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PAGE96高二历史(文化史)复习纲要第一单元中国传统文化主流思想的演变1、一条线索:古代思想领域由“百家争鸣”到儒家思想成为中国传统文化主流思想的演变过程。2、掌握理论:一定的思想观念是一定的历史时代的产物,是在它的物质条件和相应的社会关系的基础上创造和构成的。
第1课“百家争鸣:和儒学思想的形成课标要求:了解百家争鸣;知道诸子百家;认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义;知道孔子、孟子、荀子的主要思想观点,理解儒家的形成。知识梳理:1孔子名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,思想家、政治家和教育家,儒家学派创始人。2孔子在政治思想、哲学思想、教育思想方面的主张。
政治思想;
。
仁:孝、爱人、忠恕。反对统治者苛政和任意刑杀,要求体贴民情,主张“以德为政”。礼:周礼:君臣父子。哲学思想天是最高的人格神,主张对鬼神敬而远之。“君子有三畏:畏天命、畏大人,畏圣人之言”。
教育思想;因材施教;启发式教学方式。“知之为知之,不知为不知”学而不思则罔,思而不学则殆”。3敬鬼神而远之:(原因)敬畏:对自然现象的认识不足。远之:强调关注现实社会,把处理现实问题放在首位。4孔子思想有哪些积极、消极的影响孔子死后为什么会被神化,从凡人变成圣人(1)他的主张顺应统治者巩固统治的需要,“仁”“德”“礼”都有利于稳定封建秩序。(2)后代的儒家学者发扬儒学中提出适应君主专制制度发展的主张,提高了儒学的地位,自然儒家创始人孔子的地位也提高了。(3)历史上政治秩序稳定,统治巩固后,孔子受到重视;社会动乱时,孔子首当其冲受到批判。5老子,也称老聃姓李名耳,春秋时期楚国人,思想家。道家学派代表人。老子的哲学思想和政治主张1、哲学思想:“道”是万物的本源,道生万物,有生于无。2、辨证法思想:事物是矛盾对立的,但可以互相转化3、政治主张:“无为而治”(政治上的放任主义和伦理的自然主义)6战国时期出现百家争鸣的历史背景春秋战国时期是中国古代历史上思想领域异常自由和活跃的时期,几乎在中国历史上绝无仅有。此时的“百家争鸣”局面的出现,有其深刻而复杂的社会原因:第一,在经济上,。铁器的使用和牛耕的推广,促使井田制走向瓦解;封建经济的迅速发展,为学术文化的繁荣提供了物质条件。第二,在政治上,。春秋战国时期是社会大变革时代,各种力量在争衡、较量。对社会变革的现实发表不同的看法,提出改革时弊的各种方案,就必然会出现观点各异的现象;加上新的统治阶级还未有绝对的权威,人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约,尽可以畅所欲言。第三,在阶级关系上,。各诸侯国都想富国强兵,兼并他国,取代周天子的地位,因而特别地礼贤下士;“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。第四,在思想文化上,。私学的兴起,造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士,同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。在社会上,一批以传播文化,发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”。7孟子、荀子和儒家孟子主要思想:(1)仁政学说——孟子政治思想的核心(2)人性本善——仁政学说的理论基础(3)“养浩然之气”(重义轻利)影响:(1)孟子学说是对孔子学说的继承和发展。(2)《孟子》一书被当作经典。(3)孟子被尊为“亚圣”,地位仅次于孔子。荀子主要思想:(1)“明天人之分”“制天命而用之”(2)人性论:(3)礼法并施,王霸兼用,但以王道为主影响:作为战国时期百家思想的集大成者,荀子学说对中国哲学具有深远的影响8墨子和墨家墨子的思想(1)主张、的政治思想(2)主张“尚贤”(3)承认上天,鬼神的存在——哲学思想(4)提倡“尚力”、“节用”、“节葬”墨子思想的影响战国时,一度成为显学,战国后,不再受人们重视。9生命的超越——庄子和道家1、庄子:战国时代宋国(今商丘)人,名周,道家思想代表人物。与老子合称“老庄”。2、庄子的主要思想逍遥的人生态度(“无所恃”)10韩非与法家韩非的思想(1)将法、术、势相结合,建立一个君主专制的中央集权国家。(2)社会不断发展变化,反对“是古非今”。韩非思想的影响韩非的思想适应建立统一的中央集权政治体制的需要。在西汉以后的1000多年中,这种思想与儒家思想互为表里,成为中国古代社会统治思想的理论基础。11诸子百家思想的历史影响儒家学说——孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则道家学说——构成了2000多年传统思想的哲学思想法家学说——其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。(春秋战国时期的“百家争鸣”,奠定了中国整个封建时代文化的基础,对中国古代文化有着非常深刻的影响。可以说,没有当时的“百家争鸣”,中国后来的思想文化就不会五彩缤纷。在“百家争鸣”的过程中,各家学派相互取长补短,形成了中国的传统文化体系,也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的,并在日后成为中国传统文化的主流思想。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和后来社会历史的发展,起了巨大的推动作用。)
第2课“罢黜百家,独尊儒术”课标要求:知道汉代儒学通过“罢黜百家,独尊儒术”、创办太学等手段,逐渐成为正统思想的史实。知识梳理:了解:黄老之学是中国战国时的哲学、政治思想流派。尊传说中的黄帝和老子为创始人,故名。黄老之学始于战国盛于西汉,假托黄帝和老子的思想,实为道家和法家思想结合,并兼采阴阳、儒、墨等诸家观点而成。其中,黄帝之学主要指的是《黄帝四经》,即《经法》、《十大经》、《称经》、《道原经》四部份。大致成书于战国,东汉时亡佚,1973年在长沙马王堆三号墓出土。老子之学主要指《道德经》。关于“无为而治”老子这里说的“无为”是指顺其自然,不妄为。“无不为”是说没有一件事是它所不能为的。在老子看来,统治者能依照“道”的法则来为政,顺任自然,不妄加干涉,百姓们将会自由自在,自我发展。这种顺应自然,倡导“待时而动”、“因时制宜”的观点,是一种“积极无为”的哲学观。一、从“无为”到“有为”(西汉初的黄老之学)1、实行的原因:汲取秦朝灭亡的教训;黄老之学适应了休养生息政策的需要2、内容:治身(养生)、治国。3、作用:使西汉经济迅速恢复二、“罢黜百家,独尊儒术”的提出1、原因:(1)王国问题、匈奴的威胁使统治者认识到加强中央集权的必要性;(2)汉武帝进一步开拓大一统事业的需要;(3)董仲舒的“罢黜百家、独尊儒术”适应这一需要。2、思想合阴阳家、黄老之学及法家思想(了解)3、理论基础:“天人感应”学说;君权神授(有利于君主专制);人君须仿效天道,行仁政。4、思想核心:大一统(“新”所在,有利于中央集权、国家统一)5、主要思想:为加强中央集权的需要:。为加强君权的需要:。为维护统治秩序:。三、儒学成为正统汉武帝通过什么措施推崇新儒学思想的1思想上:。
2政治上:。
3教育上:。
评价:(1)有利于巩固国家统一;(2)有利于巩固中央集权和打击地方割据势力;(3)确立了儒家在中国传统文化中的主流文化;(4)限制君主的权利,使君主实行“仁政”;(5)兴办学校,有利于教育的发展。影响:此后,儒家思想成为历代统治者推崇的,逐渐成为两千多年来中国传统文化的。
第3课宋明理学课标要求:列举二程、朱熹、王阳明等宋明理学的代表人物及其主要观点;说明宋明时期儒学的发展状况。知识梳理:一、宋明理学兴起的背景:三教合一1、儒学独尊地位的动摇(社会动荡不安;受到道、佛教的冲击)2、“三教合一”潮流的出现二、理学在宋代形成的历史背景:(1)宋代加强专制主义中央集权,重文轻武,对学术文化较少干涉,学术活跃。(2)儒家知识分子积极参与国家政事,参政议政;言论不当,朝廷仅是贬官离京而已,而且职务并不低。(3)科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。三、程朱理学与陆王心学有什么异同共同点:1、内容相同:都是儒学的表现形式,都继承了孔孟“仁”“礼”的思想,都认为世界本原是“理”。2、影响相同:都有助于统治者维护专制统治,都压制、扼杀人们的自然欲求不同点:1、对世界本原的具体认识不同:程朱理学认为世界的本原是外在的“理”,陆王心学认为世界本原是内在的“心”,认为本心是“理”。2、把握“理”的途径不同:程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”,陆王心学提出,求“理”就是进行内心的反省,克服私欲,回复良知就能成为圣贤。四、宋明理学的影响1、消极:用三纲五常维系封建专制制度,压抑、扼杀人们的自然欲求。(儒学士大夫积极维护封建统治秩序,还致力于社会道德教化工作)2、积极:塑造中华民族性格特征:重视主观意志力量;注重气节、道德;讲求以理统情、自我节制、发奋立志;强调人的社会责任和历史使命;凸显人性的庄严。长幼有序,怜贫恤寡,勤俭节约,恪守本分等)
五补充知识宋代儒学的特点是,儒家学者们大都不顾旧有的传注,他们往往抛弃传统的训诂,提出了儒家自身对宇宙的形成和人的本性的看法,因涉及天理人性,因此被称为“性理之学”,简称“理学”。理学的创始人是北宋的程颢、程颐等人,至南宋时,朱熹为集大成者,统称为“程朱理学”。1)“理”,是产生万物的本源,是离开事物而能独立存在的一种什么东西,是自然界和人类社会的主宰,是天下万物永恒普遍原则。它体现在社会是儒家三纲五常道德伦理;体现在人身上是人性。2)要通过“格物致知”方法,即接触天下万事万物去体会加深对先天存在的“理”的体验与最终贯通。3)个人修养要以天理为准则,要“存天理,灭人欲”。4)朱熹参考二程学说,将四书五经编辑成《四书章句集注》,作为后代科举考试的内容。奠定了程朱理学在思想界的统治地位。
儒家强调人世,根本目标就是强国。个人的精力应该奉献给国家。格物-致知--修身-齐家-治国-平天下
格物就是了解万事万物的道理即穷理!
