专题十二-近代中国思想解放的潮流和20世纪以来中国重大思想理课件

专题十二近代中国思想解放的潮流和20世纪以来中国重大思想理论成果高考历史

(课标Ⅱ专用)专题十二近代中国思想解放的潮流和20世纪以来中国重大思想理考点一

维新思想A组

统一命题·课标卷题组1.(2015课标Ⅱ,29,4分0.627)康有为在《新学伪经考》中认为,被奉为儒家经典的古文经实系

伪造。1891年该书刊印后风行国内,但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在

(

)A.揭露历史真相B.引介西方理论C.倡导变法维新D.颠覆孔孟学说五年高考答案

C《新学伪经考》将被奉为儒家经典的古文经斥为伪经,其目的是摧毁封建专制统

治的思想理论依据,扫清维新变法的障碍,因而遭到清政府的禁毁,C项符合题意。知识拓展《新学伪经考》,又名《伪经考》,十四卷,初刊于1891年,它和《孔子改制考》都

是康有为打着公羊派的旗号,宣扬托古改制思想的重要著作,《新学伪经考》着重从经学方面

进行论述,对传统的“古文”经学展开猛烈的攻击。考点一

维新思想五年高考答案

C《新学伪经考2.(2018课标Ⅲ,28,4分)英国科学家赫胥黎的《进化论与伦理学及其他》认为不能将自然的进

化论与人类社会的伦理学混为一谈。但严复将该书翻译成《天演论》时,“煞费苦心”地将

二者联系起来,提出自然界进化规律同样适用于人类社会。严复意在

()A.纠正生物进化论的错误B.为反清革命提供理论依据C.传播“中体西用”思想D.促进国人救亡意识的觉醒答案

D

从材料信息看,严复“有意”把自然界的进化规律与人类社会的伦理学联系起

来。可结合严复生活的时代背景理解其用意。当时中国民族危机深重,严复的这一做法意在

促进国人救亡意识的觉醒,故选D项。严复的做法是不科学的,其用意也不是纠正进化论的错

误,排除A项。严复属于资产阶级维新派,主张君主立宪,由此排除B、C两项。方法技巧(1)注意人物思想与时代背景的关联,把人物的思想放到其生活的时代背景下思考,

如本题把严复的思想放到甲午战后民族危机深重的背景下,就不难理解他“煞费苦心”的原

因了。(2)注意中国近代史上不同派别的主张,如洋务派主张“中体西用”,维新派主张君主立

宪、变法维新,革命派主张反清斗争。区分了不同派别的主张,不难得出正确答案。2.(2018课标Ⅲ,28,4分)英国科学家赫胥黎的《进化论3.(2016课标Ⅲ,28,4分)甲午战后,梁启超提出“诗界革命”,曾赋诗“泱泱哉我中华……物产

腴沃甲大地,天府雄国言非夸。君不见英日区区三岛尚崛起,况乃堂矞吾中华!”这反映出

“诗界革命”

()A.倡导民主革命的思想B.推动了白话文运动C.适应了救亡图存的需要D.成为改良思潮的开端答案

C甲午战后的“诗界革命”反对长期以来诗坛的形式主义倾向,要求作家努力反映

新的时代和新的思想。梁启超的这首诗反映了甲午战后知识分子的忧患意识和爱国情怀,适

应了救亡图存的需要,故应选C项。民主革命的思想是以孙中山为代表的资产阶级革命派的

主张,排除A项;白话文运动发生在新文化运动时期,排除B项;D项错在“开端”。知识拓展诗界革命,即戊戌变法前后的诗歌改良运动。诗界革命冲击了长期统治诗坛的拟

古主义、形式主义倾向,要求作家努力反映新的时代和新的思想,部分新体诗语言趋于通俗,不

受旧体格律束缚,这些在当时都起了解放诗歌表现力的作用。3.(2016课标Ⅲ,28,4分)甲午战后,梁启超提出“诗界4.(2014课标Ⅰ,29,4分,0.729)1898年,梁启超等联合百余举人上书,请废八股取士之制。参加会

试的近万名举人,“闻启超等此举,嫉之如不共戴天之仇,遍播谣言,几被殴击”。这一事件的

发生表明

()A.废八股断送读书人政治前途B.改制缺乏广泛的社会基础C.知识分子在政治上极为保守D.新旧学之间矛盾不可调和答案

B从材料信息看,相当多的举人反对梁启超等“废八股取士之制”的建议,这说明科

举改制缺乏广泛的社会基础,故选B项。材料仅涉及梁启超等人建议“废八股取士之制”,并

不是要废除科举取士制度,A项表述本身错误;材料仅能说明许多举人对“废八股取士之制”

的态度而不能说明知识分子在政治上保守,排除C项;材料信息无法说明新旧学之间矛盾不可

调和,排除D项。方法技巧历史结论表述绝对化往往是错误的。C项结论是用一般性掩盖特殊性。1898年参

加科举考试的举人抵制废除八股取士,表面上看起来是知识分子在政治上比较保守,但是这些

举人并不能代表所有的知识分子阶层。像康有为、梁启超等知识分子在政治上就比较激

进。4.(2014课标Ⅰ,29,4分,0.729)1898年,梁5.(2017课标Ⅲ,41,12分)阅读材料,完成下列要求。材料

近代中国接触的西洋“除了强大的武力,尚有别具一格的政治组织、经济力量、高度

文化,一旦彼此短兵相接,中国的藩篱为之突破,立国基础为之震撼”。面对这“旷古未有的变

局”,中国“应付的困难就从此开始了,但前途放大光明、得大幸福的希望亦即寄托在这个大

变化上”。——摘编自吕思勉《中国通史》等围绕材料,结合中国近代史的具体史实,自拟论题,并就所拟论题进行阐述。(要求:明确写出论

题,阐述须史论结合。)答案(仅供参考)可以以西方文明冲击下中国的嬗变为论题,选择多个视角进行阐述,如19世纪中期以来中国经

济、思想、文化、社会生活等方面发生的重大变化,联系相关史实进行阐述。5.(2017课标Ⅲ,41,12分)阅读材料,完成下列要求。解析本题以吕思勉《中国通史》等的叙述为切入点,全面考查学生解读、提取材料有效信

息,运用所学知识解决问题的能力。本题的解题公式如下:提出论题+阐述论题+综述。首先,

要注意解读材料信息,明确材料是围绕着什么话题展开叙述的,据此确定具体的论题。本题的

材料论述了西方工业文明传入中国,中国遭遇“旷古未有的变局”,应对变局,既有困难,也有

机遇。首先可围绕近代中国政治、经济和思想等方面的变化拟定论题。其次,所拟定的论题

要具体,不应过于抽象,也不宜话题太大,以致影响论述。再次,围绕论题展开论述时,既要注意

引用材料,也要注意将所学知识利用起来。表述要分清主次,把最重要的因素放在最前面,依次

展开论述。本题可结合近代先进的中国人挽救民族危亡的历程,从经济的近代化、近代思想

解放潮流和近代政治体制的变化等角度进行阐述。最后,要对阐述的内容进行总结升华。方法技巧如何突破主题式材料分析题主题式材料分析题是学生的一个弱项,学生很难在较短的时间内找到合适的视角。针对此类

试题,平时应加强练习和积累,注意关注史学前沿的相关理论,做到有针对性地备考。解析本题以吕思勉《中国通史》等的叙述为切入点,全面考查学生6.(2015课标Ⅰ,40,15分,0.382)(节选)阅读材料,完成下列要求。材料一

在历史中,儒学一直在发展与创新。唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居,排斥佛、

道,鄙薄汉代以来的儒学,认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他在《原道》中说:“吾

所谓道也,非向(先前)所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是

传之文、武、周公,文、武、周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”他的这一

主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河。——摘编自卞孝萱等《韩愈评传》材料二

19世纪末,康有为撰写《新学伪经考》《孔子改制考》二书,认为汉代以来儒者奉为

经典的《周礼》《左传》等书,是汉代学者为王莽篡汉而伪造的,影响恶劣,导致“中国之民,

遂二千年被(遭受)暴主夷狄之酷政”。他主张回归孔子所编定的《诗经》《礼记》等原典,

理解真正的儒学精神。在他看来,孔子是一位伟大的改革家,《春秋》便是孔子为“改制”而

创作的。他甚至用西学来解释《春秋》,认为《春秋公羊传》中的“三世”说为:“始于据乱

(世),立君主;中于升平(世),为立宪,君民共主;终至太平(世),为民主。”——摘编自张海鹏等编《中国近代史》6.(2015课标Ⅰ,40,15分,0.382)(节选)阅读(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出韩愈、康有为关于儒学认识的共通之处。(8分)(3)我们应当以什么样的态度对待孔子与儒学?(7分)答案(2)回归原典、回归孔孟,否定后人的附会、杜撰之说,主张探寻儒学的精神实质,借助

