笠翁对韵 卷二 八庚

笠翁对韵卷二八庚笠翁对韵卷二八庚笠翁对韵卷二八庚xxx公司笠翁对韵卷二八庚文件编号：文件日期：修订次数：第1.0次更改批准审核制定方案设计，管理制度《笠翁对韵》卷二八庚形对貌，色对声。夏邑对周京。江云对涧树，玉磬对银筝。人老老，我卿卿。晓燕对春莺。玄霜舂玉杵，白露贮金茎。贾客君山秋弄笛，仙人缑岭夜吹笙。【夏邑】指夏邑即夏朝的都城安邑(山西夏县西北)。夏朝始都阳城，后迁阳翟，再迁安邑。【周京】指周朝的都城镐京（今陕西长安县境）。周文王以丰邑为都，武王以镐京为都。公元前770年，平王迁都洛邑（今河南洛阳）。因丰镐二京在西，洛邑在东，习惯上称公元前770年以前的周朝为西周，以后的为东周。【涧树】山涧上的树。唐代韦应物的诗《简卢陟》：可怜白雪曲，未遇知音人。恓惶戎旅下，蹉跎淮海滨。涧树含朝雨，山鸟哢馀春。我有一瓢酒，可以慰风尘。【玉磬】古代石制乐器名。《礼记·郊特牲》：“诸侯之宫县，而祭以白牡，击玉磬……诸侯之僭礼也。”孙希旦集解：“玉磬，《书》所谓鸣球，天子之乐器也。”唐柳宗元《浑鸿胪宅闻歌效白纻》诗：“朱唇掩抑悄无声，金簧玉磬宫中生。”清戴震《乐器考》：“鸣球、玉磬，同谓石磬，古人于石之美者，多以玉名。”【银筝】用银装饰的筝或用银字表示音调高低的筝。唐戴叔伦《白苎词》：“回鸾转凤意自娇，银筝锦瑟声相调。”清吴伟业《赠冯子渊总戎》诗：“十二银筝歌芍药，三千练甲醉葡萄。”【人老老】战国哲学家孟轲曾说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”意思是，尊敬自己的老人，从而也尊敬别人的老人；爱自己的孩子，从而也爱别人的孩子。人老老，即尊敬别人的老人。《礼记·大学》：“上老老而民兴孝，上长长而民兴弟（古同悌tì）。”第一个“老”字作动词用：“以…为老”。【我卿卿】卿是对人的尊称，也是对妻子的昵（nì溺，表示亲近）称。西晋大臣王衍妻呼衍曰卿。衍曰：“奈何卿我”妻曰：“我不卿卿，谁复卿卿。”（意为我不称你为卿，还有谁称你为卿呢）故后以“卿卿我我”作为夫妻恩爱之典。第一个“卿”字作动词用：“以…为卿”。【晓燕对春莺】莺燕在诗词中常用来做对。如唐代梁锽《戏赠歌者》诗有“晓燕喧喉里，春莺啭舌边”之句。宋代黄升《花发沁园春》词有“晓燕传情，午莺喧梦，起来检校芳事”之句。【玄霜舂chōng玉杵chǔ】玄霜，传说中的仙药。唐裴铏xíng《传奇》载，下第秀才裴航，遇到仙人云翘夫人，赠诗一首曰：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉京。”后裴生经蓝桥驿，果遇一妪揖之，求饮，妪使云英持瓯浆，令饮之。因诗合，欲娶云英，妪命裴购玉杵并捣药，果得玉杵。聘之，俱仙去。《太平广记·裴航》载，裴航，唐代长庆年间秀才，下第，舟过襄汉，遇云翘樊夫人，使其婢袅烟赠诗一绝。夫人答诗云：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙路，何用崎岖上玉京。”后裴航经蓝桥驿，果遇云英送水，裴航以玉杵为聘礼，娶云英，二人俱升仙而去。【白露贮金茎】汉武帝好神仙之术，史载他曾作铜柱，名金茎，上有铜仙人擎玉盘，承接夜露，据说以此露和玉屑饮之可长生。