2021-2022学年安徽省宿州市邵庙中学高三语文联考试卷含解析

2021-2022学年安徽省宿州市邵庙中学高三语文联考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的材料，根据要求写作。两名大学生利用长假，脚球轮滑鞋，历时5天半从山东到北京，完成了一次长达五百多公里的“长途刷街”实现了一个多年的青春梦。许多网友为其叫好：“有志者，事竞成！“为轮滑带来正能量！”而一位交警则指出：“轮滑鞋代步上路，連反了交通法规，是不对的，这种行为一旦被发现，会受到相应处罚。”生活中，类似的事井不鲜见，“好"的事可能是“不对”事。而另一面，“对”的事也不一定都是“好”的事，比如符合校规的着装不一定是学生心仪的着装，比如书法家为了写出好字常常打破正确的笔顺以求艺术上更美……不同情况下，不同领域中，人们对“对与好”的理解认识各不相同。你对此又有着怎样的理解？请结合现实写一篇文章，谈谈你的思考或认识，要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。参考答案：对与好“你的三观很正”这句话的真实意义是：你的三观很巧正好与我相同——网络众人。什么是对，什么是好，这是个问题。对于低级生物，能活下去，繁殖下去的就是对，就是好，两者是一样的。但人类早就找到了新陈代谢与繁殖之外的事情，因此，对于我们，“对”与“好”不在重合。古人云：君子合而不同，小人同而不合，但现实里大多数人属于君子小人中间的一部分，是以人人“同”，但不一定“合”。我认为“对错”在于法律和大众道德，而“好坏”则在于对社会的思考层次。前者变动的频率很慢，基本上只有改朝换代之时才会从根源上改变，但后者可谓无时无刻不在变化。因此，我暂且推出一个结论：“好坏”决定了未来的“对错”，但受制于过去的“对错”。（其实也受制于现在的“对错”）两大学生轮滑刷街千里，燃了青春也犯了法纪。这事无疑是带有正能量的，众多支持叫好者就是证据。但这“好事”却不是“对事”，因为它违背了法规。换个思考角度，若未来轮滑成为一种交通方式，如今日之自行车，那怎可能没有对应的交通法规让人们来一次合乎法律的轮滑之行？只不过现在法律还没到而已。“好坏”与“对错”的相互转化周期很长，所以我回头看远了些：几乎所有的革命的理由，体制的推倒重来都有一个根本原因——“对错”标准已经不能匹配人们心中的好坏，他们的矛盾激化了，必然会有一方被改变——但，“好坏”得标准一般不会倒退。所以那些革命的成功可能迟到，但从不缺席。从戊戌变法到新中国成立，一旦“不再做奴民”的好坏标准推出，古老的“对错”标准在它面前只能玩蛋。从南北战争到马丁路德金的演讲，我们可以看到“好坏”总是上演着先被老“对错”压迫，然后长大打倒老“对错”成为新“对错”，老去后再重演“好坏”推翻的戏码。无一例外。“好坏”的变化本质关联的太多，现在的我上说不明白，但我亦能对事件作出判断：当“对错”与你的“好坏”相悖，不妨现在二者的交集里观望一会儿，顺便读写书，丰富一下自己。校服冬凉夏暖且丑，不妨先穿着，总有一天学生能穿上心仪的着装。要知道，如果某些人制定的“对错”长期违背“好坏”他们总是会死得很惨。试题分析：本题是一道任务驱动型作文，写作任务是：不同情况下，不同领域中，人们对“对与好”的理解认识各不相同。你对此又有着怎样的理解？请结合现实写一篇文章，谈谈你的思考或认识。