上海市浦东新区华东师范大学附属东昌中学2022-2023学年高三上学期期中考试语文试题

上海市浦东新区华东师范大学附属东昌中学2022-2023学年高三上学期期中考试语文试题注意1.答题前，务必在答题纸、作文纸上将自己的有关信息填写清楚。2.所有试题的答案必须全部写在答题纸、作文纸上，写在试卷上一律不给分。答题时应注意写在相应区域，不能错位。3.本试卷共8页。满分150分。考试时间150分钟。一积累应用（10分）1.按要求填空。（5分）（1），亦使后人而复哀后人也。（杜牧《阿房宫赋》）（2），潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）（3）__________________，虽九死其犹未悔。（屈原《离骚》）（4）《蜀道难》中，“___"运用侧面烘托手法，通过写两种动物难以逾越来表现蜀道之难。2.按要求选择（5分）（1）下列各句中，表达得体的一项是（）（2分）A.准备了半年，你弟弟的演出如期举行，祝贺他此次演出成功，众人给予他的评价，实在是过誉了。B.“听君一席话，胜读十年书。”困惑我多年的问题，让不才这么一说，就解决了，真是高见，希望今后能够多闻指教。C.刚才李教授抛砖引玉，讲得非常精彩，现在由我发言，献丑了。D.我亲爱的朋友，由于种种原因，以前的电话号码作废，这是我的新号，敬请惠存，以后多多联系。（2）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）。（3分）_，将人类一切有关自然界的有系统的知识都视为科学，_______。但即使如此，上面的说法要成立也仍然有困难。_____，他们之间无法进行谁“领先”的比较，_____。只有当我们将“科学”和“技术”这两个概念混合成一个概念，即我们经常使用的、极富中国特色的“科技”一词，。①因为中国古代的科学发展与西方走的是不同的道路②那么中国古代毫无疑问是有科学的③如果我们使用最宽泛的“科学”概念④此时“中国曾经遥遥领先”的说法才有可能成立⑤就像我们无法在一个向东走和一个向南走的人之间进行谁“领先”的比较A.③②①⑤④B.①②③⑤④C.⑤④③①②D.③④⑤①②二阅读（70分）（一）阅读下文，完成第3—7题。（15分）历史剧的诗性品格刘和平①随着互联网的普及，现在越来越多的观众在观看历史剧时能够更方便及时地搜索史料，将剧中情节与史料比对。于是，历史剧的创作是否符合史书记载的史实，往往成了网上的热议，迅速激化长期存在的所谓历史真实和艺术真实之争，给创作者和观众同时带来困扰。②黑格尔说∶"历史叙述是与历史事迹与事件同步出现。"单从字面上看这句话像是个悖论，因为从来没有历史叙述和历史事迹、事件是同步出现的。所以黑格尔的论断应该有更高层面的理解。在《史记》中，很多地名都是司马迁自己安上去的，如他把庐山命名为庐山的时候，就是参照了最具有记载意义的事件——国庐七子曾经在这座山里结庐隐居，这一刻，他的叙述和曾经的事迹和事件就同时发生了。我们能不能这么认为∶真正的历史叙事者往往是与历史心灵契合，身临其境。于是遥想变成了"邂逅"，这也正是对我们每一个历史的叙述者的启示。历史学的叙述尚且这样，历史剧的叙述更是这样。③如果说历史学家对历史的叙述必须基于考据与考证，那么诗人则旨在用美学的眼光看世界，旨在讲述一个好的故事。（A）当然，这里所说的"诗人"是广义的，用在我们的行业就是剧作家。当一个历史记载的事迹和事件在事实上的可能性更大，却不是一个好的故事时，作家就不会采纳这种说法，而宁愿采纳另一种版本的故事传说，想象、虚构一个属于好的故事的历史讲述。比如，荷马在其史诗中将特洛伊之战归因为海伦的美貌，而历史学界所考证的种种版本里，特洛伊之战十年，海伦并不在城中，战争的起因是波斯人对希腊人远古的仇恨。这说明，荷马在叙述这段历史的时候，放弃了那些更接近事实可能的版本，而是选用并大胆虚构和想象了大家至今喜闻乐见的海伦的传说。④究其深层原因，诗人所讲述的历史代表的是一种文化思潮、是不同的历史时期人们对历史的另一种向往.（B）好的历史故事所承载的往往是历史思潮，这也许就是诗人虚构和想象的历史与历史学者记载的历史能够长期并存的根本原因。