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文档简介
逍遥游庄子逍遥游庄子1庄子及其作品
庄子名周,战国宋人。他继承和发展了老子的哲学思想,是道家学派的重要代表人物,世人并称“老庄”。庄子的思想属于主观唯心主义,片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差别,否定客观真理。庄子对待生活的态度是:一切顺其自然,“安时而处顺”“知其无可奈何而安之若命”“清静无为”“天人合一”。政治上主张“无为而治”。庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。《庄子》今存33篇,有内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。内篇7篇大体上是庄子自撰,外篇、杂篇可能是庄周门人和后学所作。庄子及其作品庄子名周,战国宋人。他继承和发展了老2北冥(míng)鲲鹏(kūn)抟(tuán)迁徙(xǐ)坳堂(ào)草芥(jiè
)夭阏(è
)
決起(xuè)蜩蝉(tiáo)舂粮(chōng)蟪蛄(huìgū)大椿(chūn)斥鴳(chìyàn)泠然(líng)万仞(rèn)蓬蒿(hāo)课文朗读,积累字音北冥(míng)蜩蝉(tiáo)课文朗读,积累字3本文的通假字
(1)怒而飞,其翼若垂天之云
(2)天之苍苍,其正色邪
(3)三餐而反
(4)小知不及大知
(5)此大小之辩也
(6)知效一官
(7)而御六气之辩
(8)旬有五日而后反
(垂,同“陲”,边际)(邪,同“耶”,疑问语气词)(反,同“返”)(知,同“智”)(辩,同“辨”,分辨,分别)(知,同“智”)
(辩,同“变”)(有,同“又”)本文的通假字(1)怒而飞,其翼若垂天之云(垂4活动:答疑解惑、积累字词,疏通第一段,小组讨论导学问题。赏析第1段
导学问题:第一段讲了几层意思?
请概括说明。赏析第1段导学问题:第一段讲了几层意思?请概括说明。5判断句:
……也;
……者,……也志——①动词,记载;记住;
做标志、标记。
②名词,标志;
古代的一种文体。野马:春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马,故名“野马”。尘埃:扬在空中的土叫“尘”,细碎的尘粒叫“埃”。判断句:志——①动词,记载;记住;
6其:用在选择句中,表选择,是……还是……其:①尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,
其孰能讥之乎
②问其深,则其好游者不能穷也
③而余悔其随之而不得极夫游之乐也。
④尔其无忘乃父之志
⑤至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也。副词,表反问语气,难道代词,它的;他们自己,我副词,表祈使语气,一定,应当副词,加强语气,不译其:用在选择句中,表选择,是……还是……其:①尽吾志也而不能7而后乃今:今而后乃,这样,然后才南:动词,向南飞
有待:有所依赖,有所对待,指人的某种愿望、要求的实现要受到一定的主客观条件限制。而后乃今将图南而后乃今:今而后乃,这样,然后才南:动词,向南飞有待:8奚以……为:以,何以。之,去到。为,句末疑问语气词。表示反问,相当于“为何要……呢”反:通“返”果然:然,形容词词尾,很饱的样子。虫:泛称动物。何知:何,什么。何知,宾语前置,知何。奚以……为:以,何以。之,去到。为,句末疑问语气词。表示反问9讨论
导学问题:第一段讲了几层意思?