写作本题不能抛开所给的材料，例如两名大学生为了完成青春梦而脚踩轮滑鞋代步上路，由山东至北京完成了五百多公里的刷街。此事刊登到网络上收获的是一片称赞声，但如若没有异味交警指出这是违反交通法规的错事，引起的可能是更多的轮滑、滑板等爱好者将他们心爱的运动搬上本就拥挤且人满为患的公路上，造成更大的交通难题。与之相似的可能是学生为了追求个性美，私自改动校服或者佩戴饰品上学，也可能是某位歌星为了彰显个性而写出不合时宜的词曲。这样追求好，追求个性的方式是错误的。打破常规的一些做法例如书法家为了艺术效果而改变常规笔顺可称之为好，但规定原则确实不可被忽略务实的东西。无法度不可定天下，因此，打破规章以求个性的错事，不可被称为好。材料提供的几个事例，目的是为了引发对于同一事物从不同的利益群体（或个体）出发所引发的对于“好”和“对”这个概念的初级界定——“好”的事可能是“不对”的事；而另一面，“对”的事也不一定都是“好”的事。“对与好”是一个关系型话题，对于关系型话题各个概念间的关系的研判，需要推理，推理的结论就是立意，就是中心论点。“对与好”这个关系型话题之间的关系研判如下：1、.对立选择关系①“好的事不一定是对的”——生活中，类似的事并不鲜见，“好”的事可能是“不对”的事。②“对的事不一定是好的”——而另一面，“对”的事也不一定都是“好”的事，2、因果或条件关系①“只有（因为）对的，才（所以）可能是好的”②“只要（因为）是好的，终会（所以）是对的”3、辩证统一关系做对做好，才能和谐发展。可见（3、辩证统一关系）的立意最高，其它两种类型最容易陷入单方面立意的误区。这样，这篇文章的审题结果，是一个中心：又对又好，是做人做事的终结目标。在谋篇布局方面，考试可作如下思考：是什么：什么是“对”，什么是“好”。为什么：为什么只有对，才能好，二者为什么相依相存。怎么做：怎样才能做到又对又好。2.阅读下面的文字，完成8-10题（9分）自从有鉴宝节目以来，古董市场开始热闹起来。一些鉴定古董的门道和术语，诸如“掌眼”、“打眼”、“蚯蚓走泥纹”都变得妇孺皆知。但实际上，这是一个非常危险的现象。广大群众对古董的热情与日俱增，但对真赝古玩的鉴识能力，却一直处于很低的水平。古董这个行当，水很深，需要长年累月的实践经验加理论知识，任何一门类想搞明白，没几十年功夫下不来。好在上天有好生之德，给咱们这些外行人留了一条活路，叫做知识盲点。所谓知识盲点，是指一些文史上的小常识、小细节。这些东西大家耳熟能详，实际上却和想象中不一样，形成了一个知识结构的盲区，不留神就会犯错误。如今市面上假货很多，大部分都是低仿品，造假者水平不高，做工粗糙，经常会露出一些常识性破绽。只要我们掌握一些知识盲点，就能够觉察到这些相对醒目的破绽，不致上当受骗。比如说吧，李白有一首诗，叫《静夜思》。这诗大家小时候都背过，而实际上，这首诗的原文不是我们熟知的那个版本。在宋代洪迈的《万首唐人绝句》里，原诗是“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡”。到了明代，《万首唐人绝句》被修订了一下，第三句“举头望山月”改成了“举头望明月”。到了清代沈德潜的《唐诗别裁》，第一句“床前看月光”改成了“床前明月光”。到了蘅塘退士编撰《唐诗三百首》，把这两句修改综合到了一起。如果有人要卖给你件屏风，说是明代的，上面刻着《静夜思》全诗。