部编版必修上册第三单元《归园田居》(其一)课件

归园田居（其一）高一年级语文归园田居（其一）高一年级语文1诗人介绍陶渊明，名潜，字渊明，又字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。诗人介绍陶渊明，名潜，字渊明，又字元亮，自号“五柳先生”，2

陶渊明始终徘徊于仕与耕之间，“目倦川途异，心念山泽居”（《始作镇军参军经曲阿作》），“园田日梦想，安得久离析”（《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》）。《宋书·陶潜传》：“郡遣督邮至，县吏白应束带见之，潜叹曰：‘我不能为五斗米折腰向乡里小人。’即日解印绶去职。”陶渊明始终徘徊于仕与耕之间，“目倦川途异，心念山泽居”（《3诗歌赏析

“归”是全诗的诗眼“为何归”“归何处”“归如何”诗歌赏析“归”是全诗的诗眼4

前八句：“为何归”“少无适俗韵，性本爱丘山”：质性自然，厌恶官场。“悠悠我祖，爰自陶唐。邈焉虞宾，历世重光。御龙勤夏，豕韦翼商。穆穆司徒，厥族以昌。”（《命子》）“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。”（骞，高举；翮，鸟的翅膀；远翥，远飞）（《杂诗》其五）曾有“大济苍生”的宏愿，只因现实政治黑暗，“有志不获骋”，才转而爱“丘山”。前八句：“为何归”5“误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”“尘网”“羁鸟”“池鱼”：比喻，流露出对违背本心的官场生活的厌倦，抒发由衷的喜悦之情，表达对田园生活的向往。“鸟”这一意象：“山气日夕佳，飞鸟相与还。”（《饮酒》其五）“日入群动息，归鸟趋林鸣。”（《饮酒》其七）“厉厉气遂严，纷纷飞鸟还。”（《岁暮和张常侍》）

“迟迟出林翮，未夕复来归。”（《咏贫士》其一）

部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）“误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”部编版必6“开荒南野际，守拙归园田。”“守拙”对“适俗”，远离黑暗的官场，守住质朴自然的本性，才能获得轻松、平和、喜悦的人生真趣，这才是诗人回归田园的根本原因。“开荒南野际，守拙归园田。”7

归隐生活并非轻而易举的浪漫之事家境困难：“余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。”（《归去来兮辞并序》）草屋破败，食不果腹：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。”（《五柳先生传》）部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）归隐生活并非轻而易举的浪漫之事部编版必修上册第三单元《归园8

躬耕辛劳：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”（《归园田居》其三），“常恐霜霰至，零落同草莽。”（《归园田居》其二）岁寒凄凉：“凄厉岁云暮，拥褐曝前轩。南圃无遗秀，枯条盈北园。倾壶绝馀沥，窥灶不见烟。”（馀沥：剩下的残酒）（《咏贫士》其二）即使生活潦倒至此，陶渊明仍毅然回归田园，更可见他对官场生活是多么厌弃，摆脱尘网又是多么快乐。部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）躬耕辛劳：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归9中间八句：“归何处”“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”描绘了一幅恬静幽美、清新喜人的图画。田园风光以其清淡平素、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在读者面前，使人悠然神往。部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）中间八句：“归何处”部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一10

“方宅十余亩，草屋八九间”：简笔的勾勒“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”：素淡与绚丽交掩成趣“暧暧远人村，依依墟里烟”：平静安详从四句近景转到两句远景，犹如电影镜头慢慢拉开，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面很淡，味道却很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。近景远景部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）“方宅十余亩，草屋八九间”：简笔的勾勒近景远景部编版必11

“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”：从听觉的角度，以动衬静。不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”：从听觉的角度，以动衬静。12

最后四句：“归如何”“户庭无尘杂，虚室有余闲”：“尘杂”是指尘俗杂事，“虚室”就是静室。“久在樊笼里，复得返自然”：“自然”，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。

部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）最后四句：“归如何”部编版必修上册第三单元《归园田居13

