羊没涂漆让艺术融入公共生活

1、文档编码 : CA3H6S9X8M10 HT5O2P6P10J9 ZY5X8C10F4U8羊没涂漆 让艺术融入公共生活羊没涂漆 _ 让艺术融入公共生活 Perspective / PUBLIC ART AND CIVIC LIFE向学校、医院、社区甚至乡村的田间地头扩散；公共艺术的表现形式也不再局限在壁 画、雕塑,而是拓展到艺术装置、城市家具、公共导视、招贴海报,小到邮票、大到建筑 和社区,甚至是一座城市；全部的公共艺术必定有形无形地存在于景观之中,起到统领场所精神的作用,赐予景 观中的可视、可感知、可预期等元素以情感和艺术生命；建立公共参与协商的工作系统,不再是传统的、单纯的规

2、划流程和中意简化治理的建 设审批方式,不再是物理空间方面的技术法规所能中意,由于,不建立适应艺术创作的工 作流程,就不行能完成环境整体的公共艺术化的目标,很难形成完整和谐的有机型空间；传统的流程是单向的、自上而下的、时间线索的,缺少互动,不行能有横向沟通与联 合的机制；流行的以规范化的流程来中意审批环节的薄弱评判依据,往往走形式过场,不 容许设计、艺术创作有更加深化的结合现场的实际工作的探究争论,耗费大量的人力物力 对模式公共艺术,就是围绕公共问题查找出特定的、隐含在特定公共区域范畴里问题的线索,查找一种新的角度和方式,提出具有普遍意义的问题,发觉问题背后的本质因素,用恰当 的、综合的艺术形式

3、（有形的、无形的）予以转换；公共艺术与生活是一种平行的进展关 系,一旦开头就没有终止；公共艺术的目标是将公共意志、利益、意图通过艺术途径转换到公众场所当中,制造 一种特别的、有意义的品质,提升环境质量,并被公众接受；作品要通俗、易懂,具有普 遍性、宽容度和渗透各界的才能；在建设性方面,要有社会责任感和凝聚力,时代特点鲜 明,保持长期的（在环境的角度要求更是永久的）艺术魅力与影响力；公共艺术创作的特点突出表现在社会各界的深度参与,不同于独立艺术家的个人独立 思想表现的纯艺术作品,艺术家的公共意识是完成公共艺术的前提；要完成艺术家最初的 构思,需要大量繁琐的和谐沟通工作,跨过广泛的学科,涉及到整体

4、的城市运营；因此,实现公共艺术作品的过程本身就是作品的重要组成部分,过程或许就是一件公共艺术作品；目前公共艺术的形式更加丰富,公共艺术作品所处的环境也越来越具有多样性,早已 脱离了对建筑物的依附,也不局限在广场,已化的体系进行创意性的包装、大制作,很难高效集约利用有限的土地资源和稀缺的特 色风景,人为导致永久的遗憾；基于整体公共艺术的工作,核心是横向沟通、公正对话、专业互补、平行推动；立足 现场、敬重客观现实；重新熟识面前的每一件事情,这是这类工作所需要的；公共艺术必 须由代表公众的政府起主导作用,当成地方的文化进展、经济产业进展战略来抓；利用各 项开发项目的契机,把区域文化艺术事业搞上去,提

5、升区域的品质,使社会得到全面进展；政府通过系统政策完善法律体系,提高社会诚信度,保证项目健康有序进展；鼓励社 会各界积极进展公共艺术,在项目整体建设过程中投入确定比例的资金、人力物力,最终 投入公共艺术的资金通过专业的运作,可以使项目大幅度增值的同时形成公共艺术的良性 进展；以公共艺术的意图去处理景观总体下的建筑、雕塑小品、公共家具、导视系统治理 等,使空间的整体是公共艺术作品；通过系统的鼓励政策和完善的组织流程,引导人们入 伙公正开放漂亮的公共景观之中生产生活、休闲度假,使大家享受安全而健康的生态体系 和富有创意的物质与精神空间；关于公共艺术的摸索王永刚中国国家画院公共艺术与建筑设计中心主任

6、civic life）,提高公民素养好的公共艺术 Public Art）能够培养好的公共生活和民主教养,而具有公共意识和民主教养的公民,就更能够共同造就好的公共艺术；公共艺术的概念产生于西方；我们今日所解读的公共艺术概念是从英语“Public Art” 一词直译过来的,是“ 公共” 和“ 艺术” 联结而来的复合词,城市“ 公共艺术” 更多的指向一个 由西方发达国家进展演化的、强调艺术的公益性和文化福利,通过国家、城市权力和立法 建置而产生的文化政策；因此可以看出,公共艺术,并非社会精英享受的少数艺术,而 是更具有公众性的艺术；公共艺术,不仅仅指城市环境雕塑,仍更强调了观众的参与性,观众和作品的

7、沟通；孟子：“ 独乐乐,众乐乐,孰乐？” 我把它借用对公共艺术的懂得：“ 艺术家个人创作之乐远不如与众人共享创作作品之乐” ；东汉郑玄注礼记 . 礼运的“ 天下为公” ,就释“ 公” 为“ 共也” ；这两个“ 公” 可以帮忙懂得,但不能代替现代民 想法义上的公共艺术；羊没涂漆：让艺术融入公共生活吕绍藩 广州美术学院雕塑系公共艺术专业讲师公共艺术与公共生活 / 观点自从 20 世纪初,人们开头检讨中国社会和文化的公共意识欠缺,用梁启超的话来说,就是“ 一涉公字,其事立败” ；因此,只顾个人利益与便利,不懂参与公共生活,不擅过 问公共事务,是国人行为习惯的缺失,公共意识和民主教养的培养必需成为我国

