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内蒙古赤峰历年中考语文试题(文言文阅读)(截至2021年)【甲】秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。秦王谓唐雎日:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非假设是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也J秦王日:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。"唐雎日:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。"唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休衩降于天,与臣而将四矣。假设士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缩素,今日是也。”挺剑而起。秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”(选自《战国策•魏策》)【乙】(聂政)遂西至濮阳①,见严仲子②曰:“前所以不许仲子者,徒以亲在。今亲不幸③,仲子所欲报仇者为谁?严仲子具告日:“臣之仇韩相傀。傀又韩君之季父④也,宗族盛,兵卫设,臣使人刺之,终莫能就。今足下幸而不弃请益具车骑壮士以为羽翼J政曰:“韩与卫,中间不远,今杀人之相,相又国君之亲,此其势不可以多人。多人不能无生得失⑤,生得失那么语泄,语泄那么韩举国而与仲子为仇也,岂不殆哉!“遂谢车骑人徒,辞,独行仗剑至韩。韩适有东孟之会,韩王及相皆在焉,持兵戟而卫者甚众。聂政直入,上阶刺韩傀。韩傀走而抱哀侯,聂政剌之,兼中哀侯,左右大乱。聂政大呼,所杀者数十人。因自皮面抉眼⑥,自屠出肠,遂以死。(节选自《战国策》)【注释】①濮阳:春秋时期属于卫国。②严仲子:春秋韩国大夫,与韩相侠累(名傀)结仇,逃往濮阳。后与聂政结识,在聂政母亲生日时给予重金,聂政虽不受,但许身为友。③不幸:指聂政母亲去世。④季父:最小的叔父。⑤得失:这垦指过失。⑥抉眼:指聂政挖出自己的眼睛。(4)①用泉水煮茶喝的,端着酒杯唱歌的,穿着眼妆骑驴的,也时时能看到。②旁边都是大松树,弯曲的像车盖,挺立的像人,平卧的像小龙。(5)D【参考译文】【甲】北京一带气候寒冷,花朝节过后,冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起,刮起就飞沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,水波开始发出亮光,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,亮晶晶的,好像明镜刚翻开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,纯洁美好的样子好像刚擦过一样;娇艳明媚,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的发髻一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中飘荡,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不算多,(但)汲泉水煮茶喝的,端着酒杯唱歌的,穿着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,但走路就汗流狭背。所有(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,毛羽鳞鬣当中都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未尝没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。不会因为游玩而耽误公事,能潇洒地徜徉在山石草木之间的,只这个官儿罢了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记录?万历二十七年二月。【乙】离新城城北三十里地,那里的山势逐渐升高,花草树木泉流山石也逐渐显得更为清幽。起初还能够在如牙齿一般排列的乱石之间骑马行走,山路的两旁都是高大的松树:弯曲的如同伞状的车盖,笔直的好像仪仗队里的旗帜,挺立的像是站着的人,横卧的那么像是一条虬龙。松树下的草丛里流淌着泉水,泉流发出响亮清脆的声音。松林中间挂满藤条,长的足有数十尺,弯弯曲曲地长着就像是一条条大蛇。松树上栖息着一种鸟,长着红色的冠子和长长的嘴。稍稍往西边走,有一座高峭险峻的山峰,山上有一条界线清楚的小路,仅仅能够徒步行走。我们互相搀扶着往山上攀登。大约走了四五里地,才听到鸡叫的声音。有一个和尚穿着布袍,跋拉着鞋子走过来迎接。山顶上有几十间房屋,山风飒飒地吹过来,寺院里大殿和厅堂上悬挂的风铃一齐叮当作响。天色将近黑了,大家就在这里住宿。当时正值九月,天高云淡,白露清冷,山林空寂,月光明朗,仰望天空的星斗,全都又大又明亮,就像正好在人的头顶上一样。天快亮的时候,大家就一同离开了那里。(2018内蒙古赤峰)【甲】陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,日:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应日:“假设为佣耕,何富贵也?”陈涉太息日:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左遹戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋日:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜日:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,一世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、■项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,日:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陈胜、吴广喜,念鬼,日:“此教我先威众耳。”乃丹方帛日:“陈胜王”,置人所詈鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所
旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王!”卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。(节选自《史记•陈涉世家》)【乙】项籍者,下相①人也,字羽。项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁②怒之。籍曰:“书足以记名姓而已,剑一人敌,缺乏学。学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法。*籍大喜,略知其意,又不肯竟学。秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:“彼可取而代也!”梁掩其口,曰“毋
妄言,族矣!”梁以此奇籍。籍长八尺余,力能扛鼎,才气过人,虽吴中子弟皆已惮籍矣。*(节选自《史记•项羽本纪》)【注释】①下相:古县名。在今江苏宿迁境内。②项梁:项羽的叔父。22.解释加点词语在句中的意思。22.解释加点词语在句中的意思。(1)告天大雨()⑶乃丹方帛曰()⑸剑一人敌,缺乏学(6分)(2)或以为死()(4)固以怪之矣()(6)虽吴中子弟皆已惮籍矣.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)(1)今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?译文:(2)梁以此奇籍。译文:.【甲】文中表现陈涉的远大抱负的语句是“乙】文中表达项羽有称霸天下的野心的语句是o(共4分).以下对【甲】【乙】两文相关内容的概括和分析,不正浦的一项为哪一项()(2分)••A.从【乙】文中看出:项羽是一个做什么事都不专心,半途而废,胸无大志的人。B.【甲】文中的陈涉和【乙】文中的项羽,都没能统一天下。司马迁把他们分别收入《史记》的“世家”和“本纪'是因为他看重功业,而不以成败论英雄。C.【甲】【乙】两文都通过语言描写,对人物的性格进行了鲜明的刻画。D.【甲1文表现了陈涉非凡的抱负和对抗命运的决心,同时显示了他洞察时局和精于谋划的能力。【参考答案】.(每题1分,共6分)(1)适逢,恰巧遇到(或:正赶上)(2)有的人(3)写(4)以通"已力,已经(5)值得(6)都.(每题2分,共4分)(1)现在逃跑也是死,发动起义也是;同样是死,为国事而死可以吗?(或:如今逃跑(被抓回来)也是死,起来造反也是死,反正都是死,倒不如为国家而死,(你觉得)怎么样?)(2)项梁因为这件事认为项羽很奇特。(或:项梁因此认为项羽是个特别人。)24.(每空2分,共4分)【甲】燕雀安知鸿鹄之志哉【乙】彼可取而代也25.(2分)A【参考译文】【乙】项籍,是下相人,字羽。项籍少年时,学习认字写字没有完成,便放弃了;又学习击剑等武艺,也没有学成。项梁对他很生气。项籍却说:“写字,能够用来记姓名就行了。剑术,只能抵挡一个人,不值得学,要学习能抵挡成千上万人的本领(即兵法)。”于是项梁就传授项籍军事知识,项籍非常高兴,大致了解兵法的意思,又不肯完成学业。秦始皇游览会稽郡,渡浙江时,项梁和项籍一块儿去观看。项籍说:“那个人我可以取代他!”项梁捂住他的嘴,说:“不要胡说,(否那么)就要被灭族了!”项梁因此认为项籍不同凡俗。项籍身高八尺有余,力大能举鼎,才能、勇气超过常人,即使是吴中当地的年轻人,也都很畏惧他。(2017内蒙古赤峰)【甲】秦王使人谓安陵君日:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君日:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!"秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。秦王谓唐雎日:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对日:“否,非假设是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”秦王怫然怒,谓唐雎日:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对日:“臣未尝闻也。”秦王日:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎日:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王日:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。”唐雎日:“此庸夫之怒也,非土之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休裱降于天,与臣而将四矣。假设土必怒,伏尸二人,流血五步,天下编素,今日是也。”挺剑而起。秦王色挠,长跪而谢之日:“先生坐,何至于此!寡人谕矣。夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”(节选自《唐雎不辱使命》)【乙】荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。至陛下,秦武阳色变振恐,群臣怪之,荆轲顾笑武阳,前为谢日:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑,愿大王少假借之,使毕使于前。”秦王谓轲日:”起,取武阳所持图!”轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见。因左手把秦王之袖,而右手持匕首堪之。未至身,秦王惊,自引而起,绝袖。拔剑,剑长,操其室。时恐急,剑坚,故不可立拔。荆轲逐秦王,秦王还柱而走。群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;诸郎中执兵,皆阵殿下,非有诏不得上。方急时,不及召下兵,以故荆轲逐秦王,而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之。(节选自《战国策•荆轲刺秦王》【注】①[樊於期]秦国将领,因得罪秦王逃到燕国。②[秦武阳]人名,又名秦舞阳,充任荆轲出使秦国的副手。③[陛]殿前的台阶。④[少]通“稍”。⑤[假借]在文中是“原谅”的意思。⑥[发]翻开。⑦[堪]用刀剑等刺。⑧[绝]挣断。⑨[还]通“环”,绕。⑩[卒]“猝”,突然。。[郎中]宫廷的侍卫。21.选出下面加点词的意思相同的一组(2分)A.秦王使人谓安陵君日太守谓谁••B.安陵君其许寡人谭中鱼可百许头••C.且秦灭韩亡魏且壮士不死即已••D.夫韩、魏灭亡河曲智叟亡以应••22.选出下面全是主谓短语的一组(2分)
