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文档简介
读读《红楼梦》
坎墩成校施朝阳读读《红楼梦》、评价与看法、评价与看法【《红楼梦》是中国小说史上不可超越的顶峰。】《中国大百科全书》评价说,红楼梦的价值怎么估计都不为过。《大英百科》评价说,《红楼梦》的价值等于一整个的欧洲。《红楼梦》是一部大书。毛泽东对《红楼梦》的评价与看法:1、《红楼梦》我至少读了五遍……我是把它当历史读的。开头当故事读,后来当历史读。2、中国有三部名小说,《三国》、《水浒》和《红楼梦》,谁不看完这三部小说,不算中国人!3、不读五遍《红楼梦》,没必要发表评论。4、大观园里贾宝玉的命根是系在颈上的一块石头,国民党的命根是它的军队,怎么好说不“保障”,或者虽有“保障”而不“确实”呢?5、《红楼梦》不仅要当做小说看,而且要当做历史看。鲁迅对《红楼梦》的评价与看法(《中国小说史略》):1、《红楼梦》是中国许多人所知道,至少,是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……在我的眼下的宝玉,却看见他看见许多死亡;证成多所爱者当大苦恼,因为世上,不幸人多。惟憎人者,幸灾乐祸,于一生中,得小欢喜少有罣碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路,与宝王之终于出家,同一小器。2、“全书所写,虽不外悲喜之情,聚散之迹,而人物事故,则摆脱旧套,与在先之人情小说甚不同。……盖叙述皆存真,闻见悉所亲历,正因写实,转成新鲜。……”【《红楼梦》是中国小说史上不可超越的顶峰。】二、【“红学”】
对《红楼梦》主题的研究、人物的研究;对《红楼梦》作者生平的研究;对《红楼梦》版本的研究,《红楼梦》与其它古典名著的相互影响等等,都可称为红学。
红学主要包括曹学、版本学、探佚学、脂学。而这一切,又都可以归结到《红楼梦》的“本事”问题上,即《红楼梦》写的是谁家事。
旧红学、新红学与当代红学
红学是指研究《红楼梦》的学问,它随《红楼梦》的写作和流传而产生,至今已有两百多年的历史。两百多年间红学也经历了几个不同的发展时期。大致将其分为三个时期:从清代干嘉年间至1921年以前,称为“旧红学”时期;从1921年“新红学”的出现到1954年为“新红学”时期;从1954年批判《红楼梦》研究中的资产阶级思想至今为“当代红学”时期。
二、【“红学”】
对《红楼梦》主题的研究、人物的研究;三、红楼梦原作者究竟是谁
(一)、红楼梦是由曹雪芹所撰写的(二)、红楼梦的作者另有其人四、回数讨论
通常人们认为,红楼梦前八十回是由曹雪芹完稿的,但事实并非如此。根据目前的考证,红楼梦自第七十九回起就已经不是曹雪芹的亲笔了。关于红楼梦全书有几回,也是一个谜。有人认可高鹗的一百二十回说,但也有人认为:脂砚斋所指的“后三十回”应当是第七十九到第一百零八回。也就是说,曹雪芹在世时《红楼梦》仅仅出版了78回而不是80回。究竟孰是孰非,只有有待历史的考证了。三、红楼梦原作者究竟是谁(一)、红楼梦是由曹雪芹所撰写的五、《红楼梦》命名艺术
《红楼梦》中的人物众多,曹雪芹起名很注意人物的性格化,用字奇,字面广,有的用的是鸟名,有的是花名,有的是宝珠玉器的名字,丰富多彩,富贵高雅。许多人物的名或字,或几个人的名字合起来,都是大有深意的。有的暗示了人物的命运,有的则是对情节发展的某种隐喻,有的概括了人物性格的某些特点,有的是对人物行事为人的绝妙讽刺,有的是人物故事的某种暗示等等。五、《红楼梦》命名艺术《红楼梦》中的人物众多,曹雪芹起名很贾府——假府
甄士隐——真事隐
甄英莲——真应怜
霍启——祸起
贾雨村——假语存
贾化——假话
娇杏——侥幸
冯渊——逢冤
秦可卿——情可轻、情可倾(2种说法)
秦钟——情种
詹光——沾光
卜固修——不顾羞
卜世仁——不是人吴新登——无星戥贾琏---------假廉
石呆子——实呆子元春、迎春、探春、惜春——原应叹息
单聘仁——擅骗人靛儿——垫儿戴权——大权张友士——张有事秦业——情孽青梗峰——情根峰仁清巷——人情巷十里街——势利街贾政、贾敬——假正经潇湘馆——消香馆梨香院——离乡怨蘅芜院——恨无缘怡红院——遗红怨贾王薛史——家亡血史贾府——假府石呆子——实呆子
六、《红楼梦》之歇后语
1、大观园里哭贾母——各有各的伤心事
2、贾宝玉的丫环——喜(袭)人
3、王熙凤害死尤二姐——心狠手毒
4、刘姥姥出大观园——满载而归
5、刘姥姥进大观园——眼花缭乱
6、林黛玉葬花——自叹命薄
7、贾宝玉住在小西屋——到哪儿说哪儿
8、正白旗的曹雪芹——真个别
9、胳膊折了往袖子里藏——自掩苦处(第7回焦大)
10、坐山观虎斗——坐收其利(第16回王熙凤)
