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精选优质文档-----倾情为你奉上精选优质文档-----倾情为你奉上专心---专注---专业专心---专注---专业精选优质文档-----倾情为你奉上专心---专注---专业LOGO+首府上城,天养名宅城市十本书下册《文明》P1-2:目录:《闲适》《静谧》《健康》《交流》《文化》引言:城市是人类文明的产物。君悦海棠——就是人类独特智慧与文明的杰作!

《闲适》君悦之品P3-P4:闲适财富的增长和闲暇的增多,是促进人类文明的两大要素。富足的生活使闲暇成为可能,人们在追求理想的过程中,也在不断地创造着优雅闲适的生活文明。P5-P6:闲适的生活艺术闲适,一种优雅的生活形态在人类文明的历史长河中,流动着一个不变的主题——闲适。闲适历来被诗人、作家们用多种艺术形式进行演绎,其主要表现为以下几种形式:或是“取之自足,入世自适”,或是“荣辱不惊,出入自由”,或是“素处以默,出尘逸客”。闲适是高质量生活的内化表现,是一种达观天下、从容淡泊的人生理想,是生活至真至纯至美的境界。心怀天地景物,身连水际烟光,看花开花落,做行云游鱼,快意地解读生命的本质。闲适说到底是对生活的满足,它实质上是一种顺其自然的自由态度和状态,其中蕴含着作为人之最高价值的诸多思想。闲适生活,适意自得的情趣闲适是一种健康的生活方式。人们根据自己的爱好和条件不断地发挥与创造着适合自己的闲适生活乐趣,但有一点却是不变的,那就是一定要有放松的心情,必须是心闲与意适,才“始有心情问丝竹”。从缤纷热闹的影剧院到恬静雅致的茶楼食肆,从络绎不绝的郊外出游到三五成行的自驾旅行,生活在城市里的人,无论何时何地都有享受自由闲适的方式。懂得闲适的人才是生活的艺术大师,畅享自由,收放自如,任凭时光在悠闲的思绪和自己的指间不经意中流走。在英国的城市里,最流行的是喝下午茶,每到下午4点,不论上流社会,还是普通百姓,都要放下手头的事情,优雅地喝一会儿下午茶(多数是大家聚在一起,佐之以甜点,轻松地边喝边聊)。这种习惯从维多利亚时代一直保持至今,工业化和信息化并没有破坏这种闲适,反而使其更加流行,成为英国社会生活一道独具特色的“风景”。有一首英国民谣这样形容,“当时钟敲响四下时,世上的一切在瞬间都为茶而休歇”,忘却一切俗累,舒心地喝着下午茶,松弛神经,交流情感,这就是享受生活,享受闲适!罗马的假日休闲早已是全民共识,维也纳的咖啡馆、巴黎的街头酒吧也无不是逸人雅士聚集的地方……古今中外,闲适生活各有不同,感受那份悠然自在的心情却是一样的。闲适生活,艺术所在闲适生活,人之向往,千百年来焕发不朽的艺术光采。君悦海棠,一座现代文明的生活之城,一处闲适的居住圣地,在新疆绿色硅谷的春华秋实中孕育而生。在未来西部明珠生态城的生活中心,将展现自由、开放、舒适、和谐的欧式BLOCK街区风情。在这里,会聚集一群追求“都市回归”的闲逸之士,于繁华便利的城市中心守望一片属于自己的心灵居所。P7-P8:闲适的归属感重返诗意的栖居——闲适的生活内涵闲适涵盖了生活的舒适、闲逸和丰富的情感内容。理性的顿悟,灵性的生发,源于闲适;心灵的舒展,视界的敞亮,也来自闲适;创意,往往在闲适轻松时翩然而至;情趣,也每每在闲适从容中一展风采。其实,闲适生活并不是一种奢侈,也不是无所事事,更不是农耕时代的专利;闲适生活是一种美好,是一种诗意,是田园牧歌,是人性的回归,也是现代生活的重要内容!闲适生活的本质,是让身体和心灵获得真正的修养。新疆13000亩绿色硅谷——发现终极生活价值一个思想家说,人类社会最终所要实现的目标就是闲适生活。而有人据此认为,至少,闲适生活代表了人类生活的一种趋势。在新疆绿色硅谷腹地,建于13000亩之中的首府名宅——君悦海棠,让居住回归到对自然闲适的崇爱,回归到“诗意地栖居”意境之中。在君悦海棠,你需要学会缓缓地呼吸,慢慢地生活,在海棠林的优雅中,懂得体验举手投足之间的从容,和几分闲适。把生活的抑郁和烦扰全部流放在复杂的城市,始终保持一份心如平湖般的安静。这里人的举止,文静而得体,不愿匆忙地走路,也极少有高声的喧哗,我想是生怕惊扰了身旁的海棠林和天山来的风。在这里,一切都淡然远去了,剩下的是一种舒坦、开阔、明朗的心境。