⑤既然历史剧的源头是史诗，那么历史剧理应具有诗性的品格。（C）然而，在我国，当现代意义的历史剧这一命名被界定后，在继承传统戏曲和借鉴西方戏剧电影嬗变的过程中，却一度陷于两难的困境，即历史剧之“剧”需要保留剧作者自由虚构和发挥想象的叙事特征，而历史剧之“历史”却又要求尊重历史文献记载的史实。⑥关键问题还是虚构。（D）我国曾对历史剧定下的铁律“大事不虚，小事不拘”，这种虚构和想象必须将合历史本质的真实和历史文化的真实。在这个基础上，虚构的故事更能照亮历史，也能照亮现实。这正是历史剧基本的诗性品格。⑦在我国优秀的传统文化中，诗陛叙事的另一基本品格是“不失诗人温柔敦厚之旨”。《礼记·诗教》“孔子曰∶入其国，其教可知也。其为人也，温柔敦厚，《诗》教也”。所谓温柔敦厚之旨，首先表现在对历史、对历史人物要取一种“了解之同情”（陈寅恪语）。这种“了解之同情”，既是对笔下的历史人物设身处地、感同身受，也是向受众传递美好的价值取向和感情倾向，给予希望与期待。白居易著名的长篇叙事诗《长恨歌》，洪异著名的剧作《长生殿》，都对杨玉环的身世和命运寄予了深切的同情。“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间”，他们宁愿相信杨玉环并没有死，而是得到了救赎。这种温柔敦厚的诗性传说不仅影响了世世代代的中国民众，甚至影响了邻国日本的许多民众。直至现在中日合作的电影《妖猫传》，依然延续着这个传说。⑧温柔敦厚另一条要旨是不贩恶。人性最大的恶之源，是情绪上的恶，从“我就是看那个人不顺眼，看不得那个人好”，到“我就要不择手段干掉他”，这样的人在历史和现实生活中确实都有，但这样的人格不值得写进诗性叙事的文艺作品之中。现在有些宫斗戏就在写这样不可理喻的“情绪恶人”。以为剧是爽了，结果爽到网友纷纷留言想把剧中人弄死，甚至有网友直接迁怒于演员，不可理喻。⑨以上叙述，旨在强调，无论是历史剧还是假托历史的古装剧，都应秉承诗性叙事的品格。剧作者尚有很长的路要走，自媒体时代的观众互动也还有许多“了解之同情”的上升空间。（选自2020年11月25日《文汇报》，有删改。）联系上下文，说说“邂逅”一词加引号的作用。（2分）4.下列对文章内容的理解不正确的一项是（）A.观众在观看历史剧时搜索史料，将剧中情节与史料比对产生争议，给创作者带来困扰。B.荷马借助虚构和想象将特洛伊之战归因为海伦的美貌，讲述了大家喜闻乐见的故事。C.诗人虚构的历史与学者记载的历史长期并存，说明历史故事所承载的是历史思潮。D.人格之恶常见于历史和现实生活，写进文艺作品中的目的是为了便于观众宣泄情绪。5.原文在删改中省略了这个例证∶苏轼在《赤壁怀古》中咏叹“江山如画，一时多少豪杰”，在民间，尤其是在元代出现了《关大王单刀赴会》等诸多演绎三国的说唱和戏曲，都是这一历史时期人们心目中所希望看到的英雄故事。根据文意推断，这个例证最可能出现在文章（）处。（2分）6.请分析第⑤段在文中的作用。（4分）7.请以高中所学课文《窦娥冤》为例，谈谈该剧所隐含的“诗性品格”。（4分）（二）阅读下文，完成第8-11题。（15分）老来割麦蒲楠①栀子花的香在村子里荡来荡去，猛烈得很，哦，是割麦时间了。确实是这样，麦子黄了，麦子熟了，一棵棵沉醉的麦穗，饱饱地低着头，麦粒的香味也从穗的缝隙里渗出，悄悄地香。这香和栀子的香不同，婉约而不张狂，提示着人们该磨镰了，该下地了。②顺爷起得很早，他要乘着星露割麦，麦在一夜的露水里柔和，麦秸柔和，穗也柔和，不会碰一下就爆裂了。顺爷磨了一夜镰，实际上是用锉刀锉的，弯月样的锯镰刀，长了碎碎的牙齿，要一个个锉，否则镰刀锋利不起来，割起麦子费力不说，还拖泥带水。顺爷边磨镰边听收音机，习惯了，收音机播天气预报，明天天气晴好，适合开镰。③一夜的星露果然是好，麦子们都还在露水里睡觉呢。顺爷自小就听老人说，露水是星星上落下的，所以就叫星露。星露好，新鲜，庄稼们爱这口。④今年的麦长得好，风调雨顺，长得厚实。顺爷找了个田嘴下地，顺手挽了把麦子，刚要发力，却听到相邻的麦地有“唰唰”的镰刀摩擦麦秸的声音。⑤还有比顺爷更早的人呢。顺爷知道是谁，他喊了声∶六哥，割麦呀，还活着!