11、借剑杀人——不露痕迹(第16回王熙凤)
12、引风吹火——费力不多(第16回王熙凤)
13、站干岸——不沾事(湿)(第16回王熙凤)
14、推倒油瓶不扶——懒到家了(第16回王熙凤)
15、狗咬吕洞宾——不识好歹(第25回彩霞)
16、千里搭长棚——没有个不散的宴席(第26回红玉)
17、丈八的灯台——照见人家,照不见自家(第19回李嬷嬷)
18、黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了(第30回王熙凤)六、《红楼梦》之歇后语
19、金簪子掉在井里头——有你的只是有你的(第30回金钏)
20、九国贩骆驼的——到处兜揽生意(第46回鸳鸯)
21、宋徽宗的鹰,赵子昂的马——都是好话(画)儿(第46回鸳鸯)
22、状元痘儿灌的浆儿——又满是喜事(第46回鸳鸯)
23、黄柏木作磐槌子——外头体面里头苦(第53回贾珍)
24、聋子放炮仗——散了(第54回王熙凤)
25、梅香拜把子——都是奴才(第60回芳官)
26、仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有,飞着的有(第61回柳氏)
27、清水下杂面——你吃我看见(第65回尤三姐)
28、见提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸(第65回尤三姐)
29、耗子尾巴上长疮——多少脓血儿(第68回王熙凤)
30、顶梁骨走了真魂——吓得要命(第68回王熙凤)
31、锯了嘴子的葫芦——没口齿(第68回王熙凤)
32、小葱拌豆腐——清的清白的白(第74回王夫人)
33、可着头做帽子——要一点富余也不能(第75回鸳鸯)
34、羊群里跑出骆驼来了——就只你大(第88回贾母)
35、含着骨头露着肉——吞吞吐吐(第88回王熙凤)36、焦了尾巴稍子——绝后(第117回众人)19、金簪子掉在井里头——有你的只是有你的(第30回金七、浅读《红楼梦》《红楼梦》实在是天下第一大奇书,又是一个永远难以参透的谜。作者自云:“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味?”作者想必怀有某种难言之隐,遂令天下后世的万千读者难解其中之味。几百年间,考证家们众说纷纭,至今也没能说出个所以然来。
先就书名来说,原名《石头记》是自譬所记石头之事;《风月宝鉴》则戒妄动风月之情;《情僧录》指宝玉有情人做了和尚;《金玉缘》记金锁与宝玉相配的姻缘;《金陵十二钗》则明指书中十二女主角的故事。至于《红楼梦》,本是太虚幻境中警幻所演之曲名,古代的“红楼”是指富豪权贵人家妇女所居的华丽楼宇,如白居易《秦中吟·议婚》中就有“红楼富家女,金缕绣罗襦”之句;“梦”则是“本书主旨”之所在,在提纲挈领的《红楼梦引子》中,作者就明确指出要演出“悲金悼玉”之“梦”,所以梦觉主人序中说:“红楼富女,诗证香山,悟幻庄周,梦归蝴蝶。”以为此名总其全部,最为切中题旨。一、主要人物关系图解
七、浅读《红楼梦》《红楼梦》实在是天下第一大奇书,又读读红楼梦-优质课件二、红楼判词
宝玉到了太虚幻境,看见两边配殿挂着许多匾额,其中之一是“薄命司”,警幻接受宝玉请求,让他进去游览一番。薄命司,取“红颜薄命”之意。大观园所有女子的“生死簿”,即《金陵十二钗正册》、《金陵十二钗副册》、《金陵十二钗又副册》都藏在这里。这就预示着她们无论地位高低、品质优劣、才智大小、容颜美丑,一概都没有好命运。是对这些女孩儿命运的叹息。正册判词
1、林黛玉和薛宝钗
画:两株枯木,木上悬着一围玉带;又有一堆雪,雪下一股金簪。判词:可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。
2、贾元春
画:一张弓,弓上挂着香橼。判词:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。
3、贾探春
画:两人放风筝,一片大海,一只大船,船中有一女子,掩面泣涕之状。判词:才自清明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。
4、史湘云
画:几缕飞云,一湾逝水。判词:富贵又何为?襁褓之间父母违;展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。
5、妙玉
画:一块美玉,落在泥垢之中。判词:欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。
6、贾迎春
画:一恶狼,追扑一美女——欲啖之意。判词:子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄梁。二、红楼判词
