《窦娥冤》教案（5篇）

1、 窦娥冤教案（5篇）窦娥冤教案 篇1 教学目标： 鉴赏性格化的人物语言，体会本色语言的特色风格。 布满浓郁生活气息的现实主义与想象奇怪的浪漫主义相结合的表现手法。 熟悉封建社会吏治腐败的黑暗现实和统治者草菅人命的罪恶。 教学时数： 1 教学过程： 一、导入新课 二、解题 元杂剧简介 关汉卿简介 元曲四大家：关汉卿郑光祖白朴马致远 窦娥冤剧情简介 三、整体感知 分主角朗读课文，要求： 把你认为疑难的问题找出来，争论沟通。 课文什么地方最能打动你? 四、争论沟通 争论沟通疑难问题 自由发言：课文什么地方最能打动你? 例如： (一)剧烈的抵抗精神 指天斥地 在滚绣球一曲中，她猛烈地指责天地鬼神不分好

2、歹，怕硬欺软，错堪贤愚。窦娥对神权的大胆责备，实质上是对封建统治的剧烈控诉和根本否认。 三桩誓愿 临刑时的三桩誓愿，尤其是第三桩誓愿，窦娥把斗争的锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。这是窦娥对自我蒙冤受刑的剧烈愤怒和坚决抗争是她抵抗性格的顶点。那里，是全剧的高潮，也是窦娥形象塑造的最胜利的一笔，仆人公的抵抗精神由此得到完善的表达。这样，一个勤劳、正直、和善，但又有剧烈抵抗精神的古代年轻妇女的形象就饱满、鲜亮地站在我们面前了。 (二)淳朴和善的性格 诀别婆婆：走后街说真相立遗嘱劝婆婆 窦娥这和善、完善的心灵更突出了她的“冤”和“屈”之深，也就更深入地揭露了社会的黑暗和现实的残酷。 谈谈关汉卿的

3、语言风格 明确： 曲词，都不事雕琢，感情真实，精练美丽，浅显而见深邃。 说白，凝练而又明白如话，声气口吻酷似其人。 曲白协作相得益彰。 王国维评：“关汉卿一空倚傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当元人第一。” 五、探究阅读 窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在滚绣球一曲中指责天地鬼神，却又在最终发下三大誓愿，要感天动地来显示冤情? 明确：窦娥对天地鬼神的严峻指斥和要感动天地，明显是冲突的。可见，窦娥诉冤过程中对天的疑心和依靠是始终交错在一齐的。这正反映了作家的历史和阶级的局限，一方面，他经过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自我变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火

4、的方法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。 这三桩誓愿的挨次能够颠倒吗?为什么? 明确：不能够，理由如下： “血溅白练”是期望在场的人立即了解她的冤情。并用“苌弘化碧”“望帝啼鹃”这两个典故说明她死得冤枉、悲凄。 “六月飞雪”证明她的清白，并用“六月飞霜”这个典故表现她的冤情深重，足以动天。 “亢旱三年”不仅仅是为了证明自我的冤屈，而是期望上天惩治邪恶。斗争的锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。“东海孝妇”这一典故的运用，更加强化了她的斗争性。 这三桩誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿剧烈，层层深入，不行颠倒。 这三桩誓愿有两桩即时应验，还有一桩在第四折中也得到验证。现实中这原来不行能，为什么要

5、这样写? 明确：在现实生活中，这三桩誓愿均是无法实现的。而在笔下，竟然都得到验证。正是浪漫主义的描述，显示了正义抗争的强大力气，寄予了鲜亮的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这也正是本剧最胜利的一处，是全剧刻画仆人公形象最着力的一笔，是作品艺术性的集中表达，使杯具气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻。既洋溢着浓郁的生活气息，又布满着奇异的浪漫颜色，具有震撼人心的艺术力气。 六、主题探讨 造成窦娥杯具命运的缘由是什么?用文中的一句话答复。 明确：“官吏每无心正法，使百姓有口难言。”法制黑暗，官吏昏聩 七、课文总结 关汉卿是一位熟识舞台艺术的戏曲家，也是一位熟识民间疾

