古代汉语(下)17四种基本句式推出近体诗基本格式的方法

古代汉语（下）主讲教师：徐志奇辅导课程十七

下面介绍一种据四种基本句式推出近体诗基本格式的方法：我们在前面把五言“二二一”和七言“二二二一”平仄交替的平声收尾句称为A式句，仄声收尾句称为b式句；把五言“二一二”和七言“二二一二”平仄交替的平声收尾句称为B式句，仄声收尾句称为a式句。用这四种基本句式分别作首句，再按“每联不同字母相配，一大配一小；两联同字母相粘，一大粘一小；首句入韵全用大，一A配一B。”进行推断，可得任何一首近体诗的平仄基本格式。

例如：平平仄仄平（A）平平仄仄平平仄（b）

仄仄仄平平（B）仄仄平平仄仄平（A）

仄仄平平仄（b）仄仄平平平仄仄（a）

平平仄仄平（A）平平仄仄仄平平（B）

平平平仄仄（a）平平仄仄平平仄（b）

仄仄仄平平（B）仄仄平平仄仄平（A）

仄仄平平仄（b）仄仄平平平仄仄（a）

平平仄仄平（A）平平仄仄仄平平（B）

要推出一首具体的近体诗所用的基本格式，只要看首句的第二字和最后一字的平仄，先确定首句的句式，再据上面的方法就可以推出。

例如：

《行宫》元稹

寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。能判断出首句是仄起平收的五言B式句，故全首绝句诗平仄基本格式为：

仄仄仄平平（B）

平平仄仄平（A）

平平平仄仄（a）

仄仄仄平平（B）

《登池州九峰楼寄张祜》杜牧百感中来不自由，角声孤起夕阳楼。

碧山终日思无尽，芳草何年恨即休。

睫在眼前长不见，道非身外更何求。

谁人得似张公子，千首诗轻万户侯。能判断出首句是仄起平收的七言A式句，故全首律诗平仄基本格式为：仄仄平平仄仄平（A），平平仄仄仄平平（B）。

平平仄仄平平仄（b），仄仄平平仄仄平（A）。

仄仄平平平仄仄（a），平平仄仄仄平平（B）。

平平仄仄平平仄（b），仄仄平平仄仄平（A）。

《赠苏味道》杜审言

北地寒应苦，南庭戍不归。

边声乱羌笛，朔气卷戎衣。

雨雪关山暗，风霜草木稀。

胡兵战欲尽，汉卒尚重围。

云净妖星落，秋高塞马肥。

据鞍雄剑动，摇笔羽书飞。

舆驾还京邑，朋游满帝畿。

方期末献凯，歌舞共春晖。

能判断出首句是仄起仄收的五言b式句，故全首排律诗平仄基本格式为：

仄仄平平仄（b），平平仄仄平（A）。

平平平仄仄（a），仄仄仄平平（B）。

仄仄平平仄（b），平平仄仄平（A）。

平平平仄仄（a），仄仄仄平平（B）。

仄仄平平仄（b），平平仄仄平（A）。

平平平仄仄（a），仄仄仄平平（B）。

仄仄平平仄（b），平平仄仄平（A）。

平平平仄仄（a），仄仄仄平平（B）。

不符合“平仄相对”的规则的，叫“失对”，不符合“平仄相粘”的规则的，叫“失粘”。“失对”在唐诗中很罕见，“失粘”在唐诗中稍有一些。

“失对”和“失粘”，在五言诗中实际上是就第二字而言，在七言诗中实际上是就第二字和第四字而言。例如：温庭筠《春日》“楚宫云影薄，台城心赏违。”这一联诗实际平仄为“仄平平仄仄，平平平仄平”，出句和对句的第二字都为平声，失对了。王维《使至塞上》“单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。”这两联诗实际平仄为“平平仄仄平，仄仄仄平平。平平仄仄仄，平仄仄平平。”上联的对句第二字“国”为仄声，下联的出句第二字“蓬”却是平声失粘了。

