《寡人之于国也》名师教案 省赛获奖

1、PAGE4寡人之于国也教案李欣荣教学目标：能概括出孟子和梁惠王观点的分歧所在；能理解孟子说理中蕴含的治国理念。能理解孟子说服梁惠王的方法。教学重点和难点：理解“五十步笑百步”这一譬喻的内涵和作用；（析来达标）理解充沛的气势在说理时产生的独特作用。（读来体现）教学方法：讨论法朗读法教学流程设计一、导入请说说对“寡人之于国也”中“国”意义的理解。诸侯的封地。“战国”：诸侯之间互相征伐、侵削。在这种乱世中，一个国家想要站住脚跟，就必须强国，本文中，梁惠王就提出了他治国强国过程中的困惑。二、论辩的背景：梁惠王的困惑这个困惑是什么？（治国用心）民不加多为什么会有这一困惑？“治国尽心”和“民不加多”的巨大

2、差距，无法达到他的心理预期。治国“尽心”的表现是什么？荒年：措施得当移民（就食）、移粟（平准）政策延续河东凶亦然（多年如此）为什么要和邻国相比较：因为民加多的途径是邻国之民至焉。接下来孟子会怎么回答梁惠王的问题呢？同学们，孟子对别人提问的回答本质上是种论辩，而雄辩是孟子言语的特色，本篇也不例外。下面我们在分析他怎样为梁惠王解惑的同时，品味孟子的论辩艺术。三、论辩的过程：说服梁惠王（学生自由朗读全文）孟子是否认同梁惠王的治国是尽心的？当然不认同！梁惠王所谓“尽心”的治国，在孟子眼中的真实情况是怎样的？（此时可能会出现两种情况：1.寻找到文章最后“狗彘食人食而不知检王无罪岁，斯天下之民至焉”，按既

3、定路径；2.认为梁惠王的治国和邻国无本质区别，则在分析完譬喻的作用后，联结文章最后部分，恢复既定路径。）表现：罪岁（推卸责任，与凶手无异）对待粮食平时多浪费（防灾措施不对）对待百姓灾时不放粮（救灾措施不对）（对比、类比）语气：严厉（教师朗读第一节和此部分）从问对的内容来看，发现什么情况？一问一答，梁惠王的疑惑解决了！但孟子如果这样直截了当地回答，效果会怎样？不留情面，伤害自尊，引起抵触心理，很难让梁惠王服气！（学生反复朗读，引导学生从“焉耳矣”“则”“亦然”“何也”等虚词中体会梁惠王提问时的心态：不解、焦虑、伤感中又不乏自得、自尊。）下面就来探讨一下，孟子究竟是怎么说服梁惠王的。（一）运用战争

4、作比喻（譬喻）用战争来比喻什么？治国（回答不出来就齐读第一两节）。胜仗还是败仗？败仗。用败仗来比喻治国怎样？治理得不好。五十步和百步分别对应什么？自我看来治国好（其实较差）的魏国和治国效果极差的邻国。五十步为什么可以笑百步：五十步自我感觉“勇”（其实较胆怯），百步“怯”（极其胆怯）。战争中败逃，不因逃五十步或百步而有本质区别，这种道理用来譬喻治国，意味什么？梁惠王和邻国治国措施、效果没有本质区别。梁惠王能明白这个道理吗？能！孟子能预估到梁惠王这样的回答吗？能，因为“可乎？”的回答只有两种答案：可和不可。如果梁惠王不明白这个道理，认为五十步可以笑百步，他的话会怎么说？用文言拟一下，孟子又会怎么说

5、？（学生四四讨论）梁惠王：五十步，勇也；百步，怯也；以勇笑怯，可也。孟子：不可！直不百步耳，是亦走也。王如不知此，则无望民之多于邻国也。问题的答案是可以预判的，当梁惠王作出“不可！”的回答后，还会那么理直气壮吗？如果梁惠王作出“可！”的回答，认识深刻而充分吗？答案都是否定的。两种回答都会使梁惠王被孟子的气场压住。集体朗读前两节，体会孟子的气场。总结：这样的设喻不仅从道理上使对方无可辩驳，更使说话的气势顺理而起。（二）推行王道是重点一问一喻一答在结构和内容上完整，效果上容易能让人认识错误、接受批评，但孟子在他说服的言语中仍加了长长的一段。他说了什么？用文中的两个字来概括。（朗读从“不违农时未之有也”一段）王道（治国、仁政：治国的手段是仁政，本质是施行王道）孟子围绕王道说了几个意思？（王道的局面应是怎样的？）（学生根据课文内容说）王道之始需生活富足（富民），王道之成需无饥无寒（保民）、教以孝悌（教民）：这是孟子的理想国引入：仓廪实而知礼节/衣食足而知荣辱/老吾老，以及人之老多么令人神往的治国局面，孟子的话有了很好的说服内容，就好比一道大菜，已经有了精美的食材。但要烧得美味入口、无可挑剔，还需要佐料来配合。设想你就是孟子，面对梁惠王谈着你的理想国，你是如何让他相信这个理想国是可实现的呢？他用了怎样的佐料来配合他的食材？（读中品味或品味出后读）排比，气势充足；五个“也”，斩钉截铁；每句前