你过去一看，发现它起头第一句是“床前明月光”，那就可以直接把这假货扔出门去了。再比如说，陆游有一首《示儿》，也是众人皆知。它开头一句“死去原知万事空”，其实最初的版本写的是“死去元知万事空”，因为在明代之前，“原来”、“原知”都是写成“元来”、“元知”，元字做本来、起初意。后来朱元璋嫌恶元朝，连元字也看不得，遂下令将“元来”改为“原来”，才成为现在通行的用法。了解了这个知识盲点以后，若有人给你看一样南宋的古董，里面出现“原来”字样，不用再做别的鉴定，一定是假的。还有一个成语，叫“纸上谈兵”，说的是赵括夸夸其谈，在长平被坑杀了四十万赵军。可仔细想想，赵括是战国时候的人，纸是什么时候发明的？西汉年间刚有纸的雏形，到了东汉蔡伦，真正意义上的纸才出现。实际上，“纸上谈兵”这个成语最早出现，要到晚清那会儿，和赵括联系到一起，差不多是民国时期。如果你看到一件古玩古书里提及赵括纸上谈兵的故事，直接扔开就是，假的无疑。此前古董届出现过一对明代青花暖水瓶，很精致，所有者宣称是郑和用过的，着实唬住不少人。可当这对暖水瓶的题款一亮出来，连我这样的外行人都乐了。那提款写的是“明成祖朱氏棣皇帝皇宫御用大明永乐六年戊子秋”。稍微有点文史常识的人都知道，明成祖是庙号，皇帝死了才有，怎么可能在永乐六年就出现呢？有人兀自强辩，说庙号说不定是皇帝生前就准备好的？这又是一个标准的知识盲点。实际上，朱棣死后的庙号是明太宗，一直要到一百多年以后，嘉靖皇帝在位时，才把朱棣的庙号改为明成祖。后世的人习惯叫成祖朱棣，但当时的人可绝对不会这么称呼。所以说，如果造假者胆敢在永乐六年的御用瓶底写下“明成祖朱氏棣”的话……恐怕下场比方孝孺还惨！人家方孝孺只诛了十族，这个造假的恐怕连微博关注的人都得被株连吧？！（选自马伯庸《外行人的古董鉴定法》）8.下列关于“知识盲点”的理解，正．确．的一项是A.造假者往往不留神犯“知识盲点”错误，因而他们制作的仿品能轻易被人识破。B.知识盲点是指一些大家耳熟能详却容易弄错的文史上的小常识、小细节。C.我们一旦了解一些知识盲点，就能够扫清仿品上的破绽，成为文化专家。D.广大群众缺乏积累“知识盲点”是他们缺乏对真赝古玩鉴识能力的主要原因。9.下列说法不．符．合．原文意思的一项是A.作者认为普通百姓懂得一些鉴定古董的门道和术语并非好事。B.《静夜思》大概在清代以后才形成我们现在所熟知的版本。C.“纸上谈兵”的故事是后人杜撰的，赵括并非夸夸其谈之人。D.通过基本的文史常识可以判断那对所谓的郑和用过的暖水瓶是赝品。10.简要说明作者写这篇文章的用意。（3分）参考答案： 8.B9.C10.告诉人们光掌握一些文物鉴赏术语是不够的，更重要的是要懂得一些基本的文史知识。（3分，写到“掌握文物鉴赏术语”“不够”，得1分；写到“更要懂得基本的文史知识”或强调“基本的文史知识”的重要性，得2分。）8.A项“能轻易被人识破”有误。C项了解一些“知识盲点”并不能使人成为“文化专家”。D项前后两者无必然联系。9.C项中的“赵括并非夸夸其谈之人”在原文中无法看出。10.解答该题，应当结合文章的前三段考虑，从第一段中可以概括出“只掌握文物鉴赏术语”不够；从二三两段中可以概括出“应当懂得一些基本的文史知识”，综合这两方面的信息解答即可。3.阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。（25分）良

