《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件-统编版高中语文必修下册

《论语》夜归鹿门歌毋吾以也

wú

千乘之国

shèng

摄乎大国

shè

饥馑

jǐn

哂之

shěn

以俟君子

sì

端章甫

fǔ

小相

xiàng

铿尔

kēng

莫春者

mù

冠者

guàn

浴乎沂

yí

舞雩

yú

喟然

kuì朗读正音因为比你们不要同“已”，止平时了解如果有的人

子路、曾晳、冉有、公西华陪(孔子)坐着。

孔子说：“因为我的年龄比你们大一点，不要因我而不敢说话。(你们)平时常说：没有人了解我呀!假如有人了解你们，那么(你们)打算怎么做呢?”动词，做课文串讲

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。

子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：“不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。急遽而不加考虑的样子夹处介，于动词，施加军队接续泛指饥荒。五谷不熟曰饥，蔬菜不熟曰馑。治理等到形作名，勇气合乎礼义的行事准则微笑

子路不加考虑地回答说:“一个拥有一千辆兵车的国家，夹处于大国之间，加上外国军队的侵犯，接连遇上饥荒;如果我治理这个国家，等到三年之后，就可以使人人有勇气，而且还懂得合乎礼仪的行事准则。”孔子听了，微微一笑。“求！尔何如？”

对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”计量土地用语，纵横或者使动，使……富足介词，至于等待

“冉有，你怎么样?”

(冉有)回答说:“一个纵横各六七十里或五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年之后，就可以使老百姓富足起来。至于礼乐教化（自己的能力是不够的），那就得等待君子来推行了。”

“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”或者胜任，能做到诸侯祭祀祖先之事诸侯朝见天子名作动，穿着礼服，戴着礼帽诸侯祭祀会盟或朝见天子时，主持赞礼的司仪官。存在等级差别，所以有大相、小相之说。

“公西华，你怎么样?

”

(公西华)回答说:“不敢说我能胜任，但是愿意在这方面学习。诸侯祭祀祖先的事，或者是诸侯会盟，朝见天子，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的司仪官。”“点！尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”

“曾皙，你怎么样?

”(曾皙)弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，把瑟放下站起来，回答说:“我和他们三人的才能不同。”孔子说:“那有什么关系呢?不过是各自谈谈自己的志向。”名作动，弹奏同“稀”，稀疏放下连词，表顺承起身，站起来介词，与、和动作名，为政的才能何妨

曰：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”同“暮”成年人介词，在名作动，吹风唱歌叹息的样子赞同少年

(曾皙)说:"暮春时节(天气暖和)，春天的衣服已经穿定了。(我和)五六位成年人，六七个少年，在沂河里沐浴，在舞雩台上吹吹风，唱着歌走回家。"

孔子长叹一声说:"我赞成曾皙的想法呀!"

三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”

子曰：“亦各言其志也已矣。”

曰：“夫子何哂由也？”

曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”名作动，走在后面已矣，罢了。也已矣，语气助词连用，表示肯定语气的加强。罢了为何介词，用谦让笑

子路、冉有、公西华都出去了，曾皙最后走。曾皙问(孔子):"他们三个人的话怎么样?"

孔子说:"也不过是各自谈谈自己的志向罢了!“

(曾皙)说:"你为什么笑子路呢?"

(孔子)说:"治理国家要用礼，可他的话毫不谦让，所以笑他。“唯求则非邦也与?”“安见方六七十，如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同，非诸侯而何?赤也为之小，孰能为之大?”语气词国家语气助词，‘与’通“欤”表反问怎见得形作名，小相；大相

“难道冉有所讲的就不是国家的事吗?”“怎见得纵横六七十里或五六十里的地方就不是国家呢?”“难道公西华所讲的不是国家的事吗?”“宗庙祭祀和诸侯会同之事，不是诸侯国的事又是什么呢?如果公西华只能给诸侯做一个小相，那谁能做大相呢?”治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国，并保证三年内使人民勇于作战并懂得义理。子路（仲由）有抱负、自信、坦诚，却较鲁莽、轻率。（神态、语言）志向：性格：侧重强国孔子“哂之”。认可志向，但含蓄批评。理由就是“为国以礼，其言不让”。评价：治理一个小国，三年内使人民富足。至于礼乐教化，还难办到。冉有（求）谨慎小心，谦虚退让（语言）

志向：性格：侧重富民孔子“叹之”。孔子在回答曾皙的询问时，反问“唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？”既然是治理国家，礼乐教化之事，怎能非要等到君子去做呢？没有正面加以评论，意在鼓励。评价：能在诸侯举行祭祀或会盟时担任一个“小相”。公西华（赤）谦恭有礼，娴于辞令。（语言）

志向：性格：侧重以礼治邦孔子“惜之”。孔子的惋惜之情溢于言表——“宗庙会同，非诸侯而何？”既然也是治国大事，你却只是“愿为小相”，“赤也为之小，孰能为之大？”因为孔子认为他通晓礼乐，可以大用。肯定才能，增强信心。评价：暮春时节，脱下冬衣，穿上春衣，和五六个20岁的成年人，带着六、七个少年，在沂水边洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌回来。曾皙（点）从容不迫，逍遥洒脱，谦恭有礼。（动作、语言）志向：性格：暮春咏归夫子喟然叹曰：“吾与点也”！评价：孔子问志