以国学经典为题作文

第页以国学经典为题作文第一篇：国学经典

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸早心，报得三春晖。

读完这首诗，我有许多感受，或许，大家认为母亲为儿女操劳是应当的，的确，世界上最无私最暖和的莫过于母爱!但是，大家发觉了吗?母亲为我们操劳时，皱纹已静静爬上了她的脸颊，那乌丝般的黑发以快被那白发渐渐取代，母亲对我们的爱是恒久无限的，对我们的恩情我们是恒久无法报答的。

母亲，一个神圣的名字;母亲，一个光荣的称呼;当母亲为你细心打算饭菜，为一家人静默奉献的时候，你是不是也会对母亲充溢深深的感谢之情，当你生病了，是不是母亲第一个把你送到医院，可母亲生病了呢?她是一推再推，一个劲儿的说：没事没事，一会儿就好了hllip;hllip;莫非真的没事吗?不!母亲只是不想让你担忧罢了，她胆怯 你担忧她自己，会影响学习。当母亲责怪你时，你会心中不满吗?会认为她管得太多吗?不!她是在爱你!没有一个母亲情愿责怪自己的孩子。就算是在责怪你，但她的心会比你更难过hllip;多关切关切自己的母亲吧!不要只是口头上说说而已，哪怕是帮她洗洗碗也好!

敬爱的母亲，用任何词语也形容不了你对她的爱!

其次篇：国学经典

《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所着的一部军事经典着作。

孙武的生卒年月现已不行考。他本是齐国人，后移居吴国，因擅长兵法，被吴国大臣伍子胥举荐给吴王阖庐。孙武将其所撰兵法13篇献给吴王，阖庐遂以孙武为将，出兵西破强楚，北威齐晋，扬名诸侯之间。孙武最终终老于吴国，葬在吴都巫门外。

《孙子兵法》的主要思想和内容出自孙武。但后人因《汉书艺文志》着录《吴孙子兵法》有82篇，图9卷，而多认为13篇是曹操削除繁冗，取其精粹而成。又有人因《汉书艺文志》着录的《齐孙子》，即《孙膑兵法》久已失佚，后世流传的只有一部《孙子兵法》，而认为13篇出自孙膑之手。不过，在1973年山东临沂银雀山汉墓出土了一部《孙膑兵法》和《孙子兵法》的残简，以及记载孙武言行的70余枚竹简后，学者们已多倾向于13篇应出自孙武之手，82篇则是孙武后学所着，是用以补充和说明13篇的。

《孙子兵法》共有13篇，各篇均有其主题思想，但又构成一完整的思想体系。

《计》篇论述的是能否进行斗争的问题。孙武指出，斗争是关系到国家生死攸关的大事。道、天、地、将和法是确定斗争输赢的.五项基本要素。道指使人民与统治者同心同德;天指昼夜、晴雨、寒暑等气候季节和天命、人事、道义;地指土地和地势、地形的高下、险要、平坦、距离的远近，攻守进退的利弊;将指将帅的智谋、赏罚必信、爱抚士卒、英勇坚决和军纪严明;法则指军队的组织编制、将吏职责的划分和管理，以及军需物资的供应、管理。孙子认为，从这五要素动身，依据国君是否贤明，将帅有无才能，天、地二方面的条件如何，法令能否贯彻实行，兵力强弱与否，军队是不是训练有素，和赏罚是否分明，可以预知斗争的输赢，从而实行适当的对策和相应的行动。

《作战》篇主要阐述的是如何进行斗争。孙子认为，斗争的消耗和战费的开支是非常浩大的，斗争旷日长久势必危及国家的存亡。所以，他主见速胜。此外，为弥补己方的消耗和减弱敌国，他又主见因粮于敌，胜敌而益强

第三篇：国学经典

有人说，学习就要端正看法，好比知之为知之，不知为不知，是知也;有人说，学习就要讲究学习方法，好比学而实习之、学而不思则罔，思而不学则殆。一切学习的好方法尽在于此。

一个迂阔率性、明知其不行而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。他从自身的阅历中体会出这些学习的好方法。

打开《论语》去读，像是穿越几千年的时间隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期。孔子，一个2000多年前的学者，他的思想、教化理论、教化方法、他的言行在今日看来依旧是那么先进，那么贴切。读完《论语》，才知道君子坦荡荡，小人常戚戚不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋这些平常我们常说的语句竟然出自《论语》。

子曰：父母之年，不行不知也。一则以喜，一则以惧。也就是父母的年纪，不行不知道并且经常记在心里。一方面为他们的长寿而兴奋，一方面又为他们的苍老而恐惊。

可是，这样宏大的天才，竟然被一个年幼无知的小孩给莫非了，这莫非不是很好笑吗?或许是因为那时侯人们的学问还不够丰富，对大自然探讨得还不够透彻吧。可我们呢，生活在科技发达的21世纪，不仅随这古人的脚步往前走，还可以上网查阅资料，还可以翻阅书籍，假如我们碰上一个小挚友也问了个问题，可自己也答不出来，那不就成为