除了讲究粘对外，近体诗还要避免孤平、三平调和三仄调，讲究拗救。

孤平：是就A式句而言的，指平起平收的五言句中第一字、仄起平收的七言句中第三字必须是平声，否则叫犯孤平。具体说“平平仄仄平”不能变为“仄平仄仄平”，“仄仄平平仄仄平”不能变为“仄仄仄平仄仄平”。其之所以称为孤平，是因为除了韵脚之外，只剩下一个平声字。孤平是近体诗的大忌。例如：戴叔伦《送友人东归》中“出关送故人”，李颀《野老曝背》中“百岁老翁不种田”，都是犯孤平的诗句。

三平调和三仄调：指一句诗的最后三个字连用三个平声或三个仄声。由于近体诗的句末三字是两个节奏，声律上必须有变化，连用三个平声或三个仄声就显得平板而不和谐，故避忌三平调和三仄调。例如：韦应物《路逢崔元二侍御避马见招以诗见赠》中“相问良殷勤”，李商隐《偶题二首》中“曲房小院多逢迎”，都是有三平调的诗句。杜甫《奉汉中王手札》中“悲秋宋玉宅”，白居易《白牡丹》中“应似东宫白赞善”，都是有三仄调的诗句。

拗：指近体诗中违反平仄格律，不依照一般平仄要求的情况，即把一个该用平的地方用了仄，或把一个该用仄的地方用了平。有拗的句子叫拗句。救：指一个句子拗了，然后在本句或对句的适当位置上，把该用仄声的字改用平声，或把该用平声的字改为仄声，以作补救。

1.本句自救

(1)平收句中孤平拗救。指平起平收的五言诗句“平平仄仄平”第一字改用仄声，仄起平收的七言诗句“仄仄平平仄仄平”第三字改用仄声，这就犯了孤平，那么把该五言诗句的第三字或该七言诗句的第五字由仄变平，使全句平仄成为“仄平平仄平”或“仄仄仄平平仄平”，以作补救。例如：李白《宿五松山下荀媪家》中“月中明素盘”，贺知章《回乡偶书》中“笑问客从何处来”，都采用了这种自救措施。

(2)仄收句中倒数第三字由平变仄的拗救。指平起仄收的五言诗句“平平平仄仄”和仄起仄收的七言诗句“仄仄平平平仄仄”的倒数第三字由平变仄，会造成三仄调，那么把该五言诗句的第四字或该七言诗句的第六字，也就是倒数第二字，由仄变平，使全句成为“平平仄平仄”或“仄仄平平仄平仄”以作补救。例如:

李嘉佑《送裴五归京口》中“还归五陵去”，杜甫《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》中“东阁官梅动诗兴”，都属这种本句自救。

2.对句相救

(1)仄收句中倒数第二字由平变仄的拗救。指仄起仄收的五言诗句“仄仄平平仄”和平起仄收的七言诗句“平平仄仄平平仄”的倒数第二字，不用平而用仄，违背了“两四六分明”的原则，那么必须在对句中倒数第三字，即五言诗句的第三字或七言诗句第五字，由仄变平，以对句相救，使一联诗的平仄成为“仄仄平仄仄，平平平仄平”或“平平仄仄平仄仄，仄仄平平平仄平”。例如：白居易《赋得古原草送别》中“野火烧不尽，春风吹又生。”杜牧《润州二首》中“青苔寺里无马迹，绿水桥边多酒楼。”都用此种拗救方法。

(2)仄收句中倒数第三字由平变仄的拗救。指仄起仄收的五言诗句“仄仄平平仄”和平起仄收的七言诗句“平平仄仄平平仄”的倒数第三字，不用平而用仄，可把对句的倒数第三字由仄变平，一联诗平仄变为“仄仄平仄，平平仄平”或“平平仄仄平仄，仄仄平平仄平”，来作补救，也可不作补救。例如：李白《寄孟浩然》中“吾爱孟夫子，风流天下闻。”王维《辋川别业》中“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然。”都以此法补救。

这种救法，有时与该句倒数第二字的拗救或孤平拗救结合，收到一举数得之效。例如：杜甫《送远》中“草木岁月晚，关河霜雪清。”其实际平仄为“仄仄仄仄仄，平平平仄平”，“霜”字救了句的“岁”和“月”两个拗。陆游《夜泊水村》中“一身报国有万死，双鬓向人无再青。”其实际平仄为“仄平仄仄仄仄仄，平仄仄平平仄平”，“无”字既救本句的孤平拗“向”，又救出句的“有”和“万”，一字三救。