这正是建立在新城市主义规则之上的BLOCK街区生活,是自然派生的一种人类未来的生存状态。人类终极生活的价值所在——闲适,在君悦海棠得以完美体现。P9-P10:一杯清茶,一份从容——闲适的物质条件闲适可以是落日黄昏里的一杯清茶、一本好书。在如茵的草地上,静静的看天上漂动着的朵朵白云,是很闲适的。在烟雨柳浪中,悟朱雀桥、乌衣巷的沧桑也不失为一种闲适的体验。对于闲适,我们可谓俯拾即是,那是一种平和的眼睛所能看到的,那是一颗放松的心所能体味到的。快速和高效是我们这个时代的主旋律,是工业化信息化社会的明显特征。它带来了社会的发展和城市文明的进步。然而,却使我们失去不少宝贵的东西,比如温情,比如闲适。生活的繁忙和快节奏令我们的闲暇时光减少,使我们的悠闲心情不多,平日里难得寻觅闲适的踪迹。闲适生活不单单是精神上的愉悦,还有在物质上的充分满足。有了优越物质基础和宽松生活空间的前提,才能真正享受闲适。居住,让生活更闲适居住带给人们一种综合的、全面的生活感受。居住让人们在工作之外有一处休憩的场所,也提供了一个闲适所在。君悦海棠从街区的规划开始,以合乎人性的尺度来营造一个开放、安全、舒适的生活环境,在自家楼下便可享受一切现代便利,有商店可逛,有公园可去,有风景可赏,有美食可餐。整个社区将居住、商业、学习、娱乐等各种功能活动均衡混合,动静相宜,并注重多样化的配置;一条轻轨将两座城市轻松连接,让城市的精英们有机会站在城市之外来看待城市,然后在一次又一次的重返城市与回归生活中,找到生活的真谛,找到精神的归宿。人们对于生活有一种想法是——每时刻你都会很容易的在街道拐角处找到一个酒吧或者咖啡馆,并懒懒地坐上一下午;也能在散步时适时地来到一个小书屋,随手翻起关于世界的报道和时尚的新闻;或者就躺在自家阳台的长椅上,看楼下三三两两走过的行人和偶尔来去的车辆,感受那份自由随心的慵懒。而这一切在君悦海棠都可以实现!P11-P12:闲适城市新城市规划观,让生活慢起来在我们生活的城市里,越来越高的楼群、越来越挤的道路、越来越浊的空气等无情地吞噬着原本闲适的生活空间。好像每天都在拼搏,不停地开会议、商务谈判,或者匆匆从一个城市飞向另一个城市……,生活成了生存,牺牲了太多自我,而与生活产生了隔膜。幽然闲静,适意自得,这正是现代城市生活所缺失并需要补足的。对适宜生活的城市空间的需求也显得日趋迫切。新城市正是基于传统城市发展的完美解决方案,将康居、安宁、活力、效能、文化、绿色带给人们,创造一个具有深厚人文内涵的人性化、自然化的闲适都市。新城市以满足人的基本需要为前提,协调考虑城市的精神功能,重视居民生活环境质量的提高。由于居民对社会公共空间需求越来越高,故此将环境质量与生活质量视为统一体,有效地将当代生活、工作、娱乐环境结合在一起,保护城市环境中多种功能混合的特征,与自然环境和睦相处,为城市居民创造丰富的文化环境,适宜的居住环境、美好的交往环境。闲适便可成为自然而然的城市生活内容。新城市主义,构筑闲适生活平台新城市发展的主流趋势是“都市回归”,这源于上世纪九十年代初期美国“新城市主义”的思潮。“新城市主义”的价值在于其“人本生态”的规划思想而非虚妄的概念。城市中的闲适尤为可贵。低密度、完善规划、新城市张弛有道的空间布局等成就了城市花园的闲适之地。君悦海棠就是在“新城市主义”的成熟的思想与“城市复兴”开发理念的实践经验下生长起来的,为现代都市人提供了更加舒适的生活选择。君悦海棠将人本生态的理论与武汉自身环境紧密结合,按照城市的尺度来建房子,营造一种城市的感觉,不再是一个单纯的居住社区,它具备城市的一切功能,更加趋于自然和闲适,在光谷科技新城打造一个未来的“都市伊甸园”。P13-P14:来吧,永远不要做身份的奴仆——闲适的品质与品位闲适的品质是一种高尚明智的消费体现,是身份、地位和经济基础的自然流露,这些基本要素不可或缺。要不然,你可能有追求也不能实现、有足够的金钱也是买不到的。闲适的品位也不是一种虚无缥缈的自我感觉良好,它是全面的、整体的、由表及里的综合表现。闲适的品质与品位是一种集个人的出身背景、文化层次、生活素养为一体的、只能靠感觉去体验的东西,不是什么人都能够随便拥有的。你可以有一头看上去懒于打理的乱发,但一定不能如街头流浪汉般干草似地枯黄;你可以素面朝天,但一定要看上去神采奕奕;泡吧时你尽可以显得轻松随意,但一定要叫上一杯“卡布基诺”。