2022届广东省江门市蓬江区荷塘中考语文押题卷含解析及点睛

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷考生须知：1全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1下列关于文学和文化常识的表述，正确的一项是A中国汉族四大传统节日是春节、元宵节、端午节、中秋节。B社戏一文记叙了鲁迅和他儿时的伙伴阿发、双喜等一起钓虾、看戏、偷罗汉豆等有趣的故事。C戏剧是通过矛盾冲突来展开情节和塑造人物的。按照表现形式戏剧可分为悲剧、喜剧、正剧

2、等。D繁星春水是现代女作家冰心创作的诗集。作品仿用印度诗人泰戈尔飞鸟集的形式，抒写了作者的感想和回忆。2下列句子中，修辞方法运用分析不正确的一项是A在古代文学作品中，借代是很常见的手法，例如：“千里共婵娟”中“婵娟”代指“月亮”，“留取丹心照汗青”中“汗青”代指“史册”。B“这块水晶里，包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的灰色树影。”一句中的“水晶”使用了比喻的修辞手法。C“这时雨也并不可怕，因为你浑身的毛孔都热得张开了嘴，巴望着那清凉的甘露”一句中将“毛孔”比作“嘴”，很形象。D设问在句中起强调的作用，比如“可我为什么今天听雨竟也兴高采烈呢？这里面并没有多少雅味，我想到的主要是麦子，是那辽

3、阔原野上的青青的麦苗。”3下列词语中加点的字的读音完全正确的一项是（ ）A遒劲（jng） 慰藉（j） 祈祷（q） 莘莘学子（shn）B狡黠（xi） 倔强（ju） 解剖（pu） 骇人听闻（hi）C绰号（chu） 炽痛（zh） 星宿（xi） 迥乎不同（jing）D顷刻（qng） 羸弱（li） 迸发（bng） 气冲斗牛（du）4对下面这首词理解有误的一项是（ ）江城子密州出猎宋苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈，为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遗冯唐？会抗雕弓如满月，西北望，射天狼。A这是一首豪放词，“江城子”是词牌名，“密州出猎”

4、是题目。B在上片，作者实际上已经绘制成他的“太守出猎图”。起句陡兀，用“狂”字笼罩全篇，抒写胸中雄健豪放之气。C这首词下片借历史典故委婉地表达了希望像冯唐一样得到朝廷重用，希望皇帝能早日委派自己为国杀敌。D词中运用“发、牵、擎、卷、射、挽、望”等富有表现力的词语，生动形象，姿态横生，气势恢宏。5古诗文背诵默写。青青子衿，_。诗经子衿感时花溅泪，_。（杜甫春望）_，爱上层楼。（辛弃疾丑奴儿书博山道中壁）落红不是无情物，_。（龚自珍己亥杂诗）_，往来无白丁。（刘禹锡陋室铭）季路问事鬼神。子曰：“未能事人，_?”（论语先进）春日游温州洞头景区，但见瓯江口平野开阔、大江直流、风平浪静，如此浩渺景象可与

5、唐代王湾次北固山下一诗中“_，_。”的意境相媲美。在“两会”上，许多代表关注高房价、关注民生，其中有代表借用唐代诗人杜甫茅屋为秋风所破歌中的两句诗“_，_”，表达了“居者有其屋”的良好愿望。有人说，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容，这就需要有“_，_”古仁人的豁达胸襟。（填写范仲淹岳阳楼记中的名句）6古代文化常识积累。中国传统文化源远流长，博大精深，是一笔宝贵的精神财富。古诗中有很多传统文化。例如古人的年龄有时不用数字表示：杜牧的“豆蔻梢头二月初”，以“豆蔻”米代称十三四岁的女子：左思咏史中的“弱冠弄柔翰，卓荦观群书”，以“弱冠”代指_。地名中也蕴含文化常识：如古人常用“阴”与“阳”米表