6、苦的艺术家，他用本色又当行的语言为我们塑造了一位和善、勤劳而又敢于抗争的女性形象，深刻地揭露了时代的黑暗、社会的腐败，并且为世界文学画廊增加了一个永不磨灭的形象，窦娥冤确实不愧为元曲之首。 窦娥冤教案 篇2 一、学习目标 1学问目标：了解作家作品；了解元杂剧的特点以及有关学问 2力量目标：归纳窦娥的性格特点，熟悉窦娥的刚烈性格和抵抗精神；体会戏曲的语言特点，理解想像、夸大的艺术手法 3情感目标：通过窦娥这一冤案，熟悉元代社会的黑暗和统治者的残暴，以及人们的抵抗精神 二、重点难点 1品尝戏曲的语言 2现实主义和浪漫主义相结合手法的运用与理解 三、预习点拨 1熟读课文，初步了解文意 2查阅工具书或

7、电子网络了解作家作品及戏曲有关常识并解决重点字词 第一课时 写作背景： 故事发生在元朝，元代统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳累群众。元统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化的种族卑视政策，以利于稳固统治地位。他们将全国人口分为四等：蒙古人、色目人、汉人和南人。统治者和地主阶级严密勾结，共同压迫各族人民，可以说，劳动人民与统治者的阶级冲突，是元朝社会的主要冲突。杂剧窦娥冤反映的就是元朝社会的黑暗现实。 一、学问储藏 1关汉卿，号 ， 戏曲作家，也是我国戏剧史上最早、最宏大的戏剧作家。代表作品有 、 、 、 等。窦娥冤全名 ，共 ，是我国十大古典悲剧之一。关汉卿的 和王实甫的 代表了元杂

8、剧的最高成就。 2元曲四大家为“关”“马”“郑”“白”。其代表作是关汉卿的 ，马致远的 ，白朴的 ，郑光祖的 。 3元杂剧：元代形成的一种把 、 、 等有机结合起来的戏剧形式。剧本构造一般分为 ，有的还加一个 ，剧本由 、 、 三局部组成。每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲演唱，全用北方曲调，由 或 一人独唱至终。 4正音 刽子手（ ）、亲眷（ ）、嗟怨（ ）、杳无音信（ ）、前合后偃（ ）、 尸骸（ ）、冤枉（ ）、荒阡（ ）、亢旱（ ）、鲍老儿（ ）、瀽（ ）、 5课文消失 个曲牌，都属于 宫调。 二、理清构造（本折戏由三局部组成） 第一局部： 其次局部： 第三局部： 三、问题探究 研读第一

9、层 1【端正好】曲子表现了窦娥怎样的思想感情？ 2在【滚绣球】曲中，窦娥质问了什么？痛陈了什么？否认了什么？（用原文答复） 3【滚绣球】这支曲子又表达了窦娥怎样的思想感情？ 研读其次层 1课文在表现窦娥抵抗精神的同时，又反映了她性格的另一面，是什么？从哪些地方表达出来的？ 2试分析窦娥与婆婆的一段对白，体会关剧的语言艺术。 3争论：假如窦娥不怕连累婆婆，不替婆婆认罪，冤案还会不会发生？ 课外延长：把争论内容写成一段小文字，说明自己观点，言之成理即可。 其次课时 一、问题探究： 研读第三层 1窦娥临刑时发出了哪三桩誓愿？为什么要发这三桩誓愿？ 2这三桩誓愿表现了窦娥什么性格？ 3设计三桩誓愿，并

10、写两桩誓愿当场应验，运用了什么艺术手法，起到了什么样的艺术效果？ 二、拓展延长 思索争论：除了窦娥冤，文学史上还有许多作品运用浪漫主义手法，比方孔雀东南飞写刘兰芝和焦仲卿双双殉情，化为双飞鸟；比方梁山伯与祝英台西游记这些在现实生活中都是不行能的，但是为什么文学作品中会这样安排呢？（提示：可从作家、人物形象、艺术手法、社会现实等角度考虑） 三趣味探究 窦娥与哈姆雷特 关汉卿是我国文学史上宏大的作家之一，是中国戏曲的奠基人，在世界文学史中被誉为“中国的莎士比亚”，因此关、莎二人的戏剧作品常被用于比拟讨论。窦娥与哈姆雷特，这两个闻名的悲剧形象分别诞生于13世纪的中国和17世纪初的欧洲，在反封建的斗争