致知就是心里明白了!
修身是用正理来指导修行的。
齐家是治理家族。
治国是治理国家。
平天下是治理天下。
道家强调自由,目标就是超脱尘世而获得更大的自由。
佛家强调解脱。都想要解脱了,还在乎什么呢儒家思想在三教中多侧重于人世间的事。而儒家思想是佛道二家的基础,因为我们是生活在人世间的,首先应做好人这个基础,把基础做好了才有条件学习佛道二家的知识,人应该不违世法以证佛法,宗教是人类理想的最高祈祷目标,宗教的道德标准超然地高于人世间的法律和道德标准。以上这些足以看出,在三教中儒家思想这个基础的重要性了。
孔子贵仁,孟子贵义,儒家重伦理,讲信修睦,通仪礼。程朱理学直承孔孟而又继续发展,使之从传统启蒙思想上升为中国传统哲学。这种传统的中国哲学,是中国人对宇宙现象与人的生存原则的一种领悟和把握,并把这种领悟和把握的基本精神贯彻于实际践履之中。
第4课明清之际的活跃的儒家思想课标要求:列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家及其主要观点;了解清初期儒学思想的发展。知识梳理:一、李贽的离经叛道1、生活经历:求学-做官-入狱2、背景:政治:专制政治的腐败,农民起义打击经济:商品经济的发展,资本主义萌芽缓慢发展。思想文化:以程朱理学为标准的科举考试使思想界呈现出因循守旧、陈腐不化的习气;西学东渐中近代科技开始传入,开阔了人们的眼界。3、思想代表作:、。4、进步思想主张:(1)反对孔孟学说,反对绝对思想权威(2)倡导个性的自由发展(3)提出男女平等的观点(4)从根本上否定“天理”的存在5、对李贽思想的评价:具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神二、黄宗羲对君主专制的批判1、背景:明朝后期,君主专制制度的弊端日益暴露2、主要思想:(1)揭露专制帝王的罪恶(2)关注整个中华民族的文化传承和人民的安居乐业(3)提出了种种限制君权的理论和设想3、评价:(1)对君主专制统治造成了强烈冲击;(2)给后世民众以深刻启迪;(3)构成中国早期启蒙思想的洪流,具有解放思想的历史进步性。三、顾炎武倡导经世致用1、含义:以史为鉴,将学术研究和现实相结合2、背景:(1)明王朝内外交困、危机四伏(2)士大夫主张以史为鉴,学术与现实相结合3、代表人物:顾炎武、黄宗羲、王夫之(各自的著作)4、主要思想:(1)学术应求务实,应关乎国计民生(2)提出种种拯救时弊的主张——《天下郡国利病书》(3)“工商皆本”学说广泛提出5、评价:(1)开清代考证学术之风气(2)为后世提供重要思想源泉四、王夫之的唯物思想1、主要著作:、。2、评价:启迪了近代人们的思维方式,具有的意义。
第二单元复习提纲西方人文主义的起源及其发展第5课西方人文精神的起源【课程标准】了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。【知识梳理】一、西方人文精神的起源——古希腊智者学派和苏格拉底关于人的价值的阐述。1、智者学派:(古希腊,公元前5世纪中叶—中国春秋战国之交,“百家争鸣”局面已开始)·时代背景:希腊工商业发展繁荣,民主政治发展到顶峰,平民的地位提高。·代表:普罗泰戈拉和安提丰等·主张:①人是万物的尺度②反对迷信,强调自由,认为制度和法律是相对的,人都有自己的社会道德判断标准③所有的人都是平等的·影响:积极:对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用。某些思想是西方人文主义精神的最初体现,推动了雅典民主政治的发展。奴隶制度不符合人性观点在当时条件下尤其可贵。消极:过分强调个人主观的感受,认为没有是非之别,否定制度、法律和道德对人行为的约束力,给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门,不利于建立正常的社会秩序和社会公德。2、苏格拉底的主要观点:(约前469—前399年,略晚于中国之孔子、略早于孟子,被成为“西方的孔子”)·时代背景:①智者学派追求功利,忽视道德。②雅典公民政治的弊端导致政局动荡,世风日下,道德沦丧。·主张:(1)提倡善良的道德,其伦理思想是“知德合一”。(2)为了重建人们的道德观和价值观,提倡教化人民,改善人的灵魂。(3)他心中的优秀个人应具备心地善良、知识渊博、富于教养、崇尚理性等必要素质。(4)反对过激的民主政治,对伯利克利时期民主制的繁荣不以为然。3.智者学派与苏格拉底思想观点的异同1共同点:都把人类以及人类的生存环境作为探究的对象,由“自然”转向“自我”,由“神本”转向“人本”。在强调人类的理性,否认绝对权威方面与智者是一致的。2不同点:①苏格拉底更重视人的伦理道德,追求人生真谛,主张“知识就是道德”;反对智者学派的为我主义和怀疑主义,认为真理应该有客观标准。②智者学派主张民主政治,所有的人都是平等的,人是万物的尺度;苏格拉底主张有知识、有道德的少数人治国,反对过激的民主政治。第6课文艺复兴和宗教改革【课程标准】知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。【知识梳理】一、文艺复兴(1)文艺复兴的背景:西欧商品经济发展,意大利各城市出现了资本主义萌芽;形成了新兴的资产阶级,要求打破封建神学的束缚;意大利所具有的古代希腊罗马丰厚的文化遗存。(2)实质:反映欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动(资产阶级思想文化运动)
(3)但丁、薄伽丘和彼特拉克的主要作品:时期领域代表人物代表作品内容最早文学但丁率先对教会的丑恶现象表达了憎恶早期文学彼特拉克提出“人学”对抗“神学”,人文主义之父文学薄伽丘抨击了封建道德和教会的禁欲思想,宣传人类平等,主张发展人的个性。二、宗教改革(1)马丁·路德改革的背景:天主教会的精神统治与经济掠夺阻碍了资本主义的发展;文艺复兴运动宣扬人文主义,起到了思想解放的作用;教会到德意志兜售赎罪券。(2)马丁·路德的主要思想:(1)认为信仰上帝就可得救,不是靠善行来赎罪。简化宗教仪式,僧侣可婚配和还俗。反映了资产阶级建立廉价教会的要求,符合新兴资产阶级进行原始积累的需要。(2)坚持《圣经》高于教皇和教会,每个基督徒都有直接阅读和解释圣经的权利,并依据希腊文原本把《圣经》翻译成德文。反映了资产阶级要求自由平等的愿望,客观上具有反封建的作用。(3)君主拥有上帝授予的权利,可处罚教士甚至教皇。使德意志彻底摆脱罗马教廷的控制,加强王权,实现国家统一,表达了资产阶级的政治要求。三、文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义:批判神权统治,鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴和宗教改革时期人文主义的主要诉求。文艺复兴时期提倡人文主义,强调以人为中心,肯定人的价值和尊严,提倡追求自由幸福,崇尚理性和科学,反对封建宗教禁锢。欧洲宗教改革家不迷信传统、陈规,他们用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威,从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度,传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义。【疑难解惑】文艺复兴和宗教改革的不同(1)采取的斗争形式不同。文艺复兴借助复兴古典文化的形式进行;宗教改革借助宗教运动的形式进行,把斗争的矛头直接指向罗马天主教会。(2)兴起和开展的范围不同。文艺复兴首先从意大利开始,主要在思想文化领域开展和进行;宗教改革首先从德国开始,是一场社会各阶层都参加的社会运动。(3)产生的作用不同。文艺复兴把人们从宗教的束缚中解放出来,促进了近代自然科学的产生;宗教改革在思想上和社会领域里都扫荡了封建势力,在改革过程中产生的新教思想还为以后的资产阶级革命提供了思想武器。