6、示南北方位，王羲之兰亭集序中就有“暮春之初，会于会稽山阴之兰亭”的句子，据此我们可以推断，“兰亭”最初应该位于“会稽山”的_（填方位）。习俗中也有文化，如农历_（时间）的端午节，源于纪念爱国诗人屈原，有着赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒等习俗。二、阅读7阅读下面文字，回答下列小题。年羹尧镇西安时，广求天下才士，厚养幕中。蒋衡应聘而往，年甚爱其才年征青海日，营次，忽传令云：“明日进兵，人各携板一片、草一束。”军中不解其故。比次日，遇塌子沟，令各将束草掷入，上铺板片，师行无阻。番人方倚此险，不意大兵骤至也。遂破贼巢。又年征西藏时，一夜漏三下，忽闻疾风西来，俄顷即寂。年急呼某参将，领飞骑三百，往西南密林中搜

7、贼，果尽歼焉。人问其故，年曰：“一霎而绝，非风也，是飞鸟振羽声也。夜半而鸟出，必有惊之者。此去西南十里，有丛林密树，宿鸟必多，意必贼来潜伏，故鸟群惊起也。”（注）年羹尧：人名，清朝名将。塌子沟：淤泥深坑。番：我国古代西南少数民族的统称。漏：古代计时用的漏壶。1解释下列加点字。（1）此去西南十里（_）（2）比次日（_）2翻译下面的句子。番人方倚此险，不意大兵骤至也。3联系选文，分析年羹尧善于用兵主要体现在哪些方面。8阅读课外文言文，完成后面小题贞观三年，太宗谓侍臣曰： “君臣本同治乱，共安危，若主纳忠谏，臣进直言，斯故君臣合契，古来所重。若君自贤，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其国，臣亦不能

8、独全其家。至如隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死。前事不远，朕与卿等可得不慎，无为后所嗤！”贞观六年，太宗谓侍臣曰：“朕闻周、秦初得天下，其事不异。然周则惟善是务，积功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罚，不过二世而灭。岂非为善者福祚延长，为恶者降年不永？朕又闻桀、纣帝王也，以匹夫比之，则以为辱；颜，闵匹夫也，以帝王比之，则以为荣。此亦帝王深耻也。朕每将此事以为鉴戒，常恐不逮，为人所笑。” 合契：对合符契，这里引申为符合，投合。钳口：闭口不言。可：岂，哪。福祚(zu)：福禄，福分。降年：天赐予的年龄，寿命。颜、闵：指孔子的两个学生颜回和闵损，他们以德行修

9、养著称。1下列各句中“然”的意义和用法与例句相同的一项是( ) 例句：然周则惟善是务。A然侍卫之臣不懈于内。B虽然，受地于先王。C望之蔚然而深秀者。D若听茶声然。2下列句子与“常恐不逮，为人所笑”句式相同的一项是( )A斯是陋室，惟吾德馨。B忠之属也，可以一战。C花之富贵者也。D帝感其诚。3将文中画线句子翻译成现代汉语。君失其国，臣亦不能独全其家。4选文中唐太宗对侍臣说的话体现了哪些治国理政的思想？ (用自己的话概括)9阅读下面的文章，完成后面小题孟尝君将入秦，止者千数而弗听。苏秦欲止之。孟尝曰:“人事者，吾已尽知之矣;吾所未闻者，独鬼事耳。”苏秦曰:“臣之来也，固不敢言人事也，固且以鬼事见君

10、。”孟尝君见之。谓孟尝君曰:“今者臣来，过于淄上，有土偶与桃梗相与语。桃梗谓土偶曰:子，西岸之土也，挻之以为人。至岁八月，降雨下，淄水至，则汝残矣。土偶曰:不然。吾西岸之土也，残则复西岸耳。今子，东国之桃梗也，刻削子以为人。降雨下，淄水至，流子而去，则子漂漂者将何如耳。今秦四塞之国，比若虎口，而君入之，则臣不知君所出矣。”孟尝君乃止。(选自战国策齐策三)（注）淄(z):河流名称。土偶:用泥巴捏的泥人。桃梗:用桃木雕刻的木人。挻(shn):揉和。东国:东方。四塞:四面都有险要的关口。1下面哪一组句子中加点词的意义或用法相同？A止者千数而弗听/鸣之而不能通其意(马说)B苏秦欲止之/孟尝君乃止C吾已

