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文档简介
11《论语》十二章11《论语》十二章1.掌握文言词语解释的常见方法,积累常用的文言词语,能用现代汉语翻译课文。2.理解课文思想内容,理解每一章语录的意思,分清哪些是讲学习态度的,哪些是讲学习方法的,哪些是讲个人修养的。3.了解孔子及儒家学说的概况,积累成语、格言、
警句等语言材料。1.掌握文言词语解释的常见方法,积累常用的文
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。他的成就主要在晚年,晚年他致力于教育,整理《诗》《书》等古代文献,并把鲁国史官所记《春秋》加以删修,使之成为我国第一部编年体历史著作。
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼。鲁国陬邑(《论语》是一部记录孔子和他的弟子言行的书,共20篇,是儒家经典著作之一。从宋朝以来,它和《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”,成为封建时代读书人的必读书。《论语》是一部记录孔子和他的弟子言行的书,共20篇,
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)重点词语
译文:孔子说:“学到的(知识)按一定的时间复习,不也是很愉快的吗?有与自己志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?别人不了解(自己),(自己)却不生气,不也是很有修养的人吗?”时习:按一定的时间复习。说(yuè):同“悦”,愉快。朋:志同道合的人。乐:愉快、高兴。知:了解,知道。愠(yùn):生气,恼怒。君子:这里指有才德的人。子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
译文:曾子说:“我每天多次进行自我检查:替别人办事情是不是尽心竭力了?同朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是温习过了呢?”日:每天。三:泛指多次。信:诚信。传(chuán):传授,指老师传授的知识。忠:竭尽自己的心力。谋:办事。省(xǐnɡ):自我检查、反省。曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
译文:孔子说:“我十五岁就有志于做学问,三十岁能自立于世,四十岁能通达事理,五十岁的时候我懂得自然的规律和命运,六十岁时对各种言论能辨别是非真假,也能听之泰然,七十岁能随心所欲,却不逾越法度规矩。”有
:同“又”。古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。
立
:立身,指能有所成就。逾(yú):越过。矩
:法度。耳顺:指能听得进不同意见。天命:上天的意旨。惑:迷惑,疑惑。
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
译文:孔子说:“通过温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,就可以凭此做老师了。”孔子说:“只是读书却不思考,就会感到迷茫而无所适从,只是空想却不读书,就会(对自己的学业)有害。”故:学过的知识。罔:罔然无所得,即没有收获。以:凭借。殆(dài):疑惑。子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
(《雍也》)
译文:孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
箪(dān):古代盛饭用的圆形竹器。堪:能忍受。乐:已……为快乐子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
译文:孔子说:“懂得学习的人比不上喜爱学习的人,喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“吃粗粮、喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
乐:以……
为快乐。好(hào):喜爱,爱好。饭:吃饭。肱(ɡōnɡ):这里泛指胳膊。于:介词,对,对于。子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
译文:孔子说:“几个人一同走路,其中必定有(可以做)我的老师(的人),我要选择他们的长处来学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝,日夜不停。”
川:河,河流。斯:这,指河水。
舍:舍弃。不善者:不好的方面,缺点,短处。
善者:好的方面,优点,长处。子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
译文:孔子说:“军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。”子夏说:“广泛地学习,坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的问题,仁德就在这里面了。”三军:军队的通称。匹夫:指平民中的男子,文中泛指平民百姓。笃(dǔ):志向坚定。切问:恳切地提问。
