安徽六安市霍邱二中2018中考语文模拟考试题

.6/6XX省XX市霍邱二中2018年中考语文模拟试卷一、语文积累及综合应用〔35分1、默写古诗文中的名句〔10分〔1补写出下列名句中的上句或下句。〔任选其中的6句①潮平两岸阔,。②,一览众山小。③安得广厦千万间,。④,柳暗花明又一村。⑤,草色入帘青。⑥马作的卢飞快,。⑦持节云中,？⑧亲贤臣,远小人,。〔2默写李贺的《雁门太守行》的前四句。〔4分2、阅读下面的文字,完成〔1~〔4题。〔9分2017年新春,旨在"赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美"的《中国诗词大会》风糜全国,"圈粉"无数。诗词,是中华民族的文化瑰宝,是传统文化的重要载体。全民重温那些曾经学过的古诗词,从诗词中分享美丽,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵。当喧嚣的现代社会与传统文化有了一次美丽的"邂逅",中华文化基因逐渐苏醒,这中的微熹,则mí足珍贵。〔1根据拼音写出相应的汉字,给加点的字注音。〔3分载〔体 邂〔逅 mí〔足〔2文中有错别字的一个词是"",这个词的正确写法是""。〔2分〔3联系后句看,第二段的划线句的句式不够协调,请你调整,使它与后面的句子句式一致。〔可以增删一两个字词〔2分〔4第三段文字运用了和的修辞手法。〔2分3、名著阅读。〔4分〔1下列名著回目的出处不同于其它三项的是〔〔2分A、林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场B、官封弼马心何足名注齐天意未宁C、插翅虎枷打白秀英美髯公误失小衙内D、一丈青单捉王矮虎宋公明两打祝家庄〔2《钢铁是怎样炼成的》中,保尔认识了——一个林务官的女儿,保尔通过哥哥认识了,在他的帮助下保尔走上革命的道路。4、某校九〔1班以"优良家风,我传承"为主题开展综合实践活动。活动中有一些问题,请你参与解决。〔12分〔1以下是活动小组搜集到的有关家风的材料。[材料一]：在宗祠的大门上,经常可以看到"德法源流远,家风世泽长"之类的对联；厅堂上持有"忠厚传世""勤俭持家""忠孝廉洁"的牌匾。这些大多是一家或一族的祖训。[材料二]："如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人——我都得感谢我的慈母。"〔胡适《我的母亲》[材料三]：学父亲做人,学父亲做事,学父亲对信仰的执著追求,学父亲赤子情怀,学父亲的俭朴生活。〔摘自《习近平的家风：从父亲身上学到五件事》从以上材料中,你发现我们可以通过哪些途径把优良的家风传承下来？〔4分________________________________________________________________________〔2活动中老师想用一幅对联来传家风。请你补充完整。〔4分上联：长辈言传__________明祖训下联：子孙心领神会承__________〔3活动中,小明同学为班级黑板报写了一段文字,请你帮他修改。〔4分［A］家风是通过父母的身体力行,把做人处事之道、读书文化之趣等潜移默化地传给孩子。［B］一个家庭,如果没有正确的良好的风气和规矩,如果长幼无序,吊儿郎当,任意随便,既不守国法,又不重道德,甚至人际关系很紧张,怄气打架,家庭暴力,不一而足。