你可以不穿名牌,但一定要让人们误以为你的穿着是当季流行之最……在BLOCK街区,这都可以成为你生活的闲适格调。城市花园,专为追求卓越生活品质与品位的精英阶层打造的闲适之城,以纯粹美式街区生活抒写高尚的闲情逸趣。BLOCK街区是一种温馨优雅的生活风尚。这是一种令全世界都羡慕不已的生活艺术!城市花园汲取美式BLOCK街区的思想精髓,注重居所内外闲适生活氛围的营造。使整个街区既传统典雅,又充满现代气息;它透过易于辨认的强烈特征再现某个辉煌的时代,彰显出人文精神的基本特质。它既苛求舒适安逸,又注重沟通融洽,激发人们享受惬意的愿望。P15-P16:拥有世界,世界就不会远——闲适生活通道居住的闲适程度要考虑城市道路的可达性和便利性。在社区城市道路的规划中,除了考虑道路网、基干道路、次干路、支路的整体规划、线型布置、横纵断面设计、交叉口处理这些基本因素外,道路的空间、景观效果也是关键性因素之一。它直接形成社区的城市面貌、道路空间的性格、居民的生存交往环境,成为给居民提供审美观照和生活体验的长期日常性视觉形态审美客体,乃至成为城市文化的组成部分。君悦海棠坚持人本的理念,在离市中心不远的地方,缔造一个悠闲的生活天堂。它远离喧嚣、静处自然,又以快捷的交通系统接驳城市,让居者有更多的闲暇时光来享受生活。乌昌城市轻轨规划:根据乌鲁木齐出台昌吉十一五规划,未来五年内,两地间将建一条轨道交通网络,未来乌昌地区的交通将更加便利,将会以乌昌两地为核心形成30分钟的城市圈。

《静谧》君悦之境P17-P18:静谧——静中有境静谧是一种动人的气氛,有着深远的美,浸润着安宁与雅趣,弥漫着天山超凡脱俗的气质。在现代城市生活中,真正的静往往是静中有境,它来自于心灵,是一种人生的大哲学,是一种人生的真境界;在一种以人为本的环境中生活,君悦海棠的居住始终保持着一份人与自然的和谐共生。P19-P20:静谧之美是永恒的——时间的静谧现代人的一生、一天中,不断出现的静思片断,静谧时刻是非常美好的。一如在空旷无人的夜晚,叶落的声音也变得十分清晰,四周一片寂静。那由不计其数的瞬间交织的时空,是多么适宜思绪和想象的自由驰聘!生动的细节、奇妙的联想、深邃的意境,必定是若悬若浮地栖息于大家心灵的深处吧?对于生活来说,经常在某个不能确定的时间段需要这样的一个冥想间,那里藏着你的秘密、梦想、感动和话语。对人性的关怀、对生活的空间规划——君悦海棠都作了深入的探讨和实践。比如在海棠景观步道上,景观中的林、溪、路、石,带给你最好的漫步感。街道充满生机,门廊宽敞却有遮挡,各组团的院落和花园位于社区和私人空间之间的过渡地段,甚至停车场也使街道和庭院生机勃勃。这些过渡性的连接体“转角单元”及“过街楼”在使住宅变得具有人情味。每条街道的拐角处巧妙地设计成街心公园,都隐藏着新鲜的玩意儿,或悠闲、或安静、或动感,带给你家一样的温馨和暖意。P21-P22:尊重原生-和谐共生——大地的静谧当经历了城市中太多水泥森林、车水马龙、紧张繁忙,和大地、和自然的关系不再那么密切、默契和安静,人们都在努力为自己寻找一个轻松、静谧、回归自然本原的家。我们渴望以最自然的方式亲近大地,在泥土的气息和花草的芬芳中呼吸,与其气脉相连,水乳交融,在灵光秀水中涵养生活的大格局。君悦海棠尊重土地的原生,在保持原始地形地貌的基础上,用新颖的建筑工艺、开放式的组团规划、错落有致的空间结构、独特的露台与退台设计、主题丰富的立体绿化景观、简单古朴的木制材料……诠释着人与自然和谐共生的崭新居住形式。P23-P24:一片海棠林,千年贵妃香——围合的静谧新城市生活需要自由出入的空间,需要开合有致的格局,需要人本生态的安宁。一个自然静谧的家园才是生活的真天堂。开放式的大围合布局被运用于君悦海棠的整体规划中,在协调中追求海棠养生的功能性,从1200海棠景观道为景观中轴,与社区的景观环境和绿化相结合,对由中轴、小径分割而成的各组团进行合围式设计,从而保证居住的安全和私密,从而带给人们一种安全、祥和、静谧的感觉。在建筑空间上,营造一个层层递进、连续有序的环境空间。无论是从海棠景观步道、中心广场、街区公园到沿街绿化生态带,还是从组团间公共绿化到各部分院落廊道空间,对居住者而言,都通过交往空间与园林意境结合所形成的系统交流场所与室外共享景点,来增强社区内居民的亲和力,空间感受富于延续变化。