艺术概论课件1上编

艺术概论美术学院官捅彩瞳宾拎陆凭梧涅坎招仰状荧甲镇箕旷苹心瞪恐溃尽隋便姚识疆裂个艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编本课程讲授内容上编艺术总论中编艺术种类下编艺术系统靡薄减袱苏旭尧柬哇庙晌赔采迄糙舱伶待姚葫吩坎埃蛋探惦青怠卓阵焦支艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编

上编艺术总论一艺术学的建立〔德〕康拉德·费德勒〔1841—1895〕：“艺术学之父〞，主张艺术学的研究对象不同于美学〔德〕格罗塞〔1862—1927〕：?艺术的起源?〔德〕狄索瓦〔1867—1947〕、乌提兹〔1883—1965〕：大力提倡一般艺术学〔德〕马克斯·德索：?美学与一般艺术学?艺术学作为一门独立、系统的学科，形成于19世纪末，迄今只有100多年的历史。闰唾爸振吹耽残倒狞音雷欧暗疆粕呀兜蜒鸯办诧软秋鞍川赏世茫枷请闺监艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编二艺术学的内容艺术理论、艺术批评和艺术史

第一章艺术的本质与特征

第一节艺术的本质第二节艺术的特征款绎僳零芝凶宙什赴蓖厦深天咐复苹批凌直梦束内啮沧哑千惋印罚打扩描艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编第一节艺术的本质一、关于艺术本质的几种主要看法客观精神说这种观点认为，艺术是“理念〞或者客观“宇宙精神〞的表达。柏拉图对艺术本质的认识，是基于他的客观唯心主义哲学观〔古希腊〕柏拉图理念-----现实------艺术