那么,也就谈不上正常维持家庭关系的和谐。①［A］句有用词不当的语病,可将"_____"改为"_____"。②［B］处画线句子语序混乱,可调整为__________。二、阅读〔55分阅读下面的文字,分别回答问题。〔一〔22分舌尖上的春天李红霞①终于盼到了春风,温柔清爽,吹面不寒。就在这春风轻唤万物共赴春日狂欢的一刻,那压抑一冬的味蕾也应声地大肆跳跃起来,冲上舌尖,勾醒了沉睡许久的春日味觉体验,且与日俱增。②春江水暖。日渐消融的冰层,再次活跃了蜇伏一冬的河鱼。成群结队地聚拢在贯穿暖阳的浅层水面,嬉戏游弋,好生快活。刚才还在水草间打逗,一会儿便倏地藏入岩石罅隙小憩,洋溢着积蕴一冬的无尽活力。寻条山溪,用笊篱捕捞一上午,那肥美的河鱼,便可跳进箩筐,待做美餐了。③借着清洌的溪水,仔细将小鱼挨个儿收拾干净；拎回厨房,拌上味精、生抽、精盐,腌制入味。取少量面粉,加水,搅入打匀的鸡蛋,洒上细碎的葱花,搅拌至刚可拉丝,这炸鱼的面糊便准备妥当了。将河鱼裹了面糊,慢慢放入滚热的油锅；但见油花绽放,小鱼由白变黄,浓郁的香味弥散四周。迫不及待地掐起一条,送入口中,外酥里嫩,鲜美无比。喝着啤酒,吃着炸鱼,便又喷香开启了这美好的一春。④春菜寥寥。冬藏的白菜已经开花,食之无味；应时的蔬菜才已下种,有等时日。惟有那麦田或是闲地里,旧年撒下的菠菜种子,早早萌生出翠绿的嫩芽,在枯黄的土地间迸发着迎春的激情,扮绿了初春的田园,也扮绿了农家的餐桌。⑤暖暖的春日午后,已略显燥热,又想起了那盆清爽的菠菜粉丝。拔几株菠菜,择掉毛根,洗净切断；拿一根胡萝卜、几个土豆,削皮切丝。均放在开水中焯一下,装盆。将发好的粉丝敷上,配以蒜末、葱花、陈醋等调料拌匀；最后炸一勺花椒油,猛地沷入盆中,盖盖儿。片刻,揭开,扑鼻的香味直冲上来,绿黄白相间的鲜靓色彩,直惹眼球。不禁挑起大口品尝,脆生生、酸溜溜,吃得痛快、大呼过瘾。⑥春韭青青。暖阳普照的墙根下、田垄间,一抹新绿擦着地皮生长起来,嫩嫩地泛出光亮。昭示着这个春天升腾的蓬勃生机。一点,一叶,一指,一寸,日渐长高,直至上镰。足足地握一把在手中,挥动弯镰,声音清脆中割下。浓浓的春韭清香,已然搅动食欲。⑦春韭炒鸡蛋当是首选美味。韭菜择好洗净,切碎放入碗中；敲上几个鸡蛋,加入盐和味精,搅拌成糊。待油锅已热,将糊儿均匀地摊在锅底；伴着吱吱的声响,那糊儿便慢慢厚实起来,即可出锅。嫩黄缀绿,色鲜；韭郁蛋香,味美；吃起来更是嫩滑爽口,算得上是春季美食中朴素的经典。⑧春育香椿。一簇簇短短的芽子,不知何时已经在干瘪的枝尖绽开了笑脸,错错落落地像是给椿树扎上了灵动的蝴蝶结。不出几日,阳光催发,香椿芽不觉已长成了小丫头的冲天小辫。寻一根长杆,将铁丝弯钩,绑在杆顶；长长地举起杆子,把香椿芽引入铁钩,猛地一拧,清脆的"叭、叭"声中,一簇簇香椿应声散落一地。⑨炸"香椿鱼儿"喽！把香椿一片叶子、一片叶子地择好、洗净、码齐、腌制,备好鸡蛋面糊。烧开油,将裹了面糊的香椿放入锅中,只听"吱啦"一声,顿时翻滚着膨胀起来,成了焦黄颜色,直惹得人大咽口水。一出锅,便可在灶边,一边炸,一边稀溜稀溜大快朵颐了,酥脆香嫩,真是享受。⑩随着春天的渐行渐近,渐行渐远,多情的土地、勤劳的人们,还会轮番将炸春卷、榆钱饭、荠菜饺、拌野菜等数不清的春天美味端上餐桌,美了舌尖,美了生活,美了整个春天。〔摘自《思维与智慧》5.根据文中第②至⑨段内容,请仿照下面画线的短语,完成填空。