寻找吴王墓,见巨石上蹲踞一只白虎,遂挥剑砍杀。白虎遁逃,只在石头上留下剑痕。试剑石相传干将莫邪夫妇铸剑。二人采“五山之铁精,六合之精英”石缝形成原因其实,巨石为典型的火山凝灰岩,石缝是久经风化所致。“试剑石”三字原为北宋吕升卿所写,今

4、为僧人逸溪补书。试剑石边刻有元代顾瑛的一首诗:“剑试一痕秋,崖倾水断流。如何百年后,不斩赵高头。” 石缝形成原因其实,巨石为典型的火山凝灰岩,石缝是久经风化所致千人石虎丘前山最主要的景点之一。千人石平坦如砥,广2 亩,石呈暗红色。摩崖石刻遍布四周。千人石虎丘前山最主要的景点之一。千人石平坦如砥,广2 亩,石千人石传说1相传,吴王阖闾的墓筑成之后,其子夫差害怕工匠们泄露墓内机关,就以饮酒的名义,召集了参加筑造墓地的千余名工匠聚集在石上观看鹤舞,并最终将所有人杀死。工匠们的鲜血渗入石头,以后每逢阴雨天,就能见到千人石呈现暗红色。其实,千人石呈现暗红色是因为千人石原是海底火山凝灰岩,石呈酸性且含有铁

5、矿的缘故。千人石传说1相传,吴王阖闾的墓筑成之后,其子夫差害怕工匠们泄千人石传说2春秋时,吴国将军孙武受命于吴王阖闾,在千人石上操练由宫女组成的军队,小试兵法。队长是吴王的两位宠姬,不听孙武号令,几次三番嬉笑演兵场,终被孙武斩于军前。从此留下“三令五申”的典故和千人石东边的“孙武子亭”。千人石传说2春秋时,吴国将军孙武受命于吴王阖闾,在千人石上操千人石传说3秦末,项羽曾在此号令八千江东子弟揭竿而起。时至明朝,千人石则成为一年一度中秋“虎丘曲会”的舞台。明代散文家袁宏道虎丘记中记载曲会盛况:“每至是日,倾城阖户,连臂而至。衣冠士女。莫不靓妆丽服。从千人石上至山门,栉比如鳞。”千人石传说3秦末,项

6、羽曾在此号令八千江东子弟揭竿而起。时至明千人石传说4相传,东晋高僧竺道生曾在千人石上聚石为徒,开讲涅槃经,说到众生皆有佛性,并问群石:“如我所说,契佛心否?”群石领会其意,皆点头,百鸟驻足静听,千叶白莲竟也在寒冬一齐开放。故有“生公说法,顽石点头”之说。时久,来听生公讲经的人越来越多,最盛时巨石之上千人列坐。后人遂将此石称为“千人石”或“千人坐”。千人石传说4相传,东晋高僧竺道生曾在千人石上聚石为徒,开讲点头石白莲池中有一块暗红色石头上刻有“点头”二字,就是源自“生公说法,顽石点头”的传说。池边另留有“生公讲台”的摩崖石刻,相传为唐代“笔虎”李阳冰手书。点头石白莲池中有一块暗红色石头上刻有“点

7、头”二字,就是源自“二仙亭坐落在千人石北侧,得名于陈抟和吕洞宾曾在此下棋的神话传说。石亭原为宋代建筑,清嘉庆年间重建,全用花岗岩石材。石亭雕刻精细,有二龙戏珠浮雕等艺术精品。二仙亭内石碑刻有陈抟、吕洞宾“二仙”的神像。二仙亭坐落在千人石北侧,得名于陈抟和吕洞宾曾在此下棋的神话传二仙亭对联外侧一对联“昔日岳阳曾显迹,今日虎阜再留踪。”写的是吕洞宾云游四海,在虎丘停留的传说。石亭内侧对联“梦里说梦原非梦,元里求元并是元。”上联说宋代道人陈抟嗜睡,一睡多年,醒来将身边樵夫视作梦中人。陈抟嗜睡说梦,是出于对现实的失望,然而道家对于“道”则有自己的见解。下联意思是说万事只要循着事物发展的规律,就能找到事

8、物的本真。二仙亭对联外侧一对联“昔日岳阳曾显迹,今日虎阜再留踪。”写的“虎丘剑池”石刻有“假虎丘,真剑池”的说法,一说,四字原为唐代颜真卿所写,日久经风化,“虎丘”二字因剥落而模糊不清。明万历四年(1576年)苏州石刻名家章仲玉钩摩补刻。相对“剑池”的原版而言,“虎丘”有了假之嫌。另有一说,虎丘原为大海中的岛屿,后因吴王阖闾葬于其中,山体疑为人工堆砌而成。“虎丘剑池”石刻有“假虎丘,真剑池”的说法,一说,四字原为唐剑池成因剑池的名字从何得来?大致有三种说法。一说据越绝书载:“阖闾墓在虎丘山下,池广六十步,水深一丈五尺。”史载墓中“铜椁三重,倾水银为池,黄金珍玉为凫雁”。因阖闾生前酷爱宝剑,下葬