⑥六哥从麦地里抬起头，不阴不阳地回了句∶承情，还活着，睡地上垫席子哦。⑦顺爷七十二岁了，六哥比顺爷大上两岁，都是村中老人了。⑧干巴巴的对话结束了，顺爷和六哥都一心向麦，使着劲割起麦子来，一地的麦，要割上大半天时间的。⑨顺爷和六哥的麦地都不大，亩把田的样子，真是田地多了，还真种不动。⑩人不服老不行。年轻时顺爷种地可是一把好手，三五亩一天就能割个干净，镰刀挥起，一道优美的孤线划去，麦就倒了一片。现在差多了，几行麦子割下来，腰像要断了样，弯不下直不起。⑪顺爷割了一气，汗流进眼里、嘴里，嗓子直冒烟，缓缓地挺起腰，对着邻地说∶六哥歇会儿吧，也没多少活儿。六哥回应∶歌啥，不怕慢，就怕站，慢干。六哥不抬头，但“唰”的声音明显慢了下来。顺爷还听到六哥在嘟囔∶不知明天的太阳可照我。不多的对话在麦穗间传来传去，幽幽的，似乎是这块地上唯一的声音。⑫麦实在是长得好，可割麦的人呢?只管种不管收，可不是庄稼人的作派。⑬还真是的，村里青壮年都跑城里去了，田又怕空着，疏疏地撒上种子，一副靠天收的模样，天和地都发了力，收获就在眼前，可怎么就忘了收割呢?⑭顺爷想不明白，电话没少打，通知城里的人回来割麦。城里的人感谢归感谢，可就是人不回来。.去年的麦，就有不少烂在田里，好了麻雀和喜鹊们。⑮六哥自言自语∶他们都不回，还说，一亩田的收成，不如城里干两天的。唉，田不收，吃啥呀。⑯顺爷明白，六哥也一定打了无数电话，捂着嘴没笑出声来。⑰顺爷问六哥∶怎么不进城去?在家当孤鬼。六哥反问∶你呢，家的灯盏亮些?⑱这话是不用回答的，舍不得离开家，舍不得脚下的地，种了一辈子的地，地熟了，离不开人呢。⑲顺爷和六哥都有不少承包地，儿孙们作主，大多流转给别人种，留下的地，是顺爷和六哥硬坚持的，这地是他们立根的地方。⑳留下的地，顺爷不让别人插手，六哥也是，当孩子服侍，麦自然长得好，长得厚。㉑小两岁还是不一样，顺爷超前割完了，六哥的地还剩下一垄。顺爷从麦棵间插了过去，对头地割将起来。六哥没说什么，乡里乡亲相互帮衬，再正常不过了。六哥突然笑出了声∶顺子还记得不，过去为一拃宽的地，还打过架呢!顺爷答腔∶记得，现在我把这地都给你，你可种得动?又是无话，只听到"唰唰"的声音紧一下慢一下。㉒两块地割完了。割完的两块地陷在大片的麦地中央，像是两只眼睛，沉浸地看着天空。六哥和顺爷坐在田埂上，各自想着心思。想什么呢?俩人对望一眼，如是同时冒出了一句∶走吧，该回了。㉓气歇顺了，顺爷问六哥∶明年还种吗?六哥斩钉截铁∶种，没种够!你呢?顺爷也毫不含糊∶种，走不动，爬也爬来。㉔顺爷叹了口气∶舍不得呀!六哥叹口气∶舍不得哦!㉕六哥突然很神秘地对顺爷说∶告诉你，我大孙子要回村子了，说是再创业，种田呢!㉖顺爷说∶真的呀!真好。㉗六哥说∶真的，儿子敢不同意，打断他的狗腿。嗯，真好!㉘割完的麦地，麦茬留得整齐，小风吹过，一浪浪地腾着涟漪，而留在麦茬间的花生，正嫩嫩吐绿，这是顺爷和六哥套种的。8.请从描写的角度赏析第①段画线句。（3分）9.请结合文章，评析小说中塑造的顺爷和六哥这类人物形象。（4分）10.有人评价这篇小说“在温暖与希望中又隐约闪现伤逝情绪”，请结合文本具体分析。（4分）11.费孝通先生在《乡土中国》“名实的分离”一章中写道∶名实之间的距离跟着社会变迁速率而增加。在一个完全固定的社会结构里不会发生这距离的，但是事实上完全固定的社会并不存在。在变得很慢的社会中发生了长老权力，这种统治不能容忍反对，社会如果加速的变动时，注释式歪曲原意的办法也就免不了。挟天子以令诸侯的结果，位与权，名与实，言与行，话与事，理论与现实，全趋向于分离了。请利用本材料中相关论述分析上面这个故事。（不超过250字）。（4分）（三）阅读下面诗歌，完成第12-14题。（8分）甲未展□□（唐）钱琊冷烛无烟绿蜡干，芳心犹卷怯春寒。一缄书札藏何事，会被东风暗拆看。乙菩萨蛮□□（宋）张镃风流不把花为主，多情管定烟和雨。潇洒绿衣长，满身无限凉。文笺舒卷处、似索题诗句。莫凭小阑干，月明生夜寒。以下最适合填入两篇作品标题方框中的一项是（）。（1分）A.丁香B.杨柳C.芭蕉梧桐13.以下对两首诗的理解和赏析不正确的一项是（）。（2分）A.甲诗"冷"点明时节，"绿蜡"比喻新颖，并给人以翠脂凝绿的联想。