化大为小化虚为实-哲理性话题作文如何打开思路教学实录

化大为小，化虚为实——哲理性话题作文如何打开思路教学实录深圳市南头中学富冬梅【教学过程】：老师：上课，同学好。学生：老师好。老师：请坐。今天，我们进行一次话题作文的训练，训练重点是哲理性话题作文如何打开思路。请看话题，大家一起读一读。（投影话题）学生：（读）如果我们对人性有了充分的了解,那么,无论对人还是对己都不会要求过高。老师：请同学们小试牛刀，把你对这个话题初步的想法写在纸上。为了避免大家无从下笔，老师建议你可围绕两个重点：一是写你对话题的态度，即你是肯定还是否定，抑或是部分肯定，部分否定；二是你打算用什么材料论证你的观点。开始吧。（这个过程，学生独立思考，在纸上写想法；老师拿纸、笔，记下同学的想法，发现亮点和问题。）老师：（学生思考了5分钟左右，大部分把初步想法写在纸上了）老师发现你们在纸上写的第一个词都是“人性”，这说明大家抓住了这个话题的第一个关键词。提问一个同学。学生：老师，我想问一下，你是让我说观点，还是说我对“人性”的看法？老师：都可以。学生：那我就两个都说吧。话题前半部分是强调对“人性”有了充分的了解，后半部分说是因为有这个前提，我们才对己对人不会要求过高。所以我认为针对这个话题，我们有必要先解释下“人性”。每个人对“人性”有不同的理解，每个人都有不同的人性，人与人之间有差异。接着我们就引出那个所谓的“对人还是对己都不会要求过高”。我在我这篇中写的第一句就是“人性是什么？”然后就是，苏格拉底说“人啊，认识你自己。”到底认识什么？认识自己就是认识人性。那么，我们为什么要认识自己，为什么要认识人性，为什么要穷究天人关系，为什么要追究虚无缥缈的人性。因为人只是一根苇草，一根稍稍一压，就会化作尘埃的纤纤细草。人只是自然法则前面的一种动物，人之所以为人，就是我们会去认识自己。我们渴望找到自己与他人，自己与动物，与环境，与社会，与世界的关系，所以我们要了解人性。那怎样了解人性呢？对人对己有何差异呢？再接下来，我要展开的是，对人对己怎样才会要求过高，然后怎么去做。老师：这位同学对人性的剖析是很深刻的，他抓到了话题的第一个关键词，这个思路是对的。请第二个同学说一下。学生：这个话是个伪命题，是错的。我觉得，我可能还要探讨下人性。我个人认为，每个人穷尽一生来探讨我们的价值，最大限度也就是做到认识我们自己了。而人性是世间种种冷暖折射出来的人的天性，是一个总和，是各个人，他的性格，他的种种世界观、价值观加起来的共性，这才是人性，我觉得我们只能认识我们自己，个体看法不能代表整体观点，我们是不可能充分了解人性的。话题前提都是错误的了，那后面的对人对己的要求都不用谈了。老师：这位同学把话题前提否定了，认为这是个假命题，待议。提问第三个同学。学生：我想到的是“要求”。在对人性有了解的基础上，就不应该说要求过高。就是因为对人性有了充分的了解，所以要求要适当。比如法律是很多硬性的要求，不能说因为一些人性，就降低严惩。错误不是一次就可以改正的，正是因为了解到人性的不足，所以才用法律限制人。我肯定前面，对后半句是否定的，我认为这是片面的观点。老师：这位同学和前两位同学不同之处，在于她给出了对话题的态度，她其实完成了老师布置的任务。（提问第四个人。）老师看到了你写了八个字，这是你的什么？学生：这是我的材料。“己所不欲，勿施于人。”老师：你用这个材料证明什么观点，你又想怎么运用着个材料？学生：首先我赞同这个观点，对人对己都不会要求过高。可以要求高，不能过高。我们认识自己，要克制自己的缺点。老师：哪位同学还有想法？学生：我看到这个话题后，没有先下判断，而是对话题提出了三个疑问。首先是人性是什么，然后是如何算是充分了解了人性，第三个是为什么我们对人性没有充分了解前，对人对己都要求过高。