儒学为现实服务。(8分)(3)应历史地看待孔子与儒学,不应盲目地肯定或否定;将真实的孔子与神圣化的孔子区别开

来;借鉴其精华,摒弃其糟粕。(7分)解析(2)比较两则材料,从二人对儒学探讨的内容入手,分析其特征回答。(3)运用唯物主义观点进行分析即可。(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出韩愈、康有为关于儒学B组

自主命题·省(区、市)卷题组1.(2018天津文综,6,4分)据学者研究,晚清成册的小说至少在一千种以上,其中翻译多于创作,翻

译的数量占总数的三分之二。但1840—1899年中国翻译的外国小说仅7部,这主要是因为当时

()A.闭关锁国状态刚刚被打破B.西方文化的传播遭到顽强抵制C.国人更关注西学中的器物与制度D.中国古典小说具有强大影响力答案

C晚清时期,小说翻译多于创作,但1840—1899年翻译的外国小说只有7部,主要原因

是洋务运动和维新变法运动的开展使国人更关注西方的器物与制度,故C项正确。材料主旨

与闭关锁国状态被打破无关,A项错误;1840—1899年,西方科技、制度等传入中国,西方文化的

传播并未遭到顽强抵制,B项错误;材料体现的是国人对西方文化关注重点的不同,而不是中国

古典小说的影响力问题,D项错误。B组

自主命题·省(区、市)卷题组答案

C晚清2.(2017北京文综,15,4分)猜谜语是民众喜闻乐见的娱乐形式。下表所列谜语出现于晚清,其内

容

()A.折射出民众接触的西方文化元素趋于多样B.表明了西方文化的影响仅停留在器物层面C.反映了中国古典文化受到广大民众的冷落D.可佐证全盘西化观念盛行于大众日常生活谜面谜底生涯在镜中照相处海军浜成汤国旗商标为他人作寄书邮达尔文唐顺宗传位太子立宪2.(2017北京文综,15,4分)猜谜语是民众喜闻乐见的娱答案

A本题考查近代中国“西学东渐”。表格中所列谜语涉及社会生活、军事、经济、

科学、制度等多方面,这折射出民众接触的西方文化元素趋于多样,故选A项。表格中的“立

宪”属于制度层面,排除B项;猜谜语本身就属于中国的古典文化,排除C项;仅从谜语中出现的

西方词汇不能得出全盘西化观念盛行于大众日常生活的结论,排除D项。命题评审本题以“猜谜语”这种民众喜闻乐见的娱乐形式入题,考查学生对近代中国思想

解放潮流的认识。该题题干简洁,能力要求多样,符合历史学科的考查特点。答案

A本题考查近代中国“西学东渐”。表格中所列谜语3.(2017天津文综,4,4分)1821—1850年,清代史籍著述出现重大变化:由校勘古籍转向研究本朝

掌故,寻求经世之道;随着边患加剧,着意边疆地理研究;伴随西方殖民者东来,重视研究外国史

地,译介西方书刊。这种变化主要反映了人们

()A.关注社会现实及世界形势B.改变了传统治史方法C.转向对本朝边疆史地研究D.挣脱了文字狱的枷锁答案

A本题考查鸦片战争前后人们思想的变化。材料中“寻求经世之道”反映了人们关

注社会现实,“重视研究外国史地,译介西方书刊”反映了人们关注世界形势,故A项正

确。B、C两项属于表面现象,均可排除。D项表述不符合这一时期的时代特征,排除。3.(2017天津文综,4,4分)1821—1850年,清代4.(2016江苏单科,8,3分)1897年10月,严复等人在天津创办《国闻报》,一方面选择百余种外国

报刊作为稿件来源,另一方面还派员到各地采访,国内偏重于北方各省,国外则设访员于伦敦、

巴黎、柏林、彼得堡、纽约、华盛顿等处。这表明

()A.国内无报刊供其选稿B.维新派要让读者了解国内外大事C.清政府允许自由办报D.维新思想的传播仅限于北方各省答案

B19世纪,中国已出现近代报刊,如1872年创刊的《申报》是近代中国影响最大的报

纸之一,A项错误;一方面选择百余种外国报刊作为稿件来源,另一方面还派员到国内外采访,表

明维新派要让读者了解国内外大事,B项正确;虽然材料中提到了严复等人在天津创办《国闻

报》,但并不能据此推断出清政府允许自由办报,C项错误;对国内的采访“偏重于北方各省”

并不能说明维新思想的传播仅限于北方各省,D项错误。评析本题以严复等人在天津创办《国闻报》为切入点,考查考生对中国近代报刊和维新思

想的综合理解,难度中等。解题的关键是准确记忆近代报刊的相关史实。4.(2016江苏单科,8,3分)1897年10月,严复等人5.(2018天津文综,13,19分)阅读材料,回答问题。材料一

今日中国不变法则必亡是已……然则救之之道当何如?曰:痛除八股而大讲西学……

约而论之,西洋今日,业无论兵、农、工、商,治无论家、国、天下,蔑(无)一事焉不资于学……

公等从事西学之后,平心察理,然后知中国从来政教之少是而多非。即吾圣人之精意微言,亦必

既通西学之后,以归求反观,而后有以窥其精微,而服其为不可易也。——严复《救亡决论》(1895年)材料二

不佞垂老,亲见七年之民国与欧罗巴四年亘古未有之血战,觉彼族三百年之进化,只做

到“利己杀人,寡廉鲜耻”八个字。回观孔孟之道,真量同天地,泽被寰区。——严复《与熊纯如书》(1918年)(1)根据材料一、二并结合所学知识,分析严复对于中西文化的前后不同态度及其原因。(8分)(2)结合所学知识,分析材料二中严复对于中国传统文化的态度是否符合当时的思想潮流。(5

分)材料三

就世界观和基本的价值观而言,严复是一个西方文明的十足的崇拜者:这导致他对中

国的传统进行无情的批判……笼统地把当时全部儒家学派都视为思想的废物而不屑一顾…5.(2018天津文综,13,19分)阅读材料,回答问题。…医治中国的弊病只能利用西方的思想和价值观。——[美]费正清等编《剑桥中国晚清史》(3)结合材料一、二,分析材料三中对严复的评价是否准确并说明理由。(4分)(4)综上,结合当今时代,你认为应该如何看待中国传统文化。(2分)答案(1)材料一批判中国传统文化,肯定西方文化的学习价值;材料二否定西方文明,主张回

归中国传统文化。维新变法时期,认为中国传统文化不足以救亡,主张向西方学习,进行变法;新文化运动时期,对

社会现状不满,一战又使其对西方文明失望。(2)与当时的思想主流不符;新文化运动时期全面向西方学习成为时代潮流,马克思主义在中国

传播,“以俄为师”成为新的救亡选择,严复的态度相对保守。(3)不准确。维新变法时期,严复对中国传统文化并未全面否定;一战后,严复反思西方文明,对传统文化有

更多的肯定。(4)答案示例:中国传统文化既有精华,也有糟粕,既要继承,也要反思;要增强文化自信;对于传统

文化如何扬弃,既要放到具体时空予以具体分析,也要在一个长时段内加以总体评判。…医治中国的弊病只能利用西方的思想和价值观。答案(1)材料解析(1)第一小问可提炼两则材料的核心思想作答,第二小问要结合维新变法和新文化运动

两个时期严复的不同心态分析。(2)由新文化运动时民主与科学的时代潮流可知严复的思想已经落伍;再结合新文化运动后期

马克思主义在中国的传播可进一步说明严复的思想日趋保守。(3)结合第(2)问的答案可知材料三对严复的评价不准确,其原因要结合材料一、二中严复的不

同态度分析。(4)为开放性设问,可围绕传统文化这一主题发表自己的见解,但一定要言之有理,立论准确,符

合社会主义核心价值观。方法技巧评价类材料题的解题方法回答评价类的试题一般有三种方法:一分为二法,从正反两个方面分析评价历史事件;分阶段评

价法,从不同的历史时期分析评价历史事件;主客观评价法,从主观和客观两个方面评价历史事

件。解析(1)第一小问可提炼两则材料的核心思想作答,第二小问要6.(2014福建文综,38,20分)(节选)从隋朝开始的科举制在中国延续了1300多年,至1905年被宣

