月亮与六便士读书心得总结5篇

Word-7-月亮与六便士读书心得总结5篇

《月亮与六便士》刚开头有点看不下去的感觉，后面才被深深的吸引。大概所谓的“天才”就是不同于寻常人的思维和行动方式。下面由来给大家共享月亮与六便士（读书收获），欢迎大家参阅。

月亮与六便士读书收获1

在刚开头读到这本小说仆人公的时候，对他的形状，和共性的描写总让我联想到梵高，本来小说仆人公CharlesStrickland的原型是PaulGauguin(保罗高更)。而高更和梵高的友情弥漫了传说颜色，他们在艺术上互相借鉴，共学生习，可分歧却也无时不刻的存在着，最后俩人的友谊在短暂的62天亲热接触后，以梵高的割耳闹剧收场。

梵高疯了，梵高死了，高更也从今离开巴黎去了南太平洋的一个默默无闻的岛屿Tahiti;其实两个人有无数相像之处，都差不多是疯子一样的天才，梵高是确的确实的疯子，高更可能还差那么一点儿就是疯子了，所以他走了很长很长的时光才终于达到了自己的艺术天堂，而梵高相对于他来说要幸运的多，梵高早早的找的自己的艺术之路，在巅峰时刻结束了自己的生命。

高更曾哀求巴黎的伴侣给他寄向日葵种子，由此可见他对梵高的怀念，我想他绝对懊悔了，懊悔在梵高最坚强的日子里开了他，他对梵高的死绝对是抱歉的;

十分让人庆幸的是，高更生命中最重要的在大溪地岛上完成的作品《我们从何处来?我们是谁?我们像何处去?》并没有像小说中那样被烧毁，而是幸运的留存了下来;

高更的晚年的确是贫穷交加，疾病缠身的，但是详细的情形谁也不知道，毛姆在小说中的描写异样悲惨，可能是小说的缘故，加了无数大胆的猜测，和语言的加工，借此增强对仆人公凄惨命运的烘托吧。我觉得毛姆这篇小说的仆人公身上有着高更和梵高两人的影子，高更和梵高的个体相互冲突，他们的命运和对艺术的执着又相互辉映，可能毛姆也是想对这段友情赋予些美妙的诠释吧!

月亮与六便士读书收获2

“遍地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”这是一本关于幻想与现实的书。本书的仆人公克兰德与一家人生活得安然富饶，却骤然抛妻弃子、放弃全部而离家出走，在全部人忙着寻觅他时，他却在异国他乡成为了一个潦倒落魄的画手。在面向的斥责与批评时，他坦然无畏，他认为他只是在坚持自己的幻想，他不肯在自己不想做的事情上再铺张生命、虚度光阴。

诚然，在世人的眼里，他的做法无疑是愚蠢又可笑，甚至是可恶——他就这样毁了一个家庭，并且还毫无悔悟之心。但在他自己心里，这或许是他这一生做过的最正确、最遵循内心的打算。我佩服克兰德先生的英勇与坚决，但他的做法我并不认同，我们生活在世俗世界里，又必需遵循的世俗法则，我想我永久也做不到那样潇洒与无畏，但我并不觉得圆满。我无法冷漠地面向别人的指责与批评，更重要的是我无法对我造成的疼痛视而不见。因此无论做出什么样的挑选，我总要坚持无愧于心。

我想要月亮，可我更需要六便士。值得庆幸的是，我的月亮与六便士并不冲突，每个人都有权利挑选自己抱负的生活，不管是遥不行及的月亮，还是平庸世俗的六便士，都能够作为我们人生航程中的灯塔，照亮我们内心追赶的道路。

最后，借毛姆先生的话安慰自己:“世界是冷酷无情的、残酷的。我们生到人世间没有人知道为了什么，我们死后没有人知道到何处去。我们必需自甘卑屈。我们必需看到冷静寂寥的美好。在生活中我们一定不要出风头、露头角，惹起命运对我们注目。让我们去寻求那些淳朴、敦厚的人的爱情吧。他们的愚昧远比我们的学问更为可贵。让我们保持着缄默，满足于自己小小的天地，像他们一样平易温存吧。这就是生活的才智。”

月亮与六便士读书收获3

《月亮与六便士》是以闻名画家保罗·高更的生平为素材。小说的主线情节比较容易：仆人公思特里克兰德是伦敦证券经纪人，高收入，有着美丽的妻子，聪慧健康的孩子，这在外人看来是令人艳羡的生活，人生赢家。骤然有一天，他放弃工作，抛妻弃子，只为追寻绘画的幻想。

有人认为仆人公思特里克兰德冷漠无情，自私。为了自己的幻想，抛弃了自己的妻子、儿女，仅仅是留下一张字条，写着：“晚餐预备好了”。当他被问到：“莫非你不爱你的孩子们吗?”他回答道：“我对他们没有特别感情。”再被问道：“莫非你连爱情都不需要吗?”他说：“爱情只会干扰我画画。”

他是自私的，没有责任心，但也很无辜，他的眼中不仅没有别人，甚至没有自己，用他自己的话来说“我必需画画，就像溺水的人必需挣扎。”他是个被幻想俘虏的人。

他放弃了安逸的生活，挑选追赶自己的幻想，这需要巨大的士气。追梦的道路异样艰辛，他穷到连颜料到买不起，落魄到看不起病，几次差点饿死，但却向来如痴如醉坚持画画。即使失明白，他依旧坚持着，画画那是他的生命。

毛姆在这本书中写道：“做自己最想做的事，生活在自己爱慕的环境里，稀薄安静、与世无争，这莫非是糟蹋自己吗?与此相反，做一个闻名的外科医生，年薪一万镑，娶一位漂亮的妻子，就是胜利吗?”