元代刘鉴在《切韵指南》中提出过一个做近体诗的口诀：“一三五不论，二四六分明。”意思是说，七言近体诗的第一、三、五字（五言则为第一、三字）平仄可以不论，即可平可仄；第二、四、六字（五言则为第二、四字）平仄必须分明，即平仄不能随意变更。这个口诀所言，大体上是对的，但并不完全正确。准确的讲，仄收句都可以“一三五不论”，平收句只有在不出现孤平与三平调时，才可“一三五不论”；平收句都必须“二四六分明”，仄收句一般情况下必须“二四六分明”，但在其倒数第三字或第二字拗而有救的情况下倒数第二字也可以不分明。怎样确定近体诗所用字的平仄？一般说来，不论是普通话还是方言，今念上声、去声的字都是仄声；普通话和入声已消失的方言中今念阴平和阳平的字，除去古入声字，都归平声；现代还保留入声的方言，则今念阴平和阳平的字都是平声，而上、去、入三声字都是仄声。由此可见，现代人区分古代的平声和仄声，只是使用普通话和入声已消失的方言的人会感觉困难的问题，而解决困难的关键在于能辨识古入声字。识别古代的入声字，对现代还保留入声的方言区中的人，是很容易的，因为他们可以根据自己方言的读音来辨别。无入声方言区的人，要识别古代的入声字，有如下多种方法：一是查工具书，如查《辞源》，郭锡良《汉字古音手册》、唐作藩《上古音手册》、丁声树《古今字音对照手册》等。二是通过入声字的谐声偏旁来识记。例如：已知“白”是入声字，则以“白”为声符的“柏、帛、魄、泊、迫”也必为入声字。“白”这种可以推断古入声字的谐声偏旁较多，详见郭锡良等编著的《古代汉语》下册第1058页至1065页《古韵三十部常见谐声表》中入声韵“职、觉、药、屋、铎、锡、月、质、物、缉、葉”等韵部的谐声偏旁。三是通过自己的方言来识记，例如成都重庆两地人可根据古入声在本地方言中的读音特点，按下面的口诀辨析：“韵母须是无尾韵，阳平字内找入声。六音六韵八声母，除去特殊好辨认。”意思是说成渝方言中韵母没有韵尾而且读阳平的字，如果属có、fá、tá、mú、xí、qiá六个音节中字（例如，撮、发、塔、目、席、恰），或者韵母是、ie、ue、e、io、u中的一个字（例如：革、歇、扩、月、药、育），或者声母是b、d、g、k、j、z、s、r之一的字（例如：别、得、格、客、极、汁、拾、日），都是古代的入声字。“蛇、佘、爷、耶、邪、斜、茄、瘸、爸、咱、帜、炽、时、匙、如、茹、儒”等字特殊，虽合上述条件，但不是入声而是平声字。

四是据普通话来识记，即按普通话阴平、阳平算平声，上声、去声算仄声，但记住把阴平和阳平中的入声字归入仄声。现代读阴平的古入声字是：激、逼、只、织、七、漆、劈、失、湿、唧、积、迹、昔、惜、淅、滴、剔、踢、吸、揖；忽、屈、哭、窟、出、叔、督、扑、秃、屋、兀；拍、摔；捉、托、郭、廓、剥、削、约；割、鸽、拔、钵；塌、杀、插、扎、发、夹、答、搭、撒、刮、瞎、八、掐；拉、押、鸭、抹、刷、薛、接、结、歇、蝎、缺、贴、说。

现代读阳平的古入声字是：疾、实、十、石、食、拾、值、直、侄、集、及、习、袭、席、狄、敌、荻、笛、极、贼、劾、吉、击、急、汲、息、锡、嫡、得、涤、檄、国；独、读、牍、渎、毒、突、纛、伏、服、袱、佛、鹄、赎、秫、俗、轴、仆、局、淑、熟、孰、塾、斛、拂、福、蝠、幅、足、烛、竹、筑、卒、菊；白、帛、舶、宅、泽、择、伯、革、隔、格、骼、责、帻、摘、箦、则、额、浊、濯、镯、擢、铎、薄、泊、博、学、涸、凿、芍、杓、鹤、卓、琢、酌、斫、灼、驳、爵、阁、觉；合、盒、盍、跋、缚、的、活、勃、渤、夺、著；达、滑、猾、狎、辖、侠、洽、峡、匣、伐、乏、罚、筏、拔、杂、扎、察、答、协、挟、杰、揭、碣、迭、牒、喋、蝶、跌、凸、垤、谍、舌、折、捷、睫、截、别、绝、洁、劫、颊、荚、铗、节、楫、疖、决、诀、蕨、谲

怎样分析一首近体诗的平仄?