7、贾惜春画:一所古庙,里面有一美人,在内看经独坐。判词:勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
8、王熙凤
画:一片冰山,山上有一只雌凤。判词:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。
9、贾巧姐
画:一座荒村野店,有一美人在那里纺绩。判词:势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。
10、李纨
画:一盆茂兰,旁有一位凤冠霞帔的美人。判词:桃李春风结子完,到头谁似一盆兰?如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。
11、秦可卿
画:高楼大厦,有一美人悬梁自缢。判词:情天情海幻情身,情既相逢必主淫;漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。
副册判词
12、香菱画:一株桂花,下面有一池沼,其中水涸泥干,莲枯藕败。判词:根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。
又副册判词
13、晴雯
画:又非人物,亦非山水,不过是水墨滃染的满纸乌云浊雾而已。判词:霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念。
14、花袭人
画:一簇鲜花,一床破席。判词:枉自温柔和顺,空云似桂如兰。堪羡优伶有福,谁知公子无缘。读读红楼梦-优质课件三、红楼梦曲《红楼梦曲》十二支,加上前面的引子和后面的尾声,共十四支曲子。中间十二曲分咏金陵十二钗,暗寓各人的身世结局和对她们的评论。这些曲子同《金陵十二钗图册判词》一样,为了解人物历史、情节发展以及四大家族的彻底覆灭提供了重要线索。曲子是太虚幻境后宫十二个舞女奉警幻之命“轻敲板,款按银筝”唱给宝玉听的。宝玉拿着《红楼梦》原稿,“一面目视其文,一面耳聆其歌”,但听了以后仍不知道它说些什么。三、红楼梦曲〔红楼梦·引子〕开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时,试遣愚衷。因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》。〔终身误〕都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着、山中高士晶莹雪;终不忘、世外仙姝寂寞林。叹人间、美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平!〔枉凝眉〕一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽、春流到夏!〔恨无常〕喜荣华正好,恨无常又到。眼睁睁、把万事全抛。荡悠悠、把芳魂消耗。望家乡,路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!〔分骨肉〕一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连!〔乐中悲〕襁褓中父母叹双亡。纵居那绮罗丛,谁知娇养?幸生来英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上。好一似、霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐,水涸湘江。这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!〔世难容〕气质美如兰,才华馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是、啖肉食腥膻,视绮罗俗厌。却不知、太高人愈妒,过洁世同嫌。可叹这、青灯古殿人将老;辜负了、红粉朱楼春色阑。到头来、依旧是风尘肮脏违心愿。好一似、无瑕白玉遭泥陷;又何须,王孙公子叹无缘!〔红楼梦·引子〕开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈〔喜冤家〕中山狼,无情兽,全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪欢媾。觑着那,侯门艳质同蒲柳;作践得,公府千金似下流。叹芳魂艳魄,一载荡悠悠!〔虚花悟〕将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和。