〔6分春天,舌尖上的美味在哪里？让我来轻轻地告诉你。它在清嫩的河流里,油炸河鱼外酥里嫩,鲜美无比。它在初春的间,鲜靓色彩,直惹眼球。它在蓬勃的里,嫩黄缀绿,嫩滑爽口。它在椿树的上,酥脆香嫩,大咽口水。6.第③段中,作者调动了哪些感官来进行描写的？有什么作用？〔5分7.从修辞角度,赏析第⑧段中画线句的表达效果。〔4分8.最后一段在文章的结构和内容上分别起什么作用？〔4分9.生活中有各种各样的味道,哪一种"味道"让你萦绕心间,挥之不去呢？用简洁的语言说一说其中的原因。〔3分〔二〔18分简朴生存,不为物役程应峰①简单、质朴,是一种生存方式。灵魂栖居的至高境界,往往不是复杂,而是简朴；智慧延伸的最佳状态,不是故作惊人的深奥,而是深入浅出的阐述。②"简朴生存,不为物役",是一种超脱的人生状态。周国平在《超脱》一文中说："自古以来,一切贤哲都主张过一种简朴的生活,以便不为物役,保持精神的自由。事实上,一个人为维持生存和健康所需要的物品并不多,超乎此的属于奢侈品。它们固然提供享受,但更强求服务,反而成了一种奴役。现代人是活得愈来愈复杂了,结果得到许多享受,却并不幸福,拥有许多方便,却并不自由。"③这句话所揭示的,就是一个人来到世上,只有懂得简朴生存的道理,才会拥有真正的自由——心灵自由抑或是精神自由。④美国畅销书《简单生活》一书中,提出了21世纪生活新理念——简单生活就是美。对身处复杂、分裂、紧张的商品社会里的现代人,如何处理丰富的物质与简朴心灵的关系提出了独到的见解。只有身不为物役,心不为事役,魂不为钱役,才能保持真正的精神的自由。⑤我们所处的世界,乍看起来是发展了,进步了,向前跨越了,但与此同时,人类追求和占有的欲望也越来越强烈了,炫耀和攀比的心理也在同步膨胀。可以说,生活之所以越来越复杂,是因为人类永无休止的欲望将生活复杂化了。如此一来,势必导致时间、精力、金钱、资源的过度消耗和心灵齿轮的过度磨损,有限的生命载体就会陷入困顿和迷惑、沉重和不堪,孜孜以求的幸福生活也就变得遥不可及了。⑥殷纣王之所以被"酒池肉林"埋葬,秦始皇之所以为阿房宫所累,,是因为他们的生命再怎么强大,终究逃离不了物质的奴役。要做到不为物役,不被境转,就要注重内在修为,学会以简朴生存的方式活着。学会回归自然,学会享受源于自然的阳光、空气和水分,学会放下名利牵绊,看淡身外之物。总之,只有活得简单、朴实,才能活得自由。⑦智者之所以成为智者,是因为他们看清了物质快乐的有限,最少的物质能使他们满足。他们渴望无限的精神快乐,再多的物质也不会放在眼里。智者的幸福,就是享受本真的生命,拥有丰富的心灵。他们也知道人生难免有物质之忧,但他们更明白并非物质越多越好。在智者的视界里,一个人若是将过多的精力给了物质,就没有什么闲心来照看自己的生命和心灵了。⑧人生是一场旅行,那些懂得轻装简行的人,就是生活的智者,他们最能享受更多的美景,走向更远的旅程。道家之所以提倡"返朴归真",是因为他们想让那些陷入虚华幻境的灵魂,回归清澄的本真,明澈的天性。都说"禅心至简",是因为至简之心,足以让那些在功名利欲中煎熬、挣扎、沉浮的迷路人,找到生命的出口,拥有宠辱不惊的坦荡、去留无意的安然。〔选自《思维与智慧》2016年第22期10.本文的中心论点是什么？〔3分11.给本文划分结构层次,恰当的一项是〔〔2分A．①‖②③④⑤⑥⑦‖⑧ B．①②③‖④⑤⑥⑦‖⑧C．①‖②③④⑤⑥‖⑦⑧ D．