步骤如下:1.推出该诗所用平仄基本格式;2.检查该诗实际平仄,用圈在基本格式上圈出不相合的地方;3.根据所加圈处,看有无拗救,有则说明类型(哪个字拗,哪个字救)。

推出一首近体诗所用平仄基本格式的方法：

A.找出首句第二字和最末一字的平仄；

B.以首句第二字的平仄为起点,五言用“二二一”,七言用“二二二一”,按近体诗平仄交替、平仄相对、平仄相粘等三条规则推出平仄大模样。

C.依据首句最末一字的平仄和近体诗的韵律（除了首句之外，单句末用仄声，双句末用平声）调整后两个节奏的平仄。

例如：夜宿山寺李白

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。（平仄大模样）

——||—，||——|。

||——|，——||—。（平仄基本格式）

———||，|||——。

||——|，——||—。

送杜少府之任蜀川王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共霑巾。（平仄大模样）

||——|，——||—。

——||—，||——|。

||——|，——||—。

——||—，||——|。（平仄基本格式）

|||——，——||—。

———||，|||——。

||——|，——||—。

———||，|||——。

检查近体诗实际平仄,用圈在基本格式上圈出不相合的地方，应注意古入声字及其归类。例如：夜宿山寺李白

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

———||，|||——。

||——|，——||—。

(提示:“百、尺、摘、不”是古入声字。）

送杜少府之任蜀川王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共霑巾。

|||——，——||—。

———||，|||——。

||——|，——||—。

———||，|||——。（提示：“阙、别、若、路”是古入声字。）

记住下列拗救句式，根据所加圈处,看有无拗救,有则说明类型(哪个字拗,哪个字救)：（||）——||—

（||）———||

（——）||——|

（||）——||—

（——）||——|

（||）——||—

例如：夜宿山寺李白

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

———||，|||——。

||——|，——||—。第四句有拗救，“恐”拗“天”救，是孤平拗救。

送杜少府之任蜀川王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共霑巾。

|||——，——||—。

———||，|||——。

||——|，——||—。

———||，|||——。第七句有拗救，“在”拗“歧”救，是仄收句中倒数第三字由平变仄的拗救。

五.对仗

就是两句的字数、句法结构和词类相同，互相成对，象古代的仪仗队一样，两两相对。近体诗的律诗和长律讲究用对仗。

律诗的四联各有自己的名称。第一联叫首联，第二联叫颔联，第三联叫颈联，第四联叫尾联。一般在中间两联用对仗。

例如：

《锦琴》李商隐锦瑟无端五十絃，一絃一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，兰田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

前三联对仗的，例如：

《春望》杜甫国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

后三联对仗的，例如：

《闻官军收河南河北》杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。四联全用对仗的，例如：

《登高》杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞迴。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

