教学研究：寻找教师个人幸福的课堂追求课堂教学的境界

寻找教师个人幸福的课堂，追求课堂教学的境界王国维在其著作《人间词话》里谈到：“古之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。”第一重境界：“昨夜西风调碧树。独上高楼，望尽天涯路。”第二重境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三重境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”课堂教学的境界，有类于此。第一境界教学好“吃”——把教学这碗饭吃好（自然性生存）这不能简单地归结为觉悟不高境界低，李吉林老师和李庾南老师在她们入职之初，非常一致的，告诉我们，她们都是为了养家糊口、为了“捧饭碗”而走上讲台的。让我们来看看马克思是怎么说的——在共产主义社会高级阶段上，在迫使人们奴隶般地服从分工的情形已经消失，从而脑力劳动和体力劳动的对立也随之消失之后；在劳动已经不仅仅是谋生的手段，而且本身成了生活的第一需要之后；在随着个人的全面发展生产力也增长起来，而集体财富的一切源泉都充分涌流之后，——只有在那个时候，才能完全超出资产阶级法权的狭隘眼界，社会才能在自己的旗帜上写上：各尽所能，按需分配！——马克思《哥达纲领批判》，人民出版社1965.3第1版，第14页在这一境界，教师是按部就班地“教书”，课堂教学不出差错，但也很少精彩；教师对教材、教参、教辅资料恪信不疑，文本解读和课堂呈现没有教师自己的理解，更没有个性和创造；教师以“站稳讲台”为标准，以“认认真真”为期许，以少出、不出差错为满足。这一境界是必须的阶段，是几乎所有教师必经的过程，也是后面高一层境界提升的基础。在这一过程中，教师要不断地学习、实践、总结、反思；经历自我肯定——自我怀疑——自我否定——自我砥砺——自我肯定这样无限循环的螺旋式上升的一个个阶段，向课堂教学的第二个境界攀升。第二境界教学好用——培养建设者与接班人（社会性生存）先来看一段话：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为他的重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲，那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。”这是马克思青年时代一篇论文的结尾，它一直激励着无数立志为事业献身的志士仁人。从网上下载了两段话：NO.1“我们虽然守着清贫但却很富有，因为我们拥有着用来培育祖国栋梁的知识，拥有培养祖国人生与成才未来的重任，教书育人是我们的天职和本分，也是我们的信念！”NO.2“在平凡的工作岗位上，默默的用青春和生命演绎着我们无怨无悔的人生。虽然平凡，我们的脊梁却支撑着祖国的未来；虽然清贫，我们的双手却托举着明天的太阳。”这是两段典型的“劳动模范”的语言。（领导很喜欢听这样的话）进入这一境界的教师，不再“为稻粱谋”他们努力耕耘在课堂教学的园地，研究教材、研究教法、研究儿童，既“述”又“作”，形成了个人的教学主张。于是成为了骨干教师、学科带头人，甚至特级教师、人民教育家培养对象。但是……他们孤独、劳累、负重，甚至……他们不可以落后、不可以平庸、不可以出错、不可以鄙俗、不可以偷懒、不可以自私、不可以享受、不可以发牢骚……一句话，他们累！当有人仰视他们的时候，也有人对他们嗤之以鼻。真的是“为伊消得人憔悴”！在这一境界里学生在课堂里有所得，学到了许多有用的东西，既能应试，又能应世，考试考得好，将来这些学到的知识又有用。家长最认可这样的教师，领导也看重这样的教师，社会更欢迎这样的教师。第三境界教学好玩——建设教师自己的精神家园（自由生存）在第一境界里，教师是为了自己的生存；在第二境界里，教师是为了他人的生存，而在第三境界里，教师又仿佛“回”到了为己的立场上，但这不是简单的回归，而是否定之否定：在更高的层面上、在扬弃的背景下的“回归”。人，不是为了活着而生活，而是为了生活而活着；人，不仅要活得有意义，还要活得有意思；人，除了要有栖息身体的住所，还要有栖息灵魂的家园；人，不仅要消费物质，还要享用精神；人，除了享用，还要“按照美的规律来建造”；人，怎样确证自己是“人”？教师的生活有物质的需要，也有文化的需要，精神的需要，而后者对于教师来说，更有生命存在和发展的意义。因为精神家园的构筑对于智识阶层来说，往往超越物质需求。而教师的精神生活和文化生活中，有一种恰恰和他的专业相融，那就是他在工作中的文化创造，当然同时也是文化享用。教师在探索教学“有意义”的同时，追寻教学的“有意思”，这就把工作和境界人生联结了起来：工作再也不是消耗着生命，而是丰满着人生：工作再也不是让人产生“职业倦怠”的苦役，而是歆享着“工作着是美丽的”乐趣；工作再也不是“使自己肉体受折磨、精神遭摧残”，而是获得人生幸福的一种源泉。教师在教着学生的同时教着自己，每个教师除了从知识与教学中汲取文化营养外，还在“人”的教育中明白许多人生的道理。一个倾心于自己专业发展与人性提升的教师，他的言谈会越来越机智而高雅，他的思维会越来越活泼而深刻，他的性情会越来越纯真而多彩，他的人格会越来越饱满而高尚……课堂境界至此达到教师的自由生存，而自由生存是对自然性生存和社会性生存的双重超越，在这个层