9、时以“鱼肠”等名剑3000 柄殉葬,故有“剑池”之称。剑池成因剑池的名字从何得来?大致有三种说法。剑池成因另说,元和郡县志记载秦始皇、孙权都曾寻过阖闾墓,剑池可能是他们寻剑挖地而成。宋人王禹偁剑池铭并序则认为:剑池是古人淬剑之池,出于自然。剑池成因另说,元和郡县志记载秦始皇、孙权都曾寻过阖闾墓剑池探秘1明代,剑池水曾一度干涸。1505 年,王鏊和他的学生唐寅等人来到虎丘,踏入干涸的剑池,在一个疑似墓门的洞穴前留下了“弘治乙丑侍郎王鏊来游,诸子唐寅侍从”的字迹。剑池探秘1明代,剑池水曾一度干涸。1505 年,王鏊和他的学剑池探秘21955 年,景区清理剑池时,发现了池底北端的“人”字形洞穴。高约

10、两米,长约十米,洞口可容一人进出,尽头可容四人站立,洞底横置三块石板(后经考证,淤泥中另有一块石板,总计是四块石板),此洞明显为人工所建,极有可能为阖闾墓墓门。剑池探秘21955 年,景区清理剑池时,发现了池底北端的“剑池探秘31978年10 月,池水再次被抽干,有人伸手摸到石板厚16 18 厘米。但两次清淤都没有能搬动石块。后为保护山顶倾斜的虎丘古塔最终没有挖掘此洞。洞穴内究竟有什么,至今不得而知。虎丘塔成为了真正保护阖闾墓的“白虎”阖闾墓是否真在虎丘,因剑池未开挖而成为千古之谜。剑池探秘31978年10 月,池水再次被抽干,有人伸手摸到石剑池摩崖石刻不仅是书法精品,也见证了剑池的沧桑和神秘

11、。红色篆体“剑池”二字,出于元代周伯琦之笔。民间则传说为东晋书法家王羲之所写。“风壑云泉”,相传为宋代大书法家米芾所写。此人爱石成癖,四字将剑池幽谷生风、云锁清泉的空间环境概述得十分传神。剑池摩崖石刻不仅是书法精品,也见证了剑池的沧桑和神秘。云岩寺塔概况俗称虎丘塔,塔八面七层,是江南现存唯一的砖结构古塔。塔中出土文物印证古塔始建于五代后周显德六年(959 年),完成于北宋建隆二年(961 年)。古塔塔高47.7 米,塔尖偏离2.34 米,水平差距为48 厘米。古塔因身姿独特,被称为“中国的比萨斜塔”。云岩寺塔概况俗称虎丘塔,塔八面七层,是江南现存唯一的砖结构古倾斜原因据勘测,古塔倾斜是因为塔基

12、松软,加之苏州雨水偏多,致使古塔顺山势向后山倾斜。倾斜原因据勘测,古塔倾斜是因为塔基松软,加之苏州雨水偏多,致明代修葺文献记载,明代虎丘塔就已经明显倾斜。明末崇祯十一年(1638 年),在修葺古塔第七层时,采用了纠偏措施。所以整体向后山倾斜的虎丘塔,塔尖却是向前山偏的明代修葺文献记载,明代虎丘塔就已经明显倾斜。明末崇祯十一年(近代修葺虎丘塔是姑苏城的象征。古有“未进苏州城,先见虎丘塔”的说法。为了更好地保护古城象征,苏州人民政府在1956 年、1981年分别对其进行了维修。近代修葺虎丘塔是姑苏城的象征。古有“未进苏州城,先见虎丘塔”1956 年采用了铁箍灌浆法,像箍桶一样,每层塔内用铁箍绑紧,地基浇灌水泥,有效地消除了塔身的裂缝。1956 年采用了铁箍灌浆法,像箍桶一样,每层塔内用铁箍绑紧1981 年起,耗费5 年对塔基进行加固。在塔基下人工打44 个孔,灌钢筋水泥做成水泥壳体,以起到地下防水的作用。又更换部分砖,有效制止了塔身的继续倾斜。在塔和44根桩之间打161个孔,灌水泥浆,加固塔基。浇制地基盖板。更换残损和风化的砖。1981 年起,耗费5 年对塔基进行加固。虎丘塔与文物1957 年在对虎丘塔进行大修期间,

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