A.A.天子之怒
B.挺剑而起
C.图穷匕见
D.秦王不悦A.天子之怒
B.挺剑而起
C.图穷匕见
A.天子之怒
B.挺剑而起
C.图穷匕见
D.秦王不悦免冠徒跣秦王色挠还柱而走彗星袭月怀怒未发长跪而谢群臣惊愕白虹贯日天下缩素寡人谕矣自引而起仓鹰击殿23.解释下面如点词的含义(每题1分,共2分)①长跪而谢之②使毕使于前••.用现代汉语翻译下边的两个句子。(每题2分,共4分)①虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!②图穷而匕首见。.甲、乙两文分别是怎样运用比照手法来刻画英雄人物形象的?(4分)【参考答案】.(2分)C22.(2分)D.(每题1分,共2分)①谢:抱歉②毕:完成.(4分)①即使如此,但我从先五那里接受了封地,愿意始终守护它,不敢交换!(2分)②地图全部翻开,匕首就露了出来。(2分).(4分)【甲】【乙】两文在人物刻画上用了比照的谅,其中【甲】文在唐雎与秦王针锋相对的辩争中,来自不同国力的双方态度一步步发生比照,刻画了唐雎的沉着冷静、不畏强暴的英雄形象。(2分)【乙】文中用秦武阳的“色变振恐”衬托了荆轲的沉着冷静。(2分)【参考译文】【乙】荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗俗人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命秦王对荆轲说「起来,取来武阳所拿的地图!”荆轲拿了地图捧送给秦王,翻开地图,地图全部翻开,匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上,秦王非常惊骇,自己伸直身子站起来,挣断了袖子。秦王拔剑,剑太长,就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急,剑插得很紧,所以不能立即拔出来。荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律。臣子们侍立在殿上的,不能带一点兵器。那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。(2014内蒙古赤峰)桃花源记(节选)陶渊明林尽水源,便得.山,山有小口,仿佛假设有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髻,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,成来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,
乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“缺乏为外人道也。”过故人庄孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。.请分析《桃花源记》选段与.解释下边句中加点的词语。(1)阡陌交通,鸡犬相闻(
••(3)黄发垂髯()《过故人庄》诗在内容上的相同点与不同点。(3分)(4分)21..请分析《桃花源记》选段与.解释下边句中加点的词语。(1)阡陌交通,鸡犬相闻(
••(3)黄发垂髯()《过故人庄》诗在内容上的相同点与不同点。(3分)(4分)21.A.以下加点词语用法相同的一项为哪一项(⑵便要还家((4)青山郭外斜()(3分)B.C.余人各复延至其家乃不知有汉具答之D.缺乏为外人道也安陵君其许寡人凡三往,乃见肉食者谋之*中轩敞者为舱22.用现代汉语翻译下边的句子。(4分)(2)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔【参考答案】.例如1:相同点:都描写了优美的农村自然风光,客人都受到了主人的热情款待。不同点:《桃花源记》所写是理想中的生活,《过故人庄》写的是现实的生活。例如2:相同点:都写了恬静、安闲、快乐的田园生活。不同点:《桃花源记》写主宾不期而遇,《过故人庄》写客为主人所邀;《桃花源记》中客人离去不能再来,《过故人庄》主宾之间有重阳之约。说明:两例结合,答出一个相同点,两个不同点,或一个不同点,两个相同点均可。.(1)交通:交错相通(2)要:邀请(3)垂髯:指小孩(4)郭:村庄的四周.C.(1)土地平坦开阔,房屋排列整齐,有良田、美池、桑竹之类的景物。(2)(他们)自己说祖先为躲避秦朝时的战乱,率领妻子、儿女和乡人来到这与世隔绝的地方,没有再从这出去,于是和外面的人隔离了。说明:俨然、属、妻子、绝境四个词语作为主要的采分点。(2012内蒙古赤峰)子日:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?“子日:“温故而知新,可以为师矣J子日:“学而不思那么罔;思而不学那么殆J子日:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”子贡问日:“孔文子何以谓之‘文'也?”子日:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文'也。”子日:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”子日:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之?