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1、1.2 哲学的基本问题1.孟子和王夫之都是我国古代著名的思想家。孟子提出“万物皆备于我”;王夫之提出“气者,理之依也”。这两种思想的共同点是( )A.都承认客观事物及其整个世界依赖于人的主观精神B.都承认客观精神是世界的主宰和本原C.都探究和回答了思维和存在何者是本原的问题D.都探究和回答了思维和存在是否具有同一性的问题2.认识完全局限在经验的范围内,人不仅不能感知和证明物质实体的存在,也不能感知和证明精神实体的存在。这一观点( )肯定了物质是世界的本原 认为思维与存在没有同一性否认了彻底认识世界的可能性 体现了人们对世界的基本观点A. B. C. D.3.天气预报可以帮助人们有效规避自然灾害
2、。这反映了哲学基本问题中()A.思维和存在何者是本原的问题B.思维和存在有没有同一性的问题C.唯心主义与唯物主义的对立问题D.形而上学和辩证法的统一问题4,屈原在天问中写道:“阴阳三合,何本何化?圜则九重,孰营度之?”意思是,阴阳参合而生宇宙,哪是本体哪是演变?传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?天问中这一描述()表明哲学起源于人们在生活实践中对字宙、人生的追问和思考坚持了唯物主义的根本方向,但具有形而上学性体现了屈原对思维和存在的关系问题的积极探索认为人类不能认识宇宙的变迁,是不可知论观点A. B. C. D.5.全面深化改革,必须立足于我国长期处于社会主义初级阶段这个最大实际,坚持发展
3、仍是解决我国所有问题的关键这个重大战略判断,以经济建设为中心,发挥经济体制改革牵引作用,推动生产关系同生产力、上层建筑同经济基础相适应,推动经济社会持续健康发展。从哲学角度分析,这是在处理()思维和存在何者是本原的问题唯物主义和唯心主义的关系问题思维和存在有没有同一性的问题辩证法和形而上学的关系问题A. B. C. D.6.下列关于唯物主义和唯心主义的说法正确的是()二者都反映了时代特点和要求,都是对具体知识的概括和总结二者都是对思维和存在辩证关系问题的回答,是改造世界的精神武器二者的分歧主要在于对哲学中思维和存在谁是本原问题的认识不同,是根本对立的世界观二者都是对自己所处时代实践经验的总结和
4、升华,是支配时代发展的有力工具A. B. C. D.7.英国物理学家霍金曾说:“我注意过,即便是那些声称一切都是命中注定的而且我们无力改变的人,在过马路之前都会左右看。”可见()声称者的“言”体现了客观唯心主义的观点声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的唯心主义在理论上是没有意义的,在实践上是行不通的A. B. C. D.8.我国中医借用五行学说来说明人体组织结构,用金、木、水、火、土分别对应肺、肝、肾、心、脾人体五脏,认为人体是一个以心为主宰、以五脏为中心的统一体。它们通过经络相互联结、相生相克、相互调节,维持整体水平的协调和平衡。
5、中医思想()坚持了物质第一性 体现了朴素的辩证法思想体现了主观唯心主义思想 对思维与存在的关系问题作出了科学回答A. B. C. D.9.康德认为,刺激人们的感官而引起感觉的物自体的本来面貌是不可认识的,作为一切精神现象最完整的统一体的灵魂、作为一切物理现象最完整的统一体的世界和作为最高统一体的上帝,都不是认识的对象,而属于信仰的领域。他的观点()认为“物自体的存在先于人的感觉”,有唯心主义的倾向将灵魂、宗教和世界排除在可认识对象之外,是不可知论将上帝作为世界的最高统一体,具有客观唯心主义的特点与“整个世界都是绝对精神的产物”不属于同一哲学派别A. B. C. D.10.古希腊恩培多克勒提出“
6、流溢说”,认为认识是从物体流溢出来的物质经过感官通道引起的。德谟克利特提出“影像说”,认为感觉和思想是物体的影像到达于感官引起的。近代唯物主义者培根认为,知识就是存在的映象。上述观点(都认为思维和存在具有同一性都符合物质第一性、意识第二性这一唯物主义基本原则都认为意识是人脑对客观事物的能动反映都带有明显的狭隘性和形而上学的特点 B. C. D.11.有关专家经过认真分析后,预测到2050年中国达到中等发达国家水平时,油、气供应不足,需求不断扩大,进口将成为中国石油的主要供应渠道,天然气也需要大量进口。上述材料中有关专家的观点是( )A.唯心主义观点B.古代朴素唯物主义观点C.近代形而上学唯物主
7、义观点D.辩证唯物主义观点12.罗马教皇本笃十六世宣称:“宇宙不是偶然产生的,在仔细思量宇宙起源时,我们得以发现深奥的道理一造物者的智慧和上帝的无穷创造力。”这观点属于世界观,是对思维和存在何者是本原问题的回答可知论,认为上帝可以创造宇宙,也可以认识宇宙客观唯心主义,把客观精神看作世界的本原唯物主义,解释了宇宙的起源A. B. C. D.13.阅读材料,回答问题。随着微信、微博等新煤体的出现,新闻舆论的传播力度大大加强,但也带来了负面影响。在这些新媒体的报道中,存在着“吹”的成分,有的问题还比较突出。所谓“吹”,就是在网络宣传中随意夸大所宣传的事实,甚至无中生有编造“新闻”。剔除新闻宣传中“吹
8、”的成分,已成为改进和加强我国网络宣传工作需要解决的一个重要问题。新闻的“实”就是客观事实,新闻必须是客观事实的真实反映,没有客观事实就没有新闻。因此,我们要反对网络报道中的“吹”,坚持网络报道中的“实”。运用哲学与文化的知识,回答网络报道中的“实”与“吹”,说到底要解决的共同问题是什么。14.阅读材料,回答问题材料一王夫之说:“气者,理之依也。”材料二培根说:“人是自然的仆役和解释者。”材料三毛泽东说:“人的正确思想,只能从社会实践中来。材料四王守仁说:“心外无物,心外无理。”材料五黑格尔说:“绝对观念是宇宙万物共同的本质。”(1)上述五则材料的观点各属于什么哲学派别?(2)在根本方向上,它
9、们之间存在哪些异同?答案:1.C 2.B 3.B 4.A 5.CB 7.A 8.A 9.C 10.D 11.D 12.B13.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题,哲学的基本问题和我们的生活息息相关。哲学基本问题第一个方面的内容是思维和存在何者是本原的问题,新闻报道追求“实”体现了网民要坚持存在决定思维;哲学基本问题第二个方面的内容是思维和存在有没有同一性的问题,新闻报道追求“实”体现了认为思维是可以正确反映存在的。网络报道属于人类认识世界的活动,是真实报道还是凭空捏造,说到底是要解决一个共同的问题,即思维和存在的关系问题。14.(1)王夫之的观点属于古代朴素唯物主义,培根的观点属于近代形而上学唯物主义,毛泽东的观,点属于辩证唯物主义和历史唯物主义,王守仁的观点属于主观唯心主义,黑格尔的观点属于客观唯心主义。(2)相同点:这五个观点都是对哲学
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