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文档简介

1、PAGE5亚非文明古国参考教案2课程目标:知道金字塔,初步了解古代埃及文明;通过汉谟拉比法典初步了解古代两河流域文明;通过种姓制度和佛教的创立,初步了解古代印度社会。知识与能力了解大河流域四大文明古国的历史,包括古代埃及的金字塔、古巴比伦王国的兴起及汉谟拉比法典;雅利安人入侵印度及印度的种姓制度等史实,培养学生正确分析历史事件的能力;通过分析汉谟拉比法典的内容和印度种姓制度,提高学生辩证地看待问题和全面评价历史事件的能力。过程与方法自主阅读,通过文字、图片录像资料感知亚非文明古国的特征;探究“金字塔”建造之谜,构建学生探究问题的学习模式。情态态度与价值观认知金字塔是古代埃及文明的象征、讨论汉谟

2、拉比法典和印度种姓制度的实质,从而认识奴隶制文明的阶级本质。批注:教学重点:金字塔汉谟拉比法典印度种姓制度教学难点:印度的种姓制度古代文明的产生与自然地理环境的关系教学用具:PPT教学方法:讲授法、讨论法、自主学习与合作探究法教学过程:【导入新课】在人类历史的长河中,原始社会是人类社会的第一个阶段。随着生产的发展,原始社会逐渐解体,人类步入文明时代。大家都知道世界古代的七大奇迹,举世闻名的金字塔,令人神往的空中花园等等,你们知道它们是如何建造的吗人类最早的文明是什么时候、从哪里开始的这些文明古国现在还存在吗请同学们打开课本我们今天学习第二课。【讲授新课】同学们知道四大文明古国有哪些古代埃及、古

3、代巴比伦、古代印度和中国。之所以称为“文明古国”,最主要的原因就是它们最先由原始社会进入奴隶社会。翻开四个文明古国的历史,只有中国的历史没有中断,源远流长。一、古代埃及金字塔的国度1奴隶制国家的出现和初步统一公元前3500年左右,古埃及陆续出现了40多个奴隶制小国。大约在公元前3100年,古埃及建立了统一的奴隶制国家。人们不能再称国王的名字,而要称“法老”(意为“宫殿”,相当于中国称皇帝为“陛下”)。2埃及国王的巨型陵墓金字塔为什么叫金字塔埃及人称金字塔为“庇里穆斯”。从四面望去,它都是上小下大的等腰三角形,很像中文的“金”宇,所以人们就很形象地叫它“金字塔”。金字塔的建筑,从古到今都给人留下

4、了许多不解之谜。传统的说法,特别是史书(希罗多德的著作)的记载,都认为是依靠奴隶的集体劳动建成的。当然,要真正揭开金字塔的建筑之谜,还得依靠人们的不懈努力和勤奋研究。公元前6世纪埃及被西亚的波斯所灭(相当于中国的春秋时期),古埃及的历史结束了。二、古巴比伦王国新月沃地孕育的古国1两河流域南部早期奴隶制国家(约公元前3500年)2古巴比伦王国有古代世界七大奇观之一的空中花园。地理位置在今天的伊朗、伊拉克。最著名的国王是汉谟拉比。公元前18世纪,国王汉谟拉比在位时国力最强大,经过战争,汉谟拉比统一了两河流域。此外汉谟拉比还用什么措施来维护他的统治颁布了汉谟拉比法典。3汉谟拉比法典是本课的教学重点:

5、适当介绍一下汉谟拉比法典被发现的经过(1901年,法国考古学家在伊朗的苏撒考古时发现,后被劫夺到巴黎的卢浮宫博物馆),激发学生的兴趣。讲清汉谟拉比制定法典的目的和法典本身的历史价值。从法典的内容我们可以看出法典在维护谁的利益奴隶主。汉谟拉比让人用楔形文字把法典内容全部刻在一根黑色的石柱上,所以该法又称“石柱法”。这部法典维护奴隶主专政的实质。它是历史上已知的第一部比较完备的成文法典。请一位学生朗读课文中的小字材料,然后根据法典的部分条款组织学生讨论汉谟拉比法典的实质。教师在学生讨论的基础上作陈述总结:从汉谟拉比法典的内容看,它处处维护奴隶主阶级的利益,强化奴隶主阶级的专政。在阶级社会里,法律是统治阶级意志的体现,是维护国家政权的工具。三、古代印度的种姓制度1古代印度早期奴隶制小国2雅利安人入侵3印度的种姓制度组织学生讨论:问题一:种姓制度是怎样产生的四个等级是否是造

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