①②③‖④⑤⑥‖⑦⑧12.第②段引用周国平在《超脱》一文中的文字有什么作用？〔4分13.第段中画线句中的"过多"一词能否删去,请说明理由。〔4分14.仿照画波浪线语句,在第段的横线上补写一个事例,使之符合语境。〔4分〔三〔15分〔甲一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受；蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉！为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与？乡为身死而不受,今为宫室之美为之；乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。——《鱼我所欲也》〔节选〔乙蝜蝂者,善负小虫也。行遇物,辄持取,卬其首负之。背愈重,虽困剧不止也。其背甚涩,物积因不散,卒踬仆不能起。人或怜之,为其去负。苟能行,又持取如故。又好上高,极其力不已,至坠地死。今世之嗜取者,遇货不避,以厚其室,不知为己累也,唯恐其不积。——柳宗元《蝜蝂传》〔注〔1蝜蝂〔fùbǎn:《尔雅》中记载的一种黑色小虫,背隆起部分可负重物。〔2卬〔áng：通"昂",仰,抬头。〔3踬仆〔zhìpū：跌倒。15.解释下列加点词在文中的意思。〔5分〔1万钟于我何加〔焉 〔2妻妾之奉〔〔3所识穷乏者得〔我与 〔4极其力不已〔〔5唯恐〔其不积16.翻译下列句子。〔4分〔1蹴尔而与之,乞人不屑也。〔2背愈重,虽困剧不止也。17.〔甲问列举乞人不受"嗟来之食"的事例,论证了""比""更重要的观点,结尾提出"是不可以已乎"的告诫。〔2分18.〔甲文中"万钟则不辨礼义而受之"的人与〔乙文中的蝜蝂有哪些相似之处？作者写他们的目的是什么？〔4分三、写作〔55分19.题目：越来越的我要求：1、先在横线上填写合适的内容,把题目补充完整,然后作文；2、除诗歌外,文体不限,600字左右；3、文中不得出现真实人名、地名、校名。参考答案一、积累与运用1、〔略

2、〔1zàixiè弥〔3分〔2风糜风靡〔2分〔3分享诗词之美〔2分〔4拟人比喻〔2分3、〔1B〔2分〔2冬妮娅朱赫来〔2分4、〔1先人留下祖训和直接向父母学习〔4分〔2身教家风〔共4分〔3①身体力行言传身教〔2分②就谈不上家庭关系的和谐与正常维持〔2分5、示例：①田野凉拌菠菜；②菜园春韭炒蛋；③枝头炸香椿鱼〔共6分6、示例：感官：视觉、嗅觉、味觉；〔3分作用：从多种角度描绘出油炸河鱼的可口美味,色香味俱全,令人垂涎欲滴。〔2分7、运用比喻、拟人的修辞手法〔2分,生动形象地描绘出香椿芽在枝头生长的情态,流露出作者对春天的无限热爱之情。〔2分8、示例：①结构上：与开头相互照应,使文章结构严谨,浑然一体；〔2分②内容上：点明文章的主旨,表达作者对春天的赞美之情。〔2分9、示例：红烧肉的味道。红烧肉是爸爸的拿手好菜,但他在外地工作不能经常回家,每次回家都给我做香喷喷的红烧肉,那里面融入了满满的父爱。〔4分10、简朴生存,不为物役。〔3分11、B12、揭示了"人来到世上,只有懂得简朴生存的道理,才会拥有心灵自由抑或是精神自由"的道理；引用当今学者的话充当道理论语,证明中心论点,使论证更有权威,有说服力。〔4分13、不能删去。〔1分"过多"是指"超出一般""过量"的意思