布废除。阅读下列材料,回答问题。材料一(隋创进士科之后)历代踵行,时加修正,以迄于明清,防闲之法益密,取人之道益公……——邓嗣禹《中国考试制度史》材料二(科举制)西国莫不慕之,近代渐设考试以取人才,而为学优则仕之举。今英、法、美

均已见端,将来必至推广。——丁韪良《西学考略》材料三贫苦子弟,类皆廉谨自勉,埋首窗下……即纨绔子弟,亦知苦读,以获科第,否则虽富不

荣……因此之故,前清时代,无分冬夏,几于书声遍野,夜静三更,钻研制义。是皆科举鼓励之功

有甚于今日十万督学之力也。——邓嗣禹《中国考试制度史》材料四邑聚千数百童生,擢十数人为生员;省聚万数千生员,而拔百数十人为举人;天下聚数

千举人,而拔百数人为进士;复于百数进士,而拔数十人入翰林,此其选之精也。然内政外交,治

兵理财,无一能举者,则以科举之试以诗文楷法取士,学非所用、用非所学故也。6.(2014福建文综,38,20分)(节选)从隋朝开始的科——梁启超《公车上书请变通科举折》材料五1905年全国工矿企业已达400家左右,铁路、轮船等新式交通事业也逐渐兴办,这些

无疑需要大量科学技术人才来操作和管理。同时,新式学堂的急剧增加需要众多的具有新知

识的教师;清末新政中增设的许多政府机构如外交部、商部、学部……,也都需要懂得相关专

业的干员。显然,科举制无法培养、选拔这类新式人才。——徐辉《废除科举制与中国社会的现代转型》(3)据材料四,概括梁启超对科举选才的基本看法。分析梁启超上述议论的目的。(10分)(4)在近代,科举制“西国莫不慕之”,而在中国却难逃被废除的命运。综合上述材料并结合所

学知识加以评述。(10分)——梁启超《公车上书请变通科举折》答案(3)看法:科举制层层精选人才;学非所用,用非所学;所选人才缺乏实际治国能力。目的:

改革科举制,培养实用人才;挽救民族危机。(4)西方:用考试方式选才,体现公平择优,符合西方平等观念。中国:八股取士束缚思想;民族危

机加深;西学东渐,近代工业发展和近代学堂创办。(答二点即可。其他答案言之有理,酌情给

分)科举考试难以适应近代实用人才培养和选拔的需要。解析第(3)问第一小问需将材料划分为若干层次,然后归纳层次大意。第二小问要从培养人

才和挽救民族危机等角度思考。第(4)问既要分析西方效仿科举制的原因,又要分析中国废除

科举制的原因。前者主要从科举制的积极影响入手,后者主要从科举制的消极影响分析。答案(3)看法:科举制层层精选人才;学非所用,用非所学;所C组

教师专用题组1.(2010全国Ⅱ,17,4分)革命党人陈天华说:“国家譬如一只船,皇帝是一个舵工,官府是船上的

水手,百姓是出资本的东家……倘若舵工水手不能办事,东家一定要把这些舵工水手换了,另用

一班人,才是道理。”这一言论体现的观念是

()A.天赋人权B.主权在民C.君民共主D.民贵君轻答案

B陈天华所要表达的思想是:如果皇帝不能为民着想,官府不能为民办事,人民就有权

推翻它,这实际上体现了启蒙运动中的主权在民思想,故B项正确。天赋人权、君民共主、民

贵君轻等思想都不符合陈天华思想的主旨,故A、C、D三项错误。C组

教师专用题组答案

B陈天华所要表达的思想2.(2014江苏单科,22,13分)1885年早期维新志士王韬主掌上海格致书院,延请洋务大员,命题考

士,士子们应时而对,颇多新见。从主考人员、考核内容和考核结果来看,王韬课士的整个过

程体现出新旧杂糅的时代特征。阅读下列材料:材料一

上海格致书院课士题表类别命题者试题格致(自然科学)类龚照瑗泰西格致之学与近刻翻译诸书,详略得失,何

者为最要论教育类刘坤一中国一乡一邑,皆有书院,大率工文章以求科

举。而泰西艺学,亦各有书院,……中西书院

不同,其为育才一也。或谓纲常政教,中国自

有常经,惟兵商二途,宜集思以广益,第中西之

载籍极繁,一人之材力有限,果何道而使兼综

条贯,各尽所长欤?试互证而详论之治术类周馥中国近日讲求富强之术,富以何者为先论2.(2014江苏单科,22,13分)1885年早期维新志士——据王尔敏《王韬课士及其新思潮之启发》相关表格简编材料二

此编所命诸题,……巨细精粗,无乎不贯。诸生所对,皆能荦荦举其大端,集思广益,萃

众长而备一得。咸有裨于国家大计。盖诸生讲求西学,揣摩时局,日就月将,进而益上。较之前

时,已大相径庭矣。——王韬《格致书院课艺》请答题:(1)材料一中哪句表述典型地反映了洋务运动的什么指导思想?该表述内容的传统性体现在哪

里?(3分)(2)与传统性相对应的是近代性。综合上述材料,结合所学知识,以“王韬课士的近代性”为主

题进行论证。(10分)(要求:观点明确;史论结合;逻辑严密;表述清晰;280字左右)——据王尔敏《王韬课士及其新思潮之启发》相关表格简编答案答案要点:(1)表述:(或谓)纲常政教,中国自有常经,惟兵商二途,宜集思以广益。指导思想:中学为体,西学为用。体现:坚持纲常政教。(2)略解析(1)早期维新思想在一定程度上继承了洋务运动“中体西用”的指导思想。分析材料