11、尽知之矣/林尽水源(桃花源记)D过于淄上/能面刺寡人之过者(邹忌讽齐王纳谏2三处加点的“君”，可以译为“您”，是苏秦对孟尝君的尊称。文中还有两个解释为“你”的词是_和_。3将下面的句子翻译成现代汉语。(1)臣之来也，固不敢言人事也。(2)则子漂漂者将何如耳。4文章开头写“孟尝君将人秦，止者千数而弗听”，除了交代事件的起因、引出下文以外，还有什么作用？5苏秦拜见孟尝君的目的是什么？他用什么方法达成了目的？10阅读下面的文字，完成后面小题。熊熊烈火中的盾牌消防服杨丹妮熊熊烈火是个性格暴虐的怪兽，它可以吞噬一切。原本繁华喧闹的闹市区，可能转瞬就被大火烧为灰烬。在火苗乱窜的火灾现场，外面的人无法进去，

12、里面的人也很难出来。但是，有一类人，他们的身影总是出现在危险的火灾现场，跑进跑出，救人灭火。他们，就是可敬的消防员。消防队员也和我们一样是普通人，可是他们为什么能穿行在浓烟滚滚的火灾现场，从死神的手中救出一个又一个生命呢？这是因为他们都穿着一种特殊的服装消防服。消防服是保护活跃在消防第一线的消防队员人身安全的重要装备品之一，它不仅是火灾救助现场不可或缺的必备品，也是保护消防队员身体免受伤害的防火用具。消防服是用特殊材料做成的，有很多独特功能。它既具有良好的耐火焰、隔热性能，又可以轻松防止酸碱等化学物质的腐蚀，还具有一定的防静电作用。另外，消防服的样式宽大，用料厚实。这样可以保证消防员穿着舒服，

13、行动时不受衣服约束。现在，消防服基本都是分成好几层。最外面的是反射层、中间的是防水层、里面的是隔热层等。别看消防服的反射层只是一层薄薄的金属材料金属铝涂层，正是因为有了它，火场中的大部分热辐射才能被反射出去，帮助消防员成功接近目标。消防服的防水层的材料通常采用的是聚四氟乙烯。它遇水不会被浸湿，也不会膨胀，是一种性能优良的塑料。此外，聚四氟乙烯可以耐受-269.3的极端低温和250的高温，而且不惧强酸浓碱。即使是面对腐蚀性超强的王水，它也毫不畏惧。聚四氟乙烯还有“塑料王”的美誉，它的介电性能也非常好，电磁频率和温度的变化都无法影响到它。消防服里面的隔热层具有耐高温、阻燃性强两大特点，通常用阻燃纤

14、维制成。芳族聚酰胺纤维也叫芳纶，其分子中含有由酰基和亚氨基组成的酰胺基团和苯环。芳纶是经常用于消防服隔热层的合成纤维。如果酰胺基团在苯环中的位置处于间位（即间位芳纶），苯环共价键便不会出现共轭效应，容易自由活动，因此大分子链呈现柔软性结构，化学结构特别稳定。当间位芳纶纤维的温度超过400时，其表面纤维会炭化，起到连续性阻隔热量的作用，从而延缓纤维的炭化速度，发挥巨大的防热效果。此外，我们还可以在涤纶、腈纶、维纶等其他合成纤维中加入阻燃剂，使纤维具有阻燃性。大多数阻燃剂是以磷为中心元素的化合物，其作用是在燃烧温度下分解生成不挥发的玻璃状物质，包覆在纤维聚合物的表面，形成厚厚的保护层，最终实现阻燃

15、的目的。消防服的反射层、防水层、隔热层构成了层层坚实的防护盾牌，使勇敢的消防员能够不惧熊熊烈火，为了人们的生命和财产安全奋斗在火龙肆虐的第一线。1文章主要介绍了消防服的哪些特点？请简要概括。2揣摩下列句子中加点的词语，回答括号中的问题。即使是面对腐蚀性超强的王水，它也毫不畏惧。（说说“毫不畏惧”的表达效果）正是因为有了它，火场中的大部分热辐射才能被反射出去，帮助消防员成功接近目标。（加点词语能否去掉）3文章段使用了哪种说明方法，有何作用？4下列对原文内容概括与分析，正确的一项是 （ ）A消防服不仅是火灾救助现场不可或缺的必备品，也是保护消防队员身体免受伤害的防火用具。B消防服里面的防水层通是阻