然后我就运用我平时的想法对这三个问题自问自答。对于人性是什么，我认为人性是神性与兽性的混合体，（老师板书：兽人神），神性是精神上的追求，兽性是物质上的追求。神性让人从本质上区别与其他动物，而兽性让人保持物质上的存在。如何算是充分了解人性，就是了解人性中，神性和兽性的合理比例。神性过胜，人就不复存在，人如果过分追求神性，最终也只能像神一样虚无缥缈；如果兽性过多，，人则沦为兽，只知自我利益，无羞耻之心，无法称之为人了。至于第三个问题，我认为不了解人性的话，我们的要求就会失衡，或者是无视于人自身的需求，一味强调精神上的完美；或者是无视人作为人的意义，一味追求物质上的享受。这我有两个例证，前者例证是不食周粟而死的两位义士，后者有商纣王的例子。综合上述，我肯定这个话题。老师：这位同学完成了老师的两个任务，有观点，有材料。而且老师非常欣赏他的才华，博闻强识。通过大家的讨论，老师发现大家的立意角度还有些单一，因为几位同学都是肯定话题。另外，大家对哲理性话题的思路还没有完全展开。老师在这，教给大家两个小方法。第一，化大为小，如何对大的哲理性的话题，找到小的突破口。我们对一句话的理解首先要理解这句话的重要词语，回顾，你们都抓了话题的哪几个关键词。学生：“人性”，“充分”、“要求”、“过高”、老师：对象呢？学生：“对己对人”老师：我们看看这人对人性的看法。（投影）人性不同于兽性，毫无理性；人性不同于神性，人不够完美。正是基于我们对人性的这种认识，我们才对话题的后半部分进行了思考，这样我们就没有用关键词肢解话题，而是做到了瞻前顾后，整体把握话题，提出了三问。（投影）请同学们思考是不是这样的。我们从三个角度可以立意了，接下来，如何充分论证呢？我们需要什么了？学生：事例、材料、论据。老师：论据就包括事实论据和道理论据。第二个方法，化虚为实。把抽象的哲理性话题，用实例来论证。正反两面，实例可以从四个领域找，历史人物、文学形象，当下热点，亲历事件。我们以观点老师为例，就是肯定话题。正向联想，蔺相如了解到人性中有嫉妒的缺点，他宽容了廉颇；对傩送放弃爱情的理解是因为人们知道他在亲情和爱情中挣扎，人生中有无奈之处。还有我们身边的事情，你对同学错误的宽容。我们以观点老师为例，反向联想，人就是要向神靠拢，我们要过高要求。现在根据老师教给大家的两个方法，化大为小，化虚为实，整合思路，形成完整的语段，可以是你的观点的段落，可以是你材料的短路。我们再练一练，我相信会比刚才初试更完善。（找同学展示。）学生：我认为对人对己都不用要求过高，应该严于律己，宽以待人。人不完美，对自己要求严格，使自己更优秀；对他人不应该过分要求，强求他们符合我们的标准。这样在严格中提升了自己，在宽容中也善待了他人。这是件好事。老师：结论给出，而且理由非常充分，建议学生思考是因为看到了人性的什么，才形成了这个结论。学生：因为看到了前面的充分了解了人性，所以才有了这个结论。（提问另一个）学生：我是部分否定，部分肯定。人不够完美，我们不要对别人要求过高。“己所不欲，勿施于人。”可是人不能完全从主观解脱出来，完全客观地审视自己，做不到适度地对自己，总是有变化的。老师：老师针对现在的情况，我总结一下，同学们有几个问题。好就好在，都抓住了关键词，但是没有整观话题，有的同学只是大谈人性，没有形成结论；有的同学结论有了，但是不知道怎么思考的，没有从人性本身来思考。也就是同学们并没有对这三个角度进行深刻的思考。（再次投影）材料对大家来说不成问题。（再提问）学生：我赞成观点。我的论据是刘翔退赛的事情。刘翔对参赛、人们的期望、伤势以及自己的未来上，作出了自己的选择。因为人性是有弱点的，他不可能不顾及自己的伤势，而只是顾全大众的期待。所