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文档简介
社会(shèhuì)和情感发展第一页,共78页。第三章社会和情感(qínggǎn)发展第二页,共78页。引言教学设疑第一节埃里克森的心理社会发展理论一、理论的提出(tíchū)二、心理社会发展的八阶段第二节自我意识的发展一、自我意识二、不同年龄阶段个体的自我意识第三页,共78页。第三节道德发展一、皮亚杰的道德认知发展理论二、柯尔伯格的道德发展理论三、对柯尔伯格道德发展理论的挑战(tiǎozhàn)第四节影响个体社会化的因素一、父母教养方式二、同伴关系第四页,共78页。教学经验(jīngyàn)教学反思总结重要概念参考文献第五页,共78页。埃里克森的心理(xīnlǐ)社会发展理论第六页,共78页。第七页,共78页。第八页,共78页。一、理论的提出在人的心理发展过程中,自我与社会环境(huánjìng)相互作用,所形成的人格是生物、心理和社会三方面的统一体。心理社会发展理论危机发展过程中普遍性的心理与社会矛盾。第九页,共78页。ErtkHErikson:艾里克森(1902—1994),神经病学家,著名的发展心理学家和精神分析学家。他提出人格的社会心理发展理论,把心理的发展划分为八个阶段,指出每一阶段的特殊社会心理任务;井认为每一阶段都有一个特殊矛盾,矛盾的顺利解决(jiějué)是人格健康发展的前提。第十页,共78页。BiographyErikEriksonwasborninFrankfurt,Germany,onJune15,1902.Hediedin1994.In1950,hewroteChildhoodandSociety,whichcontainedsummariesofhisstudiesamongthenativeAmericans,analysesofMaximGorkiyandAdolphHitler,adiscussionofthe"Americanpersonality,"andthebasicoutlineofhisversionofFreudiantheory.第十一页,共78页。Thesethemes--theinfluenceofcultureonpersonalityandtheanalysisofhistoricalfigures--wererepeatedinotherworks,oneofwhich,Gandhi'sTruth,wonhimthePulitzerPrizeandthenationalBookAward.第十二页,共78页。面对着工业(gōngyè)社会的重大挑战和社会一系列社会问题,他用心理发展的同一性渐成理论修订了弗洛伊德的心理性欲发展理论;用兼有潜意识和意识的自我潜能代替了潜意识的里必多冲动;用个人与社会的相互作用代替有机体与环境间的冲突;用两极的对立斗争代替了单向发展;用终生发展代替了早期发展。第十三页,共78页。ErikErikson'spsychosocialtheoryonsocialdevelopmentisanapproachtothepersonalitythatextendsFreudianpsychosexualtheory.Erikson'stheoryisuniqueinthatitencompassestheentirelifecycleandrecognizestheimpactofsociety,history,andcultureonpersonality.第十四页,共78页。Eriksonisbestknownforhisconceptoftheidentitycrisis.Thisideamayhavestemmedfromapersonalidentitycrisisheexperiencedatayoungage.Heoncewrote,"NodoubtmybestfriendswillinsistthatIneededtonamethiscrisisandtoseeitineverybodyelseinordertoreallycometotermswithitmyself"(Erikson,1975).
Erikson,E.H.(1975).LifeHistoryandtheHistoricalMoment.NewYork:Norton.