16、燃纤维制成的，它不惧强酸浓碱。C消防服非常合身，用料轻便，这样才能保证消防员行动迅速。D大多数阻燃剂在燃烧温度下分解生成不挥发的玻璃状物质，他们是以碳为中心元素的化合物。11 让古代经典成为民族文化的基因去年教师节，习近平到北师大慰问教师时提到：“古代经典应该成为民族文化基因。我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。”流传几千年的中华传统文化已经构筑了中国人的精神家园，形成共同的文化心理。它影响着中国人的思维方式、伦理观念、精神追求、审美取舍。它是全民族的优秀的文化遗产，影响着全民族的行为规范。但是，出于众所周知的原因，我们对传统文化的

17、继承和弘扬，经历过起起落落的波折。目前存在的一些地方社会道德滑坡等现象，与对传统文化的淡忘有密切关系。国家提出“建设优秀传统文化体系，弘扬中华优秀传统文化”，是非常必要的。我们且举对传统文化影响最为深刻的儒道两家思想的例子来说。儒家提倡“正心诚意，修齐治平”，把“正心、诚意”作为“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”的基础。这是强调个人道德修养与治国、平天下的一致性，主张由近及远，由己及人，从个体的品质修养入手，达到建设和谐社会的目的。为实现这个目的，还得从学习入手。在儒家传统文化体系里，许多学说都落脚于道德问题上，都以“修己”即个体道德修养为核心，为落脚点。今天我们践行社会主义的价值观，建

18、设新的道德风尚，只有社会的个体即每小人都注重自身的道德建设并付诸实践，才能够造就高尚纯洁的道德环境。再如，道德经里说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”提倡“慈爱、俭啬”。这样的告诫与主张，对今天出现的物欲横流、诚信缺失、道德滑坡、贪污腐败等弊病，仍然有极好的警戒作用。中华传统文化蕴藏于流传几千年的经典之中，经史子集就是传统文化的载体。把古代经典转变为民族文化的基因，就应该认真学习古代经典，准确领会和掌握古代经典中所蕴含的精义，发挥文以化人的教化功能，把它们转化为文化知识，积淀为全民族的文化基因。学习古代经典，应把握精髓，在学习的过程中寻找人文精神的回归，弘扬中华民族的根与

19、魂，增强民族凝聚力，而不是仅仅穿上汉服，戴着方巾，吟诵几篇古文就可以毕其功。现在，多种古籍整理的大工程都在进行中，学习国学和传统文化的热潮仍方兴未艾，学习古代经典，把传统文化的丰富内涵转变力人们的文化基因，并与践行社会主义核心价值观结合起来，任重而道远。1本文的中心论点是什么？2第段主要运用了什么论证方法？其作用是什么？3下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）A作者采用“总-分-总”的结构，先提出问题，后分析问题和解决问题，条理清晰，层次分明。B“应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。”句中加点词“嵌”字形象而深刻地表明学好古代经典的重要性。C今天出现的物欲横流、诚信缺失、

20、道德滑坡、贪污腐败等弊病的原因是人们没有学好道德经。D文章结尾，提醒我们弘扬中华优秀传统文化，要把握好其精髓，不能只停留在表面上。三、应用12阅读下面材料，按要求作答。材料一：近年来清明节祭奠亲友，一些地方从烧冥钞、纸人、纸马，发展到烧纸电视机、纸数码相机，甚至烧纸汽车、纸别墅材料二: 今年清明节前,某市首个在线祭祀网站开通。清明节时，许多市民纷纷登录该网站，上传纪念图片，发布纪念文章，祭奠逝去的亲友，表达哀思。材料三：国家森林草原防灭火指挥部办公室近日公布的数据显示，近5年来35%的森林草原火灾集中在4月份。其中，很大一部分灾情与清明祭扫时的烧香烧纸、燃放烟花爆竹等有直接联系。因此，要以更大

