初中语文人教九年级上册06敬业与乐业 教学设计

06《敬业与乐业》

【教学目标】

1．摘录并积累经典语句、格言，理解“敬业”与“乐业”的含义。

2．初步学习举例子和引用两种论证方法，学习演讲词的写法。

3．认识到“敬业”与“乐业”的重要性，在求知中体验学习的乐趣。

【重点难点】

重点：摘录并积累经典语句、格言，理解“敬业”与“乐业”的含义。

难点：初步学习举例子和引用两种论证方法，学习演讲词的写法。

【教学时间】

二课时

第一课时

【教学过程】

一．导入：

同学们，在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超几十年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去几十年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》。

二．出示目标：

1．摘录并积累经典语句、格言，理解“敬业”与“乐业”的含义。

2．初步学习举例子和引用两种论证方法，学习演讲词的写法。

3．认识到“敬业”与“乐业”的重要性，在求知中体验学习的乐趣。

三．检查预习：

1．作者介绍：

梁启超，字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。戊戌变法失败后，与康有为一起流亡日本，政治思想上逐渐走向保守，但是他是近代文学革命运动的理论倡导者。逃亡日本后，梁启超在《饮冰室合集》、《夏威夷游记》中继续推广“诗界革命”，批判了以往那种诗中运用新名词以表新意的做法。其著作合编为《饮冰室合集》。

2．检查字词：

蛀虫zhùchóng赦免shèmiǎn禅师chánshī精微jīngwēi旁骛pángwù秘诀mìjué羡慕xiànmù亵渎xièdú浪荡làngdàng妄想wàngxiǎng杜绝dùjué调和tiáohé断章取义duànzhāngqǔyì不二法门bùèrfǎmén言不及义yánbùjíyì

3.理解词语：

断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。断，截取。章，篇章。

不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。

征引：引用。

旁骛：在正业以外有所追求，不专心。

亵渎：轻慢，不敬。

强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。强聒，过分啰嗦。不舍，不停。

敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。

四．课堂活动：

活动一：初读感知，梳理结构。

默读课文，圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业观点、看法的句子。

明确：

文中表现作者观点、看法的语句有：

“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。

凡职业没有不是神圣的。

凡职业没有不是可敬的。

人生在世，是要天天劳作的。

劳作便是功德，不劳作便是罪恶。

因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。

敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。

凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。

每一职业之成就，离不了奋斗。

人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。

敬业即是责任心，乐业即是趣味。

【学法指导】

如果在一段当中出现这样几个词语，如“总之、总而言之、所以说、归根结底”等，这些词语所引出的那句话很可能就表述了作者的观点。

2.如果让你从中挑选一句话提炼加工成为标题，你觉得哪一句最恰当？

讨论明确：

“敬业乐业”是人类生活的不二法门。

理由：这一句表明了全文的中心论点，其他语句都只代表某一个分论点，因此，这一句作为标题最合适。

追问：围绕这一中心论点，作者谈了哪几个问题？

明确：

作者先论述有业之必要，因为“敬业乐业”的前提是“有业”。接着再论述敬业之重要和乐业之重要；最后总结全文：人类合理的生活应该是既有责任心又有趣味。

3.勾画文中表示启承转合、提示层次结构的关键句，结合前面找出的观点句，将文章改写成最简论述语段。

要求：观点明确，层次清晰，逻辑性强。语言简练，但能够展现文章主要内容。可以添加必要的关联词。

学生活动，展示。师生评价。

示例：

“敬业乐业”是人类生活的不二法门。先说有业之必要。人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。第一要敬业，敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。第二要乐业，人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。敬业即是责任心，乐业即是趣味。

注：通过以上活动，引导学生了解文章主要观点及论证过程。

4.画出本文的思维导图：

示例：

5.总结本文的行文思路。

明确：本文是一篇观点明确、层次清晰的演讲稿。行文可分为三个部分，以“总——分——总”为结构模式。先在第一段揭示全篇论述的中心，然后分别论述有业之必要、敬业之重要与乐业之重要，最后总结全篇，勉励人们敬业乐业。

活动二：内容探究：

1.演讲稿：也叫演讲词，是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想、感情，表达主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等。演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服，并在思想感情上产生共鸣。演讲时应注意以下几方面要求：

①认清对象，确立主旨；

②思路清晰，节奏明快；

③感情充沛，例证动人；

④语言准确，形象生动。

前面的活动，我们已经掌握了本篇演讲稿的观点，请大家思考，如果只罗列前面的这些观点，是否令人信服呢？还能起到鼓动、宣传的作用吗？

明确：

显然，缺少宣传、鼓动、教育和欣赏等作用。

接下来，我们就从内容、结构、写法等方面赏析这篇演讲稿，看看作者是如何提出论点的，又是如何论证的。

2.读第1段，说一说开篇引用名言有什么作用？

明确：

提示题目的由来，进而提示全篇的中心论点——“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

小知识：

论点提出的方式：

①摆事实、讲道理后归纳论点

②引用名言，从而引出中心论点；

③针对生活现象，提出论题，然后分析提出中心论点；

④叙述经历，然后归结出中心论点；

⑤直接提出中心论点。

3.标题提出了文章的论题，而文章的中心论点是：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。读了课文，你理解了什么是“敬业”“乐业”吗？