子日:“不愤不启,不俳不发。举一隅不以三隅反,那么不复也J.解释以下加点词语在文中的意思。(3分)(1)思而不学那么殆(2)学而不厌(3)不愤不启.以下各组中加点词意义相同的一组是()(2分)A.人不知而不愠择其善者而从之B.可以为师矣可以一战C.必有我师焉不可亵玩焉D.有朋自远方来自三峡七百里中.下面句子省略成分与其他三项不同的是()(2分)A.温故而知新,可以为师矣B.有时朝发白帝,暮到江陵C.林尽水源,便得一山D.悬泉瀑布,飞漱其间.把“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文'也”一句翻译成白话文。(2分).用原文填空。(2分)(1)为培养学生积极主动的学习精神,教师应抓住恰当时机进行开导,正如文中所说:(2)从文中任选一那么说明学习态度的句子写在下面:。.相关内容链接。(4分)(1)给下面一那么断句,并加上标点。(2分)子日德之不修学之不讲闻义不能从不善不能改是吾忧也(2)③中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法,今天我们阅读它也会获益匪浅,请另外写出《论语》中你熟悉的一那么(不得与试卷上的相同),并简要说说对它的理解。(2分)【参考答案】.精神疲倦而无所得、满足、心里想弄明白却不能够。.B.A.聪明并且勤奋学习,不以向不如自己的人请教为耻,所以人们称他为“文”啊。.用原文填空。(2分)(1)不愤不启,不慌不发。②略。.(1)子日「德之不修,学之不讲,闻义不能从,不善不能改,是吾忧也。”(2)略。(2011内蒙古赤峰)【甲】邹忌修八尺有余,而形貌映丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻日:“我孰与城北徐公美?”其妻日:“君美甚,徐公何能及君也!"城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾日:“吾孰与徐公美?"妾日:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客日:“吾与徐公孰美?”客日:“徐公不假设君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,日:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝见威王,日「臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王日:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭假设市;数月之后,
时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者由燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(选自九年级《语文》下册第22页)【乙】孙叔敖为楚令尹①,一国吏民皆来贺。有一老父②衣粗衣,冠白冠,后来吊③,孙叔敖正衣冠而出见之,谓老父曰:“楚王不知臣之不肖,使臣受吏民之垢④,人尽来贺,子独后吊,岂有说乎?"父曰:“有说。身已贵而骄人者民去之,位已高而擅权者君恶之,禄已厚而不知足者患处之⑤。”孙叔敖再拜曰:“敬受命,愿闻余教!”父曰:“位已高而意益下⑥,官益大而心益小⑦,禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者,足以治楚矣!”注释:①;令尹:楚国官名,相当于宰相。②老父:指老人。③吊:哀悼,吊唁。④垢(gou):通“诟",辱骂。⑤患处之:祸患就会降临到他那里。⑥意益下:指为人更谦恭。⑦心益小:思想越谨慎小心。23.下面加点词意思相同的一组是()23.下面加点词意思相同的一组是()(2分)A.一国吏民皆来贺B.孰视之,自以为不如C.朝服衣冠*D.徐公不假设君之美也24.解释下面加点的词。A.闻寡人之耳者受下赏B.宫妇左右莫不私王(A.一国吏民皆来贺A.一国吏民皆来贺B.孰视之,自以为不如C.朝服衣冠*D.徐公不假设君之美也24.解释下面加点的词。A.闻寡人之耳者受下赏B.宫妇左右莫不私王(有一老父粗衣吾孰与徐公美有一老父衣粗衣吾妻之美我(4分)()C.数月之后,时时而间进()D.敬受命,愿闻余教().将文中画线句子翻译成现代汉语。(4分)(1)期年之后,虽欲言,无可进者。(2)身已贵而骄人者民去之。.甲、乙两段所谈的都是“进言纳谏”之事,其中“邹忌”和“老父”的劝说方式有什么不同?二者的成功劝说对我们今天的人际交往有什么启示?(5分)【参考答案】.C(2分).A.闻:使……听到B.私:偏爱C间:间或,偶然。D.余:其余的。(4分).(1)一年之后,即使有人想进言,也没有什么可以进谏的了。(2分)(2)身份显贵以后就对别人傲慢的人,老百姓就会离开他。(2分).邹忌用暗示、类比的方式委婉规劝,易被人接受;(1分)老父以吊唁这种极端的方式规劝,有极强的警示性、寓意性,但不容易被人接受,假设不遇贤者,恐有祸患。(1分)启示:一是被劝者要从善如流,虚心、诚心接受他人的规劝。(1分)二是劝人者要敢于进言,天下人管天下事。(1分)三是我们说话要注意对象,要讲究方式方法。(1分)【文言文译文】孙叔敖担任楚国的宰相,全国的官吏百姓都采祝贺,有一个老人,穿着粗麻布制的衣服,戴着白色的帽子,最后来慰问。孙叔敖整理好农帽出来接见了他,对老人说:“楚王不知道我没有贤德,让我当了宰相。人们都来祝贺,只有你来得晚并且是来慰问,难道是有什么说法吗?”老人说:“是有话说,身份已经很高贵但是待人骄傲的人;人民会离开他;地位已经很高但是擅弄职权的人,君主会厌恶他;俸禄已经优厚却不知足的人,祸患就要和他相伴了。”孙叔敖(向老人)拜了两拜说:“(我)聆听并接受您的命令,愿意听您余下的教诲。”老人说:“地位越高,态度越要谦恭;官职越大.处事越要小心谨慎;俸禄己很丰厚,就不应索取分外财物;您严格地遵守这三条,足够把楚国治理好了。”