第7课启蒙运动【课程标准】简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。【知识梳理】(一)启蒙运动的背景资本主义的进一步发展;英国资产阶级革命的影响;文艺复兴和宗教改革运动的推动;近代自然科学取得很大进展(二)启蒙思想家孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的主要观点:国别代表人物代表作主要思想法国孟德斯鸠《论法的精神》(1)反对君主专制,主张君主立宪制;(2)提出了“三权分立”学说;(3)提出国家的法律不能违背人的理性。法国伏尔泰《哲学通信》《路易十四时代》(1)抨击天主教会;(2)反对君主专制,倡导君主立宪制(3)提倡“天赋人权”(4)在法律面前人人平等。法国卢梭《社会契约论》(1)“社会契约”和“人民主权”思想;(2)认为人类不平等根源是财产的私有。德国康德《纯粹理性批判》(1)主权属于人民,相信自由和平等是天赋人权;(2)认为言论自由是人类一切进步的必要条件;(3)法律应该保护个人的权利。(4)但是他对自由做了许多限制,反对为了个人的自由而妨碍他人的自由,也不赞成为了自由而进行暴力革命。(三)启蒙运动对人文主义思想的发展:由提倡人性到崇尚理性;集中批判封建专制制度;并主张建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益建构政治制度,从而使启蒙运动比文艺复兴更为彻底,更具鲜明的政治革命性质。(四)启蒙运动的社会影响:1、对欧洲的影响:①破除了人们对天主教会和封建统治的迷信,解放了思想。②人的权利得到进一步尊重,自由和平等思想日益深入人心。③在启蒙运动的冲击下法国爆发大革命,推翻封建王朝建立资产阶级共和国。2、对世界的影响:①在英属北美殖民地和西属、葡属拉丁美洲殖民地爆发独立战争,赢得独立。②在亚洲鼓舞中国和日本的仁人志士为改造旧社会而斗争。③启蒙思想成为人们追求自由、平等的精神武器,在人类发展进程中发挥了重要作用。【疑难解惑】1、文艺复兴和启蒙运动的主要不同点:①背景上:前者发生在14-16世纪资萌芽时期;后者发生在17-18世纪资进一步发展时期。②进程上:兴起时的国家不同;中心不同。③内容上:前者是人文主义,主要反对天主教神学思想。后者是理性主义,把主要矛头指向封建专制制度,并描绘了未来“理性王国”的蓝图。④方式上:借助古典文化来表达自己的人生观和世界观;更直接、更全面、更系统地反封建。⑤影响上:后者的思想解放作用更大,为资产阶级革命作了充分的思想准备。⑥与自然科学的关系:近代自然科学的产生是文的重要成果,而启则是在近代自然科学产生和发展的基础上兴起的。2、明清之际的思想批评与欧洲启蒙运动比较明末清初的思想批判欧洲的启蒙运动政治条件封建专制统治空前强化,封建统治仍十分稳固,还未形成资产阶级力量进入早期资产阶级革命时代,封建统治风雨飘摇,资产阶级力量空前壮大。经济条件资本主义萌芽的发展缓慢,受到封建制度束缚。欧洲重商主义和殖民掠夺政策加速了资本主义手工工场的发展思想条件明清之际理学和心学成为官方哲学,八股取士和大兴文字狱使中国封建传统文化仍占统治地位。欧洲的文艺复兴使资产阶级文化迅速传播,为启蒙运动奠定基础。性质本质上仍属于封建思想的范畴资产阶级反封建的思想运动地位没有成为当时思想的主流思想是17、18世纪欧洲的主流思想内容中国的思想家抨击君主专制,提倡注重实际,具有初步的民主色彩,但未明确提出建立新的社会制度,也未形成完整的理论体系。批判封建制度,并为资本主义设立了一套政治方案,形成了完整的理论体系。影响明清之际的民主思想对当时的封建专制起了一定的冲击作用,但无法动摇封建统治的理论基础,没有推动中国社会的变革与转型。极大地推动了欧美资产阶级革命,推动了欧洲由封建社会向资本主义社会转变,对后来亚洲的民族民主运动也起了鼓舞作用。
第三单元古代中国的科学技术与文学艺术第8课古代中国的发明和发现【课程标准】概述古代中国的科技成就,认识中国科技发明对世界文明发展的贡献。【知识梳理】一、科技成就1、四大发明:①造纸术:西汉前期就出现了纸,东汉蔡伦改进造纸术,是书写材料的一次伟大革命。在古代四大发明中,纸的发明影响最为久远。②火药:古代的炼丹家发明,唐朝时用于军事,火箭是最早的火药武器。③指南针:战国时代出现司南来辨别方向,北宋的罗盘针用于航海,促进了远洋航行。④印刷术:隋出现雕版印刷品,北宋毕升发明活字印刷术。2、四大发明对世界文明发展的贡献四大发明传入欧洲以后,对欧洲社会和文化的发展作出了伟大贡献。造纸术、印刷术,促进欧洲文化的发展,推动了文艺复兴和宗教改革;火药在欧洲的应用与发展,推动世界从冷兵器时代进入热兵器时代,使封建统治阶级日益衰落,还促进了欧洲采矿业和金属制造业的发展;指南针的使用,使西欧人开辟了新航路,迎来了地理大发现的时代,用殖民征服的方式开始将世界联结成一个以资本主义为主导的整体。总之,西欧率先迈入近代社会,创造出众多让世界发生巨变的成果。二、其他科技成就天文学时间发明者成就世界地位战国甘德石申《甘石星经》我国最早的一部天文学专著()世界上最早的星表元郭守敬测定(黄道)和(赤道)的交角值。受到世界天文学界的推崇。《授时历》。我国古代最精密的一部历法。数学:(以解决实际问题为主)时间发明者成就世界地位春秋战国九九乘法口决、度量衡、筹算计算法东汉《九章算术》书中记载了世界上最先进的数学运算方法。三国(刘徽)提出割圆术南朝祖冲之将圆周率精确到小数点后面七位比世界领先(1000)多年农学:(强调应用)时间作者成就世界地位西汉氾胜之()南北朝贾思勰()我国现存的最早的一部农书元朝王祯()详细包含了农业各方面的知识明朝徐光启()达到了传统农业科学的顶峰(博采古今,吸收西方自然科学知识)医学:(以为君除疾为民除厄为目的,保障人民的身体健康,从而保证农业有充足的劳动力)时间发明者成就世界地位西汉《黄帝内经》中国现存较早的一部医书,奠定了()理论的基础东汉张仲景()张仲景被称为(“”),四诊疗法成为中医临床医学的经典《神农本草经》中国现存较早的(药物学)专著明代()《本草纲目》全面系统地总结了16世纪以前的分类法,创立了当时世界上最先进的分类法四大发明:时间发明者成就世界地位汉()改进造纸术是书写材料的一次伟大革命唐朝雕版印刷术《金刚经》是世界上现存最早的有明确时记载的印刷品北宋()活字印刷对人类文明进程产生了巨大影响唐宋火药在14世纪经()人传入欧洲,在西方社会产生巨大的震动北宋指南针北宋时运用于航海;13世纪传入欧洲,在()中起了重要作用
中国古代科技发展的特点:第一,中国古代科技具有很强的实用性,服务于生产和巩固统治的需要。第二,中国古代科技著作大多是对生产经验的直接记载或对自然现象的直观描述,具有较强的经验性。第三,古代科学理论的技术化倾向严重,而这些技术又不具有开放性,没有转化为普遍的生产力。
中国古代科技高度发达的原因(了解)统一多民族国家的巩固和发展,农耕经济的高度繁荣,是中国古代科技取得辉煌成就的要本保障。各朝代十分重视交通的发展,促进了科学技术的交流和传播。中华文明具有强大的包容性,能够不断吸收来自外部的先进成果充实和发展自身,在历史上不断创新,与时俱进,长期走在世界的前列。中国劳动人民的勤劳与智慧,富有创造力;相对封闭独立的地理环境,强大的中央集权政权保证了中华文明免受外来势力的冲击;中国古代的科技成就大多与社会生产、生活直接相关,易于在社会上传播。
中国古代有着如此辉煌的科技成果,而自明清以来,多出现一些总结性的著作,如李时珍著《本草纲目》,宋应星著《天工开物》,徐光启著有《农政全书》。想一想为什么明清时期在科技发展方面会出现这种现象(也是导致中国近代落后的原因)1中国古代建立在农耕文明基础上,科技一旦能够满足农业生产的需要,就失去了发展的条件和动力。2为巩固大一统封建专制统治的需要,古代统治者重视社会秩序和伦理道德的教化,不重视科学技术的发展,教育中缺乏自然科学教育的成分。