第十五页,共78页。艾里克森论行为(xíngwéi)的社会文化因素1936~1939年间在耶鲁大学人类关系研究所从事研究工作,并在耶鲁医学院从事教学工作。这个时期(shíqī)他研究了正常儿童和情绪混乱儿童。第十六页,共78页。同一时间他认识了人类学家本尼迪克和米德有了交往并前往南达科苏语印第安人的松脊居住地,进行实地考察,观察了苏语印第安人抚育子女的情况。诸如此类的人类学研究,使埃里克森进一步意识(yìshí)到社会文化因素对人格形成的重要性,这种认识极其强烈的渗透到他的整个人格理论中。第十七页,共78页。心理社会性的各个阶段埃里克森构造了一个庞大的人格的毕生发展理论,即心理社会性发展阶段理论。埃里克森以自我渐成为中心,把个体(gètǐ)从摇篮到坟墓的人格发展划分为8个阶段,每一个阶段都面临着一个核心的心理社会危机。第十八页,共78页。第一阶段:信任对不信任(0-1.5岁);第二阶段:自主(zìzhǔ)对怀疑(1.5-3岁);第三阶段:主动对内疚(3-6岁);第四阶段;勤奋对自卑(6-12岁);第十九页,共78页。第五阶段:同一性对同一性混乱(12-18岁);第六阶段:亲密(qīnmì)对孤独(18-30岁);第七阶段:创生对停滞(31-50岁);第八阶段:自我完善对失望(51岁以后)。第二十页,共78页。同一性渐成的发展(fāzhǎn)阶段第二十一页,共78页。第二十二页,共78页。心理(xīnlǐ)社会发展期理论的应用(一)人格的发展是自我与社会文化相互作用的产物,各个阶段心理危机的产生和危机的解决都与环境作用密切相关。因此,在人格发展的问题上,不但要重视自我教育(zìwǒjiàoyù)的作用,而且还应特别重视学校、家庭和社会对个体的教育作用。(二)人格的发展在不同阶段上有不同的任务,教育必须针对不同年龄阶段的人格发展特点,引导个体向着对立发展过程的积极方向发展。(三)人格的发展虽然在各个阶段上具有不同的特点,但从总体上看,各个阶段的人格发展是一个完整的连续作用过程。第二十三页,共78页。第二节自我意识(zìwǒyìshí)的发展第二十四页,共78页。一、自我意识(zìwǒyìshí)1.自我意识的含义对自己的认识以及对自己和周围人的关系(guānxì)的认识。自我认识自我体验自我控制第二十五页,共78页。个体对自身的观念、情感(qínggǎn)、态度等在很多场合,自我概念和自我意识可以互换使用第二十六页,共78页。二、不同年龄阶段个体(gètǐ)的自我意识婴幼儿的自我意识学龄初期(chūqī)儿童的自我意识青少年的自我意识第二十七页,共78页。第三节道德(dàodé)发展第二十八页,共78页。一、皮亚杰的道德认知发展(fāzhǎn)理论第二十九页,共78页。二、科尔伯格的道德发展(fāzhǎn)理论第三十页,共78页。(1927-1987)心理学家,1958年获芝加哥大学博士学位,1968年起任哈佛大学教授,从事认知道德发展研究。提出了儿童道德发展阶段模式,并把儿童的道德判断概括为三个水平,细分为六个阶段。它提示了道德观念从认知的低级形式到高级形式的发展过程,在道德教育中产生(chǎnshēng)了一定的影响。第三十一页,共78页。主要著作有《儿童面向(miànxiànɡ)道德秩序的发展:道德思维发展的第一个序列》、《道德性格和道德意识形态的发展》、《认知阶段和学前教育》、《早期教育:认知发展的探讨》等。第三十二页,共78页。道德(dàodé)发展的因素和分期道德发展的因素个人与社会发展相互作用的结果(jiēguǒ)道德经验重于道德环境第三十三页,共78页。三个水平、六个阶段(jiēduàn):(1)前世俗水平(9岁以前)。阶段(jiēduàn)1.惩罚与服从阶段(jiēduàn);阶段(jiēduàn)2.工具性的相对主义定向阶段(jiēduàn);(2)世俗水平(9-20岁)。阶段(jiēduàn)3.好孩子定向阶段(jiēduàn);阶段(jiēduàn)4.法律与秩序的定向阶段(jiēduàn);第三十四页,共78页。(3)后世俗水平(20岁以后(yǐhòu))。阶段5.社会契约定向阶段;阶段6.普遍的伦理原则定向阶段。第三十五页,共78页。道德发展理论(lǐlùn)的应用柯尔伯格道德认知发展阶段论,揭示了社会规范内化为儿童(értóng)自身道德标准的过程中的规律:第三十六页,共78页。