(2010内蒙古赤峰)【甲】一箪食,一豆羹,得之那么生,弗得那么死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟那么不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(孟子《鱼,我所欲也》)【乙】公孙仪1相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏日:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对日:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即2受鱼,必有下人3之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,那么免于相,虽嗜鱼,彼必不能常给我鱼,我又不能自给鱼;即无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。明于人之为己者不如己之自为也。(《韩非子•外储说右下》)注释:1公孙仪:春秋时鲁穆公的相。2即:假如。3下人:迁就他人。21.解释加点的词语。(4分)TOC\o"1-5"\h\z(1)蹴尔而与之().(2)万钟那么不辩礼义而受之()*(3)公孙仪相鲁而嗜鱼()(4)其弟子谏日()..翻译句子。(4分)一箪食,一豆羹,得之那么生,弗得那么死。(2)夫子嗜鱼而不受者,何也?.甲文“此之谓失其本心”中的“此”指代什么?(2分).乙文中哪句话表达了公孙仪的观点?(2分).从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析,可以看出他有怎样的品质?(2分).概括这两个语段内容上的相同之处。(2分)【参考答案】.(1)用脚踢(2)通“辨”,分辨(3)特别喜欢(很爱好)(4)他,指公孙仪.(1)一碗饭,一碗汤,得到这些就能活下去,得不到就得饿死。(2)先生喜欢鱼却不接受(别人送给的)鱼,为什么呢?.万钟那么不辨礼义而受之(或:乡为身死而不受,今为宫室之美,妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。如用自己的话答出这个意思也可。).此明夫恃人不如自恃也。.公孙仪是个注重防微杜渐(清醒自律),清正廉明的人。.两个语段都是写在利与义面前如何抉择的问题。【参考译文】【乙】公孙仪做鲁国的宰相时特别喜欢吃鱼,全国的人都争相买鱼来献给他,公孙仪先生却不接受。他的弟子们劝他说:“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼,这是为什么?”他回答说:“正因为爱吃鱼,我才不接受。假如收了别人献来的鱼,一定会有迁就他们的表现;有迁就他们的表现,就会枉法;枉法就会被罢免相位。虽然我爱吃鱼,这些人不一定再送给我鱼,我又不能自己供给自己鱼。如果不收别人给的鱼,就不会被罢免宰相,尽管爱吃鱼,我能够长期自己供给自己鱼。”这是明白了依靠别人不如依靠自己的道理啊!(2009内蒙古赤峰)曹刿论战《左传》十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人日:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未彳扁,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。"对曰:“小信未孚,神弗福也。”公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”19.曹刿不听乡人劝阻,执意请见的原因是什么?(用原文语句回答)(1分)20、在战前的谈话中,曹刿认可的是庄公的哪一句话?(1分)21、解释加点的词语。(4分)TOC\o"1-5"\h\z(1)公将鼓之()(2)何以战()••(3)战于长勺()(4)牺牲玉帛()•••22、下边加点的词语意思完全相同的一项为哪一项()(2分)又何间焉又间令吴广之次所旁丛祠中••战那么请从隶而从者,崔氏二小生公将战上使外将兵••D、夫战,勇气也遂率子孙荷担者三夫23>翻译句子。(4分)(1)吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。一鼓作气,再而衰,三而竭。【参考答案】19、肉食者鄙,未能远谋。20、小大之狱,虽不能察,必以情。21、(1)击鼓⑵凭借(3)在(4)祭祀用的猪、牛、羊等22、B23、(1)我看到他们的车辙乱了,望见他们的战旗倒下了,所以,才下令追击他们。(2)第一次击鼓,士兵振作勇气,第二次击鼓,勇气就低落了,第三次击鼓,勇气就全没有了。(2008内蒙古赤峰)【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之贤达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,那么又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。【乙】范仲淹二岁而孤,家贫无依。少有大志,每以天下为己任,发奋苦读,或夜昏怠(1),辄以水沃面(2);食不给,啖粥而读。既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励,食不重肉(3),妻子衣食仅自足而已。常自诵曰"士领先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”【注释】(1)昏怠:昏沉困倦。(2)辄:就。沃:浇。这里是“洗”的意思。(3)食不重肉:不多吃肉。22、解释加点的词。(4分)(1)余幼时即嗜学()(2)录毕,走送之()(3)益慕圣贤之道()(4)妻子衣食仅自足而已()23、下边加点词用法或意思完全相同的一组是()(3分)A、以是人多以书假余扶苏以数谏故,上使外将兵B、手自笔录,计日以还重岩叠嶂,隐天蔽日C、从乡之先达执经叩问肉食者谋之24、翻译句子(6分)(1)故余虽愚,卒获有所闻。士领先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。25、甲、乙语段中的人物幼年时人生经历有哪两个主要共同点?(2分)26、甲段中写人物读书刻苦的语句是:(2分)27、甲文中,人多以书假余”的原因是:乙文中范仲淹“被谗受贬”的原因是:(都用文中的句子回答)(4分)【参考答案】22、(1)爱好、特别喜欢(2)跑(3)更加(4)妻子和儿女23、A24、(1)我虽然愚笨,但终于还是获得了学问。(2)读书的人(贤德的人)应当忧在天下人之前,乐在天下人之后。25、家境贫寒与刻苦读书。【参考译文】【乙】范仲淹两岁时就失去父亲,家中贫困没有依靠。他年轻时就有远大的志向,常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。他发愤苦读,有时晚上困了,就用水冲头洗脸有时连饭也吃不上,就喝粥坚持苦读。做官以后,常常情绪激昂地谈论天下大事,奋不顾身。以至于遭受谗言诽谤而被贬官,由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己,吃饭只有一样肉食,妻子和孩子的衣服和食物仅自给自足罢了。他经常吟诵自己作品中的两句话:“读书人应当在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后才快乐。”(2007内蒙古赤峰)