明确：

凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。忠实从心理上发出来的便是敬。

人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。

4.对文中作者的观点，你体会最深的是哪一点？请结合自身的学习生活，谈谈你的理解。

学生讨论。

学生谈感想。师生评价。

五．讨论探究：文中说“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”，你同意这种说法吗？联系现实生活说说你的理解。

学生讨论探究，发表看法。

示例：这种说法值得质疑。人类或个体的生活，并不是只有“劳作”，“休闲”也是偷生的重要内容。而且，随着社会的发展，休闲在生活中所占的比例，还在不断提高。正如“人不是为吃饭而生活”一样，人也不是“为劳动而生活”。

再次有感情朗读课文，体会演讲词的特点。

六．积累文中的名言与故事，说一说你从中读出了什么道理？

讨论，明确：

示例：名言：(1)饱食终日，无所用心，难矣哉！(2)群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！（3）主一无适便是敬。（4）虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。（5）用志不分，乃凝于神。（6）素其位而行，不愿乎其外。（7）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（8）其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

故事：百丈禅师的例子。

名言(1)(2)阐述了这样一个道理：对于一切无业游民，作为大教育家的孔子都对他们无可奈何，由此看来，有业对于一个人来说是多么的必要。百丈禅师的例子强调每天都要有事可做。

结束语：

同学们，百行业为先，万恶懒为首。让我们都做一个快乐的耕耘者吧，让生命美丽绽放，迎接你的，一定是光辉灿烂的明天！

七.板书设计：

第二课时

一．复习巩固：

听写词语，进一步巩固基础知识。

回顾本文论点及文章结构。

导入新课：上一个课时，我们从议论文的基本结构出发，理清了本文的论点、论据以及论证方式，对作者的观点有了初步的认识，现在让我们继续深入学习，探究“敬业乐业”的深刻内涵。

二．出示目标：

1．摘录并积累经典语句、格言，理解“敬业”与“乐业”的含义。

2．初步学习举例子和引用两种论证方法，学习演讲词的写法。

3．认识到“敬业”与“乐业”的重要性，在求知中体验学习的乐趣。

三．课堂活动：

活动一：研读，深透理解课文。

1．如何理解文中“业”的含义？

明确：这里的“业”并不局限于狭义的职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情；不止限于成人的工作，也可以包括学生的学习等。

2．细读6-7两段，说一说作者是如何层层深入论证“敬业的重要性”的？

讨论明确：

先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛；接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么该敬呢？”；最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”过渡并引导，再次回到“唯一的秘诀就是忠实”，“是敬”。

简要概括为：什么是敬——为什么敬——如何做到敬

3.作者在论证乐业时，采用的过程跟前面一样吗？有什么区别？

明确：不一样。论证乐业时，先列举反面现象进行批驳，再分四点说明为什么要乐业。最后用名人名言总结。

小结写法：从前面的分析不难发现，要想把道理说清楚，需要有严密的逻辑思绪和清晰的层次结构。除此之外，还需要运用恰当的论证方法，以使论证更具说服力。

4.读预习素材中议论文知识部分，了解议论文常用的论证方法，了解各种论证方法的作用。先说一说在论证敬业的重要性时运用了怎样的论证方法？

明确：

在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬，引用曾文正的话、孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子，举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业，是事实论证。

追问：本文在阐述其他观点时，还用了哪些论证方法？试举例说明。

示例：作者举百丈禅师不做事就不吃饭和佝偻丈人承蜩的例子，属于举例论证；在论述要敬业这个分论点时，既从正面说“凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换”，又从反而说“一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害了自己”，这属于正反对比论证；引用庄子、孔子、朱熹、曾文正等人的话，属于道理论证；在说到职业乐趣时，用了赛球的比喻，属于比喻论证。通过运用这些论证方法材料与观点得以紧密联系起来，并对观点起到支持作用。

活动二：巩固训练：

1.作者在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个事例；在谈到“凡职业都是有趣味的”时，列出了四个原因。参照这两种写法，试着为“有业之必要”列举几条理由，或为“凡职业都是有趣味的”提供几个事例。

示例：“有业之必要”的理由：1.可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不需要信赖他人，仰人鼻息，受人牵制。2.使自己的身心有所安顿，不至于无所事事，烦闷无聊。3.使自己的生活起居有规律，有利于健康养生。4.从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品性、能力和才干的锻炼。5.事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给人带来精神满足。6.有创造性的成就，是对生命促进会的肯定。

“凡是职业都是有趣味的”的例子：居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几十年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从不抱怨叫苦。

2．作者说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”对这个观点，你怎么看？写一段议论性的文字，表明自己的看法。

引导学生深入理解作者的观点，培养独立思考的能力，并学习本文的写法，尝试写议论性文章。言之有理即可。

结合课文内容，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。

明确：首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”；对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。

活动三：拓展延伸：

“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者的这一标准来衡量，请举出身边这样的“天地间第一等人”，与同学交流。

引导学生留意身边生活，发现凡人琐事的意义。在交流中陶冶性情，增强学习精神。

四．总结本文艺术特色：

明确：

引用论证的运用。这篇演讲稿引用了大量材