11、精神方面存在着一些共性，但二者又有很大不同。 窦娥是被昏官屈判死罪的，她在【滚绣球】一曲中指责天地鬼神，发下三大奇愿，要感天动地来显示冤情。窦娥对神权的大胆责备，实质上是对封建统治的剧烈控诉和根本否认。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女仆人公的觉醒意识和抵抗精神，也折射出当时广阔人民的抵抗精神。 哈姆雷特是丹麦王子。他的叔父克劳迪斯毒死了他的父亲，篡夺了王位。老国王的鬼魂显现，把自己被害的经过，告知儿子哈姆雷特，要他报仇。他弄清真相后，决心杀死奸王，但又顾虑重重。就在下决心动手时，不幸错杀了恋人的父亲。奸王把他送往英国，在去英国途中他逃回丹麦，在一场由克劳迪斯安排的比剑中死去。他在

12、临死前终于刺死了克劳迪斯，但他转变现实的重大抱负并未实现。 哈姆雷特的主要对手是克劳迪斯，克劳迪斯身上集中了封建、资本主义社会的很多恶德。从这一点看，窦娥与哈姆雷特悲剧的根源都在社会。 但窦娥的命运从一开头就不能选择，哈姆雷特则不同。他是个有抱负、好思考的人文主义者，因苦苦思索“生存还是消灭”这个问题而迟迟不能实行积极行动，最终只能凭一时冲动，抱着宿命论观点行动起来，以至于最终和所爱的、所恨的人同归于尽。他的悲剧不仅仅在社会，还在人性本身。 课外延长：通过这段文字的阅读，或许会使你对刚刚争论的问题的理解有了很大启发，那么，把你自己的想法和刚刚各组争论的结果求同存异进展归纳整理，写成一篇小论文。

13、 窦娥冤教案 篇3 教学目的 初步了解元杂剧的特点。 结合“单元学问和训练”，把握讨论性阅读的特点，学会讨论性阅读的方法。 教学重点： 通过窦娥冤这一历史冤案，熟悉元代和统治者的残暴，熟悉当时阶级冲突的锋利。 熟悉窦娥的刚烈性格和抵抗精神。 介绍元杂剧的体制。 教学难点： 戏的开头窦娥对天地鬼神的严峻指责与结尾要感天动地之间的冲突。 对端正好滚绣球等曲子的理解，以及对全剧情节高潮的熟悉。 教学方法： 讲授与讨论性阅读相结合。 教学时数： 2课时 第一课时 导入新课 介绍关汉卿： 关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最宏大的戏剧作家。他与郑光祖、

14、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。 元代人说他：“生而凋搅，博学能文，滑稽多智，蕴籍风流，为一时之冠。” 他曾在散曲南吕一枝花不伏老中说自己精音律，会吟诗，能吹萧弹琴，唱歌舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺。 元代的阶级冲突和民族冲突非常锋利，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄予自己的社会抱负。他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。窦娥冤救风尘风望江亭单刀会等流传很广。其中的窦娥冤是我国十大古典悲剧之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。 介绍元杂剧： 元杂剧有一套较严格的体制： 构造：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有

15、五折、六折或多本连演。 折是音乐组织的单元，也是故事情节进展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。 杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。 角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。 净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异

16、之处的人物。如张飞、李逵。 丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。 此外，还有孛（b）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。 剧本的构成：剧本由唱、科、白三局部构成。 唱词是按肯定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后挨次都有惯例规定。 科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。 白是“宾白”，是剧中人的说白局部。”宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。 宾白是元杂剧中重要的有机组成局部。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。 指导