【疑难解惑】中国古代科技长期领先于世界和16-18世纪没能发展为近代科学的原因1中国古代科技长期领先于世界的原因:①统一是历史的主流,社会相对稳定,为科学技术的发展创造了良好的社会环境。②中国确立封建制度,逐步形成了统一的多民族的中央集权的封建国家,封建国家在科技发明中起了相当重要的组织和支持作用。③中国农业、手工业长期处于世界领先地位,推动科技发展。④国内经济文化交流频繁,各民族互相学习,共同创建了古代文化,并能不断吸取外来先进文化提高自己。⑤中国古代教育的发展,为科技的发展奠定了人才基础。⑥中国古代科学家探索精神是中国古代科技发展的重要因素。⑦广大劳动人民的辛勤劳动和创造。216~18世纪没能产生近代科学的原因:①明清时期,资本主义萌芽产生,但封建的自然经济仍占主导地位,限制了生产力的发展,不能对科技的发展提出迫切要求和推动力。②中国封建统治者历来实行重农抑商政策,清朝严格限制手工业生产的规模,压制手工业发展,不利于科技成果的产生、推广和应用。③明清统治者加强文化专制,禁锢了思想、窒息学术空气,使知识分子不务实际,不利于自然科学的发展。④当西方资本主义兴起时,中国封建统治者又采取闭关锁国政策,阻碍中西文化的正常交流。总之,当时中国腐朽的封建制度使中国没能产生与欧洲相似的近代科学。特别说明科技的发展与经济发展的需求、政治环境、政府政策、国内外的交流、历史的继续与发展、科学家们的个人努力等因素有关,特别是经济发展的需求和政治环境的稳定。
第9课辉煌灿烂的文学【课程标准】知道诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学成就,了解中国古代不同时期的文学特色。【知识梳理】三、文学成就1、诗经:(1)是我国第一部【由孔子编订和整理,不是由其创作。】,是中国成熟诗歌形成的重要标志。(2)概况:共305篇。绝大部分是西周至春秋中期的诗歌。(3)内容:分为风【民间的歌谣】、雅【贵族饮宴时演唱的乐歌】、颂【贵族宗庙祭祀时演唱的乐歌】三部分(4)代表作:《七月》、《伐檀》、《硕鼠》等。(5)特点:。(6)意义:奠定了中国古典文学现实主义的优良传统基础,对我国文学的发展有深刻影响,在中国文化史和世界文化史上都占有重要地位。2、楚辞:(1)“楚辞”,又称“”,是战国楚国诗人屈原吸收民间语言的精华,利用江汉一带流行的民歌形式创造的新诗歌体裁。“楚辞”具有,与诗经相比,句式较为灵活,有时使用楚国的方言,在节奏和韵律上独具特色,更适于表现丰富复杂的思想感情。(2)《离骚》:屈原的代表作。中国古代最长的一首抒情诗。表达了诗人对祖国人民的忠诚热爱和对理想的执着追求。3、汉赋:(1)特点:汉代流行的新文学体裁,在楚词的基础上,吸收散文成分,形成的一种半诗半文(散文)的综合文体。(2)西汉赋的特点及代表作。①特点:大多篇幅较长,以恢宏的气势,奇丽的景物,夸张的手法,华美的词藻,表现出当时宏阔硕大的文化气度、豪迈勇进的时代精神,丰富多彩的物质生活和精神生活。②代表作:司马相如的《子虚赋》(叙诸侯游猎)和《上林赋》(叙天子游猎)。(3)东汉赋的特点及代表作。①特点:篇幅大多较短,以抒情为主,字句平浅,意境较为清新。东汉时期,班固、张衡的作品地位最高。②代表作:张衡的《二京赋》。4、唐诗:(1)原因:国家统一,社会发展,为文化繁荣提供基础;中外、民族间的交往频繁,开阔了人们的视野;开明兼容的政治及文化政策和科举取士刺激了诗的发展;前代诗文创作提供了借鉴与经验。(2)成就:李白盛唐浪漫主义诗人“诗仙”《早发白帝城》《蜀道难》杜甫唐由盛而衰时期现实主义诗人“诗圣”“三吏”“三别”5、宋词:(1)原因:①两宋城市手工业、商业经济的繁荣,是宋词兴盛的物质基础。②市民阶层的扩大,生活水平的提高,要求丰富的文化娱乐生活。③两宋社会矛盾尖锐,文学家用词更能表达自己的思想情感。(2)成就:派别代表时间作品(名句)特点婉约派柳永北宋《雨霖铃》多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处杨柳岸、晓风残月。融入铺叙成分,丰富了词的内容和表现力,扩大了词的境界,为元曲的发展开启了门径。流播最广。李清照两宋之交“花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。”“物是人非事事休,欲语泪先流。”善用白描手法表达内心的真挚感情。豪放派苏轼北宋中后期《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·明月几时有》打破诗和词的界限,把怀旧、感旧、记游、说理纳入词的抒写范围,用豪迈奔放的感情描写雄浑壮观的景物。辛弃疾南宋《菩萨蛮·书江西造口壁》以豪放为主,表达渴望恢复中原的雄心和壮志未酬的悲愤。是豪放派的集大成者。6、元曲(1)含义:包括散曲【新的诗歌形式,宋代于民间兴起,元代创作繁荣】和元杂剧(2)元散曲:①特点:题材广阔,语言幽默,抒情叙事兼长,通俗生动,手法多样。②成就最高者:关汉卿《窦娥冤》、马致远《秋思》。③名句:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马;夕阳西下,断肠人在天涯。”(3)元杂剧:融合宋金以来的各种表演艺术形式而形成的一种完整的戏剧形式。
7、明清小说的成就:(1)原因:①中国古代悠久的历史文化和明清时期腐朽的封建礼教、科举制等为明清小说的创作提供了丰富的文学题材。②封建经济特别是城市经济的发展,市民阶层队伍的扩大,人们的社会生活日益丰富,追逐物质利益和个性解放自由的观念增强,对精神生活的需求日益增加。③宋元话本的发展。(2)特点:数量繁多,体裁多样,表现手法丰富,在反映社会的深度和广度、人物性格的塑造、细节的描绘、语言的运用等各个方面,都大大超过了前代。(3)重要成就元末明初罗贯中元末明初施耐庵明朝吴承恩清朝蒲松龄清朝吴敬梓清朝曹雪芹、高鹗第10课充满魅力的书画和戏曲艺术课标要求:概述汉字、绘画起源、演变的过程,了解中国书画的基本特征和发展脉络。一、汉字与书法艺术1汉字起源:结绳记事、仓颉造字2汉字萌芽:刻画符号(半坡彩陶)3汉字形成:甲骨文4汉字发展:金文、小篆、隶书、楷书汉字是由笔画构成的方块状字,它的演变过程是:甲骨文—金文—小篆—隶书—楷书—行书,以上七种字体称为“汉字七体”。5、书艺历程(1)魏晋南北朝时期,书法成为艺术。在当时的时代背景下,书法成为士人表达自我对意境、神韵、风骨追求的理想形式。
朝代时代风貌书法名家艺术特色魏晋南北朝社会危机及文具的改进王羲之虚玄灵动隋唐盛世气象张旭、怀素狂放不羁颜真卿、柳公权注重规范法度宋代社会生活丰富多样宋四家、赵佶有意无法明代社会平民化、世俗化祝枝山、文征明强调个性化清代世运转衰刘墉、翁方刚馆阁体包世臣、康有为力挽颓风矫枉过正(2)关于篆刻中国的印章篆刻与书法并为姊妹艺术,秦汉时以小篆为基础,融合隶书风格。到明代与书法、绘画合为一体。字体特点小篆字体略长,笔画圆匀,富于图案美隶书字体宽扁,左右舒展,平衡对称,整齐安定草书写意性发挥到极致,变化丰富,奔放跃动楷书字形方正,规矩严整一千多年来楷书一直是汉字的标准字体,这是汉字演变的主流行书兼有楷书和草书的长处,既工整清晰,又飞洒活泼
二、笔墨丹青中国画1、起源时间:新石器时代(远古时代)材质:地面、岩壁、陶器上特点:自然、生动、粗犷、浪漫题材:原始集体生活2、战国时期的发展工具:毛笔材质:绢帛题材;珍禽异兽、神仙魔怪特色:浪漫、神秘、古拙3、魏晋隋唐时期绘画艺术的发展顾恺之时代背景:魏晋时期创作群体:文人群体绘画理论:“以形写神”代表作:《洛神赋图》《女史箴图》吴道子时代背景:盛唐时期特点:“吴带当风”艺术成就:“画圣”代表作:《送子天王图》——从宋代到明清时期的文人画的发展4、宋代时代背景:文人阶层壮大、理学兴起题材:山水画兴起并成为独立画种特色:更加注重意境5、明清时期特点:个性更加彰显、画风不拘一格四、民间风情——从宋代到明清时期的民俗画的发展1、宋代时代背景:商业兴盛、城市发展、市民兴起、文化普及题材:市井生活特点:写实代表作:《清明上河图》张择端2、明清时代背景:小说、戏剧迅速发展题材:故事插图、年画、壁画、剪纸、布贴画