街区整体立面处理,使用现代符号的中空玻璃窗与色彩雅致的大屋面,富有变化的墙面呈现多种几何形状,使人所见立面成为自然风景的延展,完成了生态围合的真义。P25-P26:非淡泊无以明志,非宁静无以致远——心灵的静谧静谧是一种幽雅、恬静、安祥的氛围,它能熨平人世蜕变烦乱的皱纹,慰藉生活中的失落和惆怅。它可以使人畅所欲想,无所顾忌;可以挥笔疾书,抒发心声……在静谧的熏陶下,渐渐领悟心境的开阔和思想的妙处,体会诸葛亮“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的意境。君悦海棠尊重居者心性的调配,强调身、心、灵合一的居住境界。超越社区生活之外,最大化体现人本关怀,上升到专注居者精神层面的需要。力求营造一种适度、平和的社区氛围,充分利用海棠景观步道“健康、养生”生活理念,将之运用于社区的建设中,使居者在闲适中享有一份来自海棠人文的情杯与温情。学会品味静谧。忘却往日的烦忧与浮躁,心底留存一份淳美与静谧,让心与宁静的社区融合,任你在想像的空间里自由翱翔,恣意释放自己的情感……P27-P28:景观布局50万M2海棠名宅,1200米养生画卷君悦涨棠以“海棠”文化为景观设计主线,通过穿、透、掩、映等中国传统造园手法,充分展现海棠的色、香、形、韵,听、闻、品、赏;以海棠的“养生”功能为轴,营造健康、养身、休闲的交流活动空间,创造全新生活理念;以“人本”为布局设计思想,强调景观“动”、“静”的有机组合,以及景观的渗透感和人为的参与感。《黄帝内经》中将养生之道概括为八个字——“法于阴阳,和于术数”。即注重整体观念,强调人与自然环境密切相关,运用阴阳五行学说解释生理、病理现象。《素问·四气调神大论》中提出——“夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真矣。”海棠君悦园林设计理念既强调人与自然的息息相关、相参相应,将景观步行道设计成绿筑、花屋、果屋、树屋、叠院五个区域。P29-P30:景观节点绿筑——琴棋书画绿筑主要通过植物、花卉和亭、廊营造一个适合老年人的良好的生态、养身环境。配合琴棋书画:弹琴、弈棋、书法、绘画、诗词。人处其中有一种安静、舒适、流连忘返之梦境。景观规划:花木连理、水木棋里、春木玉露、百鸟归巢。花屋——色彩斑斓花屋主要以海棠文化为线,将各种花卉与海棠文化结合,展现百花的色、香、形、韵、听、闻、品、赏,精心配置四季花卉,以达到“四季缤纷”的效果。运用花廊、花径、花池、花道、花房等要素组织营造园林。并且让自然做功配合五种昆虫:蝴蝶、蜜蜂、蜻蜓、瓢虫、蚂蚁营造养生功能。景观规划:玉棠富贵、鸟语花溪、日夕花晨、蝶恋花廊、踏香花径。果屋——斑斓童年果屋意寓春华秋实、硕果归根之意,在该园的营造过程中配合五种水果:苹果、蟠桃、葡萄、哈密瓜、梨子、石榴,以及五行、五脏知识。让人有收获、欣喜、陶醉之感,注重儿童的游乐设施、知识、谐趣、领养、参与的设计。果层的园林造景:一是以果树的形式出现,二是该区为儿童区,可以将其设计成为儿童座椅或者果皮箱或玩具器材。景观规划:五果为福、朱果香榭、慧果如意、青果乐园、硕果谐趣。树屋——修心养性村屋主要以树为主题,园林主题突出表现“心神养生”相互呼应的养生环境。定位为景观轴的青年区,象征树木青葱一般的生机勃勃和青春朝气。园林造景以传统养生的虎、鹿、猿、熊、鹤等绿色构件或者木雕的造型进行设计。景观规划:棠树池影、棠树如意、坐树无言、玉树临风、云树静思。叠院——天人合一叠院主要以养生哲学为话题,突出“天人合一,天人相应”的养生理念和文化脉络,衍化五行并着重以五音调适来阐述其精神内涵。园林构建引入“庄周梦蝴蝶”、“庭院生禅意”等等意像,作为整个海棠文化景观长轴的收官之作,更深层次地凸显传统养生文化的博大精深,并进一步创造“花香风和,人于其中,天人合一”的景观意趣。景观规划:梦蝶游园、海棠阆苑、静心草甸、海棠天香。P31-P32:建筑的合理性万般风情的西班牙——建筑的空间规划现代西班牙建筑风格的主要特点是在欧式建筑中融入了西班牙的阳光和活力,采取更为质朴温暖的色彩,使建筑外立面色彩明快,体现了质朴的内涵与和奋发向上的精神面貌。以淡黄色和红瓦屋顶相结合为主的暖色调,既醒目又不过分张扬。浅墙、红瓦,还有屋面瓦的起伏,可以营造出非常优美的变化曲线。