8、训练的长 期战略,而共同造就好的公共艺术将指日可待；公共艺术创作中,特别留意艺术性、公共性以及人的参与性；然而,公共生活中的个 体主体品质是创作好的公共艺术作品的精神要素；公共生活哲学认为公共领域乃是私人领 域中关注公共事务的自主性行动,主要是通过不同语言形式的交往沟通进行的；国人重视私人领域的一个重要缘由就是一方面是忽视公共生活,另一方面是公共领域不断介入传统 的私人领域,从而使公共生活的基本品质个体的主体性逐步丢失；公共生活中的个体 主体品质是创作好的公共艺术作品的精神要素； 2022 年,一场由广州美术学院雕塑系公共艺术方向的师生策划的“ 羊没涂漆” 公共艺 术活动活跃在广州市民中；公共

9、艺术最重要的两因素是政策和资金；难能宝贵的是,师生 们在完全没有政策支持和资金支持的情形下,主动策划、自费行动起来,不间断地举办公 共艺术活动；自 2022 年 5 月以来,数十来只雪白的“ 羊” 分别暴露在广东美术馆前广场、小洲村祠堂前广场、广州歌剧院前广场等地方；其核心思想是艺术的全民化,将生活元素 与艺术元素结合得平易近人,真正让艺术融入公共生活,让不同层面爱好艺术的大众都能 参与艺术创作,并能够培养好的公共生活,提高公民素养和民主教养；活动秉承“ 公共” 、“ 艺术” 、“ 参与” 的原就通过艺术家帮忙一般市民的方式,共同完成雕塑羊的绘画创作,将公共艺术的参与度发挥到最大化；“ 羊没涂

10、漆” 来自笔者是在公民生活civic life）的意义上使用“ 公共生活” 这一概念的；王中. 公共艺术概论 . 北京 : 北京高校出版社 , 2022 ：101.谐音“ 扬眉吐气” ,真实身份是一群等待被绘画涂鸦的雕塑羊,接受了广州的城市标 志羊作为创作载体,突出羊城特色；羊头的造型参考已流失海外的圆明园十二生肖铜 兽首中的未羊头,形成与历史的链接；在中国的传统里,肥胖的羊是吉利、富贵的象征,于是创作出来的羊身和四只脚比较肥胖,中意了前来参与活动的人们最大的画底空间的同 时,也中意了“ 羊” 在公共空间中稳固站立的功能；“ 羊没涂漆” 活动形成都市艺术嘉年华式的盛会,是都市行销的利器,更可以

11、带动都 市的观光旅行,大大增益都市的财政收入、就业服务等方面,甚至产生附加的慈善价值,成为全然不同于往日公共艺术的新型态；这样的艺术活动除了主办单位的适切规划,同时 更需要民众的热忱参与；“ 羊没涂漆” 是一次由课堂到社会实践的新的尝试,市民通过对 这项艺术外形的爱好与想象,在逗趣可爱的广州羊的引导下,进入轻盈热闹的节庆公共艺 术盛宴中；放眼将来,“ 公共艺术” 是现代艺术训练必定涉及到的概念；它打破了与艺术有关 的设计、建筑、景观、装置、影像、雕塑和绘画等专业的界限,也可以是一个艺术行为或 大事；而中国公共艺术专业及其训练的进展必需依靠政策、法律的支持；公共艺术作为当 代城市文化的重要载体,

12、是一种特别重要的当代文化现象,从“ 纯艺术” 到“ 公共艺术”这条弧线的延长线,就是将来艺术与周边生活的关系；可以预见,公共艺术植入公共生活 中的各个领域是将来趋势；多数士人文化基本上在朝纲庙堂空间和家庭空间之间来回切换,互为两极,即在两个 极端空间中依据儒家制度工作、生活,基本上没有第三种空间；极少数的闲云野鹤高士隐 士就避隐山野,过着完全自食其力,与自然对话的孤立隐士生活,同样缺乏社会学意义上 的公共生活空间；所谓“ 小隐于野,中隐于市,大隐于朝” 其实反映了中国道家最终的归宿照旧如同儒家一样,仅仅是心态不同而已,从结果表现上照旧没有公共生活的任何社会 空间；因此传统社会文化语境下,公共艺

13、术仅作为政治礼制的表达或家族生活伦理制度之 表达,现代意义上的公共文化艺术及公共生活制度是严肃缺失的环节；相比较而言,公共艺术缘自西方城邦公民社会,从一开头就具有民主、自由及个性包 容特质,而公共生活就是基于公共规章、公共空间环境下的公民社会、经济、文化、沟通 活动,是公共艺术的源泉,也是公共规章缘起、进展、完善的物质空间和组织基础；公共 艺术是公共生活的提炼和概括,是个体在公共认知状态下的自我表达和完善,是个体当下中国,我们需要公共艺术和公共生活的崛起,社会需要这样一个话题环境,城市 需要一个真正意义上的公共空间秩序来包涵当下由于公共地带规章缺失所引发的诸多冲突,为社会和谐进展供应重要的空间存在和空间艺术规章探讨；为什么说有关公共艺术和公共生活的话题对我们而言照旧是个巨大的创新呢？这与传 统社会的公共生活及其公共空间文化缺失关联亲热；中国传统几千年帝制所形成的公共社会空间条件极为有限,绝大在公共生活中的动态定位和个性表达,是公共空间的文化表现形式