21、力度、在更大范围提倡“无火祭扫”，鼓励和推广网上祭奠、植树祭奠等安全的祭扫方式来祭奠已逝亲友，有效减少“火”的隐患，让清明更加安全。（1）请用一句话概括材料一与材料二的内容。（不超过15个字）（2）根据三则材料内容，以“文明祭扫”为描述对象，用上一种修辞方法，写一句话。四、综合性学习与写作13作文史铁生的秋天的怀念里，那菊花正如母爱般灿烂浓烈；鲁迅的藤野先生中，那先生身上诸多可贵的品质闪耀着灿烂的光华；莫顿亨特的走一步，再走一步里，那段童年往事也成为作者人生中难以忘怀的灿烂经历人生的旅途中，“灿烂”无处不在：或人，或事，或物请以“那灿烂的 ”为题，写一篇文章。要求：要有真情实感：自定立意，自选

22、文体（诗歌除外）；不少于800字。字迹工整、书面整洁；不得抄袭、套作；不得出现真实的人名、校名和地名。参考答案一、积累1、D【解析】此题考查的是文学和文化常识。A项中国的四大传统节日中没有元宵节，而是清明节。B项中社戏是一篇小说，文中的“我”不是鲁迅本人。C项中戏剧按表现形式，可分为话剧、歌剧、诗剧、舞剧、戏曲等，而不是悲剧、喜剧、正剧等。故选D。2、C【解析】C“将毛孔比作嘴”修辞方法类型分析不正确。“因为你浑身的毛孔都热得张开了嘴，巴望着那清凉的甘露”是拟人修辞手法，不是比喻修辞手法。【点睛】这里是从修辞角度来对语言进行赏析，学生应了解常用修辞的特点及作用。如比喻、拟人：生动形象地写出事物

23、的特点。排比：增强文章气势，增加感染力、说服力。对比：突出描写对象的某种特点。反复：有强调语气，强化内容的作用。夸张：突出事物特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象。对偶：语句整齐、意韵铿锵。反问：增强语气，强烈抒情。学生必须结合相关语句分析。3、B【解析】A.藉（ji），祈（q）； C.绰（chu），炽（ch）； D.顷（qng），斗（du）；故选B。4、C【解析】C项错误，下片的典故“持节云中，何日遗冯唐”表达的是词人希望朝廷能够像派冯唐赦魏尚一样得到朝廷的重用，驰骋沙场，杀敌报国。5、悠悠我心 恨别鸟惊心 少年不识愁滋味 化作春泥更护花 谈笑有鸿儒 焉能事鬼 潮平两岸阔 风正一帆悬 安

24、得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜 不以物喜 不以己悲 【解析】本题考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“悠”“鸿”“儒”“焉”“厦”“庇”都是易错字，注意和形似字、多音字的辨析。6、男子成年20岁 北面 五月初五 【解析】文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法

25、等。这类题目一般错误都比较明显，如此题“弱冠”代指男子成年20岁。从“暮春之初，会于会稽山阴之兰亭”中的“阴”分析，应该是山的北面。山南水北为“阳”，山北水南为“阴”。端午节为农历五月初五，相传为纪念爱国诗人屈原设定的节日。二、阅读7、1 （1）距离 （2）等到 2番人正是依仗这一险阻，没想到大军很快就到来了。3善于利用战地环境；善于判断敌情；善于指挥部队作战【解析】1本题考查学生对文言词语的理解能力。解释文言词语，要熟记课文注释，积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。注意“比”和“去”属于古今异义；“比”今义是比较的意思，古义是等到的意思，“去”今义是到的意思，古义是距离

26、、相距的意思。2本题考查学生对文言句子的理解或翻译能力。做此类题时，要根据文章的语境，了解句子大意，准确理解关键字词，还要注意把省略的成分补全，把倒装的成分理顺，疏通语句。所学课文，重点句子的翻译要加强记忆，可直接写出译句。 本题中要注意“倚（依仗）”“骤（疾、快）”等词语的解释。3此题考查学生对文章内容的分析能力。解答此题，要疏通文意，反复阅读选文，整体感知文本，按照题目要求，结合选文内容来分析。年羹尧善于用兵主要体现在：重视人才，广招天下才士；善于了解和利用战地环境（预备板、草越沟攻破贼巢）；作战经验丰富，善于把握战机（派骑兵三百，密林搜歼敌人）。【点睛】参考译文： 年羹尧镇守西安的时候，