杜甫诗：“蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。”又魏明帝亦作承露金茎，高十一丈。【贾（音古）客君山秋弄笛】《博异志》载，有商人吕乡筠，善吹笛，一次泊舟君山附近，遇到一位老人，有合上天神乐、仙乐和自己欣赏的三支仙笛，吹奏数声，湖上风波大作。贾（gǔ古）客，商人。【仙人缑（音勾）岭夜吹笙】传说周灵王太子晋好吹笙，作《凤凰鸣》，遇浮邱公，接上嵩山。后于七月七日乘白鹤过缑氏山头，拱手谢别时人而去。缑（gōu勾）：①姓；②刀剑等柄上所缠的绳。缑岭，山名，在河南。（《凤凰鸣》：霹雳布袋戏经典虚拟人物。灭境隐世高人，身背天卷，腰悬尺八洞箫，能御卷行天，仙风道骨，与卧佛一枕眠并称灭轮双擘。其人清修无为、恪遵天命，沉稳不失幽默、睿智不失世故，善观察物理、体悟人生智慧。）【帝业独兴，尽道汉高能用将】史载汉高帝刘邦善于用人，因而取得天下。汉高帝问韩信带兵几何信曰：“多多益善。”帝曰：“卿何为我擒耶”曰：“陛下不善将兵，而善将将。”他自己曾说：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良）；镇国家，抚百姓，给馈馕，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”馕，⑴（nǎng）拼命地往嘴里塞食物；⑵（náng囊）一种烤制的面饼，中国维吾尔、哈萨克等民族当作主食。【父书空读，谁言赵括善知兵】赵奢是战国时赵之名将。奢死，赵王令以其子赵括代廉颇为将。蔺相如说，赵括只能读其父的兵书，没有实际经验,“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”赵王不听，使其率兵与秦交战。结果赵括中箭死，几十万军队都投降秦国，被秦人活埋了。功对业，性对情。月上对云行。乘龙对附骥，阆苑对蓬瀛。春秋笔，月旦评。东作对西成。隋珠光照乘，和璧价连城。三箭三人唐将勇，一琴一鹤赵公清。汉帝求贤，诏访严滩逢故旧；宋廷优老，年尊洛社重耆英。【乘龙对附骥】（唐）杜甫《李监宅二首》诗：“门阑多喜色，女婿近乘龙。”因称女婿为乘龙快婿。《史记·伯夷列传》：“颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。”附骥的意思是托靠别人的力量使自己得以发展，喻附于先辈或名人之后。《红楼梦》第三十七回：“若如此便起；若不依我，我也不敢附骥了。”亦作附骥尾。【阆（làng）苑对蓬瀛（péngyíng）】阆苑：传说中的仙境，在昆仑山上。蓬瀛：即蓬莱山，传说东海中的仙山。【春秋笔】旧说孔子作《春秋》，一字荣于华衮（gǔn滚，古代君王的礼服），一字严于铁钺（yuè月）。子游、子夏诸贤，不能赞一词。即寓褒贬于字里行间，后称此种笔法为春秋笔。钺，古代兵器，青铜制，像斧，比斧大，圆刃可砍劈，中国商及西周盛行。又有玉石制的，供礼仪、殡葬用。【月旦评】汉末河南许劭与其兄许靖俱有高名，好在一起甄别、评论当地人物，每月变更评论品题，，农历初一发布公告，人们称之为“月旦评”。