首尾呼应，结构完整“久在樊笼里”呼应“误落尘网中，一去三十年”，“复得返自然”呼应“少无适俗韵，性本爱丘山”，“返”呼应题目的“归”，最后两句又是点题之笔，揭示出《归园田居》的主旨。部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）首尾呼应，结构完整部编版必修上册第三单元《归园田居》14

田园，在陶渊明笔下，有何意义？1.陶渊明田园诗中的居住环境是现实的草屋宅院，绿柳映衬桃红，鸡犬之声相闻：“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫（做“荫蔽”解时《现代汉语词典（第七版）》读yīn，《古代汉语词典》读作yìn）后檐，桃李罗堂前。”

披星戴月躬耕劳作的辛苦：“晨出肆微勤，月入负耒还。”（《庚戌岁九月中于西田获早稻》）丰年的喜悦：“园蔬有余滋，旧谷犹储今。”（《和郭主簿》其一）部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）部编版必修上册第三单元《归园田居15诗中的人事往来也是田园乡土人情的真实写照“时复墟曲人，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。”（《归园田居》其二）“漉我新熟酒，只鸡招近局。”（《归园田居》其五）“试携子侄辈，披榛步荒墟。”（《归园田居》其四）“弱子戏我侧，学语未成音。”（《和郭主簿》其一）“命室携童弱，良日登远游。”（《酬刘柴桑》）部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）诗中的人事往来也是田园乡土人情的真实写照部编版必修上册第三单16

“人生归有道，衣食固其端。”（《庚戌岁九月中于西田获早稻》）耕田种地，安贫乐道，田园既是生活的一部分，也是生存的前提，是一个真实的所在，因为真实，才能让诗歌有活力。部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）“人生归有道，衣食固其端。”（《庚戌岁九月中于西田获早172.田园是一个审美的境界花红柳绿、树绕鸟栖：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟”（《归园田居》其一），“孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，我亦爱吾庐。”（《读山海经》其一）辽阔的原野，碧绿的新苗：“新葵郁北牖，嘉穟养南畴”（牖，窗户；穟，同“穗”）（《酬刘柴桑》），“平畴交远风，良苗亦怀新。”（《癸卯岁始春怀古田舍》其二）2.田园是一个审美的境界183.田园是诗人的心灵故乡“余闲”，生存之事之外，在山林田园间，有“大自在”。在劳作之余，放下挂碍，与风景对话，与心灵对话，与圣贤对话，与天地对话。陶渊明通过山水田园，见到自己的本心，即他在本诗开头所言“守拙归园田”。“守拙”，坚守自然质朴的本心，秉持真诚坦荡自由自在的胸怀，与自然交流，借田园安放心灵。3.田园是诗人的心灵故乡19《饮酒》（其五）结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。山水田园，不是陶渊明逃避黑暗政治的避难所，也不是他摆脱种种俗事的避风港，更不是求仙问道的虚无之境，而是他悠然自乐、洒脱随性、安放本心的栖息地。这也正体现了中国文化精神中人与自然和谐相融的一脉传统。

《饮酒》（其五）山水田园，不是陶渊明逃避黑暗政20

苏轼：“陶渊明欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。饥则叩门而乞食；饱则鸡黍以延客。古今贤之，贵其真也。”(《东坡题跋・书李简夫诗集后》)苏轼：“陶渊明欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以21

“心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之”（《归去来兮辞并序》），俸禄所得，既能养家又可以买酒，有何不可？一片率真。“饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志”（《归去来兮辞并序》），之所以辞官，不过是不愿意违背内心，言辞一片真诚。“心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之22

“行行向不惑，淹留遂无成。竟抱固穷节，饥寒饱所更。”（行行，比喻时光流逝；淹留，指隐退）（《饮酒》十六）人到不惑之年，却功业无成，唯有固守节操，饱受饥寒而已，这是一个有志难伸的诗人的真情流露。“饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞。”“谈谐终日夕，觞至辄倾杯。”（《乞食》）足见其对归隐后的困难不以为意，反而一片坦荡。“行行向不惑，淹留遂无成。竟抱固穷节，饥寒饱所更。”（23

