江苏名校2022苏教语文《我与地坛》学案

专题一历史的回声我与地坛班级______学号________姓名___________一、学习目标1、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。2、理解母爱的深沉伟大和孩子的痛悔。3、品味文章深沉绵密的语言特色。二、课前预习1、给下列加点字注音A．地坛（）荒芜（）宿命（）剥蚀（）B．炫耀（）坍圮（）嘈杂（）蝉蜕（）C．熬夜（）肆意（）灼烈（）譬如（）D．姿势（）斟酌（）步履（）教诲（）2、阅读全文，思考问题：(1)“我”进入地坛时的精神状态如何？当时作者在地坛里思考着什么问题？结果如何？(2)、地坛是如何帮助作者走出困境的？从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。(3)、为什么作者要说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”？我从事写作与母亲有什么关系？三、教学流程1、作者简介史铁生，1951年生于北京市，1967年在清华大学附属中学初中毕业，1969年赴陕西延安插队，三年后21岁时因病双腿瘫痪转回北京，后到街道工厂当工人，1981年因病情加重停薪留职回家。1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，1983年加入中国作家协会。代表作有小说《我的遥远的清平湾》、《礼拜日》、《舞台效果》、《务虚笔记》等。还有散文集《爱情问题》、《学习对话》、《病隙碎语》等。《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》曾获全国优秀短篇小说奖。他的创作比较突出地表现出对于残疾人命运的关注。有的作品反映了他对于社会与人生的某些带有哲理性的思考，语言优美，具有很强的表现力。2、关于《我与地坛》史铁生的散文《我与地坛》写于1989年5月，改定于1990年1月，全文一万三千余字，共分七个部分，从方方面面写了作者自己跟地坛的关系，其中主要内容是对于人生的思考。作者是在双腿残废的沉重打击下，在“找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了”的时候“走”进地坛的，从此以后与地坛结下了不解之缘，直到写这篇散文时的15年间，“就再没长久地离开过它”。作者似乎从这座历经四百多年沧桑的古园那里获得了某种启示，汲取了顽强生活与奋斗的力量。在《我与地坛》一文中，除了我们在节选为课文的部分里所见到的内容外，作者还写了在古园中的见闻和所遇到的人与事，述说了自己的所思所想，而其中更多的还是抒发自己对于命运和生死问题的感悟。3、教材点析课文节选的是《我与地坛》中的第一、第二两个部分。所选部分涉及两个问题，一个问题是作者在突遭不幸双腿瘫痪后对于生死的深沉思考，一个问题是作者悔恨在母亲过早去世后才理解了母爱的无私与伟大，文章有一定的哲理意味。4、问题探讨：(1).第一部分最后一段，作者传达给读者的体验是什么？为什么作者“常常要到那园子里去”？(2)．第一部分最后一段，作者说“十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的”。哪些东西不能改变？仅仅是这些具体景象本身吗？写出一二条具体的体验。

(3)．第二部分中有一段话：“只是到了这时候，纷纭的往事才在我眼前幻想得清晰，母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻。上帝的考虑也许是对的。”其中画线部分有何深刻意蕴？