B.甲诗"芳心"句使用比拟手法，将植物拟作一个含情羞怯的少女形象。C.乙诗上片前两句写春日的风姿都集中在烟雨朦胧，而非所咏植物之上。D.乙诗"无限凉"既指景致，也指心境，与后文"月明生夜寒"相呼应。14.有人认为甲诗画线句更具有艺术表现力，也有人认为乙词画线句更胜一筹，你更赞同哪一种观点，并阐释理由。（5分）（四）阅读下文，完成15—20题。（20分）①李华宇遐叔、赵州赞皇人，少旷达，外若坦荡，内谨重。累中进士，天宝十一载，迁监察御史。宰相杨国忠支娅所在横猾，华出使，劾按不挠，州县肃然，为权幸见疾。②安禄山反，玄宗入蜀，百官解窜，华母在邺，欲间行辇母以逃，为盗所得，伪署凤阁舍人，贼平，贬杭州司户参军。华自伤践危乱，不能完节，又不能安亲，欲终养而母亡，遂屏居江南。③上元中，以左补阙、司封员外郎召之。华喟然曰∶"乌有隳节危亲，欲荷天子宠乎?"称疾不拜。李岘领选江南，表置幕府，擢检校吏部员外郎。苦风痹，去官，客隐山阳，勒子弟力农，安于穷槁。晚事浮图法，不甚著书，惟天下士大夫家传、墓版及州县碑颂，时时贵金帛往请，乃强为应。大历初，卒。④初，华作《舍元殿赋》成，以示萧颖士，颖士曰∶“《景福》之上，《灵光》之下。”华文辞绵丽少宏杰气频士健爽自肆时谓不及颖士而华自疑过之。因著《吊古战场文》，极思研摧，已成，污为故书，杂置梵书之庋”。它日，与颖士读之，称工，华问∶“今谁可及?”颖士曰∶“君加精思，便能至矣。”华愕然而服。⑤华爱奖士类，名随以重，若独孤及、韩云卿、韩会、李纾、柳识、崔姑甫、皇甫冉、谢良弼、朱巨川，后至执政显官。华触祸衔悔，及为元德秀权皋铭”、四皓赞®，称道深婉，读者怜其志。（选自《新唐书》，有删改）【注】①支姬∶此处指亲信。②庋guǐ∶放东西的架子。③为唐代诗人元德秀和唐朝大臣权皋所作墓志铭。④为秦末四位信奉黄老之学的隐者所作赞语。写出下列加点词在句中的意思。（2分）劾按不挠（）（2）乌有隳节危亲（）16.选择下列加点字的正确解释。（2分）（1）为权幸见疾（）A.嫉妒B.痛恨C疾病D.迅速贲金帛往请（）A.赠送B.凭借C.携带D.购买17.为第④段画线句断句。（4分）华文辞绵丽少宏杰气颖士健爽自肆时谓不及颖士而华自疑过之。18.把下列句子翻译成现代汉语。（6分）李岘领选江南，表置幕府，擢检校吏部员外郎。苦风痹，去官，客隐山阳，勒子弟力农，安于穷槁。19.第④段写李华以文示友，其态度经过了从_①到_②_的转变。（用自己的话概括）（2分）20.联系全文，概括文章结尾“读者怜其志”中“怜”的依据。（4分）（五）阅读下文，完成第21-24题。（12分）相州昼锦堂①记（宋）欧阳修①仕宦而至将相，富贵而归故乡，此人情之所荣，而今昔之所同也。盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后，央道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟；而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士，得志囗当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者□。②惟大丞相魏国公则不然。公，相人也。世有令德，为时名卿。自公少时，已擢高科，登显仕。海内之士，闻下风而望馀光者，盖亦有年矣。所谓将相而富贵，皆公所宜素有。非如穷厄之人，侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。然则高牙大意，不足为公荣；桓圭衮裳，不足为公贵。惟德被生民，而功施社稷，勒之金石，播之声诗，以耀后世，而垂无穷∶此公之志，而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉?③公在至和中，尝以武康之节来治于相，乃作昼锦之堂于后圃。既又刻诗于石，以遗相人。其言以快恩仇、矜名誉为可薄，盖不以昔人所夸者为荣，而以为戒。于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉!故能出入将相，勤劳