丰收之年，有朋友来访，则倾囊相处，一饮而醉，快活而自在。“清晨闻叩门，倒裳往自开。问子为谁欤？田父有好怀。”（《饮酒》其九）

《宋书·陶潜传》：“贵贱造之者，有酒辄设，潜若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去。’其真率如此。”丰收之年，有朋友来访，则倾囊相处，一饮而醉，快活而自24

陶渊明笔下的文字，呈现出“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”（元好问《论诗三十首》其四）的风格，请探究《归园田居》（其一）的艺术特点。课堂反馈陶渊明笔下的文字，呈现出“一语天然万古新，豪华落尽见251.层次清晰，结构严谨。全诗围绕（）字，开头八句写（），中间八句写（），最后四句写（），层层展开。开头“少无适俗韵，性本爱丘山”两句总领全诗；最后两句“久在樊笼里，复得返自然”中，用（）呼应开头的“尘网”，用（）呼应“丘山”，用（）呼应题目的“归”：结构完整。1.层次清晰，结构严谨。全诗围绕（）字，开头八句写（261.层次清晰，结构严谨。全诗围绕（“归”）字，开头八句写（为何归），中间八句写（归何处），最后四句写（归如何），层层展开。开头“少无适俗韵，性本爱丘山”两句总领全诗；最后两句“久在樊笼里，复得返自然”中，用（“樊笼”）呼应开头的“尘网”，用（“自然”）呼应“丘山”，用（“返”）呼应题目的“归”：结构完整。1.层次清晰，结构严谨。全诗围绕（“归”）字，开头八句写（为272.善于写景，情景交融。“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”这几句，运用（）的表现手法，绘声绘色，构成了一幅（）而又充满情趣的村居图，寄寓了诗人美好的情操和快慰的心情。2.善于写景，情景交融。“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中282.善于写景，情景交融。“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”这几句，运用（以动衬静）的表现手法，绘声绘色，构成了一幅（淳朴宁静）而又充满情趣的村居图，寄寓了诗人美好的情操和快慰的心情。2.善于写景，情景交融。“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中293.运用（）和（）手法，表达自己的爱憎之情。诗人写田园景物，用实笔描绘，生动美好；而把官场生活比喻成（）（），以反衬田园生活，把被困在官场中的自己比喻成（）（），更表现出对黑暗官场的厌恶，对归隐田园的喜悦。4.语言朴素自然，平淡舒缓，多用（）。3.运用（）和（）手法，表达自己的爱憎之情。303.运用（比喻）和（反衬）手法，表达自己的爱憎之情。诗人写田园景物，用实笔描绘，生动美好；而把官场生活比喻成（“尘网”）（“樊笼”），以反衬田园生活，把被困在官场中的自己比喻成（“羁鸟”）（“池鱼”），更表现出对黑暗官场的厌恶，对归隐田园的喜悦。4.语言朴素自然，平淡舒缓，多用（白描）。3.运用（比喻）和（反衬）手法，表达自己的爱憎之情。诗人写田31第七课两首诗歌比较：曹操的《短歌行》在时光流逝的感慨之下，表达时不我待、建功立业的渴望，是积极的用世之心；而陶渊明的《归园田居》(其一）则抒发辞官归隐后的轻松愉悦，是回归本真的自由。在语言风格上，前者是四言诗，质朴刚健，雄浑大气；后者为五言诗，善用白描，平淡舒缓。第七课两首诗歌比较：32

请大家课下背诵《归园田居》（其一），并用自己的语言写一写陶渊明笔下的田园生活。课后作业请大家课下背诵《归园田居》（其一），并用自己的语言写33归园田居（其一）高一年级语文归园田居（其一）高一年级语文34诗人介绍陶渊明，名潜，字渊明，又字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。诗人介绍陶渊明，名潜，字渊明，又字元亮，自号“五柳先生”，35

陶渊明始终徘徊于仕与耕之间，“目倦川途异，心念山泽居”（《始作镇军参军经曲阿作》），“园田日梦想，安得久离析”（《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》）。《宋书·陶潜传》：“郡遣督邮至，县吏白应束带见之，潜叹曰：‘我不能为五斗米折腰向乡里小人。’即日解印绶去职。”陶渊明始终徘徊于仕与耕之间，“目倦川途异，心念山泽居”（《36诗歌赏析