三、京剧的出现(1)京剧的形成:①乾隆为庆祝80大寿,调四大徽班进京演出,受到欢迎。道光时湖北汉剧加入徽班演出,在徽汉两剧种交融的基础上,又广泛吸收其他剧种的长处,逐渐形成新剧种——京剧。(2)成熟:同治、光绪间,京剧成熟,出现程长庚、谭鑫培等号称“同光十三绝”的著名艺人。(3)发展:清朝时,京剧由北京走向各地,成为全国流行的剧种。民国以来逐步走向世界,受到各国人民的喜爱和高度赞扬。【疑难解惑】中国古代文化特色与社会环境的关系1夏商周时期:夏商周时期处在中华早期政治文明形成的阶段。夏朝是我国第一个国家政权,经历了商朝的内外服制度,到西周形成了严密的控制体系:分封制、宗法制和礼乐制度,扩展了疆域,巩固了统治。生产力也有很大发展,井田制促进了农业发展。进入以青铜铸造业为标志的青铜时代,职业商人和最早的货币在商朝出现。政治经济的发展促进了文化的进步,文字从刻画符号发展到甲骨文,绘画也有发展。2春秋战国时期:经济方面,铁器牛耕的使用推动了井田制的瓦解和土地私有制的建立,小农经济产生发展,农业有了新进步,手工业也有发展,尤其是冶铁业。私营工商业勃然兴起,商业繁荣,私商逐渐成为商人主体,商业城市兴起。政治上宗法制、分封制遭到破坏,诸侯割据、战乱频繁;各国纷纷变法,适应新兴地主阶级需要,建立中央集权。社会大转型促进思想领域的百家争鸣,经济的发展使科技如天文学、数学、医学等得到发展,文学、绘画艺术等领域也取得了较高成就。3秦汉时期:这是封建大一统时期,秦始皇统一六国,建立起中央集权制度,历经汉初郡国并行制的曲折到汉武帝时期最终巩固下来。政治稳定、国家统一促进了经济发展,如水利的兴修、冶铁业、丝织业发展与丝绸之路的繁荣、制瓷业的进步,都是具体体现。巩固中央集权的需要使儒学成为正统思想,而大一统下的安定繁荣促进了科技文艺的进步。4魏晋南北朝时期:这一时期国家分裂,北方战乱、政权更迭频繁,南方相对稳定,士人群体形成壮大。经济也有所发展,江南地区得到开发,为以后经济重心南移创造了条件,灌钢法的发明、白瓷的成功烧制,都体现了经济发展。此时数学、农学、书法、绘画方面取得巨大成就。5隋唐时期:中央集权制度通过三省六部制等得以完善,经济发展繁荣,均田制实施、传统耕犁基本定型,手工业发展以丝织业、陶瓷业为典型,商业发展尤以长安坊市制为典型。盛唐时期政治统一、经济繁荣,文化艺术全面辉煌,同时社会走向正轨,法度规范成为普遍的社会需要,书法、绘画、文学上都有体现。中唐以后,安史之乱、藩镇割据,政治黑暗,出现了大量表达人民痛苦、揭露统治阶级罪恶的作品。6宋元时期:宋代重文,商业繁荣,市民阶层兴起,社会生活丰富多彩。两宋之际,太平景象被金人铁蹄踏破,士人南下,流落异乡。南宋民族屈辱、山河破碎、民众痛苦激发了诗人救亡图存的社会责任感和使命感,但朝廷不思进取。元代实行民族分化政策,汉族文人进取无望,心情压抑,这些在科技文艺上都有体现。7明清时期:封建制度渐趋衰落,君主专制达到顶峰,如废丞相,权分六部、军机处的设立、实行文化专制、八股取士、重农抑商、闭关锁国等政策。农耕经济高度发展,农业生产技术、经营管理水平明显提高;棉纺织业、制瓷业发达;商品经济繁荣,大量工商业城市出现,城市经济功能增强,全国出现许多大商帮;同时新的经济因素——资本主义萌芽产生并缓慢发展。这些特征在思想文化艺术方面都有体现。
第四单元复习提纲近代以来的世界科学技术第10、11课物理学的重大进展和探索生命起源之谜【课程标准】(1)了解经典力学的主要内容,认识其在近代自然科学理论发展中的历史地位。(2)知道相对论、量子论的主要内容,认识其意义。(3)简述进化论的主要观点,概括科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源。【知识梳理】一、经典力学(一)伽利略、牛顿对经典力学建立所作的贡献:背景:受文艺复兴、宗教改革影响,科学逐渐从神学的桎梏中解放出来;资本主义发展提供了物质基础;科学家勇于探索的精神。1、伽利略:成就:17世纪初,伽利略在实验中发现了落体定律,确定了匀速运动和匀加速运动概念。2、牛顿:(1)成就:1687年牛顿出版,提出物体运动三大定律和万有引力定律;对物理学的一些基本概念作出定义。(2)显著特征:以实验为基础,以数学为表达形式。(3)适用范围:只适用于宏观物体(宏观世界)的运动;只适用于物体运动的低速状态,是绝对的时空论。(二)经典力学在近代自然科学理论发展中的历史地位1、伽利略的发现以及他开始的科学研究方法(实验),是人类思想史上伟大的成就之一,标志着物理学的真正开端。为经典力学的建立奠定了基础。2、牛顿力学体系是人类对自然规律第一次进行的理论性概括和总结,标志着经典力学体系的形成,标志着的形成。科学家根据牛顿理论的推测,发现了海王星、冥王星。经典力学及其后物理学的众多研究成果,促进了资本主义两次科技革命的出现。二、相对论与量子论(一)爱因斯坦的相对论及其意义1、背景:①19世纪科学技术得到飞速发展。②经典力学无法解释高速运动微观粒子发生的现象。2、提出:德国物理学家爱因斯坦1905年提出了狭义相对论和光速不变原理;1916年,完成了广义相对论的最终形式。3、意义:相对论的提出是物理学领域的一次重大革命。它否定了经典力学的绝对时空观,深刻地揭示了时间和空间的本质属性。它也发展了牛顿力学,将其概括在相对论力学之中,推动物理学发展到一个新的高度。(二)量子论的提出与发展1、背景:①19世纪末20世纪初,电子和放射性的发现。②实验表明微观粒子的运动不能用宏观物体的运动规律进行描述。2、诞生、发展:(1)1900年,为了解决热辐射理论上的疑点,德国物理学家普朗克提出了量子假说。他认为,辐射像物质一样,是由具有能量的基本单位量子来实现的。这一假说宣告了量子论的诞生。(2)爱因斯坦利用量子理论成功地解释了光电效应。3、影响:在量子论基础上发展起来的量子力学,极大地促进了原子物理、固体物理等科学的发展,标志着人类对客观规律的认识,开始从宏观世界深入到微观世界。*相对论和量子论一起,构成了现代物理学的基础,它们的提出,推动了物理学自身的进步,为现代自然科学和现代科技革命提供了重要的理论基础,而且开阔了人们的视野,改变了人们认识世界的角度和方式。三、生物进化论:达尔文进化论的主要观点及其意义生物进化论诞生的标志:1859年,达尔文发表巨著《物种起源》。1、背景:文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的洗礼;资产阶级革命和工业革命的发生。2、主要观点:(1)自然选择:生物是进化的,一切生物都经历了由低级向高级,由简单到复杂的发展过程。物种不断地变异,生物现存的物种具有共同的原始起源,不同物种的变异是“”的结果。(2)生存竞争:生物种群为了生存和繁育后代,必须与其它物种相互竞争;生物个体之间还存在着本种群内部的竞争。(3)适者生存:凡能够较好地适应环境和发生变异的个体,将获得较多生存和繁殖的机会,而那些发生了有害变异的个体则将遭到淘汰。3、意义:(1)有力挑战了封建神学创世说,极大地促进了欧洲的思想解放,使人们的世界观发生了根本性的变化。(2)为马克思主义提供了自然史基础。(3)进化论思想后来被引入到社会政治领域,成为资产阶级最终战胜封建主义的有力的思想武器;对中国的维新变法思想也产生了积极的影响。(4)也被殖民者所利用,成为他们推行强权政治和霸权主义的理论基础。