一个人如何看待生活的意义，便也打算了他挑选生活的道路。

仆人公思特里克兰德看似落魄潦倒，但也是幸福的。满地都是六便士，他抬起头看到了月光。

月亮与六便士读书收获4

谁不曾有过幻想，幻想就如空气，没有它，生活也会嚼之如蜡，失去光荣。但可曾想过，假如你处于河流的中心，彼岸便是抱负，但回头现实却在向你招手，此时，面向抱负，你敢不顾一切吗?

无数时候，我们所谓的抱负等同于梦想，由于有现实因素的束缚，抱负也变得苍白无力，也总会有人在你耳边说，醒醒吧!别再做梦了。当威廉·萨默赛特·毛姆力作《月亮与六便士》问世后，小说所揭示的躲避现实的主题，成为20世纪的流行小说。小说情节取材于法国后印象派画家高更的生平，这也越发增加小说的奥秘颜色。

我喜爱 “月亮与六便士”这个书名。墨黑般的夜空上，惟独月亮能散发皎洁的光线，月亮代表着高高在上的抱负。而微不足道的六便士便是那现实。我们或许能够仰视月亮，感叹它的魅力而忽略脚下的六便士，但我们却不能放弃六便士的生活而挑选整日仰视月亮生活。

此时我骤然想起前段时光微博上有一张“高级白领放弃舒服的生活挑选在街上卖煎饼果子”的图片新闻，虽然最后记者还原了事实真相，证明仆人翁只是闹着玩，顺手发的微博，但是此微博却引起了广阔网友的热议，都艳羡其有如此的士气，也表现出对现实的不满与讨厌。

或许“自由拘束地卖煎饼果子”是每个劳碌白领的幻想，说来却好笑，这幻想如此小，然而面向现实的压力，我们却连实现这一个小小幻想的士气都没有，由于我们还有房贷没还，生活还得继续，高工资不能放弃。

小说中，仆人公查理斯·思特里克兰德原是位证券经纪人，人到中年后骤然响应内心的召唤，舍弃一切到南太平洋的塔希提岛与土著人一起生活，得到灵感，创作出许多艺术杰作。那股为了抱负而不顾一切的士气让人羡慕。我也经常思量，为何抱负总与现实对立?为何现实总是会束缚抱负的翅膀?我们不能转变现实，那么就转变自己吧，找一个现实的抱负，或者说找一个现实的任务，免得可望而不行即时生发的无线失落感。

抱负与现实就如爱情与面包，或许惟独睿智的人才干处理好两者的关系。只是，我还是很艳羡，那种为了抱负而不顾一切的士气，那样的士气是我没有些，却始终找寻的。

月亮与六便士读书收获5

最近听到不少身边的伴侣对工作和生活做出转变的消息,或因对现状的不满,或因有更好的机会,或因想要追求不一样的人生,或因其他很多个能够说服自己做出转变的理由。生活本就是这样，边走边探究，一步步转变一步步磨合，终于找到那个能让自己内心平息的状态。恰逢最近看了本书，《月亮和六便士》，更是将对欲望的追求发挥到了极致。

仆人公斯特里克兰德原是位证券经纪人，人届中年后骤然响应内心的召唤，舍弃一切到到巴黎去追求绘画的抱负。他在异国不仅肉体受着贫困和饥饿煎熬，而且精神亦在忍受疼痛熬煎。经过一番离奇的遭受后，他离开文明世界，到南太平洋的塔希提岛与土著人一起生活。得到灵感，创作出许多艺术杰作，终于病逝。

斯特里克兰德画画，是他的命运，他是一个没有挑选的人，他画画是“必需画画，宛然一个人跌进水里，（游泳）游的好不好是无关紧要的，反正得游，不然就淹死。”他对除画画之外的人与事冷酷无情，他不想过去，对他而言最重要的是永恒的现在。他为了自己的兴之所至，对伴侣带来莫大的疼痛也不去理睬。他为了抱负放弃所有道德、责任与世俗生活。没有人理解他，也没有人知道该如何评价他。别人的人生是在不断做加法，他却在做减法。人的每一种身份都是一种自我绑架，唯有失去是通向自由之途。所以斯特里克兰德拒绝再做“丈夫”、“爸爸”、“伴侣”、“同事”、“英国人”，他甩掉一个一个身份，犹如脱去一层一层衣服，最后一抬脚，赤身裸体踏进内心呼唤的冰窟窿里去。他是一个被幻想绑架的人，纵使遭受再多熬煎和疼痛，我理解中的他也是幸福的，他不会感到讨厌和孤独     ，他的灵魂是满足的。斯特里克兰德就犹如他的作品一样，具有一种纯粹精神的性质。一种使你感到担