.用“/”给【乙】文中的画线句划分停顿(划两处)。(4)遂谢车骑人徒.解释以下(4)遂谢车骑人徒(1)免冠徒跣(2)彗星袭月(3)徒以亲在•••持兵戟而卫者甚众因自皮面抉眼仲子所欲报仇者为谁*遂以死.以下句中加点词语含义、用法相同的持兵戟而卫者甚众因自皮面抉眼仲子所欲报仇者为谁*遂以死A而安陵以五十里之地存者B.安陵君因使唐雎使于秦C.以君为长者D.今吾以十倍之地*.用现代汉语翻译以下句子(1)大王加惠,以大易小,甚善O(2)语泄那么韩举国而与仲子为仇也,岂不殆哉!.研读【甲乙】两文,结合文章内容,比拟唐睢和聂政人物形象的异同。【参考答案】(1)此题考查文言实词。①句意为:摘掉帽子光着脚。徒:光着。②句意为:彗星的尾巴扫过月亮。袭,扫过。③句意为:是因为我母亲尚在世。徒,只是。④句意为:于是谢绝了车骑随从。谢,谢绝。(2)此题考查一词多义。A.连词,表转折/连词,表并列;B.于是/于是;C.当作/是;D.介词,用,拿/连词,不译;应选:Bo(3)此题考查文言翻译。要求:完整,流畅,准确。注意:①句中重点词:力口,给予。惠,恩惠。以,用。易,交换。甚,很。善,好。句意为:大王给予恩惠,用大片的土地交换小的土地,很好。②句中重点词:语泄,机密泄漏。那么,那么。举国,全国。岂,难道。殆,危险。哉,语气词,吗。句意为:机密一泄露,那么韩国全国便会和仲子结仇,这岂不危险吗!(4)此题考查对人物形象的分析。相同。结合甲文“秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦”“秦王佛然怒,谓唐雎日:'公亦尝闻天子之怒乎?'唐雎对曰:‘臣未尝闻也'”等句子可知,面对强国秦王的怒火,唐雎冷静沉着应对,据理力争,看出他不畏强暴、勇敢。面对秦王的威胁和压迫,唐雎举出聂政等刺客的事例,用同归于尽来威胁秦王,看出他的聪明。结合乙文“韩与卫,中间不远,今杀人之相,相又国君之亲,此其势不可以多人。多人不能无生得失,生得失那么语泄,语泄那么韩举国而与仲子为仇也,岂不殆哉!遂谢车骑人徒,辞,独行仗剑至韩”等句子可知,聂政和严仲子分析了形势,认为人多容易泄密,所以决定一人前去刺杀,看出聂政的聪明和勇敢。故唐雎和聂政的共同点是机智聪明,不畏强暴,勇敢。不同。结合甲文“'此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休降于天,与臣而将四矣。假设土必怒,伏尸二人,流血五步,天下缩素,今日是也。'挺剑而起”等句子可知,唐雎为了自己的祖国,与秦王周旋,看出了他对祖国的忠诚。唐雎用三寸不烂之舌和无畏的勇气迫使秦王改变命令,看出唐雎善于言辞的形象。结合乙文“前所以不许仲子者,徒以亲在”可知,这里看出了聂政的孝顺。结合乙文“聂政大呼,所杀者数十人。因自皮面抉眼,自屠出肠,遂以死"可知,聂政为了严仲子的仇,单身前往为其报仇,聂政为了不暴露自己的身份,为了让韩国不知道是严仲子派人来报仇,宁愿自己划伤自己的脸,弄瞎自己的眼睛,看出他的侠义精神,看出他的勇敢无畏。唐雎此行目的是为了国家,表现了其对祖国的忠诚,表现了他的长于言辞的形象。而聂政此行是为了个人,表现了其孝顺和侠义精神。这是他们不同之处。答案:【答案】26.今足下幸而不弃/请益具车骑壮士/以为羽翼。(1)光着(2)扫过(3)只(4)谢绝28.B(1)大王给予恩惠,用大片的土地交换小的土地,很好。(2)机密一泄露,那么韩国全国便会和仲子结仇,这岂不危险吗!相同:机智勇敢,不畏强暴。不同:唐雎忠诚,擅长言辞,具有高超的说话技巧。聂政孝顺,具有侠义精神,不畏死。【点评】文言文翻译“六字诀”.留。即保存原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等,可照录不翻译;.直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词;.补。即将文言文中省略的词语、句子成分,在译文中适当地补充出来;.册h即删去不译的词。但凡古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等,在现代汉语中没有词能替代,便可删去;.调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式,翻译时要进行必要的调整,使译文完全符合现代汉语的表达习惯。这种方法在古文翻译中用得最多,中考几乎年年考到;.换。即对古今意义相同,但说法不同的词语,翻译时都要换成现在通俗的词语,使译文通达明快。【参考译文】【甲】秦王派人对安陵君说「我想要用方圆五百里的土地交换安陵国,安陵君一定要容许我啊!"安陵君说:“大王给予恩惠,用大片的土地交换小的土地,很好;即使如此,我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,实在不敢交换啊!”秦王不高兴。于是安陵君派遣唐雎出使到秦国。秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君不听我,这是为什么呢?况且秦国已经灭了韩国亡了魏国,而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来,是因为我把安陵君当作忠厚的长者,所以才不打他的主意。现在我用十倍于安陵的土地,让安陵君扩大领土,但是他违背我的意愿,是轻视我吗?”唐雎回答说:“不,不是像你说的这样。安陵君从先王那里接受了封地并且保卫它,即使是方圆千里的土地也不敢交换,何况仅仅是五百里呢?”秦王勃然大怒,对唐雎说:“您曾听说过天子发怒吗?“唐雎回答说:“我未曾听说过。