说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多。到头来,谁把秋捱过?则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。更兼着,连天衰草遮坟墓。这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果。〔聪明累〕机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了、意悬悬半世心,好一似、荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!〔留余庆〕留余庆,留余庆,忽遇恩人;幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。劝人生,济困扶穷,休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹!〔晚韶华〕镜里恩情,更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提绣帐鸳衾。只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。虽说是、人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨,气昂昂头戴簪缨,光灿灿胸悬金印;威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存?也只是,虚名儿与后人钦敬。〔好事终〕画梁春尽落香尘。擅风情,秉月貌,便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。宿孽总因情。〔收尾·飞鸟各投林〕为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生;无情的,分明报应;欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!读读红楼梦-优质课件初解红楼几问"木石前盟"?“木石前盟”,源于三生石畔,灵河岸边神瑛侍者对的绛珠草浇灌之恩,然绛珠草欲将泪还神瑛侍者,以报浇灌之恩。问题是神瑛不是"木石前盟"里的石.神瑛是神瑛,石头是石头.石头和木何来盟约?在这里就不能叫真了,其实作者是有暗示的,神瑛侍者住的是赤霞宫。所谓赤霞说的通俗点就是石头。下世后的神瑛和石头时时刻刻在一起,其实就是一体了,不能拆开了,所以说木石前盟就理所当然了。宝玉的前世是神瑛侍者。因为书中是神瑛侍者为仙草浇灌露水,林黛玉报的是他。至于那块石头,是宝玉口中的玉,因为书中写的清楚,是“将这蠢物夹带其中”。.很多初读者对"宝玉""神瑛""顽石"之间的关系弄不清楚,其实按照前世今生来讲,前世是"神瑛"无疑,"顽石"就是"宝玉",后者也就是前者,作者借"石头"的口来叙述"宝玉"的事,有的事情,书中宝玉并不在场,却通过石头之口讲述出来,显示石头通灵.整篇红楼是以顽石的口吻记述的一段故事,主角是前世的神瑛,今世的宝玉。初解红楼几问《红楼梦》的“红楼”是什么意思?“红”在中国传统文化里是代表女性,尤其是年轻女性,而《红楼梦》所描述的正是这么一群女子,所以,“红楼”的第一层含意当是指《红楼梦》中的女子以及她们生活的环境(大观园)。金玉良姻-----薛宝钗和贾宝玉另外伏史湘云和贾宝玉(金麒麟)“金玉良姻”,源于宝玉脖子上的通灵宝玉和宝钗颈上的金璎珞上的金锁,后文中薛姨妈也在和王夫人的闲谈中,谈到宝钗需要有玉之人方能婚嫁。脂批所谓的“二宝合传”,也正是伏下此处的金玉良姻之说。和尚只是说宝玉不能早成亲,若早了,必是跟黛玉成亲,那么好事就多魔了。况且黛玉因为看了“不正经”的书,才怀疑宝玉和湘云的婚姻,她的怀疑是因宝玉和湘云都有金麒麟产生的。宝玉后来是与湘云结婚的。那时黛玉已死,贾家更已败落,宝玉被湘云所救。玉与金麒麟确是“金玉良缘”,千红一窟,万艳同杯-----曹雪芹在写这部书时,用了“谐音寓意”的手法,在贾宝玉神游太虚幻境时,警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”,是“千红一哭”的谐音,又让他饮“万艳同杯”的酒,这酒名是“万艳同悲”的谐音,这样的手法几乎贯穿了全书。红楼梦到底写了多少人物?清朝嘉庆年间姜祺统计共四百四十八人民国初年兰上星白编了一部《红楼梦人物谱》,统计九百八十三人。近年,徐恭时作新统计:九百七十五人。其中有姓名称谓的七百三十二人,无姓名称谓的二百四十三人。《红楼梦》的“红楼”是什么意思?贾琏为何称为“琏二爷”?