用红筒瓦、弧型墙及铁艺窗等可营造出柔和、内敛、尊贵的生活氛围。外立面设计着重突出整体的层次感和空间表情。通过空间层次的转变,打破传统立面的单一和呆板。整个居住建筑群体高低错落,点、线、面相互结合,住宅与公共建筑连成一片,创造出多层次的视界。以自然、随意的设计风格,形成流畅起伏的轮廓线,将自然环境与建筑群体融为一体。在建筑的个体上,强调室内外空间的沟通,注重客厅与阳台的景观过渡。居住建筑朝向合理,有良好的采光、通风、景观效果,突出个性化设计,在空间层次上强调多样化和可变化的特点。一、院落围合布局院落围合,通过建筑灵活的拼接围合,由多个院落组合成组团,形成大组团、小院落的空间格局。虽然采取的是行列式、散点式的布局方式,但是营造院落空间很有必要,在行列式的端头,用一栋点式楼做稍许收束,配合园林绿化,就可以形成院落感。恢复传统的、具有人情味的小型交往空间,“邻里守望、小众交往”的模式为居住空间创造了归属感。二、多层次空间组合空间层次由公共开放空间、组团间半开放空间、组团内院落空间三级组成,营造多层次的空间组合。中央景观长廊作为由市政道路向小区过渡的公共开放的休闲空间,具有聚散地带的积极作用,以四个中心广场作为主要公共活动空间聚散人流,加强各个片区之间的联系,使社区具有整体感和领域感。而组团内按其区域特性,又可以划分为:公共、半公共、半私密和私密四种空间。P33-P34:视觉影响生活——色彩心理从某种程度上讲,视觉影响了内心的波动,不同的色彩给人的心理刺激是不同的,色彩使人产生冷暖、进退、轻重、疲劳、兴奋与沉静、活泼与忧郁、联想与象征等各种复杂的心理感受。色彩与人的心理健康息息相关,视觉上的舒适带来生活的愉悦感受,带给你内心深处的静谧。一个城市或社区建设得优美与否,虽然与设计规划密不可分,但在色彩调配与运用上得当,就能起到画龙点睛的重要作用。一个充满活力和激情的地方,它的建筑色彩也必定是鲜活动人的。君悦海棠从人的心理、生理和健康的角度,来考虑建筑的色彩和外界的协调,色彩的选用充分考虑周边的环境和客户的偏爱,坡屋顶主色彩选用西班牙红,墙裙为赭石色,墙体选用目前多数欧陆建筑常用的灰绿黄、浅灰或白色,有秩序地将建筑的情感融入到社区景观中去,配合城市道路的迂回等加强了社区的动感和情调。一个张扬、肤浅的社区是没有静谧感的。关注人性和居住人群的视觉感受很重要,君悦海棠为居住引入了西班牙的风格,外表活泼而不失稳重,热情而不失风度。种植各种观赏树种,并通过道路铺装海棠养生的花卉点缀,调整季节景色,变化中有不变,四季长青。同时利用人的色彩视觉特点,如色彩的错觉、进退感等,来丰富社区色彩效果和造型层次。

《健康》君悦之生P35-P36:50万㎡·首府上城-天养名宅——生命生生不息天地万物是以“生态平衡点”来求得生存,使生命生生不息、连绵不断。而人所追求的是“物质及精神”面的平衡点,才能拥有幸福的人生。人与自然和谐相处,是人类自我意识的觉醒,自我与整个大自然密不可分。一种“生态的自我”的价值观念,是人类面对生态环境恶化挑战的重要“生存智慧”。追求生存空间的生态、文化环境是人类居住的大势所趋。当今时代,人们更加渴望回归自然,使人与自然能够和谐相处。“人本生态”的居住理想,正是在满足人们物质生活的基础上更加关注人们的精神需要。人,总得回头思考,失去了什么?曾在自然中拥有的原始感动,哪儿去了?随着人口的密集,以及城市交通的复杂,人们对“老的城市”失望了!新的想法,以及新的规划,开始诞生在人们的头脑和生活中。当城市与城市之间交通更便捷,人们的时间成本更少时,人们对于生活有了另外一种想法,就是离开城市,去寻找那片原始的感动,那份曾经纯真的梦想!P37-P38:和谐养生智慧 《黄帝内经》中将养生之道概括为八个字——“法于阴阳,和于术数”。即注重整体观念,强调人与自然环境密切相关,运用阴阳五行学说解释生理、病理现象。《素问·四气调神大论》中提出——“夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真矣。”从古到今,从中到外,人们的养生观念始终没有改变。现代人对养生的追求从“健康、长寿和幸福”到身、心、灵的谐调和升华。提高健康质量、生活质量和生命质量成为人们养生的根本出发点。