17、阅读 阅读“自读提示”中与本折有关的情节。 阅读课文。 提问式阐述：文学史上公认课文所选局部是全剧的高潮。但在前两折里，已经把窦娥受害的故事情节交待得清晰明白。窦娥与张驴儿的冲突，窦娥在公堂上的斗争，都已在前两折里表现出来，那么高潮为什么消失在第三折里？ 通过阅读课文，我们发觉；第三折里仅有窦娥指天宣誓，刑场受戮，故事情节简洁，而构成窦娥冲突冲突的对立面，如社会恶势力的代表张驴儿、元代残酷统治的典型官府都隐蔽在幕后，没有冲突，就没有戏剧，更没有高潮，可见，全剧高潮出在第三折里是与戏剧本身的特点分不开的。 窦娥冤教案 篇4 教学目标： 学问与技能：通过明白如话的说白、凝练而富有节奏的唱词，理解窦

18、娥这个艺术形象的人性之美。 过程与方法：品尝精彩唱段、分角色朗读、改写、利用多媒体设备，直接观赏戏曲片断，提高鉴赏力量 教学重点： 品尝精彩而富有表现力的戏剧语言，感受窦娥形象，体会窦娥悲愤至极的情感、以及造成悲剧的社会根源。 教学难点： 怎样对待“三桩誓愿”实现这一超现实情节以及造成窦娥悲剧的根源。 教学课时： 其次课时 教学过程： 一：导入 戏剧是一种运用文学、音乐、舞蹈、美术等各种艺术手段通过演员的表演来塑造人物形象，提醒社会生活的一种综合艺术形式。一提到戏剧，我们自然会想到一连串的名字，如闻名的戏剧作家莎士比亚，他的闻名代表作哈姆雷特。其实在我们祖国的艺术宝库中，戏剧始终是一朵绚丽的奇

19、葩。今日我们一起来学习闻名作家关汉卿的代表作窦娥冤。把书翻到84页。 二：熟识文本 依据课文节选的故事情节，课文讲了几件事？分别是什么？ 提示：（板书） 1【端正好】【滚绣球】两个曲牌：生气控诉 2【倘秀才】【鲍老儿】四个曲牌：婆媳诀别 3【耍孩儿】【煞尾】：三桩誓愿（窦娥在刑场上发下三大誓愿） 注：几煞的”挨次倒过来，不是一煞、二煞、煞尾，而是倒过来的：二煞、一煞、煞尾 预设：生1：窦娥责备天地鬼神途中与婆婆诀别窦娥在刑场立下三桩誓愿 三：品读赏析【端正好】【滚绣球】二曲 学生朱懿玲朗读第一则【端正好】；教师板书：赴刑 1：第一只曲子唱给谁听的呢？天地（板书） 2：天地莫非听得懂吗？天若有情

20、天亦老，天怎么会有情呢？天地如何听得懂呢？这里是不是指我们今日所说的天地呢？莫非指上天和我们脚下所踏的土地吗？ 生：不是 3：那确定有其他含义，这里的天地代表什么？ 当时的法律法律操控在谁的手中？ 最高统治者或统治阶级。天地所代表的是当时的统治阶级（秩序）（板书） 4：过去的皇帝贵为九五之尊，但虚心的说我是天地的儿子，天子，而窦娥所要批判、责骂的是天地，是对整个统治秩序的疑心、否认和批判。 5：你们能不能在滚绣球中找出几个最有代表性的字词，读出来，可以看出窦娥的什么感情？ “没来由“无缘无故；不提防（防不甚防），可见窦娥是无辜，是冤枉的。 “叫声屈动地惊天”说明冤屈之深；生埋怨（生生地埋怨），

21、所以窦娥临刑前不禁要对天地生埋怨。 两个同学合作朗读其次则【滚绣球】（杨喆+罗可心） 1：滚绣球赏析：滚绣球中哪几个句子最有代表性？抒发了窦娥怎样的感情？ 天地也，只合把清浊辨别，可怎生糊涂了盗跖、颜渊（混淆黑白） 天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺手推船！（提醒本质）层层推动 地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天（彻底否认） 2：注：盗是什么？抵抗统治者的首领，农夫起义的首领，是英雄，但由于思想的局限性，把他看成坏人。颜渊何许人也？孔子最得意的门生、贤人，这里泛指好人。 可怎生糊涂了盗跖、颜渊混淆了好人和坏人，黑的和白的颠倒了，指出了天地的混淆黑白。这是天地偶然间的错误吗？哪里