在内化的初始(chūshǐ)阶段,行为结果的反馈起着关键性作用;而在内化中期,社会期望起着决定性影响。第三十七页,共78页。1.学生的道德(dàodé)判断水平的提高,同学生的思维水平的提高是平行的。一切有利于学生思维发展的教学策略,都有利于学生的道德(dàodé)判断水平的提高第三十八页,共78页。2.学校德育应遵循(zūnxún)先他律而后自律的原则3.学校德育要符合学生的心理发展水平,应遵循(zūnxún)循序渐进的原则4.学校德育要尊重学生的个别差异,做到因材施教,有的放矢第三十九页,共78页。5.学校德育(déyù)要让学生主动参与;提倡生活德育(déyù),反对知识德育(déyù),反对以简单的道德说教来达到品德教育的目标第四十页,共78页。三、对科尔伯格道德发展理论(lǐlùn)的挑战在现实生活中并非分离(fēnlí)的、按固定秩序的。忽略了道德发展的其他特性,如性格与品德。第四十一页,共78页。在低级阶段不区分(qūfēn)社会习俗与实际道德。在“最高”阶段的涵义上有诸多分歧。第四十二页,共78页。参考阅读(yuèdú):1.柯尔伯格,《道德教育的哲学》,魏贤超等译,浙江教育出版社,2000年,特别是“道德阶段与道德化——认知发展探讨”,以及附录一。2.吉利根,《不同的声音》,肖巍译,中央编译出版社,1999年,吉利根曾参与了柯尔伯格的许多重要研究,这本书是她从女性主义视角出发对柯尔伯格理论进行的批评性讨论(特别参见前三章),不过在女性主义内部也有许多人批评她的观点是反女性主义的。第四十三页,共78页。《道德(dàodé)发展心理学》
—道德(dàodé)阶段的本质与确证
《中国教育报》2005年3月3日第8版第四十四页,共78页。心理社会发展理论权威型教养(jiàoyǎng)方式第四十三页,共78页。第四十九页,共78页。同一时间他认识了人类学家本尼迪克和米德有了交往并前往南达科苏语印第安人的松脊居住地,进行实地考察,观察了苏语印第安人抚育子女的情况。第三阶段:主动对内疚(3-6岁);面对着工业(gōngyè)社会的重大挑战和社会一系列社会问题,他用心理发展的同一性渐成理论修订了弗洛伊德的心理性欲发展理论;在现实生活中并非分离(fēnlí)的、按固定秩序的。加拿大德育理论家克里夫·贝克也指出:第四节影响(yǐngxiǎng)个体社会化的因素教育部关于发布(fābù)《中小学生守则》、《小学生日常行为规范(修订)》和《中学生日常行为规范(修订)》的通知(1)前世俗水平(9岁以前)。普遍的伦理原则定向阶段。二、不同年龄阶段个体的自我意识德育(déyù)课程标准第四十五页,共78页。采用文献计量学的方法分析了我国20年来品德心理的实证研究,从道德认知(rènzhī)研究、道德情感研究和道德意志行为研究三个方面,对这段时期品德心理研究的主要成果作出全面的回顾,并反思整个研究进程发展的概况、趋势、存在的问题,提出今后研究的思路。《我国品德心理研究20年的回顾(huígù)与反思》,《心理动态》,2001年第1期,52~56品德心理(xīnlǐ)研究回顾与反思第四十六页,共78页。第一,道德发展应从整体角度综合理解。所谓整体的道德发展就是我们应当(yīngdāng)吸收众家之长,将德育对象道德发展的认知、情感、行为等等方面作为一个活生生的整体,从不同侧面去解释,不能迷信某一项研究结论。对道德发展理论的三点(sāndiǎn)理解第四十七页,共78页。第二,道德发展“年龄歧视论”的批判。弗洛伊德、皮亚杰、科尔伯格等人的道德发展阶段理论道德发展上的“年龄歧视论”(也称“进步偏见”、“年龄主义”)主要是指这样一种假定:道德发展有一个逐步上升的等级(děngjí)性的顺序,从一个水平向另一个水平不断进步,每一个高一级的阶段都代表一种较高的能力。第四十八页,共78页。反对“年龄歧视论”的观点。早期代表可以说是卢梭——他认为(rènwéi)儿童作为上帝的造物天性是美好的,道德上的堕落是社会环境的恶劣造成的。克里夫.贝克著.学会过价值生活——人的价值世界.中央编译出版社.1997.62,93,94第四十九页,共78页。心理学家利文森(DanielLevinson)认为道德发展的阶段好比“季节”,因此“春天较之于冬天并不天然地是一个更好的季节。