请概括说明。讨论导学问题:第一段讲了几层意思?请概括说明。10鹏鸟形象:硕大无比,变化神奇。鹏鸟南飞:有所凭借。蜩鸠嘲鹏:不知自己“所待”。远行备粮:越远所待越多。第一自然段:万物皆有所待世间万事万物,大至鹏鸟,小至尘埃,它们的活动都“有所待”,都是不自由的。鹏鸟形象:硕大无比,变化神奇。第一自然段:万物皆有所待世间万11拓展探究怎样认识文章中“大鹏”形象?给我们哪些启示?1、大鹏选择海运起飞启示;A、善于捕捉时机,抓住机遇;
B、要充分利用外物2、鹏从北海迁徙至南海启示;A、志向有大小之别,要有远大理想;
B、从北海到南海,取得成功,要有坚忍不拔的精神;3、被蜩与学鸠嘲笑启示;不从众,不媚俗,走自己的路,让别人去说吧拓展探究怎样认识文章中“大鹏”形象?给我们哪些启示?1、大鹏12作者把自己欲飞的理想和无法飞起的悲哀寄托在大鹏身上,唱出了一曲苦闷心灵的挣扎之歌。作者把自己欲飞的理想和无法飞起的悲哀寄托在大鹏身上,唱出了一13活动:答疑解惑、积累字词,疏通第2-3段,小组讨论导学问题。赏析第2-3段
导学问题:1、你怎样理解“小智不及大智,小年不及大年”?2、如何理解“两段重复”?3、作者的“逍遥游”境界是什么?你怎样理解。赏析第2-3段导学问题:14小知不如大知此大小之辩也汤之问棘也是已知通智辩通辨通假字彭祖乃今以久特闻众人匹之,不亦悲乎绝云气,负青天解释词语相比直上穿过独翻译:
奚以知其然也?
彼且奚适也?凭什么知道它是这样的呢?它将要飞到哪里去呢?已通矣
小知不如大知知通智辩通辨通假字彭祖乃15故夫知效一官辩乎荣辱之境旬有五日而后反而御六气之辩而征一国知通智辩通辨通假字且举世誉之而不加劝举世非之而不加沮彼其于世,未数数然也犹有所待者也解释词语沮丧拼命追求的样子勉励翻译:
彼且恶乎待哉?那将要凭借什么呢?有通又辩通变凭借反通返而通能故夫知效一官知通智辩通辨通假字且举世16第二段大意
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知道春秋;
冥灵春秋五百岁,大椿春秋八千岁;大小之辩彭祖——众人鹏鸟——斥鴳
段意归纳:本部分是对第一部分的归纳、补充、印证,说明万物在“有所待”的范围内,存在着“大小之辩”的差异,但终归都是“有所待”。第二段大意朝菌不知晦17知效一官行比一乡德合一君而征一国以世俗之见自视以出类拔萃自居(蜩、学鸠、斥鴳)宋荣子列子淡泊名利、犹有未树超脱于世、犹有所待(大鹏)未达逍遥之境从自然界到社会的人,无不有所待,真正的逍遥者是不受外物的限制的,他们无所待(无己、无功、无名——追求绝对的自由——逍遥的境界)归纳第三段知效一官以世俗之见自视宋荣子淡泊名利、犹有未树未达逍18讨论
导学问题:1、你怎样理解“小智不及大智,小年不及大年”?2、如何理解“两段重复”?3、作者的“逍遥游”境界是什么?你怎样理解。讨论导学问题:19小年大年朝菌蟪蛄众人
冥灵大椿彭祖
1、你怎样理解“小知不及大知,小年不及大年”?问题探究“小知”与“大知”、“大年”与“小年”的不同,进一步强调说明人在认识上的大小区别。小年大年朝菌冥灵1、你怎样理解“小知不及大知,小年不及大202、如何理解“两段重复”?1、出处不一样:《齐谐》是记载怪异之事,人们会怀疑其真实性,故引“汤之问棘”的史实加以证实,使其更有说服力。2、两处详略不同:结构上与开头部分相呼应,加深对“大小之辩”的理解。问题探究2、如何理解“两段重复”?1、出处不一样:《齐谐》是记载怪异213、什么才是真正“逍遥游”?如何做到“逍遥游”?问题探究乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?顺应天地万物的本性,驾驭六气的变化,而在无穷无际的境界中遨游的人,他们还凭借什么呢?无己,无功,无名3、什么才是真正“逍遥游”?如何做到“逍遥游”?问题探究乘22无己:忘掉自我,不受外物的束缚达到恬淡自适的境界。无功:去掉功名利禄之心,不汲汲追逐外物。无名:忘怀荣辱得失,褒贬任人。
无己:忘掉自我,不受外物的束23