见《后汉书˙卷六十八˙许劭传》。后称品评人物为月旦评或月旦。（唐）陆龟蒙《再抒鄙怀用伸酬谢袭美》诗：“纵有月旦评，未能天下知。”劭（shào绍)，①劝勉；②美好。（《后汉书·许劭传》载：“初，劭与靖俱有高名，好共核论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有月旦评焉。”这项活动在汝南一带蔚成风气，参与者甚众，影响也非常大。其后，月旦评便逐渐成为名士们品评人物的代名词。）【东作对西成】《书·尧典》中有“平秩东作”、“平秩西成”的话，“东作”是开始耕作，“西成”是收获之意。【隋珠光照乘】古代故事，一次隋侯出行，遇断蛇于路，隋侯命人给蛇敷药包扎，后蛇衔径寸之珠报偿隋侯，因称隋侯珠，亦曰“灵蛇珠”，又曰“明月珠”（古代与和氏璧同称稀世之宝之一）。光照乘，是说把这种宝珠挂在车上可以照明前后。《战国策·楚策》：“宝珍隋珠不知佩兮，祎（yī）布与丝不知异兮。”【和璧价连城】《韩非子》载，楚人和氏得璞（未琢的玉石），献给武王，武王以为是石，砍去了和氏的一条腿；成王即位，又献给成王，成王仍以为是石，又砍去了他的另一条腿；文王即位，和氏抱璞而哭。文王使人剖开了这块玉石，发现果然是希世之宝，就用它雕成一块璧，为了纪念和氏，因名和氏璧。连城，是说它值几座城的钱。传说秦王曾以十五城向赵换取它。《淮南子．览冥》：“譬如隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫。”【三箭三人唐将勇】唐将薛仁贵东征与九姓突厥交战，三箭毙三人，威震军中。军中歌曰：“将军三箭定天山，壮士长歌入汉关”。【一琴一鹤赵公清】（宋）赵汴biàn治成都，匹马入蜀，以一琴一鹤相随，为政清廉简易。（“良田万顷，日食两升；广厦千间，夜卧八尺”）（赵汴：宋代与包拯齐名的“铁面御史”“赵青天”。）（赵汴是个正直坦荡的人，是非分明，黑白有辨，曲直清晰，观人察物从不含混，所以在当御史时，他认为这一岗位的重要职责即是分清君子和小人，且加以不同对待：“小人虽然犯的只是小过错，也应当处置他，远离他；君子如果无意中犯了错误，则应当保全他，爱惜他，并促成他建功立业。”）（为政宽和，处事有道：赵汴在原则问题上丝毫不让步，但在细节处理上注意从人性化的角度酌情就宽解决，能宽则宽，能柔则柔，许多棘手问题因此在他手上迎刃而解了。王安石变法时，身为大学士的赵汴是持反对意见的。为什么不是因为变法的内容，变法诸条款中，如均输法、青苗法、农田水利法、方田均税法等，赵汴还是赞同的，他所反对的，是王安石急于求成，不顾实情的强硬推行做法，他认为这种“峻急”心理，造成了官民矛盾，引起了社会的不安，所以他主张要缓行渐进，宽和为政。当王安石推行新政之初，因反对的人太多而遭解职后，他开始还以为王安石会汲取教训，调整一些工作思路，因而他向神宗皇帝保荐王安石说：“新法都是王安石提出的，现在刚刚实行，如果现在半途而止，未免有欠妥当，不如请他出来，让他干着试试看。”）（死后，苏轼为赵汴墓写了《赵清献（赵汴逝后谥清献）神道碑》，并赋诗赞曰：“清献先生无一钱，故应琴鹤是家传。”）【汉帝求贤，诏访严滩逢故旧】即汉光武与严光（子陵）的故事。见微韵“严滩”注。