第12课从蒸汽机到互联网【课程标准】(1)以蒸汽机的发明和电气技术的应用等为例,说明科学技术进步对社会发展的作用。(2)以网络技术为例,理解现代信息技术对人类社会的影响。【一览无遗】(知识梳理)一、蒸汽机的发明和电气技术的应用(一)蒸汽机的发明:背景:①英国工业革命开始后,迫切需要解决动力不足的问题。过程:(1)18世纪60年代,英国人制成了装有冷凝器的蒸汽机,大大提高了蒸汽机的功率。(2)80年代,他又制造了联动式蒸汽机,被称为“”。影响:(1)极大提高了生产力,推动了机器的普及,工业生产进入机器大工业阶段,人类进入。(2)推动了城市化进程。(3)蒸汽动力在交通运输工具上的应用,使得世界各地的联系更加密切,世界日益成为一个整体。(二)电气技术的应用背景:各种工业发展的需要,科学家们对电的不懈追求,法拉第发现电磁感应现象。过程:(1)1831年,英国的法拉第发现电磁感应现象,提出发电机的理论基础。(2)1866年,德国的西门子发明发电机。比利时格拉姆发明电动机。便利的电力开始带动机器,成为新能源。(3)在20世纪成为工业发展的主要动力。(4)电灯、电话、电车、无线电报等电器产品涌现,人类社会进入“电气时代”。影响:(1)极大提高了生产力,人类进入。(2)企业的规模也越来越大,生产和资本的集中促成了垄断组织的形成。(3)工业生产力的迅猛发展改变着社会结构和世界形势,资产阶级掌握了先进的生产力,实力日益壮大,最终确立对世界的统治。(三)科学技术进步对社会发展的作用1、推动社会生产力大幅度提高,人类先后进入“蒸汽时代”和“电气时代”。2、改变社会结构和世界形势:资产阶级开始确立对世界的统治;世界各地的联系更加密切,世界日益成为一个整体。3、增加社会物质财富,丰富了人们的生活。改变了人们的生活方式和思想观念。二、现代信息技术(一)电子计算机与网络技术的发明和发展1、1946年,美国研制成世界上第一台电子计算机,奠定了现代信息技术的基础。2、20世纪60年代末,世界正处于冷战时期,美国出于“冷战”的需要加紧了对信息技术的研究和开发。结果导致了互联网的产生。3、20世纪90年代以后,互联网进一步发展为全球信息网。(二)现代信息技术对人类社会的影响。积极影响:它把人们带进了信息时代;使世界更紧密地连成一体,人们的工作、生活和社会交往方式发生改变;为教育提供了新的发展空间,引起了一场学习的革命。消极影响:垃圾信息和网络安全问题影响着国家的经济安全,创造了一个虚拟世界,给人们特别是青少年带来一定的负面影响。【疑难解惑】1、世界科技发展的三个阶段1兴起阶段:文艺复兴运动促使近代自然科学兴起,实现了科学史上的第一次革命。波兰科学家哥白尼开创性的提出了“太阳中心说”;意大利的伽利略自制了天文望远镜,进一步证明了太阳中心说;牛顿力学的创立则成为近代科学形成的标志;牛顿力学和热学引发了第一次技术革命,使人类社会进入蒸汽时代。2突破性阶段:19世纪前期电磁感应现象的发现和19世纪电磁学的辉煌成就,爱迪生发明一系列电器,电的广泛应用使人类进入电气时代;达尔文发表了《物种起源》,从根本上改变了19世纪绝大多数人对生物界和人类在生物界中位置的看法,否定了神创说;爱因斯坦提出了相对论和光的量子理论,普朗克提出了量子假说,描绘了一个宏观宇宙世界和微观粒子世界,改变了人们看世界的角度和方式。3飞跃阶段:20世纪四五十年代以来,出现了电脑与网络、生物工程技术、航天技术等一系列高新技术,科技在各个领域都取得了突破性进展,且整体性、综合化的程度更高。2、现代科学技术对人类文明的推动作用(1)近代自然科学是资本主义生产发展的产物,手工工场、机器大生产不断采用新工具、新能源,以追求要求更高的劳动生产率,在生产和技术上向科学家提出新的任务和要求,又反过来推动自然科学的创立与发展。经济需要是科学技术发展的动力,科学反作用于生产和技术,科学和技术的结合,创造了巨大的生产力,近代社会创造的社会文明是空前的巨大和广泛,人类进入到工业文明时代和信息时代。(2)世界发展日益趋向区域集团化,全球一体化,落后国家和地区,必须优先发展教育和科技,尤其是信息技术的进步,争取实现跨越式发展,亚非拉国家面临的任务尤其复杂和艰巨。
第五单元近代中国的思想解放潮流第14课从“师夷长技”到维新变法课标要求:了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程,理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。【知识梳理】一、新思想的萌发:(一)林则徐开眼看世界林则徐在禁烟运动时,就开始将外文资料,编译成、《各国律例》;还搜集、绘制西方战舰图样,仿制西方战舰。林则徐成为近代中国开眼看世界的第一人。(二)魏源与《海国图志》背景:⑴民族危机和封建统治危机日益加深。⑵经世致用思想的影响。⑶鸦片战争失败的刺激。内容:魏源编写,系统介绍西方史地和科学技术知识以及西方各国的政治制度,提出“”。意义:成为近代向西方学习的口号,同时也是对几千年传统心态一次挑战,迈出了近代中国向西方学习的第一步。对当时知识界解放思想向西方学习有重要的启迪作用。二、维新思想:(一)背景:⑴甲午战败后,帝国主义掀起了瓜分中国的狂潮,使民族危机深重。⑵洋务运动和民族资本主义兴起,民族资级力量不断壮大。⑶早期维新思想的影响。(二)严复、康有为、梁启超学习西方、寻求变革的思想历程;代表主要思想康有为把儒家今文中的“三世说”和西方的进化论相结合,宣传西方政治学说。梁启超发表《变法通议》,抨击封建专制制度的危害和顽固派的因循守旧,宣传伸民权、设议院、变法图存的思想。严复①翻译《天演论》,提出进化论观点,增强无数仁人志士救亡图存的信心。②对君权论进行严厉的批判,直接动摇了君权论的基础。
(三)维新变法思想在近代中国社会发展进程中的作用;1、维新变法思想推动了戊戌变法运动。戊戌变法是近代中国先进知识分子探索救国救民真理的一次爱国运动,也是资产阶级启蒙运动,开阔了知识分子的眼界,提高了他们参与政治的热情。2、维新派对封建制度的批判,客观上也有利于资产阶级革命思想的传播。3、这次变法大大激发了人民的爱国思想和民族精神,资产阶级维新派反对封建专制,抨击封建思想文化,主张兴民权,提倡新学,促进了人民的觉醒,是又一次运动。
【疑难解惑】1.康梁维新思想与早期维新思想的关系早期维新思想是康梁维新思想的基础,即康梁维新思想是对早期维新思想的继承和发展。他们都主张变法,经济上发展资本主义经济;政治上学习西方的政治制度,实行君主立宪制;文化上主张学习西方思想文化和科学技术。都是代表民族资产阶级的利益和要求,都是爱国和进步的。其区别主要是早期维新思想没有形成完整的理论和付诸行动,而康梁维新思想不仅提供了具体改革的方案,使变法思想形成较完整的理论,且与挽救民族危亡结合,发展为救亡图存的政治运动。
2.维新思想的特点及其出现的原因1康梁维新思想的特点①把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想结合起来。②利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法理论的合理性。③把维新思想转变为维新变法活动,最终推动了戊戌变法的实践。2原因①资产阶级力量弱小,不敢也不能够与封建势力彻底决裂。②维新派对自己的理论认识肤浅。③西学特别是西方资本主义政治学说在中国的传播水平低,而封建顽固势力十分强大。
3.近代前期(1840--1919)向西方学习特点及主要主张特点:逐步深入、由表及里、由浅到深主要主张:抵抗派洋务派维新派革命派新文化运动师夷长技以制夷中体西用君主立宪制民主共和民主与科学
制度器物思想文化
4、近代前期中国人民探索救国强国之路的主要特点制度器物思想文化①探索具有广泛性;②探索具有普遍向西方寻求真理的特点;③探索具有一定的层次性;④探索具有继承性;⑤探索具有曲折性。
第15课新文化运动与马克思主义的传播【课程标准】概述新文化运动的主要内容,探讨其对近代中国思想解放的影响。了解五四运动前后马克思主义的传播。【知识梳理】一、新文化运动(一)历史背景:经济:中国民族资本主义进一步发展,民族资产阶级队伍壮大,民族资产阶级要求在中国实行真正的民主政治。政治:袁世凯北洋军阀实行封建的专制统治。文化:辛亥革命使民主共和的思想观念深入人心。袁世凯在文化领域掀起尊孔复古逆流。(直接原因)(二)新文化运动的代表人物和主要内容;第一阶段(1915――1919)新文化运动前期a标志:陈独秀上海创办b代表:。c旗帜:(德先生、赛先生)d主要内容:提倡民主――反对专制;提倡科学――反对愚昧、迷信