22、看得出来？ 为善的受贫困更命短，造恶的享富贵又寿延（朗读）这是铸成大错的真正（本质）缘由，这不是偶然的。 3：第三个句子“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天”配不配做天地，这是对天地彻彻底底的否认。（板书）这三个句子是不是一种平行的关系? 不是，是层层递进，逐层加深的。 4：滚绣球的曲子到这里完了吗?对比原文，还漏了一句话“哎，只落得两泪涟涟”叫每天不应，叫地地不灵，这就是一个弱女子在残暴的社会秩序下最终的结局。 我们发觉关汉卿特别高超，对人物的情感处理呈曲线，三个句子渐渐加深，到达顶峰后又一下子跌入谷底，这就是感情抒发上的一种曲折层进。 小结：这是第一个场景在赴刑过程中通过对以天

23、地为代表的统治秩序的责骂来进展彻底的否认。 四：赏析【倘秀才】【鲍老儿】四个曲牌其次个场景：诀别（板书） 1：窦娥在与婆婆诀别的时候有没有心愿，心愿是什么？这心愿看出了什么？ 两个心愿：（板书）有哪两个心愿？ 2：前街里去心怀恨，后街里去死无冤，为什么不走前街走后街？ 怕前街里被婆婆看到，难过，这表现了她性格中和善的本性。 3：临行前对婆婆的嘱咐。 预习作业沟通：把【叨叨令】道白最终三行和【愉快三】【耍孩儿】改编成自己的语言，尽量符合窦娥临别时的口吻 完全改成自己的语言 叮嘱婆婆：“将碗凉浆”“烈些纸钱”“不要啼啼哭哭” 4：遇到传统季节将碗凉浆祭祀我，烧点纸钱给我，这些要求高不高？ 不高。要

24、知道窦娥为谁而死？婆婆但她提的要求微乎其微。 5：这两个心愿看出了窦娥的什么？ 和善、孝顺和富有自我牺牲精神 6：一再刻画窦娥的心地和善有什么用意？ 越写出窦娥的和善、孝顺越能够反衬社会的黑暗和统治阶级的凶残。（反衬）板书 五：赏析【耍孩儿】【煞尾】第三个场景：立下三桩誓愿 1：窦娥立下哪三桩誓愿？ 生：三桩誓愿血溅白练六月飞雪亢旱三年 2：能不能找出每桩誓愿运用了哪些典故？ 血溅白练：苌弘化碧、望帝啼鹃； 六月飞雪：六月飞雪因邹衍， 东海曾经孝妇冤 3：这三桩誓愿分别表现了什么？ 1）：血溅白练为什么要血溅白练？ 窦娥是冤枉的，要一领净席，又要丈二白练，让我的鲜血半星都不洒在红尘中，以示自己

25、的清白。 2）：六月飞雪表现了什么？既遮住把尸骸遮住了，又提醒自己的清白，同时又表现冤屈程度之深，别忘了剧此题目是感天动地窦娥冤 3）：亢旱三年表现了什么？不仅表现自己冤，而且要惩处黑暗的社会，惩处凶残的统治阶级的= 4：这三桩誓愿的挨次是什么关系？ 也是层层推动的，层层深入地，观赏三桩誓愿的戏曲片断，感受窦娥的一腔抵抗精神。 5：六月真的会飞雪吗？血真的会溅在白练上吗？ 确定不会，这种手法不是真实地在社会生活中消失的，这是什么手法？ 浪漫主义的手法，夸大、大胆地想象 6：为什么要运用浪漫主义的手法？为什么关汉卿使原本不能实现的三桩誓愿都一一兑现，这里有怎样的含义？（争论） 生：使戏剧更有传奇