君悦海棠对现代城市养生有更进一步的理解,一条1200米的海棠林,让这片土地充满了居住的生命感,更充满了海棠所赋予的丰厚的养生色彩!除外之外,区域特性科学规划出,又可以划分为:公共、半公共、半私密和私密四种空间。由公共开放空间、组团间半开放空间、组团内院落空间三级组成,立体的多层次空间组合——营造了一个和谐而自然的养生生活格局,使人们在这里轻松、健康、愉快地生活。P39-P40:家庭的生命树和睦是一个家庭幸福美满的基础,一家人老有所依,少有所乐,各得其好,共享天伦之趣。从小孩到老人,城市花园社区的基础设置注重居者每个年龄段的生活习惯、健康与生活功能,让每个家庭保持健康的心态、和谐的心理距离与快乐的生活原则。儿童反斗城里有孩子们的欢声笑语;三三两两的滑板少年在中心广场上自由地跃动;篮球馆成为年轻一代的精神氧吧;林荫道上、棋牌室里有老人们的天下……一个舒适的社区就是一个和和美美的大家庭,每个人都能找到自己的心灵归宿。P41-P42:古老的丝绸之路上一颗绿色的耀眼明珠——西部明珠生态城-养生指数西部明珠·生态城由国家投资30亿元开发的,位于昌吉国家农业科技园区核心区域,占地面积15000亩,共分八个区:西部明珠SHOPPINGMALL商业区、农业生态观光旅游区、滨水生态景观区、精品农业展示区、园林宾馆区、商务办公区、生态居住区。将在5年内建成集科研、培训、政务服务、商业居住、特色餐饮、文化娱乐、体育健身、生态观光旅游为一体的多功能生态型、田园式的“生态新城”。随着乌昌经济一体化、城市相融,片区将加速成熟,其优越的生态指数所带来人居环境,未来将会变成众相追逐的高尚生活区;而君悦海棠作为智慧先行者,紧邻市政头屯河景观区,以社区内独有的原生海棠林为社区文化核心,将打造成一座50万平米具有独特人文的海棠养生城。P43-P44:步行是一种城市的奢侈步行是一种健康的最好关照,君悦海棠以科学的规划思想,为居住剥离了城市的繁杂,能够恰当的实现现代人的健康追求与便利追求。步行规划思想明晰的人车分流:将人行系统与小区车行系统完全分离,及实现了行车的快捷,又保证了行人的安全。

海棠林景观步道:市政规划没有城市车流的穿越,在开放式中的居住中又科学的保证城域的相对完整,自我、安全,祥和、安逸,渗透着自然家园的归属感。

设计场所化生态化:较好的利用现状条件,尽量减少对原地生态的破坏,延续和保留原场所旧有的历史背景和文脉特征,并以此作为设计的来源之一。步行生活原则人本思想的体现,10分钟步行尺度,即800-1600米的活动范围邻里规模合理化,每个居住组团控制在便于邻里交流的200户以内日常生活的便捷性,规划步行可达的“5分钟商业”便捷的步行路网

直接的主要街区外围道路连接人流集中的树阵广场、街心公园、商业中心、运动场地等,形成现代的快捷的活动场所;自然的各组团内外通道构成社区的步行道路系统,适宜人们散步、休憩、游赏、娱乐,形成休闲的交流场所。各级路网交叉共同构成全社区便捷的步行通道,使居民能最好的享受环境的品质。P45-P46:居住是一种人的文明,而不是对环境的破坏——环保环保是人类文明进步的表现。环境问题关乎人的生存,这使我们必须珍视已拥有的资源,合理地利用自然条件,并尽量减少对环境的破坏。君悦海棠对于环保的重视超越社区的范畴,比如当初的选址即是在乌昌城市一体化的背景下,把目光落在了自然环境优越的绿色硅谷中,首先从外围创造了上好的原生态居住条件,远离了老城区的繁嚣,避免了工业区的嘈杂,保持了很高的自然纯净度,并从战略的高度上与周边生态环境融为一体,打造真正的节能、环保、养生的绿色建筑;社区有完善的节能环保设施体系,积极利用太阳能,利用现代化科技安装环保、节能设备,减少噪音、尘埃、污水等对环境的污染,净化居住环境。P47-P48:国色天香的生态家园——四级绿色工程君悦海棠绿色工程为内外四级——社区外围整体的融入在一个13000亩的国家级绿色硅谷之中;而社区内部绿化分为三个层次。其一级为中部保留的自然坡地及良好的树木与植被,二级为组团绿化及都市核心路的林荫大道,三级绿化为各邻里院落绿化及户内的生态性阳台。各级绿化通过城市核心路和海棠景观两条轴线相连。入口广场,林荫道、水池、儿童公园、各级绿化、架空层绿化等多种环境要素,形成点、线、面结合多层次丰富的绿化大环境,为人们提供了一个休闲、活动、娱乐交往的户外空间和氛围,在不影响整体布局的前提下,用地内的树木及原有坡地被保留了下来。