光武帝与严子陵友善，即位命访之，陵在富春江披蓑钓泽中，载以至朝，帝以故人礼敬之。尝以同寝，陵以足加腹。太史奏曰，有客星犯主座。【宋廷优老，年尊洛社重耆英】宋相文彦博，致仕后在洛阳同富弼、司马光等十三人，饮酒赋诗相乐，谓之“耆英社”。耆（qí齐）：年老。耆英，高年硕德者之称。唐司空图《太尉琅琊王公河中生祠碑》：“宾筵备礼，耆英尽缀於词林；将略求材，剑戟自森於武库。”（宋欧阳修、梅尧臣等在洛阳时组织的诗社。宋欧阳修《酬孙延仲龙图》诗：“洛社当年盛莫加，洛阳耆老至今夸。”）（南朝齐谢朓《落日怅望》诗：“既乏琅琊政，方憩洛阳社。”唐王维《过李揖宅》诗：“一罢直城酌，还归洛阳社。”）昏对旦，晦对明。久雨对新晴。蓼湾对花港，竹友对梅兄。黄石叟，丹丘生。犬吠对鸡鸣。暮山云外断，新水月中平。半榻清风宜午梦，一犁好雨趁春耕。王旦登庸，误我十年迟作相；刘蕡不第，愧他多士早成名。【晦huì】①昏暗不明；[晦气]不顺利、倒霉；②夜晚；③夏历每月的末一天。【蓼liǎo湾】是蓼科的一年生草本植物。长满水蓼的河湾。【梅兄】对梅花的雅称。宋黄庭坚《王充道送水仙花五十枚欣然会心为之作咏》：“含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。”宋杨万里《烛下和雪折梅》诗：“梅兄冲雪来相见，雪片满须仍满面。”元戴良等《对菊联句》：“缔芳笑兰友，论雅傲梅兄。”【黄石叟】即汉初张良所遇仙人黄石公，曾赠给张良兵书。黄石公（约前292年-前195年），秦汉时隐士，别称圯上老人、下邳神人，后被道教纳入神谱。《史记·留侯世家》称其避秦世之乱，隐居东海下邳。其时张良因谋刺秦始皇不果，亡匿下邳。于下邳桥上遇到黄石公。黄石公三试张良后，授与《素书》，临别时有言：“十三年后，在济北谷城山下，黄石公即我矣。”张良后来以黄石公所授兵书助汉高祖刘邦夺得天下，并于十三年后，在济北谷城下找到了黄石，取而葆祠之。后世流传有黄石公《素书》和《黄石公三略》。【丹丘生】道教传说中的仙人。丹丘，神话中的神仙之地，昼夜长明。【犬吠对鸡鸣】犬吠鸡鸣，比喻聚居在一处的人口稠密。《东观汉记》：“齐郡败乱，遭离盗贼，不闻鸡鸣犬吠之音。”【王旦登庸，误我十年迟作相】《宋史·王旦传》载，宋相王旦柄权十八年，真宗欲相临江军人王钦若，大臣王旦即以“祖宗朝未有南人当国者”为理由大加阻挠。王旦死后，王钦若始成北宋南方人当宰相的第一个人，发牢骚说：“为王公迟我十年作宰相！”登庸：(1)选拔任用。《书·尧典》：“帝曰：畴咨若时登庸。”孔传：“畴，谁。庸，用也。谁能咸熙庶绩，顺是事者，将登用之。”晋应贞《晋武帝华林园集诗》：“登庸以德，明试以功。”唐唐彦谦《留别》诗之三：“登庸趋俊乂，厕用野无遗。”明方孝孺《袁安卧雪图赞》：“登庸三朝，作社稷臣。”(2)指登帝位。汉扬雄《剧秦美新》：“臣伏惟陛下以至圣之德，龙兴登庸，钦明尚古，作民父母，为天下主。”《宋书·傅亮传》：“高祖登庸之始，文笔皆是记室参军滕演。”《北史·高隆之传》：“又帝未登庸日，隆之意常侮帝。”清孔尚任《桃花扇·设朝》：“臣伏愿登庸御宇，早继高皇。(3)指科举考试应考中选。明徐霖《绣襦记·父子萍逢》：“领父命长安科试，幸登庸占榜魁。”