提倡新道德――反对旧道德儒家传统道德思想胡适《文学改良刍议》倡导文学形式提倡新文学――反对旧文学陈独秀《文学革命论》倡导内容革命鲁迅成为文学革命的典范《狂人日记》……(新文化运动前期的主要内容是宣传民主和科学,十月革命后,李大钊等宣传马克思主义。)(三)新文化运动对近代中国思想解放的影响1、积极影响:新文化运动前期是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争。动摇了封建思想的统治地位,使人们的思想得到空前解放;弘扬了民主和科学的思想,形成了思想解放的潮流,为马克思主义的传播奠定了思想基础,并推动了中国自然科学的发展;是辛亥革命在思想文化领域的延续,它在政治上给专制主义以空前沉重的打击,是一场伟大的民主主义的思想启蒙和文化革新运动,推动了五四运动的发生。2、局限性:对东西方文化的某些提法,存在着绝对否定或绝对肯定的片面性。
【疑难解惑】1、近代先进思想演进线索思想时间代表阶级主张总结开眼看世界19世纪四五十年代林则徐魏源地主阶级抵抗派师夷长技以制夷
学习器物层次洋务思想1861~1894曾国藩李鸿章地主阶级洋务派中体西用自强求富师夷长技以自强维新思想19世纪末康有为梁启超严复资产阶级维新派救亡图存;发展资本主义,维新变法君主立宪学习制度层次
民主科学新文化运动
20世纪初陈独秀胡适
资产阶级激进派
民主、科学新道德、新文学学习思想文化
2、近代中国民族资产阶级的三个政治派别在反封建和学习西方问题上的对比刊物政治派别学习重点实践结果维新派反君主专制,主张学习西方,兴民权,设议院,实行君主立宪掀起戊戌变法运动,依靠光绪帝进行自上而下的改革变法过程中并未涉及君主立宪问题,且未发动群众,没有武装力量,最终失败革命派反对封建统治,主张实行西方民主共和国方案领导发动了辛亥革命,推翻清政府,结束君主专制制度,建立中华民国,颁布《临时约法》革命果实为袁世凯窃取,民主共和国方案未能真正实施,未完成民放革命任务和改变半殖半封性质激进派矛头指向封建正统思想,主张学习西方民主、科学掀起新文化运动形成了一股思想解放潮流,促使人们追求民主、科学,为马克思主义传播创造了条件二、马克思主义在中国的传播 (一)马克思主义在中国的传播的原因1、当时的中国已经具备了接受马克思主义的社会经济和政治条件。一战期间,中国民族资本主义的进一步发展,工人阶级队伍壮大,工人运动深入发展。2、中国是当时世界上民族矛盾和阶级矛盾最为尖锐的国家之一。中国民主革命需要一种先进思想的指导。3、新文化运动解放了人们思想,为马克思主义在中国的传播提供了条件,五四运动又促进了马克思主义在中国的进一步传播。(二)五四运动前后马克思主义在中国的传播;1、五四运动前:一声炮响,给中国送来了马克思主义,1918年,李大钊发表《法俄革命之比较》和《布尔什维主义的胜利》等文章,第一次举起了社会主义的大旗。2、五四运动后:(1)1919年,爆发,大大促进了马克思主义的传播。李大钊为《新青年》主编《马克思研究专号》,发表,刊登一批介绍马克思主义和俄国革命的文章。(2)一批研究马克思主义的社团出现,一批马克思主义的经典著作也被翻译出版。社团创办工人补习学校,向工人宣传马克思主义,出版面向工人的刊物《劳动界》《劳动者》和《劳动音》。
(3)1919年,李大钊发表了《再论问题与主义》一文,回击了胡适的挑战。(4)各地举行五一劳动节的纪念活动,扩大了马克思主义的传播。(5)陈独秀、毛泽东、邓中夏、蔡和森、瞿秋白、周恩来等一批先进的中国人成为马克思主义者,他们开始用马克思主义指导中同革命,并建之了一些中国共产党早期组织。(6)1921年,以马克思主义为指导的工人阶级政党——中国共产党诞生。3、马克思主义在中国传播的途径和方式(1)撰写文章(2)创办刊物(3)创办社团(4)翻译著作(5)论战(6)中共早期组织宣传(三)马克思主义对中国历史发展的重大意义1、马克思主义的传播与新文化运动的发展相互促进,促进了人们思想解放和爱国运动的开展。2、马克思主义与中国工人运动相结合,为中国共产党的成立奠定了思想基础;3、与中国革命相结合,产生了毛泽东思想,为中国民主革命革命提供了强大的思想武器,指导新民主主义革命取得胜利,缔造了新中国,确立了社会主义基本制度,发展了社会主义经济、政治、文化。4、与中国社会主义建设相结合,产生了邓小平理论和三个代表思想,为中国特色的现代化建设指明了方向。综述:鸦片战争以前,清朝统治者极力提倡程朱理学,让人们埋头读经,不问政治,禁锢着人们的思想。从鸦片战争开始,向西方学习成为近代中国思想解放的潮流,从“师夷长技以制夷”“师夷长技以自强”,到维新变法、追求民主共和、提倡民主和科学、接受马克思主义,从学造器物、仿行制度到提倡思想解放.不断探求强国之路。
第六单元20世纪以来中国重大思想理论成果第16课三民主义的形成与发展课标要求:理解三民主义的含义,正确评价三民主义。知识梳理:一、孙中山的三民主义——三民主义的基本内容及其历史作用(一)三民主义(1)背景:①鸦片战争以后,民族危机不断加深。②各种挽救民族危亡的改良方案不断碰壁失败。③孙中山为代表的中国资产阶级革命派登上历史舞台,选择了革命的道路。(2)提出:,建立第一个全国性的资产阶级革命政党——,制定了“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”的革命纲领。,在发刊词中,把同盟会革命纲领第一次明确解释为“民族”“民权”“民生”三大主义,作为革命的。(3)内容·民族主义即“”,就是用革命手段推翻帝国主义支持的清朝封建统治。就是推翻满洲贵族封建专制统治,重建汉族人当权的政府。民族主义的提出,把反对清王朝统治者与建立资产阶级统一的民族国家结合起来,反映了人民的意愿和时代的要求。(民族革命)·民权主义指“”,就是通过政治革命,推翻封建帝制,建立资产阶级民主共和国。民权主义是三民主义的核心,它从理论上解决了当时革命派迫切需要解决的夺取政权与建立政权的问题。(政治革命)·民生主义即“”,主张核定地价,现有地价归原主所有,革命后因社会进步所增涨的地价归国家所有,由国民共享。平均地权”是资本主义的土地纲领。(社会革命)(4)三民主义的实践:·1911年,辛亥革命爆发,建立了,推翻了清朝的封建统治。·1912年,孙中山根据三民主义思想原则,领导制定并颁布了,确认国家主权属于全体国民,国民在政治上一律平等。它对建立资产阶级共和制度、反对封建专制制度具有进步意义。·袁世凯窃取中华民国临时大总统职位后,实行独裁统治,企图复辟帝制。孙中山开始了捍卫民主共和的斗争。他先后领导发动了“二次革命”“护国运动”和两次“护法运动”,但都以失败告终。孙中山逐渐认识到,过去的办法行不通了,为救国必须寻求新途径、新力量。(5)评价:·性质:“三民主义”是比较完整的资产阶级的民主革命纲领。·积极性:表达了资产阶级在政治、经济上的利益和要求,反映了中国人民实现民族独立和民主权利的愿望,是辛亥革命的重要理论指导。在思想上达到了当时最高水平,推动了资产阶级民主革命的发展。·局限性:没有明确提出反对帝国主义侵略的主张,也没有彻底的土地革命纲领,这是其局限性。这就决定了资产阶级不可能彻底完成反帝反封建的民主革命任务。二、旧三民主义发展为新三民主义(1)背景客观因素:俄国十月革命胜利的鼓舞;共产国际、中共的帮助主观因素:多次失败的教训;孙中山顺应时代潮流,与时俱进。(2)提出:1924年1月,中国国民党第一次全国代表大会通过宣言,接受中国共产党的反帝反封建主张,实际上确立了“”三大政策,重新解释了三民主义,把旧三民主义发展为新三民主义。(3)内容:孙中山指出,新三民主义的民族主义,有两方面含义:一为中国民族自求解放;二为中国境内各民族一律平等。民权主义则指民权为一般平民所共有,凡真正反对帝国主义之个人及团体,均得享有一切自由及权利。民生主义指平均地权,节制资本,实行“耕者有其田”的政策。※新旧三民主义的区别⑴新三民主义和旧三民主义相比,突出了反帝反封建、争取真正的民主自由、改善劳动人民生活等内容,是一个较为彻底的反帝反封建的民主革命纲领。⑵具体不同之处在于:民族主义方面,旧三民主义没有明确提出反帝要求,新三民主义则明确提出反对帝国主义,并提出要实现国内民族平等;民权主义方面,旧三民主义代表资产阶级专政,新三民主义则强调普遍的、平等的民权,并且和反帝结合起来;民生主义方面,旧三民主义没有反对封建土地所有制,新三民主义则确定了“耕者有其田”的方针,新三民主义还增加了“节制资本”的内容。新在反帝;新在强调普遍平等的民权,反帝反封建相结合;新在更关注农民和工人。(4)评价:新三民主义尽管它在内容上仍属于资产阶级民主主义范畴,但和中国共产党的民主革命纲领有着基本相同的革命目标,即反对帝国主义侵略,反对封建军阀统治,这成为国共合作的政治基础和国民革命时期的旗帜,推动了国民革命运动在全国展开。