夏天较之于春天也不是。”“在每个时期或时代向下一个时期的转换过程中有收获,同样(tóngyàng)也有损失。”第五十页,共78页。加拿大德育理论家克里夫·贝克也指出:“在价值上不存在一种随年龄增长而出现的总体上的提高……我不想否定有些(yǒuxiē)年长者比一般的年轻人更有道德。但是我要否定的是在价值上年长者总体上优于年轻人的主张。”第五十一页,共78页。贝克认为,年龄阶段上的变化类似于一个人从农村搬到了市区。生活方式随环境而变化。人的一些能力可能随年龄增加而增长,但价值生活的能力却未必。“人们(rénmen)越来越总体地接近数学运算的顶峰,但是,人们(rénmen)并没有随年龄的增加而越来越总体地接近生活的顶峰。”第五十二页,共78页。第三,道德发展可概括为“无律—他律—自律—自由”的过程。对道德发展阶段的一种概括性描述,这一理解应当与道德心理(xīnlǐ)发展的具体研究成果结合起来。第五十三页,共78页。在道德教育过程中,一般的道德发展阶段应当与每一个体的实际发展、个性等结合起来理解。一般的道德发展如不与每一个活生生的德育对象(duìxiàng)的个别特征联系,道德教育就会走向道德发展上的年龄主义和教育方式上的教条主义。第五十四页,共78页。道德情感培育不是一种自发(zìfā)的修身养性活动,而是一种有明确目标的社会性活动。道德情感培育的目标从个体层面而言是道德的内化和人格的提升,从人际互动层面而言是隔阂的消除和理解的实现,从社会层面而言是整个社会正义感的凸现,三者从微观、中观、宏观不同角度,构成一个完整的目标系统。
论道德情感培育的目标(mùbiāo)指向第五十五页,共78页。高校师生思想政治状况滚动调查数据采集(cǎijí)与数据管理信息系统2002年高校学生思想政治状况滚动调查述评2004年高校学生思想政治状况滚动调查第五十六页,共78页。德育(déyù)课程标准小学低年级开设品德与生活小学中高年级开设品德与社会(shèhuì)初中阶段思想品德品德与社会(shèhuì)品德与生活第五十七页,共78页。高中政治新课程标准(实验(shíyàn)稿)课程性质高中思想政治课进行马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的基本观点教育,以社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设常识为基本内容,引导学生紧密结合与自己息息相关的经济(jīngjì)、政治、文化生活,经历探究学习和社会实践第五十八页,共78页。的过程(guòchéng),领悟辩证唯物主义和唯物主义的基本观点和方法,切实提高参与现代社会生活的能力,逐步树立建设中国特色社会主义的共同理想,初步形成正确的世界观、人生观、价值观,为终身发展奠定思想政治素质基础。第五十九页,共78页。教育部关于发布(fābù)《中小学生守则》、《小学生日常行为规范(修订)》和《中学生日常行为规范(修订)》的通知第六十页,共78页。教育部将进一步修订(xiūdìng)中小学德育课程标准第六十一页,共78页。《高等学校(gāoděngxuéxiào)学生行为准则》第六十二页,共78页。大学生品德心理与品德教育现状(xiànzhuàng)的调查本次调查我们主要从大学生品德心理结构入手,对大学生的品德认识、品德情感、品德动机、品德意志、品德行为状况,以及从学校实施德育的内容(nèiróng)、方法、途径、效果等方面对当代大学生的品德心理及品德教育现状进行调查和分析。
第六十三页,共78页。我国(台湾)中小学校园道德气氛(qìfēn)之调查研究基础教育中以学生为中心教学法
第六十四页,共78页。青少年品德发展与教育
对我国现行中学生品德评估存在问题的分析与建议(jiànyì)中国德育网
德育新课程新德育(déyù)课程第六十五页,共78页。第四节影响(yǐngxiǎng)个体社会化的因素第六十六页,共78页。一、父母教养(jiàoyǎng)方式1.父母教养(jiàoyǎng)方式的类型权威型教养(jiàoyǎng)方式专断型骄阳方式放纵型骄阳方式忽视型教养(jiàoyǎng)方式第六十七页,共78页。学业成绩自我
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