保护、丰富原生态并与新建的环境有机结合,营造出“自然、和谐、养生”的舒适社区。君悦海棠以1200米海棠林景观步道为核心,运用乔、灌、草结合造景,营造出都市森林植物景观;通过精心配置乔木、花灌与草坪的方式,来适应不同季节季相的变化,以达到“三季有花、四季皆景”的景象,为居住绘就一个国色天香的生态家园。P49-P50:无处不在的激情——现代运动观运动无处不在,这是现代的运动观。君悦海棠任意的一块空地,都是运动的好场所。在开放的街区里,有大大小小的运动公园和符合各个年龄层人士需要的运动设施。想挥洒汗水、释放激情也罢,想舒展身心、活动筋骨也罢,社区就是极具参与性的运动场。君悦海棠的运动设施,设有篮球馆、网球馆、乒乓球馆、羽毛球馆、保龄球馆、等专门的场馆,还有游泳池、健身房、棋牌室、桌球室等休闲会所,为人们打造了一种积极、健康、运动的精神表象。P51-P52:悉心真切的关怀——医疗配套城市花园配备有卫生所等社区医疗设施,药店分布于街区各处,方便社区居民对健康生活的需求。P53-P54:每一个家都是人生温暖的港湾——健康户型户型是住宅的基本要素之一,采光、通风的均好性、与自然和园林景观的充分融合,对人体健康和环境优化起着重要的作用,因此它是住宅设计是否合理、是否成功的一个重要标志。君悦海棠的户型是“人本主义”理念下,充分考虑到昌吉当地的气候,以专业精神打造更适宜人们居住的产品。对于户型的设计,从尺寸、布局和流线等方面君悦海棠进行了全面的考虑,做到“厅、卧、厨、厕”全采光通透,做到室内动静分区、干湿分区、洁污分区、公私分区、内外分区、主次分区、卫浴分区的功能分区,对空间进行合理的配比,在细节的塑造上更具人性化。景观的均好性设计:由于户型朝向的独特性——围绕海棠主题景观中轴,如何进行延景入室时,君悦海棠针对入户花园、阳台、窗户设计进行了科学的设计。阳台高档住宅要在阳台上做足文章,观景阳台的面积大且造型新颖多变。小高层的阳台做成开放式,增加景观视野,但必须考虑昌吉市的气候条件。窗我们建议多设凸窗,凸窗不仅可以增加通风采光面,便于观景,又可计入赠送面积中,受到多数消费者的喜爱。按照实际情况,可以设置180度飘窗、270度飘窗,端头户型设计八角窗等,既能丰富立面空间变化,亦可借此增加亮点。露台对于情景花园洋房来讲,露台是必不可少的。它可以最大限度的贴近自然,利用露台享受自己的户外空间,体会生活的舒适与惬意。高尚生活-大空间设计通过步入式凸窗、隐藏式衣橱、可拆卸凸窗、空中院馆、放空调机位的生活阳台、前庭后院等进行巧妙、科学的大空间设计,宽阔人生由此而生![配图]

《交流》君悦之融P55-P56:交流健康与和谐是当今社会的两大主题。健康源于运动,而和谐则来自交流。交流是城市发展的重要环节,是推动整个社会前进的润滑剂。在与城市、与自我、与人、与环境、与社会的沟通与交流过程中,认识和理解这个世界,达到自然的和谐与平衡,进而促进人类文明的进步。P57-P58:从一杯咖啡认识一个城市——与城市的交流交流是一种现代的国际精神。各种思潮的汇聚,精英文化的交融,多元形态的复合,皆源于城市间的交流。封闭和隔离使城市变得支零破碎,不利于生命的和谐与人性的发展,君悦海棠基于开放精神的理念,从生活的格局、城市的功能出发,加大社区物质、信息能量交换的通道,带来的是社会、经济、人文、景观的全方位交流。开放式的社区城市道路规划使社区融入城市,为与城市交流创造平台。居民的建筑也只不过是更加私密的生活释放地,是另一种自由与开放,因此,美式街区的建筑和街道都强调开放与交流的重要性,它的目的就是要营造一种更加舒适、彻底释放、自由回归的自然交流空间。开方式社区使部分商业对外开放,变身为大城市运营配套的一部分,与城市产生和谐的沟通——欢迎外部的人进来,通过良好的景观营造,如绿地、连廊等主要公建系统,形成一种非常活跃与丰富的社区氛围。这样的公共空间就好比是一个城市或者是社区的客厅,它强调人们在街区内随意的漫步、休闲、购物,人们可以在自己喜欢的店里轻松逛逛,还可以和朋友在露天的咖啡馆随意坐坐……将日常简单的人文艺术融入到城市之中,为入住的人提供思想与精神的邂逅地与休憩之所。P59-P60:阅读这个世界——与自我的交流与外部世界的交流促进了自我思想与意识的发展,这是一种精神需要,是一种意识流集中的体现。