27、广泛征集天下才士，待遇优厚地养在自己的帐中。蒋衡前去应聘，年羹尧非常爱惜他的才学年羹尧征讨青海时，安营扎寨后，忽然传下命令说：“明天进军的时候，每人带一片木板、一束草。”军中的士兵都不懂得其中的缘故。等到第二天，行军途中遇上了一处淤泥深坑，命令士兵们将带来的草投入坑中，上面再铺上木板，军队畅行无阻。番人正是倚仗这一险阻，没想到大军很快到来了。于是攻破了敌人的据点。又一年征讨西藏时，夜间三刻，忽然听见一股劲风从西方刮来，一会儿就马上静下来了。年羹尧急忙喊上某参将，带领三百飞骑，到西南密林中搜索贼人，果然全部歼灭了他们。人们问他其中的原因，年羹尧说：“一瞬间就消失了，这不是风，是飞鸟振动翅膀的声音

28、。半夜有鸟飞出，一定是有什么惊动了它们。西南方向距离这里十里的地方，有丛林密树，栖息的鸟一定很多，料定一定是贼来这里潜伏，所以鸟群被惊起。”8、1A2D3君主如果失掉了江山，臣子也就不能保全自己的家族。4君主能接受忠言，虚心纳谏；臣子能直言进谏；要施行仁政，关爱百姓。(围绕这三方面答题即可)【解析】1例句中“然”表示转折，“然而”的意思。A项，然而；B项，这样；C项，的样子；D项，的样子。故选A。2文言文句式总分两大类：固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分为：倒装句、被动句、省略句、判断句四大类，而倒装句又分为：宾语前置句、状语后置句（介宾短语后置句）、定语后置句、主谓倒装句（谓语前置句）四类

29、。例句和D项都是被动句式，其它三项是判断句。故选D。3本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。句中重点词语：国，江山；全，保全；家，家族。句意：君主要是失掉了江山，臣子也就不能保全自己的家族。4本题考查学生对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。唐太宗的治国之道从文中“太宗谓侍

30、臣曰：君臣本同治乱，共安危，若主纳忠谏，臣进直言，斯故君臣合契，古来所重。”可以看出，治国必须有能直言进谏的臣子，君主能虚心纳谏；从文中“然周则惟善是务，积功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罚，不过二世而灭”可以看出，治国要以民为本，让老百姓安居乐业，国家才能长治久安。据此分析作答即可。选自贞观政要 作者：吴兢 年代：唐参考译文：贞观三年，唐太宗对侍臣说：“无论国家安定还是混乱，安全还是危险，君臣都应该同舟共济。如果君主能接受忠言，臣子能够直言进谏，那么君臣之间就会非常默契，这是自古以来治国所重视的方法。如果君主贤明，而臣子却不匡正辅佐，想要不亡国，是不可能的。君主要是失掉了江山，

31、臣子也就不能保全自己的家族。像隋炀帝，他为人非常暴虐，臣下不敢进言，这使他不知道自己的过失，最后国破家亡，大臣虞世基等人不久也被杀死。这个惨痛的教训离我们并不远，我和各位大臣能不谨慎吗？我们不能被后人所耻笑啊。”贞观六年，唐太宗对侍臣说：“我听说周朝与秦朝刚得到天下的时候，治理国家的方法是一样的。但是周朝推行仁政，积累功德，所以能够将自己的基业保持八百年。而秦朝恣意妄为，骄奢淫逸，所以只经历了两代帝王就灭亡了。这难道不是行善可以延长福祚，作恶可使国运衰败吗？我又听说桀、纣是帝王，但是凡夫俗子都对他们的行为感到羞耻，颜回、闵损是普通百姓，但帝王却以他们的言行为荣耀。这也是帝王应该感到羞惭的。我时

