像山那样思考(李秋华)课件

像山那样思考奥尔多·利奥波德执教者：李秋华执教日期：2014.10.28学习目标：1．理解文中狼嗥叫的含义。2.体会文中作者对人与自然的生态伦理的思考。3.体会这个板块阐发的人与自然的关系。嗥叫（）驯服（）蔑视()迸发()湍急()艾蒿()饿殍()蜿蜒()毛骨悚然()háo

xùnmiè

bèngtuānàihāo

piǎowānyán

sǒng

检查预习：狼狈为奸狼吞虎咽狼心狗肺狼子野心狼狈不堪引狼入室声名狼藉与狼共舞狼的形象给你什么感觉？我们的汉语词汇是很丰富的，请大家找一些带“狼”字的词语，比如成语、俗语。

狼的命运文本研习:开头一声狼嗥里透露出狼怎样的情感?文本研习:2.作者以一声狼嗥开篇，那么对于这声狼嗥不同的生物都有怎样的反应？它们的反应和一座山的反应有什么不同？鹿——死亡的警告松林——混战与流血的预言郊狼——得到残羹剩饭的允诺牧牛人——银行赤字的坏兆头猎人——狼牙抵制弹丸的挑战

明显而迫近的希望和恐惧山——“客观地聆听”

作者简介：

“近代环保之父”——奥尔多•利奥波德（1887—1948）

美国作家，生态学家，土地伦理学家。这位被称为美国环境伦理的播种者，一生共出版三部书和五百多篇文章。1949年，《沙郡岁月》出版，是其最重要的著作。

《像山那样思考》是《沙郡岁月》中收录的一则随笔。奥尔多•利奥波德从小就有着对大自然的浓厚兴趣。1935年4月，在他近50岁时利奥波德在威斯康星河畔购买了一个被人类榨取殆尽而荒弃了的农场，打算在这里重新恢复生态平衡，开始了在沙乡13年的探索。他把在沙乡的观察和思考结晶成了《沙乡年鉴》一书。1949年，在他去世后一年，《沙乡年鉴》出版了。在美国，因销售量惊人被称为“绿色圣经”。合作探究：3、阅读文章四、五、六自然段，结合作者的人生经历，划出表示作者对狼的看法或感情发生变化的语句，概括说说作者对狼的认识先后发生了哪些变化？为什么会发生这些变化？（用笔勾画相关语句）要求：先一对一讨论，再由小组长主持跨层交流，明确本小组意见。发言代表要注意知识总结。

目标：参与积极，讨论高效，尽最大努力将问题全部解决！

“我”的认识见狼必杀保护自然新的东西作者在老狼的眼光中所受到的心灵的触动，是一种思想的觉醒。作者因残酷厮杀鲜活的生命而产生的良心上的愧疚和保护自然生态环境的强烈意识。保护环境归根结底还是为人类服务的,不至于“使河水把人类的未来冲刷到大海里去”，但人类仍然处于一种高高在上的位置，凌驾于自然万物之上。要点点拨：山是怎样聆听狼嗥的？为什么？山与生活在山上的万物并没有任何利益上的牵扯，狼也好，鹿也好，人也好，一切在山看来都是平等的。山只是静静地看着生物们的种种行为，从不插手。对人类捕杀的抗议和不满对险恶环境的不屈服对死去同伴的哀悼对人类目光短浅的蔑视对人类不能领悟内涵的悲哀对自己和这座山都领悟到了感到骄傲……一声狼嗥里透露出狼怎样的情感?狼嗥中究竟隐藏着怎样的内涵呢?

1、保护生态平衡刻不容缓。2、呼唤人与万物之间的平等相处、

和谐相处。3、饱含着生命意义和生态价值。

人并不是大自然的主人，从生态环境保护和生态伦理的角度来看，我们并不比一座山更高明。“像山那样思考”究竟是怎样的思考？

我们同自然万物的关系，和一座山同自然万物的关系并无二致。

人和自然是平等的，应相互尊重，否则，当危机发生时，我们也许才能真正体会这声狼嗥的真正内涵。人类----从眼前利益考虑山----从生态利益考虑主观、自私、肤浅、表面客观、无私、深刻、长久“人的思考”和“山的思考”有什么不同？如果人类不能像山那样思考,这世界会怎样?你还能举出一些例子吗?一名猎杀者正准备用铁棍杀死一头躺在冰上毫无抵抗能力的小海豹。残忍的人类等待猎杀的海豹

工业废气水污染沙尘暴，你让我还能活多久？干旱，你让我耐受到何时？征服者最终都将祸及自身……这是一个愉快的傍晚，全身只有一个感觉，每一个毛孔中都浸润着喜悦。我在大自然里以奇异的自由姿态来去，成了她自己的一部分。我只穿衬衫，沿着硬石的湖岸走，天气虽然寒冷，多云又多风，也没有特别分心的事，那时天气对我异常的合适。牛蛙鸣叫，邀来黑夜，夜莺的乐音乘着吹起涟漪的风从湖上传来。摇曳的赤扬和白杨，激起我的情感，使我几乎不能呼吸了；然而像湖水一样，我的宁静只有涟漪而没有激荡。

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梭罗《瓦尔登湖》1、主张与利奥波德如出一辙：

文中的“成了她（自然）自己的一部分”这句话，反映出了梭罗的主张。这样的都说明了一点：人类只是大自然的一分子，大家都是均衡平等的。2、描写的对象，描述的场景就有着不同之处：利奥波德在文中写到了许多生态恶化的场面，如高山植被的破坏，狼群遭到猎杀等等，似乎更多了点批判反思的味道，饱含着生态忧患意识；而梭罗则为我们展现了人与自然万物和谐相处的美景，他好象在尽情地享受着和谐美景给自己带来的快乐，显得很满足。其实这就是给我们提供了一种人与自然关系的正面的先例。两人好象有一反一正的味道。两人其实都是美国的生态学家，无论思想上（都主张自然万物皆是平等一员的生态伦理观念），还是生活方式上（都有一段在荒野居住的经历，并依据这些独特的经历写成了各自的绿色经典著作），两人都有着惊人的相似之处，因此我们学习时要学会比较，要树立起这样的比照意识，特别是针对这套新教材的学习，更是如此。两位大师以不同的方式的让读者看到了他们悲悯的胸怀，高贵而敏感的心灵。看到他们的文章，我们仿佛听到他们在大声疾呼：融入自然、善待自然。那我们现实生活中的人又是怎么做的呢？荒野中的各种事物都是自由自在生长着的，他们彼此之间都是平等与和谐的。人类只是自然万物生灵中的一种，并没有高高凌驾于其他事物之上的权力。

这个