首联和颈联对仗的，被称为“偷春格”，例如：

《送友人》李白青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧斑马鸣。

只在颈联对仗的，称为“蜂腰格”，例如：

《月夜》杜甫

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痛乾。

通篇四联都不对仗的，有人以为是律句写的古体诗。例如：

《夜泊牛渚怀古》李白牛渚西江夜，青天无片云。

登舟望秋月，空忆谢将军。

余亦能高咏，斯人不可期。

明朝挂帆去，枫叶落纷纷。

长律的对仗跟律诗一样，首尾两联不作要求，中间各联要用对仗。例如：

《学诸进士作精卫衔石填海》韩愈鸟有偿冤者，终年抱寸诚。

口衔山石细，心望海波平。

渺渺功难见，区区命已轻。

人皆讥造次，我独赏专精。

岂计休无日？惟应尽此生。

何惭刺客传，不著报仇名！

绝句不要求对仗。大多数律绝完全不用对仗，这可看作是截取律诗的首尾两联。例如：

《月夜》刘方平更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

可以第一联用对仗，第二联不用，这可看作是截取律诗的后半。例如：

《柳桥晚眺》陆游小浦闻鱼跃，横林待鹤归。

闲云不成雨，故傍碧山飞。可以第一联不用对仗，第二联用对仗，这可以看作是截取律诗的前半。例如：

《宿建德江》孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

还有两联都用对仗的，这可以看作是截取律诗的颔颈两联。例如：

《绝句》杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋月，门泊东吴万里船。

在对仗中，依照传统不仅字面上词类相同的互为对仗，名词还可以分为十四个小类：（1）天文（日月风云等）（2）时令（年节朝夕等）（3）地理（山水江河等）（4）宫室（楼台门户等）（5）器物（刀剑杯盘等）（6）衣饰（衣冠巾带等）（7）饮食（茶酒餐饭等）（8）文具（笔墨纸砚等）（9）文学（诗赋书画等）（10）草木（草木桃杏等）（11）鸟兽虫鱼（麟凤龟龙等）（12）形体（身心手足等）（13）人事（道德才情等）（14）人伦（父子兄弟等）

同类的词相对叫做工对，例如：李商隐《锦瑟》中颔联“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”以“庄生”对“望帝”是人名对人名，“晓”对“春”是时令对时令，“梦”对“心”是人事对人事，“迷”对“托”是动词对动词，“蝴蝶”对“杜鹃”是动物对动物。李白《送友人》首联“青山横北郭，白水绕东城。”以“青”对“白”是颜色词对颜色词，“山”对“水”是地理对地理，“横”对“绕”是动词对动词，“北”对“东”是方位词对方位词，“郭”对“城”是宫室对宫室。

有不同类的词相对的叫做宽对。例如：李白《登金陵凤凰台》颈联“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”以“三山”对“二水”，“半落”对“中分”，对得都很工整，但“青天外”对“白鹭洲”就不太工整，因为“天”和“鹭”是天文对鸟兽，“外”和“洲”是方位词对名词。李白《赠孟浩然》颔联“红颜弃轩冕，白首卧松云。”以“红颜”对“白首”和以“弃”对“卧”都对得工整，而以“轩”对“松”是器物对草木，以“冕”对“云”是衣饰对天文,就不太工整。

近体诗中有两种特殊的对仗形式：借对和流水对。

1.借对，是利用一字多义或谐音现象来构成的对仗。可分借音和借义两种。借音对，一个字字面上不能对而借音同音近字来形成对仗，实是修辞中谐音双关在近体诗对仗中的运用。例如：李商隐《锦瑟》颈联“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”中“沧海”对“蓝田”虽是专名对，但其中“沧”本义是寒冷，句中借为同音的“苍”，于是便与“蓝”成为颜色对。杜甫《秦州杂诗》”马骄珠汗落，胡舞白帝斜。”中“珠”对“白”字面上是名词对颜色词不能构成对仗。但“珠”借为同音的“朱”，于是便能与“白”成为颜色对。

借义对，一个字字面上所记词义不能对而而利用这个多义词的另一个词义来形成对仗，实是利用词的多义性来构成对仗。例如：杜甫《寄韦有夏郎中》“饮子频通汗，怀君想报珠。”中，“子”在出句中与“饮”结合，用其植物的籽实（句中当汤药讲）义，又借其的称代义与对句中的“君”构成对仗。温庭筠《苏武庙》“回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。”对句中“丁”是“壮”的意思，借其可表的天干名与出句中“甲”构成对仗。

2.流水对：即一联中的两句字面上对仗，意思上前后相承，说的是一句话。例如：王之涣《登鹳雀楼》“欲穷千里目，更上一层楼。”杜甫《闻官军收河南河北》“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”第三节古体诗概说古体诗，是按照古诗即汉魏六朝诗写法写的诗。古体诗的语言形式是极其自由的，除了必须用韵之外，凡近体诗需要遵守的格律，在古体诗中都无约束力。

古体诗和近体诗比较，在字句数、用韵、平仄、对仗上都有区别。

1.句数近体诗律诗八句，绝句四句，有限定；长律才无限定。而古体诗不限定句数，从二句一首，到数百句一首均有。

2.字数

近体诗只有五言诗和七言诗；不论律诗或绝句，总字数都有限定；只有长律总字数才无限定。而古体诗有三言、四言、五言、六言和七言等诗体，也有杂言诗，形式无定，总字数也无限定。