人们置身于自然社会中,不能不受到客观法则的限制,这是必然的痛苦,庄子告诉我们安时处顺,则穷通自乐;人们在蝇营狗苟地追求名利时,常会扭曲本性、迷失自我,庄子告诉我们淡泊名利,则能悠游自得。如果说儒家思想是粮店,是我们立身处世之根本,那么道家思想就是药店,在我们处于精神困境中时,不妨去向老庄寻一剂良药。我们从庄子精神中能学到什么?人们置身于自然社会中,不能不受到客观法则的限制,这是必然的24作业布置1、背诵全文;2、积累字词句知识。(详见课件)3、以《大鹏形象给我的启示》为题,写一篇随笔,在全班交流。作业布置25逍遥游庄子逍遥游庄子26庄子及其作品
庄子名周,战国宋人。他继承和发展了老子的哲学思想,是道家学派的重要代表人物,世人并称“老庄”。庄子的思想属于主观唯心主义,片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差别,否定客观真理。庄子对待生活的态度是:一切顺其自然,“安时而处顺”“知其无可奈何而安之若命”“清静无为”“天人合一”。政治上主张“无为而治”。庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。《庄子》今存33篇,有内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。内篇7篇大体上是庄子自撰,外篇、杂篇可能是庄周门人和后学所作。庄子及其作品庄子名周,战国宋人。他继承和发展了老27北冥(míng)鲲鹏(kūn)抟(tuán)迁徙(xǐ)坳堂(ào)草芥(jiè
)夭阏(è
)
決起(xuè)蜩蝉(tiáo)舂粮(chōng)蟪蛄(huìgū)大椿(chūn)斥鴳(chìyàn)泠然(líng)万仞(rèn)蓬蒿(hāo)课文朗读,积累字音北冥(míng)蜩蝉(tiáo)课文朗读,积累字28本文的通假字
(1)怒而飞,其翼若垂天之云
(2)天之苍苍,其正色邪
(3)三餐而反
(4)小知不及大知
(5)此大小之辩也
(6)知效一官
(7)而御六气之辩
(8)旬有五日而后反
(垂,同“陲”,边际)(邪,同“耶”,疑问语气词)(反,同“返”)(知,同“智”)(辩,同“辨”,分辨,分别)(知,同“智”)
(辩,同“变”)(有,同“又”)本文的通假字(1)怒而飞,其翼若垂天之云(垂29活动:答疑解惑、积累字词,疏通第一段,小组讨论导学问题。赏析第1段
导学问题:第一段讲了几层意思?
请概括说明。赏析第1段导学问题:第一段讲了几层意思?请概括说明。30判断句:
……也;
……者,……也志——①动词,记载;记住;
做标志、标记。
②名词,标志;
古代的一种文体。野马:春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马,故名“野马”。尘埃:扬在空中的土叫“尘”,细碎的尘粒叫“埃”。判断句:志——①动词,记载;记住;
31其:用在选择句中,表选择,是……还是……其:①尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,
其孰能讥之乎
②问其深,则其好游者不能穷也
③而余悔其随之而不得极夫游之乐也。
④尔其无忘乃父之志
⑤至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也。副词,表反问语气,难道代词,它的;他们自己,我副词,表祈使语气,一定,应当副词,加强语气,不译其:用在选择句中,表选择,是……还是……其:①尽吾志也而不能32而后乃今:今而后乃,这样,然后才南:动词,向南飞
有待:有所依赖,有所对待,指人的某种愿望、要求的实现要受到一定的主客观条件限制。而后乃今将图南而后乃今:今而后乃,这样,然后才南:动词,向南飞有待:33奚以……为:以,何以。之,去到。为,句末疑问语气词。表示反问,相当于“为何要……呢”反:通“返”果然:然,形容词词尾,很饱的样子。虫:泛称动物。何知:何,什么。何知,宾语前置,知何。奚以……为:以,何以。之,去到。为,句末疑问语气词。表示反问34讨论
导学问题:第一段讲了几层意思?