“秦王说:"天子发怒,倒下的尸体有百万具,血流千里。”唐雎说:“大王曾经听说过平民发怒吗?”秦王说:“平民发怒,也不过是摘掉帽子光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。从前专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮,聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑到宫殿上。这三个人都是出身平民的有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了征兆。现在,专诸、聂政、要离,加上我就要成为四个人了。如果有才能和胆识的人一定要发怒的话,就要使两具尸体倒下,血流五步远,天下百姓都是要穿孝服,现在这个时候就是这样。”于是拔出宝剑起身想要与秦王同归于尽。秦王变了脸色,直身而跪向唐雎抱歉说:“先生请坐!怎么到这种地步!我明白了:韩国、魏国灭亡,然而安陵却凭借五十里的土地生存下来的原因,只是因为有先生啊!”【乙】于是西行来到濮阳,见严仲子,说道:”前些时候我所以没有容许您,只是因为我母亲尚在世;现在不幸母亲已经享尽天年去世了。仲子想要报仇的对象是谁?"严仲子便详细地告诉他说:“我的仇人是韩相侠累,侠累又是韩国国君的小叔父,他们宗族的人很多,居处警卫十分严密,我想派人刺杀他,但始终没有人能办成。现在幸蒙足下不弃,请允许我加派一些可以做您帮手的车骑壮士一同去。”聂政说:“韩国和卫国,中间相距不很远,如今要去刺杀人家的国相,这位国相又是国君的亲属,在这种情况下势必不能多派人去,人员一多,不可能不发生失误,发生了失误,机密就会泄露,机密一泄露,那么韩国全国便会和仲子结仇,这岂不危险吗!”于是谢绝了车骑随从,聂政辞别严仲子,单独一人启程前往。正好韩国在东孟举行盛会,韩侯和相国都在那里,他们身边守卫众多。聂政直冲上台阶刺杀韩傀,韩傀边逃边抱住韩哀侯。聂政再刺韩傀,同时也刺中韩哀侯,左右的人一片混乱。聂政大吼一声冲上去,杀死了几十人,随后自己用剑划破脸皮,挖出眼珠,又割腹挑肠,就此死去。(2021内蒙古赤峰)【甲】文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳,以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。己而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,骰弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱日:“天子且至!”军门都尉日:“将军令日'军中闻将军令,不闻天子之诏'。"居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门土吏谓附属车骑日:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖日:“介胄之士不拜,请以军礼见。”••天子为动,改容式车,使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门,群臣皆惊。文帝日:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,假设儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。(选自《史记》)【乙】上①以兵部郎中戴胄忠清公直,擢②为大理少卿。上以选人多诈冒资荫③赦令自首不肯者死。未几,有诈冒事觉者,上欲杀之。胄奏:“据法应流④。”上怒日:“卿欲守法而使朕失信乎?”对日:“敕者出于一时之喜怒,法者国家所以布⑤大信于天下也。陛下忿*
选人之多诈,故欲杀之,而既知其不可,复断之以法,此乃忍小忿而存大信也。”上曰「卿能执法,朕复何忧!"胄前后犯颜⑥执法,言如涌泉,上皆从之,天下无冤狱。(选自《资治通鉴》)【注】①上:指唐太宗。②擢:提升。③资荫:资即资格;荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。④流:把犯人放还到遥远的地方服劳役。⑤布:昭示。⑥犯颜:冒犯君主的威严。.用划分句子停顿。(划两处)(2分)上以选人多诈冒资荫敕令自首不肯者死.解释以下加点词语的意思。(4分)(1)介胄之士不拜()(2)其将固可袭而虏也()•••(3)陛下忿选人之多诈()(4)天下无冤狱()♦・25.以下句子中加点词语含义用法相同的一组是(2分)胜败乃兵家常事胜败乃兵家常事*居功自傲据理力争无价之宝胜败乃兵家常事*居功自傲据理力争胜败乃兵家常事*居功自傲据理力争无价之宝B.居无何C.据法应流*D.复断之以法26.用现代汉语翻译以下句子。(4分)(1)乃以宗正刘礼为将军,军霸上。(2)卿欲守法而使朕失信乎?27・【甲】【乙】两文塑造的人物,你更欣赏谁?结合选文内容谈谈你的理由。(4分)【参考答案】.上以选人多诈冒资荫/敕令自首/不肯者死.(1)盔甲和头盔,这里用作动词,披甲戴盔(2)一定⑶愤怒⑷案件.C.(1)于是,派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上。(2)你想遵守法律而让我说话不算话吗?.例如一:我更欣赏周亚夫。周亚夫治军严整、忠于职守。驻军细柳营,手下将士训练有素,军纪严明。这样的将军驻守边境,才能护一国安全。例如二:我更欣赏文帝。作为一国之君,他识人才。慰问军队,在受到周亚夫以军礼待之时,不但不怒,反而从中识得周亚夫的真将军性格,并不断称赞。文帝堪称明君。【解析】[23题详解】此题考查文言句读。作答此题,先翻译句子,再根据句意句读。这句话的意思是:皇上因为候选人大都对自己的做官资历造假,下令他们自首,不自首的人判处死刑。根据句意,正确的断句为:上以选人多诈冒资荫/敕令自首/不肯者死。【24题详解】此题考查文言词语。作答此题,在平时积累的基础上,注意词类活用现象及通假字、古今异义。“介胄”,名词动用,本义盔甲和头盔,这里用作动词,披甲戴盔;“固"多义词,此处作“一定”理解;"狱"古义异义,古义是案件,今义监狱,这里取古义。【25题详解】A.才/表判断,是;B.经过,表示相隔一段时间/当,任;C.根据/根据;D.代词,他/助词,的;应选C。【26题详解】此题考查文言句子翻译。