仁:仁德。子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)1.本文主要介绍了哪几个方面的内容?学习方法;学习态度;个人修养;珍惜时间。2.文章论述学习方法时强调什么?你从哪里看出来的?强调独立思考与复习。如“学而不思则罔”“温故而知新”。1.本文主要介绍了哪几个方面的内容?3.分析本文所选每章的内涵。第一章讲了学习的方法、乐趣和个人修养三个方面。第二章讲述古代治学的人非常重视品德和修养。第三章这是孔子的自我报告,引申为修德进学的阶段。第四章讲学习方法,强调独立思考的必要性。第五章讲学习方法,阐述学习和思考的辩证关系,认为二者不可偏废。3.分析本文所选每章的内涵。第一章讲了学习的方法、乐趣和第六章赞扬颜回的“安贫乐道”。第七章阐述学习乐趣的重要性。第八章这是孔子所提倡的安贫乐道。第九章谈学习态度,要取人之长,补己之短。第十章感叹时光的流逝。第十一章说明志向的确立和坚守是非常重要的。第十二章谈增进学业、修养人格的问题。第六章赞扬颜回的“安贫乐道”。4.归纳本课中的成语。温故知新择善而从
三十而立四十不惑
三人行,必有我师4.归纳本课中的成语。1.请用自己的语言写出“三人行,必有我师焉”的原因。每个人都有自己的优缺点,选择他人长处学习,(看到自己也有)他们的那些短处就要改正。1.请用自己的语言写出“三人行,必有我师焉”的原因。2.结合文中语句谈谈孔子在学习方法、学习态度上的主张是什么。学习方法上的主张:学习新知识后要经常温习,边读书边思考,学习上要有实事求是的态度,要谦虚,经常向别人学习。2.结合文中语句谈谈孔子在学习方法、学习态度上的主张是什么。学习态度上的主张:学习注意讲究乐趣,要谦虚,多思考,多请教别人。遇不明之事能恳切地提问,多考虑当前的问题。如“学而不思则罔,思而不学则殆”只是一味地埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累,进而对知识进行研究推敲,也只能是流于空想,问题仍然不会得到解决,也就会产生更多的疑惑而更加危险。只有把学习和思考结合起来,才能学到有用的真知。
学习态度上的主张:学习注意讲究乐趣,要谦虚,多思考,多请教别3.“温故”与“知新”是并列的两件事吗?这一章强调独立思考的必要性,因为只“温故”而不独立思考,决然达不到“知新”的目的。这说明孔子认为只能记诵一些知识,是不能当别人的老师的。一定要将知识融会贯通,能在温习学过的知识中有所发现,才“可以为师”。可见,“温故”和”知新“并非并列的两件事,关键在于要“知新”,这就需要独立思考了。3.“温故”与“知新”是并列的两件事吗?4.本文是儒家修身之言,讲的是学习与做人的道理。请任选一章,谈谈对你的启示。示例:“曾子曰:‘吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’”这“三省”说了两个方面,一是对人,一是修己。对人要诚信,诚信是人格光明的表现,不欺人也不欺己。替人谋事要尽心,尽心才能不苟且,不敷衍,这是为人的基本德性。修己不能只是一时一事,要贯穿整个人生,要时时温习学过的知识,求取新知识。在生活中要做到“三省”,我们才能不断进步。4.本文是儒家修身之言,讲的是学习与做人的道理。请任选一章,你还知道其他出自《论语》的名言警句吗?志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
君子喻于义,小人喻于利。
君子求诸己,小人求诸人。
言必信,行必果。
人而无信,不知其可也。
工欲善其事,必先利其器。
知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。你还知道其他出自《论语》的名言警句吗?学习方法学习态度修身做人珍惜时间自我报告第1、4、5、12章第7、9章第1、2、6、8、11、12章第10章第3章学习是为了更好地做人《论语》十二章学习方法学习态度修身做人珍惜时间自我报告第1、4、第7、9章君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》
君子成人之美,不成人之恶。11《论语》十二章11《论语》十二章1.掌握文言词语解释的常见方法,积累常用的文言词语,能用现代汉语翻译课文。2.理解课文思想内容,理解每一章语录的意思,分清哪些是讲学习态度的,哪些是讲学习方法的,哪些是讲个人修养的。3.了解孔子及儒家学说的概况,积累成语、格言、
警句等语言材料。1.掌握文言词语解释的常见方法,积累常用的文
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。他的成就主要在晚年,晚年他致力于教育,整理《诗》《书》等古代文献,并把鲁国史官所记《春秋》加以删修,使之成为我国第一部编年体历史著作。
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼。鲁国陬邑(《论语》是一部记录孔子和他的弟子言行的书,共20篇,是儒家经典著作之一。从宋朝以来,它和《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”,成为封建时代读书人的必读书。《论语》是一部记录孔子和他的弟子言行的书,共20篇,
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)重点词语
译文:孔子说:“学到的(知识)按一定的时间复习,不也是很愉快的吗?有与自己志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?别人不了解(自己),(自己)却不生气,不也是很有修养的人吗?”时习:按一定的时间复习。说(yuè):同“悦”,愉快。朋:志同道合的人。乐:愉快、高兴。知:了解,知道。愠(yùn):生气,恼怒。君子:这里指有才德的人。子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