一中的“试题”信息,能典型地反映洋务运动指导思想的语句为“纲常政教,中国自有常经,惟

兵商二途,宜集思以广益”。传统性主要体现在依然坚持中国传统的纲常政教。(2)该问属于

开放性设问。论证时应紧扣材料主旨,即近代性,同时深刻理解近代性的内涵。结合材料一,可

以提炼出课士的类别有自然科学类,体现了学习西方自然科学方面的近代化特点。材料二中

“诸生讲求西学,揣摩时局”反映了向西方学习以救亡图存的近代性。论证过程中应注意运

用史实,做到史论结合。答案答案要点:解析(1)早期维新思想在一定程度上继承了洋考点二

新文化运动和马克思主义在中国的传播A组

统一命题·课标卷题组1.(2017课标Ⅱ,29,4分)1913年,《申报》登载的“艾罗补脑汁”广告称:“欲图一国之进步,当

先使一国之人民精神日旺,思想日新,舍补脑之外另无精神思想也。故善国者必先得卫生,善谋

卫生者必先得谋补脑。”由于广告成功,产品一上市就十分畅销。这反映出当时

()A.新文化运动的影响日益广泛B.追求新思想成为社会时尚C.改良社会风俗成为国民共识D.广告成为推进文明的工具答案

B本题以民国时期的广告语作为背景材料,考查学生透过现象分析历史本质问题的

能力。1913年,中国正处于辛亥革命后,民主共和的观念逐渐深入人心,追求新思想成为一种社

会时尚。该则广告中“精神日旺,思想日新”正是迎合了这一社会时尚,因此才大获成功。据

此分析B项符合题意。新文化运动兴起于1915年,故A项错误。本题的主题是商业广告的成

功,与改良社会风俗无关,故C项错误。本题中,商家借用符合时代潮流的宣传语作为广告,其主

要目的是推销商品,而非推进文明,故D项错误。考点二

新文化运动和马克思主义在中国的传播答案

拓展提升

近代中国报刊最重要的特点是带有民族性:近代中国,列强欺凌,军阀混战,从鸦片

战争一直到新中国成立前,中国在政治上、经济上都不是完全独立的。从1840年到1949年的

百余年中,中国人的历史使命就是争取民族独立和解放,国人创办报刊都有着鲜明的目的,即通

过舆论宣传来唤醒民众。当时中国半殖民地半封建社会的性质决定了近代报刊从它创立的

那一刻起,就从未间断地发挥着联系和沟通中西文化、中国社会各阶层的双重作用。所以说,

不管是近代创立的报刊也好,还是当代的各类新闻媒体也罢,最重要的一点,就是要树立一种民

族责任感和历史使命感。拓展提升

近代中国报刊最重要的特点是带有民族性:近代中2.(2018课标Ⅰ,29,4分)五四运动后,出现了社会主义是否适合中国国情的争论,有人反对走俄

国式的道路,认为救中国只有一条路,就是“增加富力”,发展实业;还有人主张“采用劳农主

义的直接行动,达到社会革命的目的”。这场争论

()A.确定了新民主主义革命的道路B.使思想界认清了欧美的社会制度C.在思想上为中国共产党的成立准备了条件D.消除了知识分子在救亡图存方式上的分歧答案

C本题考查中国近代的思想解放潮流。题干材料主要反映了五四运动后,中国思想

界出现了早期马克思主义者和资产阶级改良主义者关于社会问题的讨论,也就是围绕“要不

要建立劳农专政的国家”等问题而开展的问题与主义之争,通过争论,坚定了早期马克思主义

者的信念,扩大了马克思主义的影响,为中国共产党的成立作了思想上的准备,故选C项。中国

共产党确定新民主主义革命道路是在井冈山革命根据地建立后,A项错误;仅凭一场争论并不

能使思想界认清欧美的社会制度,B项错误;五四运动后,知识分子在救亡图存方式上仍然存在

分歧,D项错误。2.(2018课标Ⅰ,29,4分)五四运动后,出现了社会主义名师点睛五四运动前后新文化运动的不同(1)五四运动前,其核心内容是宣传资产阶级民主与科学,代表资产阶级利益。(2)五四运动后,继续高举民主与科学的旗帜,但马克思主义成为新文化运动宣传的主流,与

“劳农阶级”打成一片。3.(2018课标Ⅲ,29,4分)1920年,一些人撰文批评工读互助等社会改良活动,认为“零零碎碎的

救济”“无补大局”,主张对社会进行“根本改造”,走进工厂,深入工人群众。这表明当时

()A.民主与科学观念广泛传播B.实业救国运动如火如荼C.马克思主义影响日益增强D.批判传统礼教成为共识名师点睛五四运动前后新文化运动的不同3.(2018课标Ⅲ,答案

C

1920年初,因为经济上入不敷出,以工读互助团等为代表的社会实践活动,都以失败

告终。这让很多青年认识到,在社会没有得到根本改造之前,一点一滴的部分改造很难行得

通。于是,他们开始接受科学社会主义,谋求对社会的根本改造,故选C项。A、B、D三项与材

料主旨不符,故排除。名师指导关注时政热点2018年是马克思诞辰200周年,高考关注时政热点,本题就是从历史的角度考查马克思主义对

中国的影响。需注意的是,历史学科对时政的考查,不是直接的,而是从历史学科本身进行间接

的考查。答案

C

1920年初,因为经济上入不敷出,以工B组

自主命题·省(区、市)卷题组1.(2018江苏单科,9,3分)1920年5月,《新青年》发表了陈独秀在上海船务、栈房工界联合会的

演讲。该演讲称:世界劳动者的觉悟计分两步。第一步觉悟是要求待遇,第二步觉悟是要求管

理权,要求做工的劳力者管理政治、军事、产业。这表明,此时马克思主义

()A.正在与中国工人运动相结合B.已成为中国共产党指导思想C.解决了中国革命的道路问题D.完成了中国化的第一次飞跃答案

A从材料信息看,陈独秀认为,劳动者的“觉悟”包括要求待遇和管理权,这表明马克

思主义正在与中国工人运动相结合,故选A项。1920年,中国共产党并未诞生,排除B项;“工农

武装割据”思想的提出解决了中国革命的道路问题,排除C项;马克思主义中国化第一次飞跃

的理论成果是毛泽东思想,排除D项。B组

自主命题·省(区、市)卷题组答案

A从材2.(2016天津文综,7,4分)直到1917年初,《新青年》在答读者问时还这样写道:“社会主义,理想

甚高,学派亦甚复杂。惟是说之兴,中国似可缓于欧洲,因产业未兴、兼并未盛行也。”《新青

年》之所以这样回答,主要是因为

()A.尚未看到社会主义实践成果B.中国经济落后于欧洲C.社会主义理论学派复杂D.对社会主义持怀疑态度答案

A1917年初,《新青年》认为中国实行社会主义可缓于欧洲,因为此时社会主义还停

留在理论阶段,尚未进入实践,故A项符合题意。材料没有对比中欧经济,B项错误;社会主义理

论学派复杂只是材料中体现的部分信息,不全面,C项错误;“社会主义,理想甚高”,说明《新

青年》对社会主义持肯定态度,D项错误。2.(2016天津文综,7,4分)直到1917年初,《新青年3.(2016浙江文综,18,4分)20世纪初,有学者认为,“张三李四是同时人。张三记了古典来做古

文;李四又记了古典,去读张三做的古文。我想:古典是古人的时事,要晓得那时的事,所以免不

了翻着古典;现在两位既然同时,何妨老实说出,一目了然”。该学者旨在

()A.强调科学地看待读经问题B.提倡使用白话文C.纠正“文学革命”的形式主义偏向D.既反对白话文也反对文言文答案

B解读题干材料可知,该学者认为张三李四为同时人,却用古典来做古文,“何妨老实

说出,一目了然”。结合“20世纪初”这一时间信息,迁移所学新文化运动时期的相关知识可

知,该学者旨在提倡使用白话文,故选B项。A、C、D三项均在题干材料中没有体现,排除。评析本题运用学者言论考查新文化运动的主张,主要考查考生获取信息、调动和运用所学

知识、分析判断问题的能力。解答此题的关键是紧扣“20世纪初”和材料核心信息的内涵

进行分析。3.(2016浙江文综,18,4分)20世纪初,有学者认为,4.(2017北京文综,37,14分)(节选)儿童:成长、保护与发展材料三

古人云:孝者,“百行之本”“始于事亲,中于事君,终于立身”“孝,德之本也,教之所

由生”。材料四

三纲之根本义,阶级(等级)制度是也。所谓名教,所谓礼教,皆以拥护此别尊卑、明贵

贱之制度者也。近世西洋之道德政治,乃以自由、平等、独立之说为大原。——陈独秀《吾人最后之觉悟》(1916年)父子母子不必有尊卑的观念,却当有互相扶助的责任。同为人类,同做人事,没有什么恩,也没

有什么德。要承认子女自有人格,大家都向“人”的路上走。——吴虞《说孝》(1920年)材料五

未成年人享有生存权、发展权、受保护权、参与权等权利,国家根据未成年人身心

发展特点给予特殊、优先保护,保障未成年人的合法权益不受侵犯。父母或者其他监护人应当创造良好、和睦的家庭环境,依法履行对未成年人的监护职责和抚

养义务。——《中华人民共和国未成年人保护法》4.(2017北京文综,37,14分)(节选)儿童:成长、保“孝亲尊师善待人。”——《中小学生守则》(3)阅读上述材料,对“孝”这一观念的历史演变进行解读。(14分)答案参考答案要点:(3)(略)解析(3)主要考查中国古代和近现代思想的演变。以中国传统文化孝道为切入点,考查学生

对材料的解读能力。材料三介绍了古代的“孝”;材料四表明“孝道”在新文化运动时期受

到了一定的冲击;材料五则主要介绍了“孝”在现代中国所具备的新内容。学生需从背景和

评价两方面解释中国“孝道”的发展演变。例如,古代的“孝”受儒家思想的影响,近代的

“孝”受西方思想的冲击,强调自由平等,当代的“孝”则立足于对未成年人的保护,具有了新

的内涵。“孝亲尊师善待人。”答案参考答案要点:解析(3)主要考查5.(2016江苏单科,22,15分)新文化运动中的思想先驱对中国传统文化进行了深刻的反思。阅

读下列材料:材料一新文化运动的代表人物尖锐地批评了传统儒学的有关内容,但是他们并未全盘否定

儒学。中国的文化、社会和历史,是一个较之传统儒家意义更为广大的传统。在对待这个大

传统的态度问题上,新文化运动没有“全部摒弃”“彻底否定”的看法。陈独秀认为,中国文

明,包括儒家学说中所包含的许多积极有益的内容,实际上与人类文化的普遍价值相联系相一

致。上海某报批评北京大学设立“元曲”的课目,指元曲为“亡国之音”,认为不当讲授。陈

独秀反对这一看法。他还公开承认,钱玄同废除汉字的主张过于急切,是对传统语言文字用了

“用石条压驼背的医法”。——摘编自李良玉《思想启蒙与文化重建》材料二

新文化运动的领袖们本身都是非常激烈的。他们不承认任何传统的权威和因袭的

教条,礼教、自然观、社会、国家制度,乃至汉字、中医、京剧等传统文化,都遭到无情的批

判。这个勇猛的、也是简单而绝对的批判运动,极大地解放了人们的思想,虽不可避免地具有

一些形式主义的偏向。5.(2016江苏单科,22,15分)新文化运动中的思想先驱——摘编自李新《中华民国史》请回答:(1)据材料一、二并结合所学知识,概括指出新文化运动的代表人物对传统文化的认识,分析这