32、常用这些事对照自己的行为，并经常告诫自己，担心自己哪里做得不好，被人耻笑。”9、1A2 子 汝 3（1）我（这次）来，本来就不敢说人间的事。（2）那你将漂流到什么地方去呢？4与文末的“孟尝君乃止”形成对比，突出（衬托）苏秦善于劝谏。5目的是劝孟尝君不要入秦。苏秦用“土偶与桃梗”的故事设喻，让孟尝君明白入秦国就如同入虎狼之地，有生命危险，将不会再回来。【解析】1A都是表转折。B劝阻/取消。C才/尽头。D路过/过失。2本题考查学生对文言文中重点实词的解释。文言文中代表你的称呼有：尔、君、卿、汝、若。3本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号

33、入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：固：本来。子：耳：句末语气词，呢。4考查句子的作用。孟尝君一开始要到秦国去，有上千的人劝阻他入秦，但他一概不听。苏秦对他说了一番话后，最后孟尝君就取消了行程。孟尝君的做法前后形成鲜明的对比，突出了苏秦劝说的效果之大，侧面衬托出苏秦善于劝谏。5考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。第一问根据“苏秦欲止之”可知苏秦入秦的目的是苏秦也想劝阻孟尝君不要入秦。第二问，苏秦没有直说来此的目的，而是先说自己遇到一个泥人和一

34、个桃木人交谈的事情，以“土偶与桃梗”的故事来设喻，告诫孟尝君秦国就如虎口一般，入秦国就如同入虎狼之地，有生命危险，将不会再回来。【点睛】翻译：孟尝君要到秦国去，有上千的人劝阻他入秦，但他一概不听。苏秦也想劝阻他，孟尝就接见了他。苏秦对孟尝君说：“今天我来的时候，路过淄水，有一个泥人和一个桃木人在那里交谈。桃木人对泥人说：你是用西岸的土，捏成的人，每年八月，天降大雨，淄河洪水冲来，你就被冲毁了。泥人说：不对。我是西岸的泥捏成的，即使我毁了，还能回到西岸呢！。现在你是东方桃木刻成的人形，天降大雨，淄河洪水横流，把你漂走，你在水中漂来漂去，还不知要漂往何处？现在秦国是一个四面都有要塞的强国，就如虎口

35、一般，而你却要到秦国去，我就不知道你怎么出来了。”孟尝君就取消了行程。10、1消防服材料特殊，有多种独特功能，具有耐火焰、耐高温、阻燃，防止酸碱等化学物质的腐蚀，防静电作用；消防服样式宽大，用料厚实能够保证消防员穿着舒服方便行动。2（1）“毫不畏惧”指丝毫不害怕，突出消防服的重要作用，体现了说明文语言的准确性、生动性。（2）不能去掉，“大部分”指绝大多数，这里指消防服可以反射火场中的绝大多数热辐射，若去掉则表示可以全部反射，与事实不符，“大多数”体现了说明文语言的准确性、严谨性。3打比方的说明方法，把熊熊燃烧的大火比作肆虐的火龙，生动形象地表现出火灾的可怕，衬托出消防服的重要作用。4A【解析】

36、1考查对说明对象特征的理解。把握说明对象的特征时可从以下几方面入手：第一，从标题着眼找“特征”。第二，抓住文章的段落和层次，从中心句抓住关键词语加以整理。一般情况下，文章的开头（或各段的第一句）和结尾（或各段的最后一句）往往说明了对象的特点。第三，抓住关键信息指向语。尤其序词、提示词、关联词及设问句等。第四，分析材料，自我概括。有的说明文中没有出现现成的词句来概括说明对象的特征，阅读时要从分析材料入手，即逐段或逐句分析文章介绍了有关事物的哪一方面特征，然后加以概括。消防服是用特殊材料做成的，有很多独特功能。它既具有良好的耐火焰、隔热性能，又可以轻松防止酸碱等化学物质的腐蚀，还具有一定的防静电作