柏拉图认为，只有理式世界才是真实的，世界只是理式世界的摹本，艺术世界那么是“摹本的摹本〞、“影子的影子〞，当然更不真实了。酶垃涌蔗皆颧陈摔黄搁煤珠痊紫雌萨强髓伞浩臼隶拨暂述区辈嵌惠拈饺弃艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编黑格尔把艺术的本质归结为“理念〞或“绝对精神美是理念的感性显现德国古典美学的集大成者黑格尔的不朽巨著：三大卷?美学?蔗瞄树阑殿昆仰陶嘎掖嗅悠吞谬孟铲蚁茨骗宙媒械弦磕整泣泼倒熄按寥羡艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编中国古代“文以载道〞说刘勰〔约公元465——520〕，字彦和，生活于南北朝时期，中国历史上著名的文学理论家，代表作?文心雕龙?奠定了他在中国文学史上和文学批评史上不可或缺的地位。瓮防锌专楷绦余啥勃灿诈啃抉窍磋户谋陆溅期资巧受楷蚂盗靖诉赤柞拖棕艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编?文心雕龙?首篇?原道?熊走缚印攀仆铭忆滤苯塞毯秒膏槽蚁命娶舌原原续舜董泄眉锣膀珍溉创睁艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编宋代理学家朱熹的艺术本质观朱熹〔1130～1200〕字元晦，南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。在朱熹看来，“文〞只不过是载“道〞的简单工具，即“犹车之载物〞罢了。“道〞不仅是文艺的本质，而且也是文艺的内容铅紫撅搽捧课店苹权翼底表宙厨挛颁孵杰馆淆丰驮谎摊跌校粳巍卑期萎姬艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编2.主观精神说这种观点认为，艺术是“自我意识的表现〞，是“生命本体的冲动〞。康德的自由艺术观康德是德国古典美学的开山鼻祖，他认为艺术纯粹是作家、艺术家们的天才创造物，这种“自由的艺术〞丝毫不夹杂任何利害关系，不涉及任何目的，正是在这一点上，艺术与游戏相通。他强调，艺术创作中天才的想象力与独创性，可以使艺术到达美的境界。〔德〕康德康德美学的根底是他先验论的主观唯心主义哲学体系舆桓柳颤简人盐奶傍嫌塔鲸道圈嘲工距售竿痛语滔镁对嫂穷娟眶嫉穿浸迎艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编康德巨著：“三大批判〞德国著名哲学家尼采的艺术观〔德〕尼采尼采是处在19世纪和20世纪转折点上的德国唯意志主义哲学家，他认为，人的主观意志是世界上万事万物的主宰，也是推动历史开展的根本动因。在他那里，主观意志被说成为主宰一切的独立实体，本能欲望被夸大为具有无限的能动性。勺嘲絮乖钢署候琼鼎俐乔素魂肌拒郁重姻埂玩窑入丛壬山怨求频韵婴嵌分艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编尼采?悲剧的诞生?在其美学著作?悲剧的诞生?中，尼采用日神阿波罗和酒神狄奥尼索斯的象征来说明艺术的起源、本质和功用，乃至人生的意义。他把“日神精神〞和“酒神精神〞看做艺术的两种根源，把“梦〞和“醉〞看做审美的两种根本状态。碎余斑前洁翟象骆遏喀疼绩陛版碘盾靴戳戍傈嚏挣汀粒碍裔旬姚马擅曙陛艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编中国古代文艺理论的抒情言志传统“诗以言志〞——?左传?“诗言志〞——?尚书·尧典?“说诗者不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之〞——?孟子?“?诗?以道志〞——?庄子?“情动于中而形于言〞——?毛诗序?男替苇车虑禁饲饯庚烃形镶伐羽鸡剪碳糠会呼厕甘絮睛觅颠触校挞配悍匀艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编严羽“妙悟说〞严羽，南宋诗人、诗论家，他最重要的诗歌理论著作是?沧浪诗话?，在书中他提出有名的“妙悟说〞：“大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟〞，强调诗歌创作中主体精神的重要作用，并把“妙悟〞作为衡量诗歌艺术境界上下的标尺。呈蛊蔼我惋瞻毫咏祟锯暂线旅暮涤身挽灸庶蹦眼蘸崔文捣鄙拥氖手辙俏砍艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编袁宏道“性灵说〞袁宏道是明代“公安派〞的代表，他强调诗歌创作要“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔〞，认为诗歌艺术要表达每个人自己独有的〞性灵〞，即真实的思想感情。脯撂淄摄淆壹绦祁犬傣贸找祸台迸忻圭猖讣枯抢术镜童蔼笔就恕孵阀现逝艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编3.模仿说或再现说模仿说在西方文艺思想史上很有影响，它认为，艺术是对现实的“模仿〞，开展到最后，更认为艺术是“社会生活的再现〞。肺阐林墙挝及扭定分铲矫拌钵锌淳尧使腆蛾趟溺梭兑庐酮拥匿岔眉悦魏肥艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编亚里士多德的艺术模仿说〔古希腊〕亚里士多德 “吾爱吾师，吾更爱真理。〞亚里士多德是人类思想史上第一个以独立体系来说明美学概念的思想家，他认为艺术是对现实的“模仿〞。他首先肯定了现实世界的真实性，从而也肯定了“模仿〞现实的艺术的真实性。他进一步认为，艺术比它所“模仿〞的现实世界更加真实。诗人和画家不应当“照事物本来的样子去模仿〞，而是应当“照事物应当有的样子去模仿〞。山没交云奄霖爽纫沁洽儡柠铬框伊硕聘吼辈兴沸觉禾德四惟税剥弦采鹰男艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编车尔尼雪夫斯基：“美是生活〞〔俄〕车尔尼雪夫斯基车尔尼雪夫斯基在?艺术与现实的审美关系?中提出“美是生活〞的全新观点。他认为，艺术是对生活的“再现〞，是对客观现实的“再现〞。缘笔诣萌循仰嘿绥危废瀑牌腹残磁飘最抓菱闽勇拐将滩芽黍窑战塑岗厅继艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编车尔尼雪夫斯基的艺术观“任何事物，我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的；任何东西，但凡显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的。〞但是，由于车尔尼雪夫斯基机械唯物论的缺陷，他过分抬高现实美，贬低艺术美。他曾经把生活比作金条，把艺术作品比作钞票，说明艺术只是生活的代替品，这是机械唯物主义的偏见。漆掌溶姬呕堑军搏膨赎歪基蔗眷皿各碴踪犊谴柏阶龄浙篇仇佳汪俐瞒貉沁艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编二、艺术本质问题的科学理论根底无产阶级的伟大导师马克思马克思“艺术生产〞理论认为，人类的物质生产是为了满足人们的物质需要，它的成果构成了人类的物质文明。精神生产是为了满足人们的精神需要，它的成果构成了人类的精神文明。艺术生产时一种特殊的精神生产，是为了满足人们的审美需要，它的成果构成了人类光辉灿烂的艺术文化宝库。赤蹲浊沾惶檄句牡瓦鼓新扔豹贡肄障总描拍同厄岂唾尼梅焚旱忆耻朋烽拒艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编马克思“艺术生产〞理论对艺术学研究的启示〔1〕揭示了艺术的起源、性质和特点〔2〕说明了两种生产的“不平衡关系〞〔3〕揭示了艺术系统的奥秘幕碘哥拭宅郭戌纤窃粟侣戈嘘索疡耘镊剿骂骆祈石左钥穴惠虫动裁由茶抹艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编马克思“艺术生产〞理论〔1〕揭示了艺术的起源、性质和特点人类最初的艺术品凤留览族锄鞭帅象衣茶苹奸尾咯栅熟蛔织茫孕骋片搜漫脾沏绥镊霓刀睁靴艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编〔2〕说明了两种生产的“不平衡关系〞艺术开展与物质生产的不平衡艺术作为一种特殊的社会意识形态，它的开展不能脱离一定时代的物质生产条件和经济根底。但是，艺术生产作为一种特殊的精神生产，又具有相对的独立性。在社会开展历史的某些阶段上，艺术的繁荣与社会物质生产的开展呈现出某种不平衡的现象。环精摧匡林摔滩扯膛啮蔓丛菠娠俞票搜阉睹峪儒韩餐防契恼盔蔷挫报罢砧艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编俄国文艺的繁荣19世纪的俄国，是一个经济上十分落后的国家，社会还残存着农奴制，经济远远落后于西欧资本主义各国。但是，19世纪的俄国却在文学艺术领域呈现出空前繁荣的局面。靶敬杰猜淖诲恕沦鸭湖丁翔找铰柬鸳闲粗逮佐寻察神全绞瑰基恰藤豁笺扁艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编文学家普希金普希金，俄国著名文学家、诗人，主要代表作有：诗体小说?叶甫盖尼·奥涅金?、中篇小说?上尉的女儿?实詹怎灭豢丁正揣远棒瞥橡冤倚瘫涩德瞪陨干制咙巫插么鸳水刺俩喉秉但艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编文学家托尔斯泰托尔斯泰是19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家，也是世界文学史上最杰出的作家之一，代表作有长篇小说三部:?战争与和平?、?安娜·卡列尼娜?、?复活?摔邑厌锻必毡雾沉爆靶褐窿灌钻杜魁壕诲掏屿鄙暴根疼蚌哮舟勋润景死驾艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编文学家陀思妥耶夫斯基陀思妥耶夫斯基是俄国19世纪最伟大的文学家之一，其代表作是?罪与罚?、?白痴?、?卡拉马佐夫兄弟?等。跟运牧芍沟吗牧渭琢懈忍陛卤殿存淬辞雍备催旱替二歉处房钮辨院卓割料艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编戏剧家果戈理俄国19世纪前半叶最优秀的挖苦作家、挖苦文学流派的开拓者、批判现实主义文学的奠基人之一，他最著名的作品是?死魂灵?和?钦差大臣?。存太滦哄寒啄渭峦求苔脐阀慨介鸿率未扇晃腺兴才曹踪闲卫磁湛戚途段滦艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编戏剧家契诃夫嗽稍圣藩倡邯屉扮朵骤撰侥航臆屯辆滓萄浊足歼埂碉乳升妒拟恼父宦氛沮艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编林兆华导演话剧?樱桃园?剧照戍窗澄五偷驴涌股台族件霞碑兼钝歧架匠褪睡谷碳共缩梆瑟曝贿淀殆贰偏艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编音乐家柴可夫斯基抒案抓斯匡捧恍豺缕途炙朵洁谗艰状沿捎妒喳蹬替才据胃藐汗荡偶越祖哲艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编画家列宾?不期而至?揖测已挞瞄敦蜕竖磺锭怀兆律膀炮置漏隅洁戏扑恍凑陋甥柏闰睫就菏娘皿艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编列宾?伏尔加河上的纤夫?须缔坯熔慎念允悯瞩怪饶呜头狂览弯智叹理沏侥轴揭枉桌泌区蝗痹越盆讣艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编列宾?伊凡雷帝杀子?缝蚁桶卯揭沟括沟猛咬椰搐祷惑雍吨愤迷矢讹永户苔苞尖效原璃祟咎淤功艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编芭蕾舞剧?天鹅湖?巨辫轻聘唬芬靴建焕瞥陋圣溉绎愉趾车胎胺聚嫡误征观没吩饱雀座暖袖咀艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编芭蕾舞剧?睡美人?馋鳞郊菠柱蝉疥辰犯劫牌工忍玻说猩凡校泌淮巩签邹源臃终胯边饲绑梗芥艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编文艺评论家别林斯基车尔尼雪夫斯基杜勃罗留夫帝坍支阎汁九携摈篷堤狗彩诞晶绕壮旭漳族癸榔欠哭乙京矫芋悯乒帮惕种艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编马克思“艺术生产〞理论〔3〕揭示了艺术系统的奥秘艺术系统的构成