“归”是全诗的诗眼“为何归”“归何处”“归如何”诗歌赏析“归”是全诗的诗眼37

前八句：“为何归”“少无适俗韵，性本爱丘山”：质性自然，厌恶官场。“悠悠我祖，爰自陶唐。邈焉虞宾，历世重光。御龙勤夏，豕韦翼商。穆穆司徒，厥族以昌。”（《命子》）“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。”（骞，高举；翮，鸟的翅膀；远翥，远飞）（《杂诗》其五）曾有“大济苍生”的宏愿，只因现实政治黑暗，“有志不获骋”，才转而爱“丘山”。前八句：“为何归”38“误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”“尘网”“羁鸟”“池鱼”：比喻，流露出对违背本心的官场生活的厌倦，抒发由衷的喜悦之情，表达对田园生活的向往。“鸟”这一意象：“山气日夕佳，飞鸟相与还。”（《饮酒》其五）“日入群动息，归鸟趋林鸣。”（《饮酒》其七）“厉厉气遂严，纷纷飞鸟还。”（《岁暮和张常侍》）

“迟迟出林翮，未夕复来归。”（《咏贫士》其一）

部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）“误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”部编版必39“开荒南野际，守拙归园田。”“守拙”对“适俗”，远离黑暗的官场，守住质朴自然的本性，才能获得轻松、平和、喜悦的人生真趣，这才是诗人回归田园的根本原因。“开荒南野际，守拙归园田。”40

归隐生活并非轻而易举的浪漫之事家境困难：“余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。”（《归去来兮辞并序》）草屋破败，食不果腹：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。”（《五柳先生传》）部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）归隐生活并非轻而易举的浪漫之事部编版必修上册第三单元《归园41

躬耕辛劳：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”（《归园田居》其三），“常恐霜霰至，零落同草莽。”（《归园田居》其二）岁寒凄凉：“凄厉岁云暮，拥褐曝前轩。南圃无遗秀，枯条盈北园。倾壶绝馀沥，窥灶不见烟。”（馀沥：剩下的残酒）（《咏贫士》其二）即使生活潦倒至此，陶渊明仍毅然回归田园，更可见他对官场生活是多么厌弃，摆脱尘网又是多么快乐。部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）躬耕辛劳：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归42中间八句：“归何处”“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”描绘了一幅恬静幽美、清新喜人的图画。田园风光以其清淡平素、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在读者面前，使人悠然神往。部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）中间八句：“归何处”部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一43

“方宅十余亩，草屋八九间”：简笔的勾勒“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”：素淡与绚丽交掩成趣“暧暧远人村，依依墟里烟”：平静安详从四句近景转到两句远景，犹如电影镜头慢慢拉开，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面很淡，味道却很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。近景远景部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）“方宅十余亩，草屋八九间”：简笔的勾勒近景远景部编版必44

“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”：从听觉的角度，以动衬静。不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”：从听觉的角度，以动衬静。45

最后四句：“归如何”“户庭无尘杂，虚室有余闲”：“尘杂”是指尘俗杂事，“虚室”就是静室。“久在樊笼里，复得返自然”：“自然”，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。

部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）最后四句：“归如何”部编版必修上册第三单元《归园田居46

首尾呼应，结构完整“久在樊笼里”呼应“误落尘网中，一去三十年”，“复得返自然”呼应“少无适俗韵，性本爱丘山”，“返”呼应题目的“归”，最后两句又是点题之笔，揭示出《归园田居》的主旨。部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）首尾呼应，结构完整部编版必修上册第三单元《归园田居》47

田园，在陶渊明笔下，有何意义？1.陶渊明田园诗中的居住环境是现实的草屋宅院，绿柳映衬桃红，鸡犬之声相闻：“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫（做“荫蔽”解时《现代汉语词典（第七版）》读yīn，《古代汉语词典》读作yìn）后檐，桃李罗堂前。”