（寇准与王旦：王旦任宰相时，寇准屡次在皇上面前说王旦的短处，然而王旦却极力称赞寇准的长处。有一天真宗笑着对王旦说：“卿虽然常称赞寇准的长处，但是准却专说卿的短处呢！”王旦回答说：“臣居相位参与国政年久，必然难免有许多缺失，准事奉陛下无所隐瞒，由此更见准的忠直，臣所以一再保荐。”真宗由此更赏识王旦。）（晚节不保：王旦一生节俭，同僚妻妾成群，可王旦依然是老妻一个。宋真宗大搞封禅，担心王旦反对，于是想从生活上笼络王旦。宋真宗找来王旦的两个儿子，命令二人限期给自己老爹找几个小妾。王旦的儿子很尴尬，可是有什么法子呢这可是皇帝亲口下达的政治任务呢。当儿子把三五妙龄女子带到王旦眼前，王旦哭笑不得，可又不能对抗皇命，只能让小妾们留下。太宗朝宰相沈伦去世，家道中落，子孙不得已变卖家产。那些都是昔日吴越国王赠送给沈伦的奢华用品。宋真宗让人以远低于市价的标准卖给王旦。王旦皱着眉头接受，还说：“我家里怎么用得上这个呢”可是，几个小妾来了没几天，王旦的防线就陷落了。给这个小妾添个梳妆台，给那个小妾加个屏风。没几天，王旦家就大变样，变得高端大气上档次了。王旦还找来两个儿子，询问：“当初那些沈家的东西，现在哪里还能买到呢”没过一年，王旦就因女色掏空了身子，一病不起，去世了。最初王旦不过是碍于宋真宗情面，不得不接受小妾和奢华用品，可稍有放纵，王旦就逐步迷失。一生严谨的王旦，也难免被后人嘲笑晚节不保。）（王旦与王钦若：一年冬季的一天，纷纷扬扬的大雪下了一尺多厚，皑皑白雪把大地装扮成一个银装素裹的世界。真宗皇帝高兴地说：“瑞雪盈尺，来岁丰年。”于是就赐诸臣在中书省欢宴。真宗皇帝乘兴赋瑞雪诗一首，让三馆(史馆、昭文馆、集贤院)官员即席赋和。真宗皇帝的瑞雪诗误用旁韵，同知院事王旦想告诉真宗皇帝，王钦若却在旁边阻止说：“天子作诗，哪能用常人诗词格式去限制呢!”王旦想了想，终于没有说话。王钦若等散席后，秘密地奏于真宗皇帝知道。第二天，真宗皇帝责怪群臣说：“朕昨天赠瑞雪诗，幸亏钦若发现有误，告知于朕，险些传出被人耻笑。”王旦听了，心里明白，但口中却小心地道：“这是臣下的无知啊!”…王旦为相十二年，年事已高。真宗见王旦去意已定，于是说：“爱卿坚请，朕亦不敢强留。朝中大臣，谁可接爱卿之职”王旦谨慎地回答道：“知臣莫如君，还是请明主选择吧!”真宗固执地问道：“你直说无妨。爱卿看尚书(文管文书的官)张咏可以吗”“张咏虽忠厚，然智谋不足。”“朕多年来依赖爱卿，信服爱卿之言。请直言无讳!”王旦撑起身子，慢慢说道：“以臣之见，谁也不如寇准。”真宗摇头道：“寇准性情刚偏。有人奏于朕，说寇准过生日，筑大棚，设大宴，欲与朕相比。而且他曾多次在朕面前说你的短处，你为什么一再保荐他”王旦忿忿不平地说：“望陛下勿听小人进谗。寇准乃当今贤良之士，忠心耿耿。寇准未满三十，已蒙先皇提拔，居宰相之位。他的雄才大略，是社稷不可缺少的。寇准生日，拜贺的人川流不息，不正说明他德高望重吗说他想与陛下相比，纯属谗言。而且我在朝任职多年，的确有不少过失，寇准不满也是有理由的。陛下任用寇准，江山可以安保!”王旦真不愧一代名相。临终奏对，足以彪炳青史。但真宗此时鬼迷心窍，终究没有听进王旦的话，而任命王钦若为宰相。）【刘蕡（fé