作答此题,要遵循“字字有落实,直译意译相结合,以直译为主”的原那么。注意特殊句式及词类活用。(1)乃:于是,就;以:任命,派;为:做;军:名词动用,驻军。(2)卿:你;欲:想;守法:遵守法律;失信:失去信用,即说话不算话。【27题详解】此题考查人物形象及语言表达。甲文:周亚夫,是治军严整、忠于职守、刚直不阿的真将军。文帝,是一个明君,善识人才,知错善改。乙文:戴胄,是一个刚直不阿、忠诚耿直、忠于职守、严于执法的人。唐太宗,是一个善于纳谏、知错善改的明君。从以上人物中任选一个,写出自己欣赏的原因即可。例如一:我更欣赏戴胄。他为人耿直,在太宗因愤怒候选人的作假,想要杀他时,戴胄敢于跟皇帝据理力争,犯颜执法,是一个刚直不阿的人。例如二:我更欣赏唐太宗。作为君王,在愤怒之时依旧能听进臣子的劝谏,面对耿直的大臣,能克己,不动怒,是个明君。【参考译文】【甲文参考译文】:汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防范匈奴侵扰。皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:'军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。'”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令翻开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶在横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,难道能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。【乙文参考译文】:皇上因为兵部郎中戴胄为人忠心清廉公正正直,提拔为大理寺少卿。皇上因为候选人大都对自己的做官资历造假,下令他们自首,不自首的人判处死刑。没过多久,有伪造做官资历的人被发现了,圣上想杀他。戴胄上奏说:“按照法律应当流放。”皇上愤怒地说:“你想遵守法律而让我说话不算话吗?”戴胄回答说:“下令的人只是因为一时的喜怒,而法律是国家用来向天下公布大信用的。陛下因为愤怒候选人的作假,所以想要杀他,然而既然已经知道不可以这样,交由法律处理,这正是忍耐小的愤怒保存大的信用。”皇上说:“你能够执行法律,我还有什么可担忧的呢?”戴胄前后屡次触犯圣颜而坚持执行法律,言辞像泉涌一样,皇上都听从他的,天底下没有冤案了。(2020内蒙古赤峰)【甲】今诸生学于太学,县官日有縻稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣:坐大厦之下而诵诗书,无奔波之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也:凡所宜有之书,皆集于此,不必假设余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,那么心不假设余之专耳,岂他人之过哉?(选自宋濂《选东阳马生序》)【乙】初,权谓吕蒙曰:“御令当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰假设孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“那今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙日:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃连拜蒙母,结友而别。(选自《孙权功学))
【丙】子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”子夏日:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(选自《论语十二章》)【丁】板桥①幼随其父学,无他师也。幼时殊无异人处,少长,貌寝陋,人咸易之。及长大,读书能自刻苦自愤激不苟同俗;由浅入深,由卑及高,由迩达远,以赴古人之奥区〃,终有所成。人咸谓板桥读书善记,不知非善记,乃善诵耳。板桥每读一书,必千百遍。舟中、马上、被底,均可诵读,或当食忘著”,或对客不听其语,并自忘其所语,皆记书默诵也。如是默诵,书有弗记者乎?(选自《郑板桥集•板桥善编》)[注]①板桥:即郑板桥,清代著名书画家。②殊:根本③寝展:丑n④易:轻视⑤赴古人之美区:探求古人高妙的境界。⑥籍:棋子。.用给下面句子划分停顿(划两处)(2分)读书能自制苦自债数不苟同俗.解释以下句中加点词语的意思。(4分)(1)裘葛之遗()(2)假诸人而后见也()••⑶孤岂社卿治经为博士邪()(4)或对客不听其语()•••.以下句中加点词含义用法相同的组是(2分)A.A.板桥幼随其父学
*B.坐大厦之下而诵诗书
*C.蒙乃始就学
*D.自以为大有所益A.板桥幼随其父学
A.板桥幼随其父学
*B.坐大厦之下而诵诗书
*C.蒙乃始就学
*D.自以为大有所益其真无马邪自钱孔人,而钱不湿乃重修岳阳楼*全石以为底.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)⑴子夏日:“博学而笃志,切向而近思,仁在其中矣。”⑵人成调板桥读书尊记,不知非善记乃善诵耳。.以下对上述选文相关内容的概括和分析,不正确的项是。(2分)A.[甲]文“请生”在太学学习那里师资雄厚,书春丰富但还有的人”业不精德不成”,是因为学习不够专一。[丙]文中“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,讲述了兴趣对学习的重要性。[乙]文中的吕蒙学有所成,就是因为听从了孙权的劝告,从书中找到了学习的乐趣。C.[T1文板桥刻苦自学,由浅人深,积极探求,喜欢诵读默背到达了“当食忘等”的痛迷程度。D.[甲]文宋濂以太学诸生”为例,对东阳马生进行了劝勉,言辞感切,发人深省:[乙]文用对话表现人物,孙权善劝,吕蒙听劝,言简意丰富于情味;[丁]文先抑后杨夹叙夹议,揭示了刻苦自学对一个人成才的重要性。【参考译文】【丙】孔子说:“懂得学习的人不如喜爱学习的人;喜爱学习的人不如
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