4．文章最后一句说：“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”你如何理解这句话的人生体验？四、巩固练习1、下列加点的字，读音全部正确的一组是（）A．坍圮（tān）捋（lǚ）须熨（yù）帖隽（jùn）秀B．蝉蜕（tuì）几（jǐ）乎祈祷（dǎo）恪（kè）守C．炫（xuàn）耀角（jué）色焦灼（zhuó）猝（zū）然D．剥（báo）蚀车辙（zhé）归巢（cháo）倔强（jiàng）2、下列各句中，加点的成语使用恰当的一组是（）A．只要你能身临其境地为我想一想，你就会同情我的处境，不会对我这样求全责备。B．陈希同之流生活腐化，道德败坏，最终落了个声名狼藉的下场。C．他待人态度谦和，不论遇到谁，都付之一笑。D．史铁生的《我与地坛》这篇散文，用恳切、优美的文字，把他全部生命感悟到的宝贵东西传达给我，我读得出神入化。3、下列各句中，没有语病的一句是（）A．中国强烈要求所有拥有核武器的国家同时谈判并缔结无条件不首先使用核武器及对无核国家和无核地区使用或威胁使用核武器。B．这种行业，人数少、规模小，又分散在全国各地，所以不为C．四川的山鹧鸪近年来成倍地减少，目前仅剩两千多只。D．老年人心力衰竭发生的主要原因是由劳累、用脑过度、精神紧张、食盐过多和感冒等诱发的。阅读下文，回答问题我与地坛①我也没有忘记一个孩子——一个漂亮而不幸的小姑娘。十五年前的那个下午，我第一次到这园子里来就看见了她，那时她大约三岁，蹲在斋宫西边的小路上捡树上掉落的“小灯笼”。小灯笼精巧得令人爱惜，成年人也不免捡了一个还要捡一个。小姑娘咿咿呀呀地跟自己说着话，一边捡小灯笼。她的哥哥，一个七八岁的男孩，在捉什么虫子，他捉到螳螂、蚂蚱、知了和蜻蜓，来取悦他的妹妹。有那么两三年，我经常在那几棵大栾树下见到他们，兄妹俩总是在一起玩，玩的和睦融洽，都渐渐长大了些。之后有很多年没见到他们。若不是有一年我又在园中见到他们，肯定就会慢慢把他们忘记。②那是个礼拜日的上午。那是个晴朗而令人心碎的上午，时隔多年，我竟发现那个漂亮的小姑娘原来是个弱智的孩子。我摇着车到那几棵大栾树下去，恰又是遍地落满了小灯笼的季节。当时我正为一篇小说的结尾所苦，既不知为什么要给它那样一个结尾，又不知何以忽然不想让它有那样一个结尾，于是从家里跑出来，想依靠着园中的镇静，看看是否应该把那篇小说放弃。我刚刚把车停下，就见前面不远处有几个人在戏耍一个少女，作出怪样子来吓她，又喊又笑地追逐她拦截她，少女在几棵大树间惊惶地东跑西躲，却不松手揪卷在怀里的裙裾，两条腿袒露着也似毫无察觉。我看出少女的智力是有些缺陷，却还没看出她是谁。我正要驱车上前为少女解围，就见远处飞快地骑车来了个小伙子，于是那几个戏耍少女的家伙望风而逃。小伙子把自行车支在少女近旁，怒目望着那几个四散逃窜的家伙，一声不吭喘着粗气，脸色如暴雨前的天空一样一会儿比一会儿苍白。这时我认出了他们，小伙子和少女就是当年那对小兄妹。我几乎是在心里惊叫了一声，或者是哀号。世上的事常常使上帝的居心变得可疑。小伙子向他的妹妹走去。少女松开了手，裙裾随之垂落下来，很多很多她捡的小灯笼便洒落一地，铺散在她脚下。她仍然算得漂亮，但双眸迟滞没有光彩。她呆呆地望着那群跑散的家伙，望着极目之处的空寂，凭她的智力绝不可能把这个世界想明白吧？大树下，破碎的阳光星星点点，风把遍地的小灯笼吹得滚动，仿佛喑哑地响着的无数小铃铛。哥哥把妹妹扶上自行车后座，带着她无言地回家去了。③无言是对的。要是上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了这个小姑娘，就只有无言和回家去是对的。④谁又能把这世界想个明白呢？世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲，但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？，？要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由（比如说）相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一条死水，⑤看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。看来上帝又一次对了。⑥于是就有一个最令人绝望的结论等在这里：由谁去充任那些苦难的角色？又由谁去体现这世间的幸福、骄傲和欢乐？只好听凭偶然，是没有道理好讲的。⑦就命运而言，休论公道。⑧那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢？⑨设若智慧或悟性可以引领我们去找到救赎