宵张

楚

她刚搬到麻湾时，随行只有一只白鹅。她是王静生的远房姨妈，怎么想起要到乡下住上段时日，这才劳烦外甥在村西租了三间瓦房。

好事的村妇们，借串门的名义在炕沿上东拉西扯。可这老太太，安静得像一只猫，也不插嘴。问她儿女几个？她说，两儿一女。问她老伴是否健在？她说，去世二十多年了。闲妇们渐渐没了兴致，不如何来往。

那天从村西的土岗下过，见一孩子在前边跑，一帮孩子在身后追。那孩子蹽得比野兔子快，转眼就从她身边刮过，直刮到那岗上。那帮孩子呢，也就不再追，只在岗下骂个一通，才怏怏散去。老太太斜眼见那土岗上隐约探出个圆头，小心逡巡着岗下。见老太太望他，竟俯身捡起块土坷垃不偏不倚扔她额头上。老太太摸了摸额头，朝那岗上望去，孩子就不见了。

午后，老太太喝了碗稀饭，猫进被窝，看电视。过堂屋传来电饭锅被揭开的滋啦声，饭菜入嗓猛然吞咽的咕咚声……她蹑手蹑脚踱到庭院，见岗上那个孩子在往外翻墙。老太太默然看了片刻回了房。

翌日出门，买了冷鲜肉，切姜剥蒜，配了红椒、桂圆、八角、茴香，用高压锅将肉焖了。肉香四处散了开去，老太太眯眼打起盹儿来。等睁开眼，天已大黑，去过堂屋看炖的肉，明显是吃剩的。老太太竟有些隐隐的得意，方沉沉睡去。

次日早起，坐到屋檐下晒太阳，晒着晒着有些恶心，吞了几粒药片，倒头睡起来。醒来时太阳已爬上屋檐，却发现老鹅没了。

这老鹅，跟了她十三年，从小区门口捡的。小小一团鹅黄，谁承想竞长成偌大一只呢？儿女们是极少来的，通常只有她和它。想说话了和它唠叨两句，生气了就踹它两脚，它不记仇，依旧影子似的随着她，腻着她。

老太太在院子四周搜寻一番，仍没得踪迹。猛然想起那孩子，心就咯噔了一下。

那晚，她早早在过堂屋候了。果不其然孩子来了。当他在灶台上翻寻时，她一把就攥了他胳膊，问道：“是不是把鹅偷走了？”孩子点点头。她想也没想就在他后脑勺儿扇了一巴掌。“是不是把鹅给吃了？”孩子又是点点头。顺势拎了把刷锅的炊具，捋起他衣袖就抽打起来。抽着抽着便瞧得他胳膊上全是银元大小的红斑，一圈连一圈，看得心里麻麻幽幽，索性撒了他，一屁股坐在灶台上，默默盯了他半晌，摆摆手说：“你走吧，走吧。以后不要再来了。”孩子一愣，没有动，只嘟囔道：“我奶奶死了……我杀了它祭祀……”老太太不再搭理他，转身回了屋，和衣躺下。

一躺就是两天。再次睁开眼，屋里灯怎么就亮了。炕沿上摆着副碗筷，碗里尚冒着热气，是碗疙瘩汤。香油花浮着，白鸡蛋卧着。老太太心里热了下，吸溜起来。还好，病隔了一夜就痊愈了。

那天晚上，老太太喝完了汤．耳畔便传来谁家的收音机正在唱《春闺梦》，是张氏与丈夫王恢互诉衷肠那一场。听着听着，她不禁轻声唱将起来：

去时陌上花如锦，今日楼头柳又青！可怜侬在深闺等，海棠开日到如今。

门环偶响疑投信，市语微哗虑变生。因何一去无音信？不管我家中肠断的人。

“咕咚”一声闷响，她才猛然梦醒，身子打个激灵，朝墙边看去，那孩子从墙头跌了下来。

“我……我……”男孩诺诺道，“我只是来瞧瞧，你的病好了没有。那天晚上，你的头比开水还热……”老太太领男孩进屋，给他热了排骨和米饭。

随后几日，男孩都过来共进晚餐。孩子通常只闷了头扒饭，很少动筷子搛菜。吃一阵偶然抬头，老太太便往他碗里搛一箸菜，孩子也搛了肉丁或腊肠，犹犹豫豫着往老太太碗里塞。老太太就笑。

当日晌午刚过，王静生就来了。王静生说，关于她跟孩子的事，他听别人说了。孩子爸妈、爷爷早死了，奶奶前几天也死了。孩子的病是父母遗传的艾滋病。那晚，老太太做好了饭菜，孩子却没来。