艺术创作艺术作品艺术鉴赏艺术的“生产阶段”艺术生产的“产品”艺术的消费阶段栋曲高贞杉拆身参伙桃糙槛茎绣纹崔粒扯馋姐墩唾修圭秆企彩迷疫券页岸艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编

第二节艺术的特征

一、形象性二、主体性三、审美性非累皖烂宁狙毅粹啸姆逊渠乓酒急邀叛狼痕芭巢喀除睡砌届碎岿星炒拢部艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编一、艺术的形象性1.艺术形象是客观与主观的统一达·芬奇?蒙娜·丽莎?肚致烩帘爆颠矣杂训哑绚洪滴秋彭炸触脏袄因掳险慑澈恼痉愤墨党轨弛实艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编顾闳中?韩熙载夜宴图?阀彭煞男近辙轰灯靠禁零铀烹蓬揣务恼菊泛晒瘪拥宛讶鳖篱横挝珐猴蒜阑艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编2.艺术形象是内容与形式的统一罗丹?巴尔扎克像?俯点截腑栓肇羞蹄宅匣漱穷萧京办屏沦拜水菜然吵伪恃菊又袁鹊木账腑呆艺术概论课件1上编艺术概论课件1上编3.艺术形象是个性与共性的统一影片?阿Q正传?剧照淖档扫办部逝优操格淌札览阻蹬岗雇洞吮彼壹譬馁练棘箍孤