城市花园倡导开放、交流、进步的主题,体现最具现代的生活精神,对自我的释放是美式街区自由的风性使然。有很多让人性回归的空间,比如海棠景观步道、影视中心、音乐餐厅、文化中心、才艺馆等,能够让人对世界的阅读中静心思考,洗却尘世铅华,进行自由的心灵深处的交流,这是对思想的升华,对人生的沉淀。P61-P62:志趣相投的人,是不是应该变成知己——与人的交流君悦海棠强调城市的人和人的城市,人将是城市的主导,关注人的活动与思想。欧式街区的核心生活情景是街道上的自由开放、艺术与人文交流。生活在这里的都是来自各界的社会精英和财智人士,或许职业与志趣不一样,但都有着相同的生活品味和同样的生活习惯,有着太多交流的话题。社区创造了很多适合交流的场所,比如:中央广场、街心公园、商业街、街头酒吧、组团内的小广场,甚至自家院子和阳台上都可以和邻居打招呼。会所的偶遇,艺术长廊的驻足,街道上的小谈……君悦海棠的人们在适宜的空间和融洽的氛围里愉快的交往,社区在健康的环境和状态中发展。P63-P64:每一个灵魂都有独特的色彩——与环境的交流环境的好坏影响生存的质量。与环境共生共融是人类理想的居住状态。环境包括自然环境(如地形、水文、气候、生态等)和人为环境(如交通、聚落、土地利用等)等因子,而现实生活中的环境问题实则包含许多不同的面向,从政治、经济、文化、历史等都有其相关的层面。充分协调与环境的关系,让居住保持最优化的品质,这是城市花园力争实现的目标。君悦海棠在尽量保持原有自然资源的基础上,加大在社区参与性上的规划设计,为使居住与环境和谐过渡,主要采用生态处理方式,草坡、旱溪、置石结合木栈桥入户,草坡上局部形成沙池或平整草地供居民活动,人们或漫步或小憩或小聚或与孩童一起享受天伦之乐,半私密的组团景观空间与私家内庭院景观空间充分融合自然舒适,使每一个独特的灵魂能够与自然、与环境更亲密地互动。P65-P66:用未来的眼光,看今天的生活——与社会的交流与社会的交流,代表了某一类人群的活动。人们在特定的环境下形成的圈子认同和社会地位的承认都是交流的结果,具有积极而广泛的意义。君悦海棠,光谷焦点区域的高尚住宅群,自身作为城市的规划发展部分,它影响的是一个大的区域,这是它的开发规模所赋予的城市使命。未来新城市中心的发展,使该区域的地块价值得到提升,吸引了众多的财智人士。这部分人群是城市建设的中坚力量,肩负着社会发展的责任,是有成就感、开创性的城市新贵一族,构成了城市花园独特的阶层生活。良好的居住条件和氛围体现了君悦海棠独特的社会贡献及地位。君悦海棠用适度超前的眼光出现在国家级绿色硅谷,代表着一种新型城市的必然走向,这是君悦海棠的开放式城市社区及它所影响的这片区域与乌鲁木齐传统城市的不同之处。君悦海棠1.7低密度的西班牙现代花园洋房、自由开放的生活格局对乌鲁木齐与昌吉来说是前所未有的,以及更具人性化的产品设计,关注生活的细节感受,将给真正的“现代城市高尚居住”带来更多有益的思考。

《文化》君悦之和P67-P68:文化文化是人类行为的总和,中国文化的特质是家庭精神。“人以宅为家。居若安,则家代昌吉”。社会的秩序从居住开始,以家庭为中心的中国人,稳定了家庭就稳定了社区,稳定了社区就稳定了国家。居住包含了物质文化和精神文化的许多内容。每当以住宅为主流的建筑处于新与旧的突变时期,就会引发社会上有关传统与革新的争论,从而推动审美文化的发展。住宅一旦被赋予了文化和社会的内涵,就不再只是凝固的音乐,进而成为无声的史诗,成为社会发展的目标。P69-P70:独特的海棠人文——终极和谐作为体现城市文明重要内容的现代居住文化,正在成为建立一个城市精神及可持续发展的强劲动力。现代居住文化的内涵是以“人本主义”为核心,在住宅的结构、功能、人文、生态环境以及物业管理等方面进行有意识的创造,使其更适应优良人居环境的要求。

海棠君悦从选址、规划、景观、人文设计,一直把人本主义的理念贯彻于实践中,以海棠为社区的魂魄,通过景观、道路、文化等,为君悦海棠增加独特的人文魅力。在社区内增加文化性的活动空间,设置会所及公共交流空间,与城市公共文化设施形成一个相配比的文化共生体系,并建立健身、健康、卫生等保障体系。此外,海棠君悦

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