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社会性网络服务(SNS)对青年消费文化的影响r-===j社会工作1201班陈泽婷0121219620110摘要:网络已经高度渗透进了我们的日常生活、当今我们生活一个高度互联的世界,推特、facebook、微博等社交媒体不止影响到了我们的人际交往模式,更在潜移默化的影响我们的消费习惯。SNS的兴起和热门以及这个平台的高度互动使得许多企业和店铺在SNS平台展开营销和宣传是影响消费者下购买决策的重要手段。同时我们在与SNS平台上的其他用户互动时,我们也会受到他人的影响从而去购买物品。本文主要以社会性网络服务即SNS平台为研究平台,其参与互动的社区成员为研究对象,探讨SNS对其用户的购物习惯的影响。关键词:互动,SNS虚拟社区,互动效用,消费习惯。如今随着经济的快速发展,我国人民的物质生活条件有了很大的改善,西方社会的消费文化逐渐蔓延开来,而这种消费文化传播的主力军急死地球村环境下的网络媒体。当代的青年生长在网络时代,消费文化通过网络的传播最容易影响他们。同时因为SNS网站具有超高的浏览量,而且受众以青年群体为主,所以对于人生观价值观日趋成熟的青年们而言,SNS网站的影响力不可小觑oSNS网站是否成为他们将消费文化内化为自身价值观的重要渠道?如何看待青年中的消费文化?SNS网站对于青年消费文化的形成有哪些影响?如何应对消费文化,特别是网络符号消费对青年群体的不良影响,这些是本文想要探讨的问题。一、 消费文化与大众媒体之间的关系文化是离不开媒体的。“大众媒体对于现代社会内部及其间的传播与信息流通已变得如此重要,以至于它们和消费主义一起引发了后现代主义特有的各种特征。”大众媒体为消费何慧制造并传播一种看似充满个性化的消费文化模型,使得我们作为消费主义自动的归于某一消费主体之中。仔细观察,不同阶层的人消费文化是趋于一致的。如工薪阶层的消费文化就有非常显著的特点:喜欢优衣库、iphone等跨国大品牌;他们不太关心政治,只关注自己的私生活和个性的展现。二来,大众传媒本身就是现代消费系统的一员。不仅它传播的信息本来就是商品,他传播的信息也在促进着消费。广告非常明显的突出了这一点,广告的目的是有意识的塑造各种人物的形象、叙述他们鲜明的特征,使其成为某些价值观念和生活方式的代言人。如年轻人喜欢吃的肯德基为了瞄准目标顾客会请当红明星代言;日系服装品牌earthmusic每一季都会与动画公司合作推出动画合作款服饰,尽管这些企业所推出的商品很可能只是换汤不换药。二、 网络媒介的特征以及对青年群体带来的影响互联网囊括了以往一切媒体的表现形态与特点,同时它也兼有其他媒体所不具备的特点。网络传播包括多媒体的传播和同步传播和异步传播。我们可以在网络上收看直播,也可以在社交网站上进行非面对面的实时交流,如社交网站的留言和评论,电子邮件,博客等等。同一件事情可以通过不同的方式述说,使人类的各种感官得到充分的触动。网络涵盖了所有的媒体,令人们在接受信息的时候感到前所未有的随心所欲。简而言之,网络媒体传达的讯息是分散,零散,碎片的。网络技术兴起后,青年们是对网络最容易接受,掌握网络操作技术最快的群体。休闲娱乐已经成为大学生上网的一项重要的目的,对于虚拟产品的符号属性的偏好也呈上升的趋势。前几日在微博上面向15~25岁的在校学生通过问卷所做的一项关于网络消费的小调查显示,72%的人曾经购买过虚拟产品。如游戏点卡、账号等,或者是演唱会虚拟门票、电子专辑。青年群体对流行元素有高度的敏感性,在网络中更表现为关注时尚服饰、用品、关注文体明星的时尚装扮,关注时下流行的游戏,音乐,电影,电视剧的文化。青年被网络所影响的符号消费摆脱了过去对广告内嵌符号的痴狂,更多的被一种潮流风尚所引导。比如最近SNS上似乎人人都看过的电影星际穿越(interstellar),在交谈中我们可以发现,很多人即使对科幻全无概念也选择了去观看这部电影,而十个人里有八个人会去看是因为在社交媒体上总是看见这部电影的宣传和科普帖,而这种风潮就是最好的广告,它有效的促进了青年在这部电影上产生消费。这部电影在SNS上被讨论的越多,就会有越多的人去看,产生消费的主要原因已经不是这部电影本身的价值。三、对SNS网站的分析一方面,SNS网站具有网络传播的典型特征,在SNS上人们可以通过日志、相册、音乐、视频等板块以文字、图片、声音、图像等传播形式进行彼此之间的交流。这种媒体形式自然能在一定程度上促使人们形成分散、零碎的思维方式。并且SNS具有自己独特的特征:内容非常短小。如一句话,一个连接,一篇日志,一张照片,一个评论或者留言。传播过程中没有固定的角色区分。人人都可以是信息的传播者,没有把关人来控制,同时人人又都是信息的接受者,信息生产以一种比信息消费快好几倍的速度在增长。SNS网站是消费文化在青年群体中滋长的沃土,以豆瓣和人人为例,这两个社区都提供青年大量的,与娱乐符号接触的机会。人人网的名人主页、兴趣爱好主页几乎都指向了娱乐意义。豆瓣的小组更是娱乐的大本营。再次,两者的内容都是非严肃性的。音乐、电影、书籍、旅游是大学生们热衷讨论的话题。这类主题轻松、自由,SNS的互动性使得讨论更加热烈,由此享乐的符号被一再的挖掘。人们往往都羞于承认自己的平庸,所以只得借助符号的特定意义找出自己的个性。那些能够确立人的阶层的品味符号标签受到追捧,但其实这些符号所依托的物质载体并非实用的。比如有这样一个说法流传,乐迷之间存在着一个鄙视链:听摇滚的看不起听流行的。听流行的看不起听民谣的。听民谣的看不起听朋克的,听朋克的看不起所有人。虽然这是玩笑话,但恰好充分的体现除了网络复制和微内容传播容易导致人们失去想象力,失去想象力的人们会更加热衷于网络复制和微内容传播,将品位符号作为自己的特征以及消费标准。四、结论鲍德里亚曾经揭露了符号消费对大众的麻痹和引诱,警示人们不要变成只追求享乐、物欲横流的“空白人”。在今天,网络传播技术的诞生标志着地球村正迅速成为现实,网络的急死特质构建了一个前所未有的虚拟世界,这个世界对于符号的传播更为有利。正如麦克卢汉所说:“我们变成了我们自身观察的东西……我们塑造了工具,此后工具又塑造了我们。”青年群体是网络世界中当之无愧

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