《拿来主义》课件剖析

第三单元：社会科学方面的杂文、随笔杂文：古已有之，如韩愈《马说》柳宗元《捕蛇者说》，龚自珍《病梅馆记》。1、内容：对有害事物挖苦和抨击，对新生事物讴歌和赞颂2、根本特征：文学体裁角度：文学性、形象性有用文体角度：谈论性、说理性随笔：说理成分多，接近杂文散文：侧重于抒情、叙事关于杂文1、批判性：短小、犀利。2、形象性：比方论证3、幽默感和灵活性：题材广泛，形式多样。4、针对性：大中取小，小中见大。特点：韩流指韩国音乐、电视剧大举登陆中国后人们的一种形象说法，它谐音于“寒流”，暗指我国的音乐和电视剧处于被动地位。最近一段时间以来，“韩流”这两个汉字频频消失在韩国的媒体上。一些报刊甚至登载连载文章，介绍“韩流”在中国及其他亚洲地区的流行状况，并且认为“韩国经济的出路就在韩流之中”。“韩流”现象已经引起韩国政府的高度重视。韩国政府最近表示，要借“韩流”现象更多更广泛地进军中国文化商品市场，使“韩流”成为促进出口的桥梁。抵制日货1、郑州抵抗日货行动升级,药店餐馆等乐观参与。2、沈阳一家连锁超市近30家店更是将全部日货下架，中日合资产品亦一件不留，深圳一家酒吧亦摆出写有“不销售朝日啤酒”字样的灯箱。对于“韩流”、“抵抗日货”，你有什么样的看法？走进《拿来主义》，看看对你是否有些启发

拿来主义鲁迅

回忆鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代宏大的文学家、思想家、革命家。中国无产阶级文学的奠基人。其作品表现了对中国国民素养的深入探究，对多种现实问题的深刻剖析，表现出卓越的政治远见和韧性的战斗精神。其创作方面最出色的是杂文创作,鲁迅的杂文“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。杂文集：《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。《且介亭杂文》缘起有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”示意这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地挖苦了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。写作背景

清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战斗以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”；国民党反动政府继承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上以至文化上连续实行“送去主义”。当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误生疏，概括起来，就是“全盘否认”和“全盘西化”。针对这些错误生疏，鲁迅写了这篇文章，提出了“拿来主义”的口号，说明白对待外国文化的正确态度。检查预习：提问:“拿来主义”的观点是在哪一段提出的？然后又是从哪一段开头具体阐述的?明确：在其次段提出，直到第七段才开头正面阐述“拿来主义”这一主见。提问:课文的前半局部主要论述什么？和“拿来主义”有什么关系？明确：课文前半局部主要批判“送去主义”，为正面提出“拿来主义”作出铺垫。第一局部(第1—4段)：揭露批判“送去主义”的实质及其严峻后果。其次局部(第5—9段)：说明“拿来主义”的根本观点，第三局部(第10段)：总结全“拿来主义”对于制造民族新文化的重要意义。文章结构阅读课文，整体感知文章中作者提到几种“主义”闭关主义送去主义拿来主义自己不去，别人也不许来。送古董、送画、送活人思考:作者是怎样对待“送去主义”的?闭关主义送去主义枪炮翻开大门碰了一串钉子古董展览绘画展览梅博士出国卖国主义批判反语举例论证为什么要实行拿来主义第一层：只是送去，有往无来〔有悖于交往原则〕其次层：只是送去，必沦为乞丐。〔要正视历史规律〕第三层：听凭“送来”大受其祸患〔应重视现实教训〕因为所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！

因果论证正反比照，有破有立作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半局部写“闭关主义”和“送去主义”?◎“拿来主义”，但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，必定导致国力日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，实行与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是为了“立”。★认真阅读8、9自然段联系文化遗产，想想“大宅子”“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪与烟灯”、“姨太太”分别指什么事物。大宅子——文化遗产孱头——脆弱无能，不敢面对昏蛋——不分好坏，全盘否认废物——不分好坏，全盘承受对待外来文化的错误态度三种态度：孱头——脆弱无能，不敢面对昏蛋——不分好坏，全盘否认废物——不分好坏，全盘承受正确态度：占有、选择比方论证的方法鱼翅文化遗产中的精华局部鸦片文化遗产中精华与糟粕并存的东西烟具文化遗产中的旧形式纯粹的糟粕吸取〔使用〕批判地吸取留一点作为史料存放绝大多数应去除坚决抛弃态度取其精华，弃其糟粕姨太太喻体本体怎样正确对待外来文化呢？鱼翅鸦片烟具姨太太“拿来主义”的具体内容包括哪些方面？①“占有”，即“不管三七二十一，拿来！”②“选择”，即“运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”对于外来文化，除了要“占有”，“选择”之外还有其他的吗？请阅读第10自然段并思考。即“仆人是新仆人，宅子也就会成为新宅子”。③“创新”。文章写作特点：①有破有立，破立结合，以立为主。②广用比方，生动形象。③嬉笑怒骂，犀利幽默。

鲁迅的杂文是“嘻笑怒骂皆成文章”。本文语言的特点是犀利和幽默。1、犀利是能够三言两语，甚至只用一句话一个词语就深刻提示了事物或现象的本质。例如“这种奖赏，不要误会为‘抛来’的东西，这是抛给的”。一个“给”字就击中了帝国主义的险恶居心。其实，这正是由于那是“送来”的而不是“拿来”的原因。一句话就把“送来”和“拿来”的区分点明白。犀利的语言多用于揭露敌人，鞭笞丑恶，也用于一般的剖析事理，提醒冲突。2、幽默，是敏锐、机灵和含蓄、委婉的结合物，在论辩的文章中还显示了沉着不迫、游刃有余的风度。最典型的例子是第九段的那些精当而幽默的比方。作者对于如何占有，怎样选择，早已深思熟虑，胸存成算。题目虽大，道理虽深，却能以小喻大，深入浅出。既令人信服，也使人受到感染。这就是幽默的力气。鲁迅的幽默和幽默，正如唐弢在《琐忆》中所说：“他揭开了冲突，把我们的思想引导到事物内蕴的深度，示意他的非凡的观看力。”“显示了一个成熟的思想战士的特点。”本文的见解与毛泽东同志提倡的“吸取精华，剔除糟粕”“古为今用，洋为中用”的精神完全全都。对于我们今日仍旧有重要的现实意义。

小结对于“韩流”、“抵抗日货”你有什么新的启发吗？〔1〕漫画中的文化教育存在什么偏差？〔2〕中华文化与外来文化应如何沟通、借鉴与融合？

拓展延长〔1〕漫画中的文化教育存在只留意中国传统文化排斥外来文化的偏差。〔2〕①文化的沟通、借鉴和融合，是学习和吸取各民族优秀文化成果，以进展本民族文化的过程；是不同民族文化之间相互借鉴，以“取长补短”的过程；是在文化沟通和文化借鉴的根底上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程。②在文化沟通、借鉴与融合的过程中，要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气势、科学分析的态度。不同文化之间，有差异就难免有冲突、有竞争，但文化差