贾赦长子是贾琏,却为何被称为“琏二爷”呢?说法不一,但比较可信的有两种。一种是认为曹雪芹原构思中贾琏还有一位哥哥,但是后来越写越觉得没用,所以删掉了,但琏二爷这个名号却疏忽了,一直留了下来。还有一种是认为《红楼梦》中贾琏原就有一个哥哥,只是现存的八十回中并未出现。
贾琏的哥哥叫贾瑚。此点[清]吴克岐《犬窝谭红》中记载有一红楼梦残抄本上面记载。另周汝昌先生独立考证亦得此结果,详细考证过程请参阅周汝昌先生相关著作。秦可卿之死?
第五回判诗的画中,预示着秦可卿死于上吊,但是小说中又说秦氏死于病症。至于孰对孰错,经常有朋友问及。其实两种说法并不矛盾,秦可卿的死在原稿中是上吊自杀,因为她和贾珍[也就是他老公公]通奸,事情败露。所以上吊自杀,而后来因为某种原因,曹雪芹采纳了畸笏的意见删除了这个情节。现存甲戌本保留了这样一条回后批【“秦可卿淫丧天香楼”,作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件,的是安富尊荣坐享人不能想得到处。其事虽未行,其言其意则令人悲切感服,姑赦之,因命芹溪删去。】
至于出于什么目的,现在并不知道。所以说秦可卿之死不管是哪一种说法,都还是符合曹雪芹的意思的。推荐看俞平伯先生的《红楼梦辨》,以及刘心武的《红楼三钗之谜》做更多地了解。李宫裁是谁?
李宫裁就是李纨,珠大嫂子也是她。贾珠[贾政夫妇大儿子,早死]之妻、贾兰之母。贾琏为何称为“琏二爷”?焦大醉骂一段到底是“咱们红刀子进去,白刀子出来”还是“咱们白刀子进去,红刀子出来”?甲戌一系,列藏、蒙府、戚序、舒序、甲辰都作“咱们白刀子进去,红刀子出来”,庚辰、已卯、梦稿改为“咱们红刀子进去,白刀子出来”。按:甲戌一系误,底本误。庚辰本被篡改,原迹犹在。“红”“白”二字不合常情颠倒,脂批有言“是醉人口中文法”。可证。《红楼梦》中自杀的有哪些?石呆子被贾赦逼迫自杀,张金哥和她的未婚夫被王熙凤拆散,双双自杀,贾迎春的丫头--司棋撞死在墙上,潘又安见司棋撞死,也用小刀自刎而死,贾母的大丫头鸳鸯在贾母死后,她自知逃不出贾赦等人的玩弄,悬梁自尽,王夫人的大丫环金钏儿投井自尽,贾蓉之妻秦可卿与公公贾珍与她关系暧昧,致使其悬梁自尽,秦可卿的丫环瑞珠在秦可卿死后,瑞珠触柱而亡,尤二姐在王熙凤的借剑杀人计谋下,绝望地吞金自尽,尤三姐刚烈,拔剑自刎。
宝玉将宝钗比杨贵妃,宝钗因何大怒?
宝姐姐向来以正统自居,很是在意自己的好形象。据正统史书记载,杨氏惑乱朝纲,误导朝政。封建社会所谓的“妖妇祸国”,是不好的象征。所以薛宝钗发怒也是情理之中。
另:雪芹曾多次将宝钗喻杨妃,比如二十七回回目“滴翠亭杨妃戏彩蝶焦大醉骂一段到底是“咱们红刀子进去,白刀子出来”还是“咱们白为什么贾府的丫头如此惊恐被撵出府去?
因为贾府的丫头都是买断终身的,所以就算是被撵出去,还是贾府的丫头、奴才,但却无法在贾府伺候,也就得不到利银,又无法自主寻找别的营生养活自己,对于在府中相对的有吃有穿,被撵出去后的境遇可想而知。再者,被撵出去的丫头通常都是因为什么“勾引主子”、“轻狂放纵”等污秽的罪名,这要是被撵了出去个姑娘家家的以后还怎么做人?这在当时女性名节第一的社会来说,无疑是致命的打击!
关于林黛玉所说的一句“放屁”粗话
黛玉说出如此粗口,乍一看可能另人大跌眼镜。要说这也有什
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