儿子第二天到了麻湾。老太太正在炕上收拾皮箱，儿子说：“哎，我真是白着急了，原来你已经准备回去了啊？这个礼拜日就是你寿日，香港的李老板做了你一辈子的戏迷，专门从香港飞来给你庆祝，光赞助费就掏二十万。饭店呢，就定在凯撒大酒店，省电视台要全程录像呢。”

老太太看他一眼，抽出皮箱拉杆，拍了拍儿子的肩，就朝土岗走去。儿子一见，蹙着眉喊：“妈！出租车在村东呢！”老太太大抵聋了，只顾弯着脊背拉着皮箱朝前走。儿子小跑着过去，在母亲身后边走边絮叨：“不瞒你说，赞助费说是二十万，其实给了五十万！不就听你唱两句《春闺梦》和《锁麟囊》?人家拿你当宝，傲气值几个钱呢？”

老太太径直走到了岗下，伸手擦了擦汗，将皮箱扔在土岗那厢，朝坡走去。这条坡不长，但是陡。老太太弯下腰身，晃晃悠悠往上爬，当眼前蓦然出现一只瘦骨嶙峋的小手时，她不禁抬起脖子瞅了瞅。当孩子的小手紧攥住她的掌心时，老太太身上忽就有了气力，手脚在瞬间就热了起来。有那么片刻，老太太确信双腿其实就踏在棉花般洁净干燥的云朵里，每向上微微跨一小步，就离天空和星辰近了半尺。

（有删改）(1)下列对这篇小说思想艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分）

A.小说注重从细微处表现人的心理活动，老太太见孩子偷吃炖肉，后“竟有

些隐隐的得意，方沉沉睡去”，寥寥数语，把老人自得于高超厨艺的心理显

露出来了。

B.老太太随身带着的那只白鹅是全文的线索，而孩子杀死白鹅气病老人的

情节可知白鹅也是老人精神的寄托。

C.从孩子和老人一起吃饭时“只闷了头扒饭，很少动筷子搛菜”“犹犹豫豫着

往老太太碗里塞”等情形看出，失去亲人的孩子比其他孩子显得拘谨、

胆怯。

D.小说地方特色鲜明，老太太初到麻湾时与村妇们的交往，孩子间的打骂等

情节就有很浓郁的乡土气息。

E.小说擅长在平淡的叙述中营造不平常的效果，老人搬到孩子独自一人的

土岗住处作为结局，既在情理之中又在意料之外。(2)小说中老太太是一个什么样的人物形象？请简要分析。（6分）(3)小说中老太太的儿子来接老太太回城的情节有怎样的作用？请简要分析。

（6分）(4)这篇小说以“良宵”为题，有主题思想、人物塑造、情节结构等多方面的考虑。

请选择两个方面，结合全文，陈述你的观点并作分析。（8分）参考答案：（1）D（3分）、E（2分）、A（1分(2)①善良,慈。从老人给孩子煮吃的，原谅孩子杀鹅祭亲，在亲人乡人的不解