些认识产生的原因。(6分)(2)据材料一、二并结合所学知识,评新文化运动代表人物对传统文化的认识。(9分)(要求:观

点明确;史论结合;逻辑严密;表述通畅;280字左右)答案答案要点:(1)认识:传统文化中存在积极有益成分,不能全盘否定;传统文化中存在封建落后因素,不能全

盘肯定。原因:抵制尊孔复古逆流的需要;受到启蒙思想(民主思想)影响。(2)略。解析(1)注意材料中的关键信息“但是他们并未全盘否定儒学”“中国文明,包括儒家学说

中所包含的许多积极有益的内容”,据此可得出新文化运动的代表人物对传统文化的认识。

其产生的原因要结合当时的时代背景分析。(2)具有较强的开放性,首先是观点的选取上比较开放,其次在评价时论据的选用上也比较开

放。解答前一定要仔细阅读设问要求,严格按照设问要求作答。——摘编自李新《中华民国史》答案答案要点:解析(1)注意C组

教师专用题组1.(2009全国Ⅰ,18,4分)1917年,李大钊撰文指出:“孔子者,历代帝王专制之护符也;宪法者,现代

国民自由之证券也;专制不能容于自由,即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子,入于自由

证券之宪法,则其宪法将为萌芽专制之宪法,非为孕育自由之宪法也。”李大钊在此强调的是

()A.批判封建皇权B.反对尊孔复古C.捍卫《临时约法》D.倡导科学精神答案

B从材料中的“孔子者,历代帝王专制之护符也”“以专制护符之孔子,入于自由证

券之宪法,则其宪法将为萌芽专制之宪法”等信息,可以看出李大钊反对尊孔复古,故B项正

确。A项不是李大钊强调的重点,故A项错误。捍卫《临时约法》并不是材料所要表达的主

题,故C项错误。材料中并没有提及科学精神,故D项错误。C组

教师专用题组答案

B从材料中的“孔子者,2.(2012课标全国,41,12分)阅读材料,回答问题。材料

“冲击—反应”曾是国内外史学界解释中国近代历史的模式之一。其主要观点为中

国社会存在巨大惰性,缺乏突破传统框架的内部动力;从19世纪中期开始,西方的冲击促使中国

发生剧烈变化。有人据此图示中国近代历史变迁(见下图)。

根据材料并结合所学知识,评析“冲击—反应”模式。(要求:对该模式赞成、反对或另有观点均可,观点明确;运用材料中的史实进行评析,史论结合)2.(2012课标全国,41,12分)阅读材料,回答问题。(答案略。解析本题为开放型试题,考查近代思想解放等知识,旨在考查考生描述和阐释事物、论证和

探究问题的能力。解题时注意提取材料中的观点,作者认为,由于西方对中国的冲击,中国思想

观念发生重大变化,推动中国政治民主化和思想现代化的进程。联系鸦片战争以来中国思

想、政治体制等变化分析回答。注意论从史出、史论结合。答案略。解析本题为开放型试题,考查近代思想解放等知识,旨3.(2015安徽文综,36,26分)阅读材料,回答下列问题。材料

善观水者,必观其澜。明末清初以来,中国社会发生深刻变化。一些有识之士,勇立潮

头,审时度势,引领时代。下列代表人物的言论所体现的思想作为时代精神,推动了中国社会的

进步。代表人物生活年代言论顾炎武1613—1682文之不可绝于天地间者,曰:明道也,纪政事也,

察民隐也,乐道人之善也,若此者,有益于天下,

有益于将来。——《日知录》魏源1794—1857广东互市二百年,始则奇技淫巧受之,继则邪

教毒烟受之,独于行军利器则不一师其长技,

是但肯受害不肯受益也。——《海国图志》陈独秀1879—1942本志主旨,固不在批评时政,青年修养,亦不在

讨论政治,然有关国命存亡之大政,安忍默不

一言?——《新青年》3卷5号《答顾克刚》3.(2015安徽文综,36,26分)阅读材料,回答下列问题(1)根据材料,结合所学知识,分析指出三位代表人物言论分别反映的社会问题及主张。(12分)(2)根据材料,联系明清以来历史发展的趋势,简析有识之士引领时代的原因。(14分)答案(1)顾炎武:宋明理学脱离社会现实,明末文风空疏;提倡崇实致用的学风。魏源:西方列强入侵,清廷昧于大势,对西方文明缺乏正确认识;提出“师夷长技以制夷”。陈独秀:民族危机严重,北洋军阀专制统治,民主共和徒有虚名;关注国命存亡,提倡思想启蒙。(2)趋势:中国处于社会转型时期,封建制度衰落,列强侵略不断加深,西学东渐。原因:关注现实,以天下为己任;顺应时代,开拓创新;文化自觉,富于批判精神;才学卓越,善于吸

纳其他文明。

解析(1)第一小问要联系三位代表人物所处的时代背景并提炼材料中的有效信息加以概括,

注意要从“社会问题”角度进行归纳。第二小问回顾三人的进步思想主张进行归纳。(2)注

意题目要求“联系明清以来历史发展的趋势”,要从多个角度归纳原因。(1)根据材料,结合所学知识,分析指出三位代表人物言论分别反4.(2015北京文综,37,16分)(节选)历史语境中的语言和文化材料三

20世纪10年代,《新青年》杂志有过一场汉字存废问题的讨论。主张废汉字的学者

认为:汉字难识难写,不便推广;“新理新事新物之名词,一无所有”;“欲使中国民族为二十世

纪文明之民族,必以废孔学,灭道教为根本之解决,而废记载孔门学说及道教妖言之汉文,尤为

根本解决之根本解决”。近代以来,汉语中出现了大量新词汇。下表内容为新词汇示例。创造新词的方式繁体字1956年后推行的简体字音译外来词沙發、牛頓、布爾什維克沙发、牛顿、布尔什维克、麦当劳赋予旧词新涵义共和、格致學、計學、總統共和、科学(格致学)、经济学(计学)、总统其他西學、洋錢西学、洋钱、孔子学院4.(2015北京文综,37,16分)(节选)历史语境中的语(3)阅读材料三,结合所学,分析“废汉字”主张提出的时代背景;(6分)以“挑战与应对——百

年来汉语的变迁”为主题,对材料三中的表格进行解读。(10分)要求:提取信息充分;总结和归纳准确、完整;解释和分析逻辑清晰。

答案(3)时代背景:20世纪10年代中国兴起了“新文化运动”,其代表人物提出了“民主与科

学”“打倒孔家店”“文学革命”等口号,掀起了白话文运动。其中更激进的人士认为,汉字

是一切旧思想、旧道德、旧文化的载体,成为中国变革图存、融入世界的障碍,因此提出“废

汉字”的主张。解读:(略)解析(3)第一小问要结合新文化运动的内容进行概括。第二小问一定要严格按照试题要求

进行完整而准确的解读。语言要精练,并且要尽量使用历史专业语言。(3)阅读材料三,结合所学,分析“废汉字”主张提出的时代背景5.(2015浙江文综,39,6分)(节选)近代的民主思想和科学精神从欧洲兴起后,传播到全世界。19

15年,在民主和科学的大旗下,中国新文化运动拉开了序幕。阅读材料,回答问题。材料三

晚清以降,国人科技意识因“师夷”而增长。康有为、梁启超等人冲决专制制度和

伦常之网罗,接引“西学”以启蒙。进入民国,各主要报刊加入对《临时约法》的大讨论,民主

与科学思想得以倡扬。北洋军阀上台,妄图复古倒退,陈独秀等奋起反击,掀起新文化运动。关于新文化运动的起因,有学者侧重于从晚清以来西学东渐的演变历程分析,也有的侧重于从