26、颜色，这种结局在当时实现是很难做到的，只有通常过天地，所以只有通过浪漫手法使冤屈得到伸张正义。 插入：从这一结尾的安排中，看出关汉卿对窦娥有一种怎样的情感？（两个效果） 1：深深的怜悯 2：这不是一种挖苦吗？这个社会还有王法吗？没有。冤屈只能通过什么来使它伸张正义？只能通过浪漫、想象、天地来实现，这对整个封建统治秩序是一种辛辣的挖苦。 7：在你读过的艺术作品中用浪漫主义手法来结尾的还有什么？ 孔雀东南飞中“化鸟”，梁山伯与祝英台中的化蝶，生不能结合，死后变为在自然中翩翩起舞的自由的蝴蝶，既是对他们的怜悯，也是对这种追求精神的赞美和确定。 共同之处：作品通过想象、夸大，以超现实的情节，让美妙的愿

27、望在作品中得以实现，以寄寓的爱憎，反映人民的心情和抱负。结合作品内容来看，这种写法表现了作品揭露社会冲突的深刻性和解决社会冲突的抱负化。 六：课堂拓展 和善而顽强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤怒，我信任在座的每一位都盼望窦娥能幸福的生活着。 其实有许多好事者对窦娥冤进展改编，看一下剧作家叶宪祖把窦娥冤改编成金锁记：窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参与科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最终窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻庆祝团聚。正

28、是“翁做高官婿状元，夫妻父女重相见。” 问：皆大高兴，破镜重圆，多好啊？真的很好吗？你觉得和原来剧本有何差距？ 生：没有对统治阶级的惩处，也没有对封建统治秩序的嘲讽，反而减弱了剧本的表现力气（批判力气） 插入闻名学者余秋雨在废墟中有这样一段精彩的话：中国的历史布满了悲剧，但中国人是最怕看悲剧的，他们总盼望看到一个大团聚。其实没有悲剧就没有悲壮。没有悲壮便没有崇高。说得多好啊 总结：我们不能不佩服关汉卿，是他塑造了不朽的文学形象窦娥，一个至刚、至善、至美的人，是他让人们在虚幻的世界中看到了黑暗社会的一线光明，这就是窦娥冤恒久的艺术魅力。 七：作业：熟读课文，思索本课语言特点？ 板书设计： 窦娥冤

29、 赴刑天地（统治秩序）彻底否认 诀别两个心愿反衬 立誓三桩誓愿抵抗精神 窦娥冤教案 篇5 一、教学目标 【学问与力量】 了解元杂剧的特点及相关学问，把握窦娥的典型形象。 【过程与方法】 反复诵读课文，观赏作品的语言和浪漫主义的手法，赏析悲剧艺术的美。 【情感态度与价值观】 正确熟悉仆人公窦娥勇于抵抗不合理社会的精神和蔼良的性格。 二、教学重难点 【重点】 品尝作品的语言，把握窦娥的典型形象。 【难点】 理解采纳布满生活气息的现实主义与想象奇怪的浪漫主义相结合的表现手法的用意，领悟作品的思想价值。 三、教学方法 朗读法、设置情境法。 四、课时安排 设置2课时教学，本教案为第1课时。 五、教学过程 （一）情境创设，激发兴趣 许多人在自己蒙受冤屈的时候经常感慨说：“真是比窦娥还冤哪！”那么，窦娥是什么人？她由于什么受冤？冤到了什么程度？今日我们就来鉴赏元代闻名戏曲家关汉卿的杂剧窦娥冤。（教师板书课题。） （二）知人论世，整体感知 1、课前布置学生排演窦娥冤课本剧，学生表演课本剧，其他学生观赏。 2、结合教材P3解释介绍本文关汉卿，并且简洁介绍古典戏剧和元杂剧。 3、学生自由朗读课文，并思索本剧的故事梗概。 明确：父将窦娥来抵债蔡婆讨债赛卢医恶人赖债害人命张驴儿父子救蔡婆父子逼人成婚配（窦娥不从）张驴儿设计害蔡婆张福食毒归西天张驴儿逼婚挟窦娥（窦娥不从）张驴儿诬陷告州官