3.用韵

虽然都用平水韵，但近体诗规矩很严格，而古体诗用韵往往比平水韵宽，可一韵到底，也可邻韵通押，随意换韵，不限在偶数句上用韵，也可在奇数句上用韵，用韵的字可以重复，既可以押平声韵，也可以押仄声韵，但在仄声韵中要区分上声韵、去声韵、入声韵，一般不同声调不可以相押。

4.平仄

近体诗的平仄规定很严，如句有交替、联有粘对、讲拗救、避孤平、三平调等。而古体诗的平仄并没有任何规定，唐以后受到律诗影响分化为两种古风：一种是纯粹的古风，其平仄基本上是自由的，三平调、平仄平、仄仄仄或仄平仄的三字尾表现出多数句子的节奏不是平仄交替。一种是入律古风，尽可能用律句。然而入律古风与近体诗是有别的，主要在于句数不定、平韵和仄韵交替、常常四句一换韵、不讲粘对。

5.对仗

近体诗中律诗，长律都讲究对仗，并且位置固定在中间各联，避免同字相对，平仄也要求相对。而古体诗一般不讲究对仗，任何一联都可以对仗也可以不对仗，对仗极端自由，不避同字相对，不讲究平仄相对，可平对平，仄对仄。

一首唐以后的五言或七言诗是入律的古风还是近体诗，要从字数、句数、用韵、平仄、对仗几方面去辨别，几方面都合乎近体诗格律的才是近体诗，否则就是古体诗。例如：

《滕王阁》王勃滕王高阁临江渚，平平平仄平平仄，

佩玉鸣鸾罢歌舞。仄仄平平仄平仄。

画栋朝飞南浦云，仄仄平平仄仄平，

珠帘暮卷西山雨。平平仄仄平平仄。

闲云潭影日悠悠，平平仄仄仄平平，

物换星移几度秋。仄仄平平仄仄平。

阁中帝子今何在？仄平仄仄平平仄，

槛外长江空自流。仄仄平平平仄平。

这首诗从字句数看象七言律诗。但从用韵看，第一、二、四句的“渚、舞、雨”押仄声韵（语麌通韵），第五、六、八句的“悠、秋、流”押平声韵（尤韵），仄平换韵；从平仄看，第七句与第六句失粘；从对仗看，颔联对仗而颈联不对仗。因此这首诗是入律的古风，而不是律诗。

《鹿柴》王维

空山不见人，平平仄仄平，

但闻人语响，仄平平仄仄。

返景入深林，仄仄仄平平，

复照青苔上。仄仄平平仄。这首诗从字句数看象近体诗的五言绝句即律绝，但从押韵上看是押仄声韵，从平仄看虽然全用律句，可是两联都失对，两联之间还失粘，所以这首诗是古绝，不是近体诗的律绝。第四节词律

一.词调

词本来是和乐的，词调就是指写词时依据的乐谱。二.词牌

是各种词调的名称。如《菩萨蛮》、《十六字令》、《水调歌头》等都是词牌的名目。某某词牌便规定了它的词调和音律。词前人按字数多少分成小令、中调和长调三大类：五十八字以内为小令，五十九字至九十字为中调；九十一字以上为长调。

词前人按字数多少分成小令、中调和长调三大类：五十八字以内为小令，五十九字至九十字为中调；九十一字以上为长调。根据分段情况又分成单调、双调、三叠和四叠。不分段的叫单调；分两段的叫双调，这两段又称上下阙或上下片；分三段的叫三叠；分四段的叫四叠。例如:《渔歌子》、《如梦令》、《调笑令》、《捣练子》等属单调；《蝶恋花》、《满江红》、《菩萨蛮》、《水调歌头》等属双调；《兰陵王》、《西河》等属三叠；四叠只有《莺啼序》一调。三.词谱

词谱是辑录各种词调，对词的格律加以具体描写的著作。现存最早的词谱是明人张綖的《诗馀图谱》，较通行的是清人万树的《词律》和康熙是陈廷敬、王奕清奉敕编纂的《钦定词谱》，以及舒梦兰的《白香词谱》。

四.词的用韵

唐宋人填