1915年前后各种主客观因素分析。——据李侃等《中国近代史》整理(3)阅读材料三,关于新文化运动的起因,您侧重于哪一种观点?试结合相关史实扼要论述。(6

分。只列观点,不说理由不得分)5.(2015浙江文综,39,6分)(节选)近代的民主思想和答案(3)要求观点明确,言之成理;史论结合,言简意赅。在“结合相关史实扼要论述”部分。侧重①:“师夷长技”促进了对西方先进技术的学习。维新派传播西方资产阶级的社会政治

学说和自然科学知识。革命派提出三民主义思想,辛亥革命和《临时约法》促进了民主与科

学思想的传播。侧重②:民国的建立,促进民主与科学思想的传播。民族资本主义进一步发展。北洋军阀妄图

复辟帝制。新式学堂和留学风气促进了先进知识分子对西方民主和科学思想的吸收,成为新

文化运动的领军人物。北京大学实行“兼容并包,思想自由”,推动了新文化运动的发展。解析(3)可任选一种观点作答。论述时一定要做到有理有据,论从史出,史论结合,并且论证

要严谨。答案(3)要求观点明确,言之成理;史论结合,言简意赅。解析6.(2014四川文综,14,10分)(节选)历史叙述、历史解释和历史评价是历史学习能力的重要组成

部分。阅读材料,回答问题。材料四

“中体西用”后来久被指为包庇封建,其实,那个时候的中国,天下滔滔,多的是泥古

而顽梗的士人,在封建主义充斥的天地里,欲破启锢闭,引入若干资本主义文化,除了“中体西

用”还不可能提出另一种更好的宗旨。如果没有“中体”作为前提,“西用”无所依托,它在

中国是进不了门、落不了户的。(陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》)事件观点戊戌变法康有为的托古改制思想反映了资产阶级的软弱性,不仅没有减轻变法

的压力,反而加速了变法的失败辛亥革命如果不是武昌起义爆发,新政将按计划进行,中国最终将成为一个君主

立宪的资本主义国家新文化运动新文化运动是“情绪主义”的产物,导致了各种思想混乱6.(2014四川文综,14,10分)(节选)历史叙述、历史(3)概括材料四中陈旭麓是如何评价“中体西用”的,指出这一评价遵循的原则是什么。(6分)

按照这一原则,任选上表中的一种观点进行评价。(4分)答案(3)评价:当时中国封建顽固势力异常强大,“中体西用”为西学的传入创造了条件。原则:历史评价应把评价对象放在当时的历史条件下进行。戊戌变法:该观点忽视了当时封建顽固势力强大,维新派实力相对弱小的特定历史条件。辛亥革命:该观点忽视了当时中华民族危机空前严重,清政府的“新政”步入困境,民主革命势

力迅速发展的历史现实。新文化运动:该观点忽视了当时的专制统治和复古逆流的社会现实,以及新文化运动知识精英

试图把中国引入民主政治轨道的追求。解析(3)要依据材料概括作者的观点和原则,即历史地看问题,然后依据上述原则,任意选取

表中的一种观点进行评价。(3)概括材料四中陈旭麓是如何评价“中体西用”的,指出这一评考点三

20世纪以来中国重大思想理论成果自主命题·省(区、市)卷题组1.(2017天津文综,9,4分)毛泽东说:“我们的国家现在是空前统一的。资产阶级民主革命和社

会主义革命的胜利,以及社会主义建设的成就,迅速地改变了旧中国的面貌。祖国的更加美好

的将来,正摆在我们的面前。”这段话出自

()A.《新民主主义论》B.《论联合政府》C.《论人民民主专政》D.《关于正确处理人民内部矛盾的问题》答案

D本题考查毛泽东思想。根据材料信息可知,此时社会主义革命已经取得胜利,社会

主义建设已经取得一定成就,说明这一时期是1956年社会主义制度基本确立以后,据此分析只

有D项符合要求,故D项正确。A、B、C三项均发表于1956年之前,故均可排除。考点三

20世纪以来中国重大思想理论成果答案

D2.(2015上海单科,24,2分)在清末的学堂里,学生经常聚看、传阅不同政见的书报,其中“余维

欧美之进化,凡以三大主义:曰民族、曰民权、曰民生”;“变法之本,在育人才;人才之兴,在

开学校”应分别出自

()A.《民报》《时务报》B.《民报》《天演论》C.《天演论》《时务报》D.《海国图志》《天演论》

答案

A结合所学可知,孙中山在同盟会的机关刊物《民报》上,把同盟会的革命纲领阐发

为“三民主义”;“变法之本……在开学校”是梁启超发表在《时务报》上的有关变法的主

张。2.(2015上海单科,24,2分)在清末的学堂里,学生经常3.(2014广东文综,17,4分)毛泽东在中共七大上说:“俄国在十月革命胜利以后,还有一个时期

让资本主义作为部分经济而存在,而且还是很大的一部分……我们的同志在这方面是太急

了。”毛泽东旨在

()A.批评新经济政策不合时宜B.说明社会主义改造的迫切性C.强调应坚持新民主主义路线D.重申农村包围城市的革命道路答案

C中共七大召开于1945年,当时中国正处于新民主主义革命时期,民族资产阶级仍是

革命的动力之一。根据材料中“让资本主义作为部分经济而存在……”可知毛泽东强调坚

持新民主主义路线,故C项符合题意。A项与毛泽东的意思相反,B项不符合当时的时代特征,D

项与材料意图没有关联,故均可排除。3.(2014广东文综,17,4分)毛泽东在中共七大上说:“4.(2016天津文综,13,4分)(节选)阅读材料,回答问题。材料一

农民在乡里造反,搅动了绅士们的酣梦……我初到长沙时,会到各方面的人,听到许多

的街谈巷议,从中层以上社会至国民党右派,无不一言以蔽之曰:“糟得很。”……“糟得

很”,明明是站在地主利益方面打击农民起来的理论,明明是地主阶级企图保存封建旧秩序,阻

碍建设民主新秩序的理论……一切革命同志须知:国民革命需要一个大的农村变动。辛亥革

命没有这个变动……现在有了这个变动,乃是革命完成的重要因素。——《毛泽东选集》第一卷(1)材料一出自毛泽东哪篇文章?毛泽东批判了哪种错误态度?他对农民运动是如何认识的?(4

分)4.(2016天津文综,13,4分)(节选)阅读材料,回答问答案(1)《湖南农民运动考察报告》。批判了认为农民运动“糟得很”的错误态度。农民问题是中国革命的主要问题,要依靠农民进行革命斗争。解析

(1)根据材料中“国民革命”的时间信息,并结合材料中毛泽东对这场农民运动的称赞

可知该著作是写于国民大革命时期的《湖南农民运动考察报告》。从材料信息看,“从中层

以上社会至国民党右派”均认为农民运动“糟得很”,毛泽东批判了这种错误态度。毛泽东

认为,农民运动是“革命完成的重要因素”,联系中国民主革命的动力等相关知识回答第三小

问。评析本题考查毛泽东思想、中国共产党在不同时期的农村政策等知识,试题关注当今热点

三农问题,体现史鉴功能。解题的关键是充分运用材料信息,结合新民主主义革命时期的相关

知识回答。答案(1)《湖南农民运动考察报告》。解析

(1)根据考点一

维新思想1.(2018辽宁省实验中学、大连八中、大连二十四中、鞍山一中、东北育才学校期末,16)梁启

超从1899年到1903年在《清议报》和《新民丛报》两种刊物上发表了多篇文章,向国民广泛

介绍西方资产阶级的各种理论和学说,竭力鼓吹民族主义、自由平等、博爱、民主民权等资

产阶级的思想与精神。这反映出梁启超

()A.认为西学是救亡图存的根本B.引入西方君主立宪政体理念C.希求在西学中找到救国良策D.批判继承中国传统文化精髓三年模拟A组2015—2017年高考模拟·基础题组考点一

维新思想三年模拟A组2015—2017年高答案

C材料反映了梁启超宣传西方学说,但材料并没有提出西学是“根本”,故A项错误;