译文:曾子说:“我每天多次进行自我检查:替别人办事情是不是尽心竭力了?同朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是温习过了呢?”日:每天。三:泛指多次。信:诚信。传(chuán):传授,指老师传授的知识。忠:竭尽自己的心力。谋:办事。省(xǐnɡ):自我检查、反省。曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
译文:孔子说:“我十五岁就有志于做学问,三十岁能自立于世,四十岁能通达事理,五十岁的时候我懂得自然的规律和命运,六十岁时对各种言论能辨别是非真假,也能听之泰然,七十岁能随心所欲,却不逾越法度规矩。”有
:同“又”。古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。
立
:立身,指能有所成就。逾(yú):越过。矩
:法度。耳顺:指能听得进不同意见。天命:上天的意旨。惑:迷惑,疑惑。
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
译文:孔子说:“通过温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,就可以凭此做老师了。”孔子说:“只是读书却不思考,就会感到迷茫而无所适从,只是空想却不读书,就会(对自己的学业)有害。”故:学过的知识。罔:罔然无所得,即没有收获。以:凭借。殆(dài):疑惑。子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
(《雍也》)
译文:孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
箪(dān):古代盛饭用的圆形竹器。堪:能忍受。乐:已……为快乐子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
译文:孔子说:“懂得学习的人比不上喜爱学习的人,喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“吃粗粮、喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
乐:以……
为快乐。好(hào):喜爱,爱好。饭:吃饭。肱(ɡōnɡ):这里泛指胳膊。于:介词,对,对于。子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
译文:孔子说:“几个人一同走路,其中必定有(可以做)我的老师(的人),我要选择他们的长处来学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝,日夜不停。”
川:河,河流。斯:这,指河水。
舍:舍弃。不善者:不好的方面,缺点,短处。
善者:好的方面,优点,长处。子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
译文:孔子说:“军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。”子夏说:“广泛地学习,坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的问题,仁德就在这里面了。”三军:军队的通称。匹夫:指平民中的男子,文中泛指平民百姓。笃(dǔ):志向坚定。切问:恳切地提问。
仁:仁德。子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)1.本文主要介绍了哪几个方面的内容?学习方法;学习态度;个人修养;珍惜时间。2.文章论述学习方法时强调什么?你从哪里看出来的?强调独立思考与复习。如“学而不思则罔”“温故而知新”。1.本文主要介绍了哪几个方面的内容?3.分析本文所选每章的内涵。第一章讲了学习的方法、乐趣和个人修养三个方面。第二章讲述古代治学的人非常重视品德和修养。第三章这是孔子的自我报告,引申为修德进学的阶段。第四章讲学习方法,强调独立思考的必要性。第五章讲学习方法,阐述学习和思考的辩证关系,认为二者不可偏废。3.分析本文所选每章的内涵。第一章讲了学习的方法、乐趣和第六章赞扬颜回的“安贫乐道”。第七章阐述学习乐趣的重要性。第八章这是孔子所提倡的安贫乐道。第九章谈学习态度,要取人之长,补己之短。第十章感叹时光的流逝。第十一章说明志向的确立和坚守是非常重要的。第十二章谈增进学业、修养人格的问题。第六章赞扬颜回的“安贫乐道”。4.归纳本课中的成语。温故知新择善而从
三十而立四十不惑
三人行,必有我师4.归纳本课中的成语。1.请用自己的语言写出“三人行,必有我师焉”的原因。每个人都有自己的优缺点,选择他人长处学习,(看到自己也有)他们的那些短处就要改正。1.请用自己的语言写出“三人行,必有我师焉”的原因。2.结合文中语句谈谈孔子在学习方法、学习态度上的主张是什么。学习方法上的主张:学习新知识后要经常温习,边读书边思考,学习上要有实事求是的态度,要谦虚,经常向别人学习。2.结合文中语句谈谈孔子在学习方法、学习态度上的主张是什么。学习态度上的主张:学习注意讲究乐趣,要谦虚,多思考,多请教别人。遇不明之事能恳切地提问,多考虑当前的问题。如“学而不思则罔,思而不学则殆”只是一味地埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累,进而对知识进行研究推敲,也只能是流于空想,问题仍然不会得到
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