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文档简介

赤壁赋苏轼第1页请大家观赏两幅对联:1、明月枝头叫,黄狗卧花心。2、明月当空照,黄狗卧花荫

第2页介绍乌台诗案情

大约是苏轼在朝廷当礼部尚书之时,在他被贬谪之前,有一日,他去王安石书房乌斋去找王安石,王不在,苏轼见乌斋台桌上摆着一首只写得两句还未写完诗──“明月枝头叫,黄狗卧花心。”苏东坡瞧了又瞧,好生质疑,以为明月怎能在枝头叫呢?黄狗又怎么会在花心上卧呢?认为不妥。于是提笔一改,将诗句改为“明月当空照,黄狗卧花荫。”

第3页

王安石回来后,对苏轼改他诗极为不满,就将他贬到合浦。苏东坡到合浦后,一天,他出室外散步,见一群小孩子围在一堆花丛前猛喊:“黄狗罗罗,黑狗罗罗,快出来呀!罗罗,罗罗,罗罗。”苏东坡出于好奇心,走过去问小孩喊什么,小孩说,我们叫虫子快点出来,好捉它。苏东坡凑近花前一看,见有几条象芝麻大黄色、黑色小虫在花蕊里蠕动,就问小孩说:“这是什么虫?”小孩说:“黄狗虫,黑狗虫。”苏东坡离开花丛,来到一棵榕树下,正碰到树上有一阵清脆鸟叫声,便问旁人:“这是什么鸟?”旁人答道:“这叫明月鸟。”此刻苏东坡才恍然大悟,知自己错改了王安石诗。第4页但后人评价说,王安石身为宰相,气量心胸也太狭小,他虽知道地方上风俗人情,也不应该因苏轼错改了他两句诗而立“乌台诗案”,置苏下狱,进而又随便发配人家。这么做,与搞“文字狱”有何区分。其实,从史实上看,王安石罚苏东坡,错改两句诗不过是表面上次要原因,实质上主要原因,则是政治上苏轼反对王安石变法。所以之故,苏轼先被贬惠州,后再次遭贬儋州。第5页苏轼苏轼,字子瞻,号“东坡居士”,世人称其为“苏东坡”。北宋著名文学家、书画家、诗人,美食家,豪放派词人代表。中国文学史上少有全才之一。第6页苏门三学士:苏洵,苏轼,苏辙散文“欧苏”:欧阳修,苏轼宋诗“苏黄”:苏轼,黄庭坚宋词“苏辛”:苏轼,辛弃疾宋书法四家:苏轼,黄庭坚,米芾,蔡襄唐宋八大家:韩愈,柳宗元,苏洵,苏轼,苏辙,欧阳修,王安石,曾巩画作:开创了湖州画派第7页苏轼洞庭秋色赋苏轼赤壁赋第8页苏轼枯木怪石图竹石图第9页苏轼自题金山画像心似已灰之木,身如不系之舟。问余平生功业,黄州惠州儋州。

第10页东坡肉东坡帽东坡巾第11页第12页苏轼字迹第13页1、壬戌()10、酾酒()2、桂棹()11、横槊()3、余音袅袅()12、渔樵()4、幽壑()13、扁舟()5、嫠妇()14、匏樽()6、愀然()15、蜉蝣()7、山川相缪()16、无尽藏()8、舳舻千里()17、狼藉()9、旌旗()18、枕藉()注音rénxūzhàoniǎohèlíqiǎoliáozhúlújīngshīshuòqiáo

piān

páo

fúyóuzàngjíjiè第14页第一段壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。古:越过今:欺辱通“凭”,凭借古:白茫茫水汽今:节气古:旷远样今:不知道样子泛舟赤壁第15页乐在何处一、良辰:七月既望二、美景:1.清风徐来,水波不兴2.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间3.白露横江,水光接天4.纵一苇之所如,凌万顷之茫然

三、豪情:浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;

飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。第16页第二段于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。古:内心所思慕人,古人惯用作圣主贤臣或美好理想象征。使动

使动唱歌听萧第17页第三段苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”名↓状名↓动名↓意动客人言悲名↓状名↓动第18页苏轼悲从何而来?从歌声中来从箫声中来从历史人物中来从个人境遇中来(政治失意)(箫声幽怨)(人生无常)(生命短暂)第19页第四段

苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之全部,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”苏子言志变不变第20页情怀阐发对比:古今人物——曹操,吾与子赤壁江山触发他想到历史上英雄人物,当年何等英雄,而今安在?何况吾辈渔樵江渚之上!比喻:人生短暂,感触生悲蜉蝣(天地)粟(沧海)哀(吾生)羡(长江)

理想与现实矛盾理想:挟飞仙以遨游,抱明月而长终。现实:不可乎骤得第21页第五段

客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。主客尽欢第22页一层:夜游之乐1.泛舟赤壁,襟怀开朗(乐)

二层:乐极悲来2.饮酒放歌,箫音怨慕(转悲)3.慨叹人生,苦短失意(悲)

三层:因悲生悟4.苏子作答,妙语解颐(转喜)5.主客尽欢,忘情尘世(乐)结构情感第23页

主和客其实是苏轼人生两个层面:1、主——作为道者苏轼——达观——因缘自适,随遇而安2、客——作为儒者苏轼——消极——人生短暂,生命渺小第24页

归纳总结本文艺术特色:1.屡次采取主客问答形式,是行文结构波澜起伏,作者思想感情也因之得以层层展现、深层揭示。2.写景、议论、抒情紧密结合。第25页成语归纳

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