根据“介绍西方资产阶级的各种理论和学说”可知梁启超引入了多种政治理念,君主立宪只

是其中的一种,故B项错误;梁启超宣传西方学说,目的是要在西学中寻找救亡图存的道路,故C

项正确;材料未涉及传统文化,故D项错误。答案

C材料反映了梁启超宣传西方学说,但材料并没有提2.(2018吉林调研,9)清末废科举的举措使儒学失去了基本的信仰群体。人们因挣脱了制度的

约束,心灵获得极大解放,各类主义涌现,中国思想界日趋活跃。这说明清末科举制度的废除

()A.加快了清末立宪运动的进程B.促进了民主革命运动的兴起C.为思想解放运动创造了条件D.动摇了儒家思想的统治地位答案

C材料主旨是清末科举制度的废除推动了思想解放,清末立宪运动、民主革命运动

均属政治范畴,与材料主旨不符,故A、B两项错误;科举制度废除后中国思想界出现日趋活跃

的局面,这为思想解放运动的发展提供了空间,故C项正确;D项属于新文化运动的作用,故D项

错误。2.(2018吉林调研,9)清末废科举的举措使儒学失去了基本3.(2018陕西榆林一模,11)“前一部书把某些经典宣布为伪造的文献。后一部书把孔子打扮成

满怀进取精神,提倡民主思想、平等观念的人……这些看法,虽都不科学,但却在知识界产生了

强烈的震动和反响,而对封建顽固守旧分子构成了很大的威胁。”下列相关评论正确的是

()A.两书作者的目的在于托古改制,传播西学B.两书作者的目的在于宣传、发展儒家学说C.两书所表达的主题思想相互矛盾D.书中观点得到知识界的普遍认可答案

A从材料“前一部书把某些经典宣布为伪造的文献。后一部书把孔子打扮成满怀进

取精神,提倡民主思想、平等观念的人”,可知这是对康有为的著作《新学伪经考》和《孔子

改制考》的评价。材料中康有为的两部著作是为了借助儒家文化减少宣传维新变法的阻力,

故A项正确;康有为是资产阶级维新派代表,宣传儒家学说不是其目的,故B项错误;康有为的两

部著作都是为了宣传资产阶级维新变法思想,两书所表达的主题思想是一致的,故C项错误;当

时儒家思想仍占主导地位,康有为的著作不能得到当时知识界的普遍认可,故D项错误。3.(2018陕西榆林一模,11)“前一部书把某些经典宣布为4.(2018哈师大附中、东北师大附中、辽宁省实验中学联考,28)严复认为,在生物界,开放的

“四达之地”的物种,有较强的竞争力,而与世隔绝的“孤悬岛国”的物种,一旦有“外种闯

入,新竞更起,往往年月以后,旧种渐湮,新种迭盛。此自舟车大通之后,所特见屡见不一见者

也”。这一思想

()A.否定了儒家思想的正统地位B.冲击了夷夏大防的排外思想C.宣传了君主立宪的政体模式D.带动了民主革命意识的传播答案

B据材料可知严复在宣传达尔文的进化论思想,不涉及否定儒家思想的正统地位,故

A项错误;严复宣传“物竞天择,适者生存”,冲击了夷夏大防的排外思想,故B项正确;材料中不

涉及君主立宪的政体模式,故C项错误;严复主张改革,但材料不涉及民主革命意识的传播,故D

项错误。4.(2018哈师大附中、东北师大附中、辽宁省实验中学联考,5.(2017陕西黄陵中学质检,28)晚清琉璃厂书贾记载,自朝廷锐意变法,“谭新学者,都喜浏览欧

西译本”,常有文人士大夫拿着梁启超的《西学书目表》到琉璃厂书铺中按表以求,善本旧书

却乏人问津。这表明

()A.废科举有利于民众思想解放B.维新思想已成为社会主流思想C.维新变法有坚实的群众基础D.传播西学成为不可阻挡的潮流答案

D材料中“谭新学者,都喜浏览欧西译本”和“文人士大夫”不喜欢看“善本旧

书”而喜欢阅读西方著作,说明传播西学在当时成为不可阻挡的潮流,故D项正确。5.(2017陕西黄陵中学质检,28)晚清琉璃厂书贾记载,自6.(2017新疆乌鲁木齐诊断,29)康有为的《孔子改制考》刊登后,张之洞批评他“忘亲”“忘

圣”,翁同龢说他“居心叵测”,孙家鼐认为必然“导天下于乱”,湖南巡抚陈宝箴要求皇帝

“饬下康有为……自行销毁”。《孔子改制考》遭到抨击的主要原因是

()A.维新变法运动遭遇阻力B.动摇了封建统治的思想C.颠覆了士大夫传统认识D.康有为宣传维新变法的必要性答案

C康有为的《孔子改制考》宣称孔子是托古改制、主张变革的先驱,这从根本上颠

覆了封建士大夫的传统认识,故C项正确。6.(2017新疆乌鲁木齐诊断,29)康有为的《孔子改制考》7.(2016甘肃诊断,28)洋务运动对中国的近代工业大力着手,却如同泥沼里的战车,一筹莫展。

这一现象的出现主要在于洋务派

()A.得不到统治者的支持B.未采用西方先进科技C.强调以封建政治制度为本D.遭到了西方列强的强力干涉答案

C洋务运动是在统治者的支持下进行的,A项错误;洋务派主要学习西方先进技术,B

项错误;洋务派强调“中体西用”,主张用西方的科学技术维护清政府的统治,所以其改革进行

艰难,C项正确;材料中未涉及西方列强对洋务运动的干涉,D项错误。7.(2016甘肃诊断,28)洋务运动对中国的近代工业大力着考点二

新文化运动和马克思主义在中国的传播1.(2018重庆一模,29)从1897年开始,林纾用文言文翻译西洋小说《巴黎茶花女遗事》《歇洛

克(福尔摩斯)奇案开场》180余种,风靡全国。1919年,林纾写信给蔡元培称:“若尽废古书,行

用土语(白话文)为文字,则都下引车卖浆之徒所操之语,按之皆有文法……则凡京津之稗贩,均

可用为教授矣。”这表明林纾

()A.坚守传统反对学习西方B.在文化变革中沦为时代的落伍者C.轻视群众反对世俗文化D.忧心新文化运动冲击其译著市场考点二

新文化运动和马克思主义在中国的传播答案

B材料“翻译西洋小说”说明林纾并不反对学习西方,故A项错误;材料“若尽废古

书,行用土语(白话文)为文字……凡京津之稗贩,均可用为教授矣”的言外之意是林纾不赞成

白话文代替文言文,说明他反对新文化运动中的变革,沦为了时代的落伍者,故B项正确;林纾只

是反对把白话文作为书面语言,并不代表他反对世俗文化,故C项错误;材料并未体现出林纾对

新文化运动冲击其译著市场的担心,故D项错误。答案

B材料“翻译西洋小说”说明林纾并不反对学习西方2.(2018新课标全国Ⅱ卷一模,29)陈独秀认为,“立宪政治而不出于多数国民之自觉、多数国

民之自动,惟日仰望善良政府、贤人政府,其卑屈陋劣与奴隶之希冀主恩、小民之希冀圣君贤

相施行仁政无以异也”。陈独秀认为实现立宪的关键在于

()A.民众思想得到解放B.建立民主共和制度C.推翻君主专制制度D.传播西方民主思想答案

A由“立宪政治而不出于多数国民之自觉、多数国民之自动,惟日仰望……与奴隶

之希冀主恩、小民之希冀圣君贤相……无以异也”可得出陈独秀主张解放民众思想,使人们

的民主觉悟真正提高,故A项正确;材料着重强调民主思想的重要性,没有涉及加强制度建设,故

B项错误;材料无法体现出推翻君主专制制度的要求,故C项错误;材料强调民众觉悟的提高,而

非传播西方民主思想,故D项错误。2.(2018新课标全国Ⅱ卷一模,29)陈独秀认为,“立宪政3.(2018重庆调研,30)1920年4月,陈独秀指出:“我们中国人向来不认识自然科学以外的学问,

也有科学的威权;向来不认识自然科学以外的学问,也要受科学的洗礼……不但应该提倡自然

科学,并且研究、说明一切学问(国故也包含在内),都应该严守科学方法,才免得昏天黑地乌烟

瘴气的妄想、胡说。”陈独秀此语旨在

()A.主张全面学习西方自然科学和社会科学B.以理性精神为武器反对传统文化的禁锢C.反思近代中国以西方为师的近代化探索D.提倡以批判的态度学习和借鉴西方文化答案

B“一切学问(国故也包含在内),都应该严守科学方法”说明不是主张全面学习西方

科学,故A项错误;材料中“不但应该提倡自然科学,并且研究、说明一切学问(国故也包含在

内),都应该严守科学方法”体现了陈独秀主张对中国传统文化要以科学的态度对待,故B项正

确;材料并未涉及对中国近代学习西方的反思,故C项错误;材料反映的是以科学方法对待西方

科学,不是批判的态度,故D项错误。3.(2018重庆调研,30)1920年4月,陈独秀指出:“4.(2018吉林名校联考,30)“五四”的激进民主派开始超越对西方具体宪政制度的盲目崇拜,