披星戴月躬耕劳作的辛苦：“晨出肆微勤，月入负耒还。”（《庚戌岁九月中于西田获早稻》）丰年的喜悦：“园蔬有余滋，旧谷犹储今。”（《和郭主簿》其一）部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）部编版必修上册第三单元《归园田居48诗中的人事往来也是田园乡土人情的真实写照“时复墟曲人，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。”（《归园田居》其二）“漉我新熟酒，只鸡招近局。”（《归园田居》其五）“试携子侄辈，披榛步荒墟。”（《归园田居》其四）“弱子戏我侧，学语未成音。”（《和郭主簿》其一）“命室携童弱，良日登远游。”（《酬刘柴桑》）部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）诗中的人事往来也是田园乡土人情的真实写照部编版必修上册第三单49

“人生归有道，衣食固其端。”（《庚戌岁九月中于西田获早稻》）耕田种地，安贫乐道，田园既是生活的一部分，也是生存的前提，是一个真实的所在，因为真实，才能让诗歌有活力。部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）部编版必修上册第三单元《归园田居》（其一）PPT课件（33张）“人生归有道，衣食固其端。”（《庚戌岁九月中于西田获早502.田园是一个审美的境界花红柳绿、树绕鸟栖：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟”（《归园田居》其一），“孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，我亦爱吾庐。”（《读山海经》其一）辽阔的原野，碧绿的新苗：“新葵郁北牖，嘉穟养南畴”（牖，窗户；穟，同“穗”）（《酬刘柴桑》），“平畴交远风，良苗亦怀新。”（《癸卯岁始春怀古田舍》其二）2.田园是一个审美的境界513.田园是诗人的心灵故乡“余闲”，生存之事之外，在山林田园间，有“大自在”。在劳作之余，放下挂碍，与风景对话，与心灵对话，与圣贤对话，与天地对话。陶渊明通过山水田园，见到自己的本心，即他在本诗开头所言“守拙归园田”。“守拙”，坚守自然质朴的本心，秉持真诚坦荡自由自在的胸怀，与自然交流，借田园安放心灵。3.田园是诗人的心灵故乡52《饮酒》（其五）结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。山水田园，不是陶渊明逃避黑暗政治的避难所，也不是他摆脱种种俗事的避风港，更不是求仙问道的虚无之境，而是他悠然自乐、洒脱随性、安放本心的栖息地。这也正体现了中国文化精神中人与自然和谐相融的一脉传统。

《饮酒》（其五）山水田园，不是陶渊明逃避黑暗政53

苏轼：“陶渊明欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。饥则叩门而乞食；饱则鸡黍以延客。古今贤之，贵其真也。”(《东坡题跋・书李简夫诗集后》)苏轼：“陶渊明欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以54

“心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之”（《归去来兮辞并序》），俸禄所得，既能养家又可以买酒，有何不可？一片率真。“饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志”（《归去来兮辞并序》），之所以辞官，不过是不愿意违背内心，言辞一片真诚。“心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之55

“行行向不惑，淹留遂无成。竟抱固穷节，饥寒饱所更。”（行行，比喻时光流逝；淹留，指隐退）（《饮酒》十六）人到不惑之年，却功业无成，唯有固守节操，饱受饥寒而已，这是一个有志难伸的诗人的真情流露。“饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞。”“谈谐终日夕，觞至辄倾杯。”（《乞食》）足见其对归隐后的困难不以为意，反而一片坦荡。“行行向不惑，淹留遂无成。竟抱固穷节，饥寒饱所更。”（56

丰收之年，有朋友来访，则倾囊相处，一饮而醉，快活而自在。“清晨闻叩门，倒裳往自开。问子为谁欤？田父有好怀。”（《饮酒》其九）

《宋书·陶潜传》：“贵贱造之者，有酒辄设，潜若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去。’其真率如此。”丰收之年，有朋友来访，则倾囊相处，一饮而醉，快活而自57

陶渊明笔下的文字，呈现出“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”（元好问《论诗三十首》其四）的风格，请探究《归园田居》（其一）的艺术特点。课堂反馈陶渊明笔下的文字，呈现出“一语天然万古新，豪华落尽见581.层次清晰，结