【疑难解惑】1、关于三大政策在新三民主义中的体现二者关系:1新三民主义是新民主主义革命时期四大革命阶级的指导思想,三大政策是统一战线占主导地位的国民党的执政原则。2三大政策是新三民主义的实质内容,是孙中山民主革命思想的升华,符合中国革命的实际要求,是中国资产阶级革命派继续革命的真实反映。3新三民主义与三大政策相互依托,但不可混为一谈。新三民主义是革命纲领,三大政策是具体方针。没有三大政策,就无从体现资产阶级民主革命担负的新责任;没有新三民主义,三大政策则不可能形成思想体系,无法在民主革命实践中充分发挥其效能。从以上三点看,两者紧密相连,新三民主义是纲领,是奋斗目标;三大政策是实现纲领和目标的方法和手段。有纲领和目标,没有正确的或完善的方法和手段,纲领和目标就无法实现,反之亦然。具体体现:1就其具体内容而言,新三民主义中“民族主义”突出了反对帝国主义侵略,谋求中国独立富强的精神,“联俄”“联共”是反帝的必然。(2)新“民权主义”期盼的是中国国民的真正自由平等和人权,即“唤起民众”。中国是农业大国,“唤起民众”必然唤醒工农,“扶助农工”实际上是新三民主义的具体实施。从以上两点看,新的“民族主义”突出了“联俄”“联共”;新的“民权主义”“民生主义”分别在政治和经济上体现了“扶助农工”。2、新三民主义与中共民主革命纲领的主要联系与区别:新三民主义提出的联合工农反帝反封建的革命要求,与中共的民主革命纲领的基本原则是一致的,因此成为国共合作的政治基础,但两者有又本质的区别:①新三民主义本质上仍是资产阶级的革命纲领,其最终目标是建立资产阶级共和国;②中共的民主革命纲领反映了无产阶级的要求,在民主革命之后,还有一个社会主义阶段,实现社会主义和共产主义是最终奋斗目标。3、国民革命运动时期同时并存的马克思主义和新三民主义(1)同时并存的原因:国民革命运动时期中国同时存在马克思主义和新三民主义两大革命指导思想,其原因是由当时中国的国情和国共两党的历史使命决定的,主要包括:①中国半殖民地半封建社会的性质,使中国民主革命肩负着反帝反封建的双重任务;民族资产阶级和无产阶级成为革命的主要动力。②民族资产阶级代表人物孙中山实现了由旧三民主义到新三民主义的伟大转变,继续肩负民主革命的领导重任。③无产阶级作为独立的政治力量登上政治舞台,十月革命给中国送来了马克思主义。中共成立,事实上为中国人民选择了一条新的革命道路。④由于反动势力的强大,再加上共产国际的支持,国共两党合作,共同领导中国革命。(2)新三民主义占主导地位的原因虽然,两个主义并存,但新三民主义此时占主导地位,其原因有:①新三民主义不仅代表民族资产阶级的利益,也代表工人、农民的利益,与中共民主革命纲领的若干原则基本一致,成为各阶层人民共同奋斗的目标和旗帜。②中共处于幼年时期,无产阶级力量相对较小。③国民党的力量和影响比共产党大。
第17课毛泽东思想【课程标准】概述毛泽东思想的主要内容,认识其对近现代中国的深远影响。【知识梳理】一、毛泽东思想(一)毛泽东在工农武装割据、新民主主义革命、社会主义革命和建等方面的论著以及思想主张1.新中国成立前(1)共产党创建到大革命时期(1921-1927)——毛泽东思想发端·重要文章:《中国社会各阶级分析》、《湖南农民运动考察报告》·理论、主张:批判陈独秀的右倾错误,明确提出了坚持无产阶级对民主革命的领导权【无产阶级领导权思想】和依靠农民进行革命斗争【农民问题的极端重要性】。这些文章带着浓烈的乡土气息,是马克思主义中国化的早期产物,成为毛泽东思想萌发的开端。(2)国共十年对峙时期(1927-1937)——毛泽东思想初步形成1927年大革命失败以后,以毛泽东为代表的中国共产党人独立领导了一系列武装起义,建立革命根据地,开创了中国特色革命道路,即农村包围城市、武装夺取政权的道路。毛泽东总结这一伟大实践的经验,相继写了文章:《中国的红色政权为什么能够存在》、《井冈山的斗争》、《星星之火,可以燎原》等。意义:这是毛泽东把马克思主义与中国革命实践相结合的光辉典范,从而实现了马克思主义与中国实践相结合的第一次历史性飞跃──诞生了毛泽东思想。(3)抗日战争时期(1937-1945)——毛泽东思想形成比较完整的理论体系,被确立为党的指导思想。·文章:《论持久战》《新民主主义论》等·理论、主张:从中国国情出发,对中国革命的历史进程作了完整的论述;首次提出新民主主义革命的概念,规划了中国革命分两步走(民主主义革命→社会主义革命)的战略部署,标志着毛泽东思想形成了比较完整的理论体系。·1945年中共七大确立毛泽东思想为党的指导思想。(4)解放战争时期(1945-1949)·文章:七届二中全会报告;《论人民民主专政》·理论、主张:工作重心转移;人民民主专政的思想。2.新中国成立以后(1)过渡时期(1949-1956)新中国成立后,提出了过渡时期总路线,开辟了一条中国自己的社会主义改造道路。三大改造的过程中,采用了逐步过渡的形式与和平改造的方法,实现了建立社会主义制度的艰巨任务。(2)社会主义建设时期(1956以后)·文章:《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾问题》·理论、主张:提出中国特色的社会主义经济、政治建设方针政策;两类矛盾学说和正确处理人民内部矛盾的理论。社会主义制度确立以后,毛泽东积极探索适合中国国情的建设社会主义道路。这些,成为后来建设中国特色社会主义理论的思想渊源和理论先导。(二)毛泽东思想对近现代中国的深远影响1.毛泽东思想的精髓毛泽东思想具有鲜明的中国特色,其精髓是实事求是、群众路线、独立自主。2.毛泽东思想的科学内涵:·毛泽东思想是马克思主义的中国化,是中国长期革命和实践中一系列独创性经验的理论概括,具有鲜明的中国特色;·毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结;·是中国共产党集体智慧的结晶。3.毛泽东思想的历史作用:·指引中国人民取得新民主主义革命的胜利,创建了新中国。·指引中国人民建立了社会主义制度,开始探索适合中国国情的建设社会主义的道路。4.毛泽东思想的历史地位:毛泽东思想是马克思主义与中国革命实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果,是中国共产党的指导思想,是中华民族的宝贵精神财富;毛泽东思想是夺取中国革命胜利的理论武器,是社会主义中国立国建国的思想政治基础,是建设中国特色的社会主义理论的渊源和理论先导;毛泽东思想在马克思主义发展史上是一座光辉的里程碑。第18课新时期的理论探索【课程标准】概述邓小平理论的主要内容,认识其对建设中国特色社会主义的指导意义。【知识梳理】二、邓小平理论(一)邓小平建设中国特色社会主义理论的基本内容及其形成过程1.“文化大革命”结束后,1978年底,在中共中央工作会议上,邓小平发表讲话,着重阐述毛泽东实事求是的观点,号召大家解放思想,实事求是,团结一致向前看。这个讲话,在中国面临何去何从的重大历史关头,冲破“两个凡是”的禁锢,成为建设中国特色社会主义新理论的宣言书。2.1978年底,中国共产党第十一届三中全会召开,会议确立了的思想路线,决定把党和国家工作的重点转移到社会主义现代化建设上来。我国的改革开放从此揭开序幕,中国人民开始走上建设中国特色的社会主义道路。3.1982年,在中共十二大上,邓小平明确提出,要把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际结合起来,走自己的路,建设中国特色的社会主义。4.1987年,中共十三大召开,根据邓小平的意见,系统提出了理论,确定党在社会主义初级阶段“一个中心,两个基本点”的基本路线。会议第一次对建设中国特色社会主义理论的主要内容作了系
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