37、用。另外，消防服的样式宽大，用料厚实。这样可以保证消防员穿着舒服，行动时不受衣服约束。2考查对说明文语言的准确性、严密性的把握。加点字词有何作用？抓住说明文语文准确这一特点答题。对策：答：准确/生动形象/地说明了（事物）的特征/事理。（1）“毫不畏惧”指丝毫不害怕，突出消防服的重要作用，体现了说明文语言的准确性、生动性。限制性词语能否删去？表态（删还是不删）。定性。如：“比较”“几乎”“相当”等词表程度修辞；“大约”“可能”“左 右” 等表估计，“多”“有余”等表数量。若删去，原来什么样的意思就变成了什么样的意思了，不符合实际，太绝对了。xx词体现了语言的准确性、周密性、科学性。（2）句中“大

38、部分”指绝大多数，这里指消防服可以反射火场中的绝大多数热辐射，若去掉则表示可以全部反射，与事实不符，“大多数”体现了说明文语言的准确性、严谨性。3考查说明方法的判定及其作用的分析。解题时要熟悉各种说明方法的表现形式，做题时要读懂运用方法的具体说明内容，尤其是术语必须准确（举例子，具体准确；列数字，科学准确；作比较，鲜明地突出了；分类别，条理清晰；打比方，生动形象），组织答案要注重格式。此段运用打比方的说明方法，把熊熊燃烧的大火比作肆虐的火龙，生动形象地表现出火灾的可怕，衬托出消防服的重要作用。4B错，消防服里面的是隔热层。C错，用料厚实能够保证消防员穿着舒服方便行动。D错，大多数阻燃剂是以磷为

39、中心元素的化合物。故A正确。11、13分 古代经典应该成为民族文化基因（回答“让古代经典成为民族文化的基因”也可）。24分 事例论证（或事实论证、举例论证），列举儒道两家思想的例子，具体有力地证明了“建设优秀传统文化体系，弘扬中华优秀传统文化，是非常必要的”，从而进一步证明中心论点，更有说服力。（评分意见：答对一个空格2分，二个4分。）3C【解析】1试题分析：此题考查学生对论点的掌握。议论文的论点一般是题目或含在第一段中、最后一段中。是一句话的形式呈现的。仔细分析本文，结合题目，可知，本文的论点是：古代经典应该成为民族文化基因。【考点定位】分析概括议论文的主要观点。能力层级为分析综合C。2试题

40、分析：此题考查学生对论证方法的掌握，常见的论证方法有：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证。其作用分别是：1.举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点； 2.道理论证：古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；3.对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；4.比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外，在驳论中，往往还采用“以子之矛，攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。 5.引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分

41、析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。结合语境具体分析即可。【考点定位】分析常见的论证方法及其作用。能力层级为分析综合C。3试题分析：此题考查学生的信息筛选能力，分析选项，对照与选项有关的段落，找出不同之处即可。道德经里说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”提倡“慈爱、俭啬”。这样的告诫与主张，对今天出现的物欲横流、诚信缺失、道德滑坡、贪污腐败等弊病，仍然有极好的警戒作用。“今天出现的物欲横流、诚信缺失、道德滑坡、贪污腐败等弊病的原因是人们没有学好道德经。”是不相符的。故选C。【考点

42、定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。三、应用12、（1）清明节祭奠亲友的方式发生了变化。（或清明节祭奠亲友的方式体现了不同的观念。）（2）文明祭扫，是一种表达哀思、省时省力、保护环境的好举措。【解析】（1）这是一道综合性试题。对于解答材料的整合与探究这类题目，一定要将两个材料内容都认真研读，找到两则材料关注的共性问题，加以整合，尝试着从中筛选、概括一条最主要的信息。也将两则材料进行比较，找到内容信息的不同点。从随着互联网的普及和人们文化素质的提高，清明节祭奠亲友的方式发生了变化这个角度来说明问题。（2）本题考查语言表达。由题意可知，本题要求用一句话来描述“文明祭扫”，也就是以“文明祭扫”为陈述的主体，并用上一种修辞手法。为开放类试题，不要求统一答案，只需言之成理，使用自己最熟悉的修辞手法即可。材料的中心话题突出，易于发表感想，且学生表达的自由度大。本题拟题很好，在考查学生语文能力同时，让学生懂得观察生活，关注社会，体现了考