请概括说明。讨论导学问题:第一段讲了几层意思?请概括说明。35鹏鸟形象:硕大无比,变化神奇。鹏鸟南飞:有所凭借。蜩鸠嘲鹏:不知自己“所待”。远行备粮:越远所待越多。第一自然段:万物皆有所待世间万事万物,大至鹏鸟,小至尘埃,它们的活动都“有所待”,都是不自由的。鹏鸟形象:硕大无比,变化神奇。第一自然段:万物皆有所待世间万36拓展探究怎样认识文章中“大鹏”形象?给我们哪些启示?1、大鹏选择海运起飞启示;A、善于捕捉时机,抓住机遇;
B、要充分利用外物2、鹏从北海迁徙至南海启示;A、志向有大小之别,要有远大理想;
B、从北海到南海,取得成功,要有坚忍不拔的精神;3、被蜩与学鸠嘲笑启示;不从众,不媚俗,走自己的路,让别人去说吧拓展探究怎样认识文章中“大鹏”形象?给我们哪些启示?1、大鹏37作者把自己欲飞的理想和无法飞起的悲哀寄托在大鹏身上,唱出了一曲苦闷心灵的挣扎之歌。作者把自己欲飞的理想和无法飞起的悲哀寄托在大鹏身上,唱出了一38活动:答疑解惑、积累字词,疏通第2-3段,小组讨论导学问题。赏析第2-3段
导学问题:1、你怎样理解“小智不及大智,小年不及大年”?2、如何理解“两段重复”?3、作者的“逍遥游”境界是什么?你怎样理解。赏析第2-3段导学问题:39小知不如大知此大小之辩也汤之问棘也是已知通智辩通辨通假字彭祖乃今以久特闻众人匹之,不亦悲乎绝云气,负青天解释词语相比直上穿过独翻译:
奚以知其然也?
彼且奚适也?凭什么知道它是这样的呢?它将要飞到哪里去呢?已通矣
小知不如大知知通智辩通辨通假字彭祖乃40故夫知效一官辩乎荣辱之境旬有五日而后反而御六气之辩而征一国知通智辩通辨通假字且举世誉之而不加劝举世非之而不加沮彼其于世,未数数然也犹有所待者也解释词语沮丧拼命追求的样子勉励翻译:
彼且恶乎待哉?那将要凭借什么呢?有通又辩通变凭借反通返而通能故夫知效一官知通智辩通辨通假字且举世41第二段大意
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知道春秋;
冥灵春秋五百岁,大椿春秋八千岁;大小之辩彭祖——众人鹏鸟——斥鴳
段意归纳:本部分是对第一部分的归纳、补充、印证,说明万物在“有所待”的范围内,存在着“大小之辩”的差异,但终归都是“有所待”。第二段大意朝菌不知晦42知效一官行比一乡德合一君而征一国以世俗之见自视以出类拔萃自居(蜩、学鸠、斥鴳)宋荣子列子淡泊名利、犹有未树超脱于世、犹有所待(大鹏)未达逍遥之境从自然界到社会的人,无不有所待,真正的逍遥者是不受外物的限制的,他们无所待(无己、无功、无名——追求绝对的自由——逍遥的境界)归纳第三段知效一官以世俗之见自视宋荣子淡泊名利、犹有未树未达逍43讨论
导学问题:1、你怎样理解“小智不及大智,小年不及大年”?2、如何理解“两段重复”?3、作者的“逍遥游”境界是什么?
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