中做出陪伴孩子的选择可以看出。②质朴高雅。远离城市搬来麻湾居住，在乡妇们闲言碎

语中保持一颗安静的心灵，享受每一次唱戏的境界。③不慕名利。对儿子提及的大老板的

寿宴捧场不感兴趣。

【试题评分】6分，每个要点给2分，概括出性格特点1分，能举例分析1分。

(3)①生动鲜明地塑造了儿子不关爱老人，唯利是图的嘴脸。②使小说人物——

老人的形象更加丰满，儿子的形象反衬出老人淡泊名利的一面；③这一情节是小说的高潮，

表达了小说的主题。从儿子的言谈看出老人与他之间生活追求的不一致，这促使老人做出

陪伴孤童的决定。

【试题评分l6分，每个要点给2分。

(4)①从情节来看，记叙了一位孤童通过“偷食”果腹的故事，因维持了他可怜的

生命，让每一个夜晚都显得那么美好而不易。②从主题来看，表达了一位看惯了人世浮沉、

淡泊名利、善良的老艺人，与一个罹患艾滋病的孤童在夜晚相遇、相识、相知而产生的情意，

它能抵达温暖，闪耀着至善、至美的人性光辉。③从人物塑造的角度来看，暗示了白昼与夜

晚、喧哗与静谧之间老人和孩子的复杂人性。

【评分细则】8分，每个方面4分，任意选出两个方面分析并进行阐述就可。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面两段文字，完成23—24题。（5分）子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。（《论语》）教人者固以无有不教为与善之公，而抑以有所不教以待人之悟。故有所启焉，以开示其所未知，必待其有求通之志，而诚不能及之，自怀愤憾以不宁，乃一示以方，而欣然请事也。（王夫之《四书训义》）23．孔子和王夫之都倡导

的教育原则。教师“不启”“不发”的目的是

（此空请从第二段文字中摘录词语回答）。（2分）24．综合这两段文字，说说上述教育原则的实施对学生提出哪些要求。（3分）

参考答案：23．启发诱导

待人之悟（或：求通）24．有强烈的求知欲望；有举一反三的悟性；有自主学习能力，会自主质疑，独立思考5.阅读下面的文言文，完成4~7题。公仪休者，鲁博士也，为鲁相。奉法循理，无所变更，百官自正。使食禄者不得与下民争利，受大者不得取小。客有遗相鱼者，相不受。客曰：“闻君嗜鱼，遗君鱼，何故不受也？”相曰：“以嗜鱼，故不受也。今为相，能自给鱼；今受鱼而免，谁复给我鱼者？吾故不受也。”食茹①而美，拔其园葵而弃之。见其家织布好，而疾出其家妇，燔其机。云“欲令农士工女安所雠②其货乎”？石奢者，楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。行县，道有杀人者，相追之。乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰：“杀人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；废法纵罪，非忠也：臣罪当死。”王曰：“追而不及，不当伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。”遂不受令，自刎而死。李离者，晋文公之理③也。过听杀人，自拘当死。文公曰：“官有贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。”李离曰：“臣居官为长，不与吏让位，受禄为多，不与下分利。今过听杀人，傅其罪下吏，非所闻也。辞不受令。文公曰；子则自以为有罪，寡人亦有罪邪？”李离曰：“理有法，失刑则刑，失死则死。公以臣能听微决疑，故使为理。今过听杀人，罪当死。”遂不受令，伏剑而死。（节选自《史记·循吏列传》）注：①茹：蔬菜。

②雠：售。

③理：法官4、对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（

）（2分）A无所阿避

避：避免

B不私其父

私：偏袒C自拘当死

当：判罪

D傅其罪下吏

傅：附，归给5、以下句子编为四组，全都能表现文中官员既“奉法”又“循理”的一组是（）（2分）①以嗜鱼，故不受也②欲令农士工女安所雠其货乎③纵其父而还自系焉④不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也⑤今过听杀人，傅其罪下吏，非所闻也⑥公以臣能听微决疑，故使为理A①②④

B②③⑥C③④⑤

D①④⑥6、下列对原文的叙述，不正确的一项是

（

）（2分）A、公仪休在外面吃了一种很好的蔬菜，于是回家就把自己菜园里不好吃的葵菜拔起来扔掉了。B、公仪休虽然好吃鱼，但他决不接受别人馈赠的鱼，因为他知道作为国相必须守法，不能受贿。C、石奢之父杀了人，被石奢追到，石奢放了父亲，然后判自己死罪，拒绝楚

