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文档简介

阿Q正传鲁迅

阿Q其人“我们先前——比你们阔多了!你算是什么东西!”反映了阿Q的神马心理?答:对现实的穷困感到无奈,用虚无缥缈的阔气来安慰自己,同时压倒别人,取得精神上的安慰。

2、你还不配……这句话表现了阿Q的无奈。社会地位和武力的劣势是明显的,但在心理和语言上不能输给别人。课后题三4、“谁认便骂谁!”他站起来,两手叉在腰间说。阿Q最近比较受人尊敬,自己也就更高傲些。心里有了底气。于是就发出了这颇有几分叫板意味的“豪言壮语”。课后题三5酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的勋业得了赏识,便愈加兴高采烈起来:“和尚动得,我动不得?”答:这表明阿Q由于受到封建思想毒害,还有性别优势,女人应该排在他的后面,尤其是尼姑。从尼姑那里,他可以获得心理平衡。课后题三

3、面对尖锐的冲突他生活的心态怎样?

骂。――口讷者打。――气力小者吃亏的时候多――怒目而视。没有办法――说“你还不配”。被人揪打――想“我总算被儿子打了”说“我是虫豸”想“状元不也是第一个吗?”“你算是什么东西呢”钱被抢——打自己,如同打了别人。心满意足的得胜走了,睡着了。4、是用了什么样的方式阿Q保持了内心的平衡?阿Q正传2.htm

它是一种自欺自贱自残的方式,屡屡蓬受失败的他却从未“失败”过。现实处境糟糕却要各种荒唐的理由轻视任何人。这种自尊就是虚妄的妄自尊大。所谓的优胜,只是内心的优胜,却是实际上的失败和屈辱。这种可怜而又可笑的化解尖锐冲突的方式鲁迅称之为“精神胜利法”。5、这种方式有什么特征?①看不起王胡,为虱子不多而失望不平,无理寻衅,欲欺侮王胡却被打:记忆中的第一件屈辱(无所适从)②最厌恶假洋鬼子被假洋鬼子殴打,生平中的第二件屈辱(反而觉得轻松些早已有些高兴了)③欺辱尼姑,借以转嫁屈辱兴高采烈2.他又做出了哪些“光辉事迹”?阿Q正传3.htm革命阿Q过去对革命的看法是怎样的?是什么原因使阿Q“神往”革命?恋爱的悲剧结果生计问题从中兴到末路事件五个条件求食—行窃—进城穷途末路生计问题1、写了几个生活片段?觉得古怪和小D“龙虎斗”静修庵偷萝卜愚昧麻木不觉悟,畏强凌弱无赖霸道从中兴到末路未庄人对阿Q的态度的变化过程惊异敬畏敬而远之刮目相看肃然不再躲避斯亦不足畏也世态炎凉愚昧无知革命不准革命——七、八两章在全书中占有十分重要的地位:从内容上看,主要记述了阿Q在辛亥革命中的表现和遭遇,从一个侧面反映了辛亥革命的过程,较集中地表现了全书的主题思想;从结构上讲,是全书情节的高潮。学好课文是理解整部小说的关键。

1、未庄对革命的了解是从一艘乌篷船开始的。城里举人老爷的船停在赵府的河埠头,给未庄带来大不安,一时传言四起。A

、有哪些传闻?传闻的来源、船的使命、结果各是什么?传闻来源船的使命最后结果1、茶房酒肆运箱子、举人老爷不详乡下逃难2、邹七嫂运运几口破衣箱回复转去3不详运箱子、书信塞在太太床下B、从这些内容里你推断出阿Q生活的环境应该是怎样的?

社会环境:未庄——偏僻的乡村

封建势力统治

农民——政治压迫、经济剥削

思想毒害、人格侮辱

安于命运、麻木顺从

互相欺侮、争斗

2、革命浪潮波及未庄时,未庄人表现各不相同,根据课文,请举例说明:3、阿Q宣布革命A、①阿Q对革命的态度②阿Q对革命的认识

a革命纲领b革命对象c革命目的

混沌状态报私仇金钱、权利、女人——勤劳质朴、生活艰辛。有自发的革命的要求,但受封建思想的毒害,自私、狭隘、封建、保守。落后性集中表现在“精神胜利法”上。阿Q在革命中的表现

假如阿Q在未庄的革命成功,他会变成什么样的人?未庄将变成怎样的社会?

革命的未庄a样样都照旧b封建势力投机革命c反动势力迅速联合d静修庵的假革命丑剧

不准革命(1)未庄没有革命①城里人②未庄人③投机者(2)假洋鬼子不准革命①赵家父子投机革命②阿Q投革命党被赶出③阿Q革命幻想破灭(3)阿Q痛恨造反,起心告状——这是一场变态的革命剪不剪辫子盘不盘辫子拆不拆辫子革不革命大团圆告发阿Q的是谁?压迫阿Q的是谁?不准阿Q革命的是谁?审判阿Q处决的是谁?什么变了?什么没变?精神胜利法是怎样的心理状态退回内心质朴愚昧狡黠圆滑率真任性狭隘保守自尊要强自轻自贱狭隘保守又

盲目趋时憎恶权势趋炎附势无赖霸道懦弱愚昧敏感禁忌

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