致力于以观念变革为内容的新文化运动,宣扬民主理想、民主价值等新理念,在文化借鉴上,则

隐去了纵向的民族传统继承,而专事横向的外国文化移植。这说明“激进民主派”

()A.抛弃了中国的传统文化B.找到了正确的救国道路C.超越了西方的思想规范D.体现了资产阶级局限性答案

D新文化运动一方面抨击中国的传统文化,另一方面还有对西方资产阶级文化的全

盘照搬,A项未全面反映材料信息,故A项错误;这种全盘照搬西方、摒弃传统的思想显然不是

一条正确的救国救民道路,故B项错误;全面照抄照搬西方不可能实现对西方思想规范的超越,

故C项错误;材料说明“激进民主派”只停留在片面学习西方而不懂得从近代中国的实际出

发去探索适合本国国情的救国道路,这正是资产阶级局限性的一种体现,故D项正确。4.(2018吉林名校联考,30)“五四”的激进民主派开始超5.(2017宁夏银川一中三模,30)1978年,余光中在《蔡元培墓前》一诗中写道:“想墓中的臂膀

在六十年前,殷勤曾摇过一只摇篮,那婴儿的乳名叫做五四。那婴孩洪亮的哭声,闹醒两千年沉

沉的古国,从鸦片烟的浓雾里醒来。”材料中主要揭示蔡元培

()A.参加了资产阶级民主革命B.在北京发动了五四爱国运动C.为中国近代教育做出重大贡献D.把北大变成为思想启蒙的基地答案

D根据材料并结合所学可知,蔡元培任北大校长时,提出了“兼容并包”的办学思想,

推动了思想解放,把北大变成了五四时期思想启蒙的基地,故D项正确。A、B两项均不是蔡元

培的活动,故A、B两项错误。材料中强调的是蔡元培对中国近代思想解放的作用,不是其对

教育的发展的贡献,故C项错误。5.(2017宁夏银川一中三模,30)1978年,余光中在6.(2017甘肃张掖诊断,28)新文化运动期间的文化论争中,杜亚泉认为中国文化虽不完美,但基

本精神没有错,若补以西方文化优点,便可成为救济中国乃至世界的真理;李大钊认为东西方文

明虽有诸多差异,但“互有长短”。据此,主要反映了二者的论争

()A.注重比较东西方文化的优劣B.仍未超脱“中体西用”的范畴C.批判传统文化的负面影响D.主张西方文明更适合时代要求答案

A根据材料“若补以西方文化优点,便可成为救济中国乃至世界的真理”“互有长

短”可得出二者的论争注重比较东西方文化的优劣,故A项正确;新文化运动主要学习的是西

方的文化思想,故B项错误;根据材料“杜亚泉认为中国文化虽不完美,但基本精神没有错”

“李大钊认为东西方文明……‘互有长短’”,可知C项错误;主张西方文明更适合时代要求

与材料中“互有长短”不符,故D项错误。6.(2017甘肃张掖诊断,28)新文化运动期间的文化论争中7.(2017陕西宝鸡模拟,28)胡适将《新潮》与文艺复兴并称,显然是把新文化运动等同于文艺

复兴运动。其主要原因是新文化运动

()A.倡导个性解放与独立自主观念B.是一场彻底的反封建运动C.成为中国新民主主义革命的开端D.奠定了近代资产阶级文化的基础答案

A题目中比较了文艺复兴和新文化运动,结合所学知识,可知两者都重视人的价值,强

调人的个性,故A项正确。7.(2017陕西宝鸡模拟,28)胡适将《新潮》与文艺复兴并考点三

20世纪以来中国重大思想理论成果1.(2018辽宁省实验中学、大连八中、大连二十四中、鞍山一中、东北育才学校期末,10)1906

年,孙中山提出了“将来中华民国的宪法是要创一种新主义,叫作‘五权分立’”。孙中山称

之为“破天荒的政体”。这里的“五权”除了西方的三权以外,新增了考试权和监察权。孙

中山的“新主义”

()A.受制于中国国情而未能付诸实践B.推动了民主共和观念深入人心C.体现了中西政治文明成果的融合D.旨在弥补西方政党制度的弊端答案

C“五权分立”思想在南京国民政府时期得到实践,故A项错误;辛亥革命推动民主

共和观念深入人心,故B项错误;立法权、行政权和司法权“三权分立”源自西方民主制度,考

试权和监察权则源于古代中国的科举制和监察制度,所以“五权分立”是中西融合的成果,故

C项正确;“五权分立”是政权建设架构,与政党制度无关,故D项错误。考点三

20世纪以来中国重大思想理论成果答案

C2.(2018重庆巴蜀中学月考,30)有学者认为“孙中山民族主义提出的社会根源是中华民族灾

难日甚一日、清朝政治腐败和流传会党中的‘反清复明’的民族意识”;也有学者认为,“孙

中山民族主义从思想渊源上说,受中国传统文化影响更多一些,这与孙中山的经历有关,更是当

时社会主要矛盾所决定的”。上述两则评论都旨在强调

()A.外部因素对孙中山思想的影响B.传统文化对孙中山思想的影响C.历史趋势对孙中山思想的影响D.社会矛盾对孙中山思想的影响答案

A两则评论认为孙中山民族主义的提出与当时的社会状况和孙中山的经历有关,这

些都是外部因素,故A项正确;传统文化对孙中山思想的影响是后一则评论的内容,前一则评论

没有涉及,故B项错误;历史趋势是指发展资本主义,两则材料都没有涉及,故C项错误;当时的社

会矛盾主要是中华民族与帝国主义之间的矛盾,前一则评论没有涉及,故D项错误。2.(2018重庆巴蜀中学月考,30)有学者认为“孙中山民3.(2018重庆巴蜀中学月考,31)毛泽东在《论联合政府》中说道:“中国急需把各党派和无党

无派的代表人物团结在一起,成立民主的临时的联合政府,以便实行民主的改革……打败日本

侵略者,使中国人民从日本侵略者手中解放出来。……将中国建设成为一个独立、自由、民

主、统一和富强的新中国。”此处毛泽东所谈到的这个“新中国”的性质是

()A.资本主义国家B.新民主主义国家C.自由主义国家D.社会主义国家答案

B《论联合政府》是毛泽东在抗日战争时期的著作,由此可知建立的“新中国”是

人民民主专政的新民主主义国家,不是资本主义国家,故A项错误,B项正确;自由主义国家是资

产阶级建立的,故C项错误;我国在1956年三大改造完成后建成社会主义国家,故D项错误。3.(2018重庆巴蜀中学月考,31)毛泽东在《论联合政府4.(2017甘肃兰州诊断,29)1899年孙中山说:“今之耕者,率贡其所获之半于租主而未有已,农之

所以困也。土地国有后,必能耕者而后授以田,直纳若干之租于国,而无复有一层地主从中朘削

之,则民可以大苏。”孙中山的主要目的是

()A.抑制土地兼并B.废除土地私有制C.巩固民国政权D.减轻农民负担答案

D孙中山认为,在地主土地私有制下,地主剥削严重,导致农民贫困。如果实行土地国

有与“耕者有其田”,可使农民免受地主的剥削,负担减轻,故选D项。A项在材料中无从体现,

排除;B项不是孙中山的主要目的,排除;此时中华民国尚未建立,故C项错误。4.(2017甘肃兰州诊断,29)1899年孙中山说:“今之5.(2017陕西榆林二模,28)孙中山根据西方社会政治学说中的自由、平等、博爱思想,对中国

传统政治思想中的“仁”加以糅合、陶铸。他认为,“博爱和我们的民生主义是相通的”;是

“人类宝筏,政治极则”;是“吾人无穷之希望、最伟大之思想”。这反映出孙中山心中的

“博爱”

()A.是对传统儒家思想的矫正B.是国共合作的政治基础C.目的是赢取更多革命同情D.是对大同社会的美好设想答案

D孙中山将西方的