王赦令，自刎而死。D、李离因错听案情，误杀犯人，把自己囚禁起来自判死罪，不委过下吏，不接受文公为自己的解脱，自杀而死。7、把文中划横线的句子翻译成现代汉语（10分）（1）不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也（5分）（2）理有法，失刑则刑，失死则死（5分）参考答案：4、A（避：躲避）5、C（①是公仪休的嗜好。②非“奉法”。⑥与官员无关，是讲“晋文公”。）6、A（应为公仪休吃了蔬菜感觉味道很好，就把自家园里的蔬菜拔起来扔了，“在外面吃”在文中无根据，“不好吃”理解有误。）7、（1）不偏袒自己父亲，不是孝子；不遵守王法，不是忠臣。（2）法官断案有法规，错判刑自己就要受刑，错杀人就要以死偿命。文言文翻译公仪休是鲁国的博士。他凭着才学优异当上了鲁国宰相。他奉公守法，依理办事，没有实行什么变革，百官的行为自正。使得领取俸禄的人不能和老百姓争夺利益，做大官的不准占小便宜。

有位客人送给公仪休宰相一些鱼，宰相不接受。客人说：“听说您喜欢吃鱼，就送鱼给您，为什么不接受呢?”宰相说：“因为我喜欢吃鱼，所以不接受。如今我做宰相，能够自己买得起鱼；现在接受鱼而被罢官，谁又送鱼给我呢?所以我不接受。”

他吃了蔬菜觉得味道很好，就拔掉自己园子中种的葵菜，并且扔掉它们。他看见自己家里织的布质量很好，就马上把妻子打发走，烧掉自己的织布机，说：“要让农民和织妇到哪里去卖掉他们的货物呢?”

石奢是楚昭王的宰相。他坚毅正直，廉洁公正，不阿谀奉承、回避权贵。一次出行视察各县，路上有凶手杀人，宰相追上他，原来是他父亲。他放走了父亲，回来把自己囚禁起来。他派人向昭王报告说：“杀人的凶手，是我的父亲。如果惩治父亲来树立政绩，是不孝的行为；如果废弃法律纵容罪犯，是不忠的做法；我的罪过应当处死。”昭王说：“追捕罪犯，没有追到，不应该判罪，你还是去治理政事吧。”石奢说：“不袒护自己的父亲，不是孝子；不遵行君主的法律，不是忠臣。大王赦免我的罪，是主上的恩惠；服刑而死，是臣下的职分。”于是不接受赦免令，自杀而死了。

李离是晋文公的法官。他听错了案情而杀了人，就把自己拘禁起来判处自己死刑。文公说：“官职有贵有贱，刑罚有轻有重。下属官吏有罪过，不是你的罪过。”李离说：“我当的官职是长官，不曾把官位交给下属；我接受的俸禄多，不曾分给下属好处。现在听错了话杀了人，却把罪过推给下属，我没有听说过这样的事。”他辞谢文公，不接受赦免令。文公说：“你如果自认为有罪过，那我也有罪过吗?”李离说：“法官断案有规定，错判刑就要自己受刑，错杀人就要自己偿命。您认为我能明察秋毫，判决疑案，所以派我任法官。如今听错了案情而杀人，应当判处死刑。”于是不肯接受命令，用剑自杀而死。6.

参考答案：7．D（是故：因此，所以）8．A（请：请允许我。①以：来，连词；②以：用，介词）9．B（①③⑥假设关系，②因果关系，④转折关系，⑤关列关系）三、语言文字运用（20分，共4题）下面是一首题为7.“荣誉”的小诗，请根据上下文填写出空位的内容（5分）

因为年轻，才那样渴望拥有；

因为成熟，_______________________________

拥有的东西，不再是我憧憬的；我所憧憬的，___________________________

奖牌是一阵风，金杯是一阵雨，跋涉才是太阳，永恒地照耀心灵的土地。参考答案：（1）又把拥有的遗弃。（2）是还没有拥有的东西略8.秦笛是一名应届毕业生，在人才中心看到了诚臻中学招聘教师的启事后想去应聘。下表是他的一些情况介绍，请据此筛选有效信息，替他补写一份给诚臻中学校长的求职简信。要求：内容准确，层次清晰，表达得体，不超过120个字（含标点符号）。（5分）尊敬的校长您好！

此致

敬礼！

秦笛

2014年6月20日参考答案：我叫秦笛，是湖东师范大学数学系的一名应届本科毕业生。我非常希望到贵校工作，我有着较强的教学能力，曾获得本校师范